Obsah:

Kdo a proč propagoval „Novou chronologii“
Kdo a proč propagoval „Novou chronologii“

Video: Kdo a proč propagoval „Novou chronologii“

Video: Kdo a proč propagoval „Novou chronologii“
Video: Тайна Великой Китайской Стены 2024, Březen
Anonim

Na začátku 20. století, kdy ještě neexistoval internet v podobě, jakou máme dnes, na mě knihy A. Fomenka a G. Nosovského nesmazatelně zapůsobily. Historie už není nudná … Autoři „Nové chronologie“POPRVÉ vyzvali své čtenáře k zamyšlení důkazní základna datování historických událostí z oficiálních dějin, ve kterých viděli mnoho nesrovnalostí, a navrhli jejich tzv. „Novou chronologii“od Antiky po Nový čas, která byla výrazně kratší než ta oficiální. Samozřejmě nebyli první, kdo přemýšlel o tom, že historie byla speciálně vytvořena starověkou kvůli něčím politickým zájmům. Ale rozsah a reklamní kampaň "Nové chronologie", kterou jsme viděli na začátku 2000, byla poprvé v popularizaci historických znalostí, alespoň u nás. A zde je třeba se zastavit trochu podrobněji.

Film založený na dílech Alexandra Tamanského:

Propagace „Nové chronologie“byla prováděna v souladu se všemi pravidly západního marketingu s dobrým financováním a silnou propagací v centrálních médiích – v novinách, v rádiu a dokonce i v televizi. Kde se berou takové peníze a příležitosti pro ruského vědce, profesora, dokonce i moskevskou univerzitu?

První kniha o „New Chronology“byla vydána v roce 1993 v USA:Fomenko A. T., Kalašnikov V. V., Nosovský G. V. Geometrické a statistické metody analýzy hvězdných konfigurací. Dating Ptolemy's Almagest. - USA: CRC Press, 1993. - 300 stran ". Jedním z hlavních popularizátorů HX byl Garry Kasparov, člen Bilderberg Clubu, který „následně upravil svou pozicia přestal ji podporovat [Nová chronologie] [37] [38] "- Wikipedie.

Co to bylo?- Tady je moje verze. Akademik A. T. Fomenko byl využíván (s největší pravděpodobností ve tmě) těmi silami, které nezajímá skutečný příběh, především historie katolické církve. Na jedné straně financovali jeho publikace, které zabíraly celé regály v knihkupectvích, na straně druhé byla organizována perzekuce – „Fomenkovismus“. A spravedlivě musím říci, že ne bezdůvodně: Finančníci mají opravdu hodně, mírně řečeno, kontroverzních a napjatých momentů, například to, že celé Evropě a Asii a téměř celému světu vládla Rus / Slované z města Vladimir (VLADI MIR) a Ježíš Kristus je KRÁL SLOVANŮ.

Hlavním datem, na kterém celá Nová chronologie visí jako přibitý, je rok Kristova narození. Fin to má 1054 n. l.… To je podle mého názoru přesně ten hlavní důvod, proč „Nová chronologie“ podporovaný na Západě … Protože tohle datum není pravda, a docela vyhovuje hlavním strážcům dějin křesťanství, zejména dějin ŘKC.

Akademik byl vyhozen a opuštěn. „Nová chronologie“se stala prokletím … A každý, kdo pokračuje ve vyšetřování nesrovnalostí v oficiální historii, je okamžitě označen jako "fomenkovismus" a "chronologie" … - Cíle zdiskreditovat všechny alternativní historické výzkumy, které jsou v rozporu s oficiálními dějinami, bylo dosaženo.

No a teď pokračujme v hlavním tématu – kdo a kdy uvedl chronologii od Stvoření světa a od Narození Krista. Jak jsem již psal ve svých článcích, Gaius Julius Caