Záhady japonského megalitu Ishi-no-Hoden
Záhady japonského megalitu Ishi-no-Hoden

Video: Záhady japonského megalitu Ishi-no-Hoden

Video: Záhady japonského megalitu Ishi-no-Hoden
Video: The Fascinatingly Mysterious Origins of the Ainu 2024, Duben
Anonim

Sto kilometrů západně od parku Asuka u města Takasago se nachází objekt, který je megalitem připevněným ke skále o rozměrech 5, 7x6, 4x7, 2 metry a vážící asi 500-600 tun. Ishi no Hoden (Ishi no Hoden) – tak se jmenuje tento monolit, jakýsi „polotovar“, tedy blok, který zůstal na místě výroby a nese jasné známky toho, že nebyl dokončen do konec.

Na jedné ze svislých ploch je výstupek ve tvaru komolého hranolu a to vytváří stabilní pocit, že předmět leží na boku. Taková poloha jen „na boku“na první pohled působí zvláštně. Faktem je, že Ishi-no-Hoden byl vyroben docela jednoduše - na okraji skalního masivu kolem velkého kusu hory byla vybrána skála a tento kus hory sám dostal popsaný netriviální geometrický tvar výše.

Pozice Ishi-no-Hoden je právě taková, ve které bylo možné na jedné straně zaručit požadovaný tvar objektu a na druhé straně minimalizovat mzdové náklady na těžbu přebytečné horniny kolem něj.

Image
Image

Podle hrubých odhadů uvedených v dostupných pramenech je objem vytěžené horniny asi 400 metrů krychlových a váží asi 1000 tun. I když na místě se zdá, že objem vytěžené horniny je podstatně větší. Vyfotografovat megalit celý je dokonce obtížné a vedle stojící dvoupatrový šintoistický chrám se zdá být jen vzdušnou stavbou vedle této kamenné masy.

Chrám zde byl postaven, protože megalitický blok je považován za posvátný a byl uctíván již od starověku. V souladu se šintoistickými tradicemi se Ishi-no-Hoden váže provazem, na kterém visí „pomlázka střapců“.

Nedaleko je postaven malý „oltář“, což je také místo, kde se můžete zeptat kami – ducha kamene. A pro ty, kteří z nějakého důvodu přesně nevědí, jak to udělat, je tu malý plakát se stručným návodem na obrázcích, který ukazuje, kolikrát a v jakém pořadí je třeba tleskat a uklonit se, aby duch kámen slyší tazatele a přitahuje ho Pozor.

Drážky na bočních plochách se tak trochu podobají technickým detailům, po kterých se muselo něco hýbat. Nebo se naopak kámen sám musel pohybovat po některých dosedacích částech v ještě větší struktuře. V tomto případě (pokud je předpoklad o jeho poloze "na boku" správný) bylo plánováno horizontální posunutí tohoto megalitu.

Lze také naznačit, že tento monolit měl sloužit pouze jako jeden z pilířů nějaké obrovské stavby. Oficiální verze je kamenná hrobka. Neexistují žádné vědecké údaje o tom, kdo a za jakým účelem byl megalit vyroben.

Pod megalitem je velká kamenná nádrž v podobě podnosu, naplněná vodou. Jak vyplývá z chrámových záznamů, tato nádrž nevysychá ani při déletrvajícím suchu. Předpokládá se, že hladina vody v něm nějak souvisí s hladinou vody v moři, i když hladina moře je ve skutečnosti jasně nižší. Kvůli vodě pod megalitem není vidět nosná část ve středu kamene - most, který dodnes spojuje megalit se skalnatým podložím, a zdá se, že se vznášel ve vzduchu. Proto se Ishi-no-Hoden také nazývá „létající kámen“.

Podle místních mnichů má horní část Ishi-no-Hoden výklenky v podobě „lázní“. Vrchol Ishi-no-Hoden je pokryt sutinami a troskami, které kdysi spadly z vrcholu hory, možná při nějakém zemětřesení, a dokonce tam rostou stromy. Protože je megalit posvátný, jeho vrchol nelze vyčistit.

V letech 2005-2006 zorganizovala Rada pro vzdělávání města Takasago spolu s historickou laboratoří univerzity Otemae studii megalitu – pomocí laseru byla provedena trojrozměrná měření a pečlivě byla zkoumána povaha okolní horniny.

V lednu 2008 provedla Japonská kulturní výzkumná společnost další laserová a ultrazvuková vyšetření megalitu, ale zpráva zveřejněná v červenci téhož roku ukázala, že ze získaných dat nebylo možné určit přítomnost nebo nepřítomnost jakýchkoli dutin v megalitu..

Povrch megalitu je pokryt kavernami jakoby od štěpkování materiálu a na první pohled působí rukodělným dojmem. Neexistují však žádné pravidelné nebo rozšířené značky výběru. Takové stopy, jakoby speciálně pro srovnání, se nacházejí pouze pod megalitem na překladu, který jej spojuje s mateřskou horninou.

Povaha povrchu na Ishi-no-Hoden nutí přemýšlet o nějakém druhu nástroje, jako je mechanická „fréza“, která se neštípala, ale jednoduše drutila nebo brousila materiál. Ishi-no-Hoden se vyrábí z takzvaného hyaloklastitu, který vznikl během erupce liparitové lávy do vody asi před 70 miliony let.

Pokud byly boční plochy vyrobeny pomocí neznámého nástroje, pak je „spodní“nebo spodní okraj Ishi-no-Hoden obecně zmatený, protože zde nejsou absolutně žádné stopy zpracování. Tento okraj megalitu (nejvzdálenější od mateřské skály) vypadá, jako by nějaký obr na jeden zátah jednoduše odtrhl část hory, která se nacházela mimo něj.

Ještě záhadnější je však skutečnost, že na skále kolem Ishi-no-Hoden nejsou žádné stopy po obráběcích strojích nebo ručních nástrojích. Dláto a trsátko byly zaznamenány pouze na jediném místě - úplně dole na skále naproti klínovitému výběžku megalitu. Zdá se však, že zde byl rozšířen pouze průchod pro lidi, kteří ho obcházeli. A to bylo zjevně mnohem později než stvoření Ishi-no-Hodena, kdy se již stal předmětem uctívání.

Zbytek skály je doslova „nečistý“od jakýchkoliv stop. Když dojde v lomu nebo lomu k jednoduchému vzorkování materiálu, nikdo nikdy nevyrovná zbývající skalní masiv a ani nepřepíše stopy nástrojů, které zůstávají automaticky při odběru vzorků jako vedlejší produkt. Stopy nevyhnutelně zůstávají a jsou snadno vidět v každém lomu, ať už moderním nebo starověkém. Absence stop po krumpáči a sekáči na skále v okolí Ishi-no-Hoden tedy může znamenat jediné – tyto jednoduché nástroje nebyly při odběru vzorků materiálu použity.

Ale jiné nástroje pro ruční práci v lomech prostě nejsou. To nevyhnutelně vede k závěru, že materiál kolem Ishi-no-Hoden byl vybrán vůbec ne pomocí jednoduchých ručních technik, ale jaksi jinak. Jinak to znamená jediné – nějakou vyvinutou, nejspíše, strojní technologii. Na skále však nejsou žádné známé stopy po strojovém vzorkování. Žádné stopy, žádné jiné známky. Ukazuje se, že použitá technologie je nám neznámá.

Oficiální verze říká, že megalit byl plánován jako druh hrobky. Zřejmě proto se v něm vědci tak pečlivě snažili najít dutiny. Nikoho přece nemůžete strčit do pevného kamene. Žádný ze známých japonských pohřbů však není monolitická hrobka. Zcela se to vymyká místním tradicím, kdy se jako monolitické prováděly pouze sarkofágy, kde víko sarkofágu bylo vždy samostatným prvkem. Ale ani pod sarkofág se Ishi-no-Hoden nevejde - rozměry jsou příliš velké.

Historici nemají žádné jiné verze jmenování. Mezitím máme, i když ne přímé, ale nepřímé náznaky, že na vytvoření Ishi-no-Hoden se podílela technicky vyspělá civilizace. Jde nejen o absenci stop po ručním vzorkování materiálu, ale také o hmotnost megalitu. Ti, kteří jej vytvořili, evidentně neměli žádné zvláštní problémy později někam přesunout půl tisíce tun. Není proto nutné omezovat se na tradiční verze historiků.

Místní legendy spojují Ishi-no-Hoden s aktivitami jakýchsi „bohů“, kteří z našeho pohledu nejsou nikým jiným než představiteli oné prastaré vysoce technicky vyspělé civilizace. Podle legendy se na stvoření Ishi-no-Hoden podíleli dva bohové - Oo-kuninushi-no kami (Bůh-patron Velké země) a Sukuna-bikona-no kami (Bůh-Kid).

Když tito bohové přišli ze země Izumo no kuni (území současné provincie Šimane) do země Harima no kuni (území současné prefektury Hyogo), museli z nějakého důvodu postavit palác právě jedna noc. Jakmile však stihli udělat pouze Ishi-no-Hoden, místní božstva Harima se okamžitě vzbouřila. A zatímco Oo-kuninushi no kami a Sukuna-bikona no kami, opouštějící stavbu, potlačily povstání, noc skončila a palác byl nedokončený.

Ale oba bohové stále přísahali, že budou chránit tuto zemi. Dávné legendy a tradice velmi často nejsou vůbec výmyslem nebo fantazií předků, ale představují, byť svérázný, ale platný popis zcela skutečných událostí. Další věc je, že je nelze brát doslova. V tomto případě bychom si tedy neměli myslet, že výraz „za jednu noc“znamená přesně období od soumraku do úsvitu.

To může být v odborném jazyce pouze idiomatické sousloví, které ve skutečnosti znamená „velmi rychle“. Jako například v ruském jazyce se „teď“vůbec nerovná jedné hodině a „za jednu sekundu“také zdaleka není vždy spojeno s jedinou sekundou času.

A ve staré japonské legendě se pouze říká, že načasování stvoření Ishi-no-Hoden bylo tak rychlé, že to bylo nad síly běžného člověka. To přirozeně ohromilo staré obyvatele této oblasti natolik, že použili frázi „přes noc“, aby zdůraznili nejvyšší míru produkce megalitů. A to nepřímo naznačuje, že „bohové“(kami) měli takové schopnosti a technologie, které staří Japonci neměli.

Doporučuje: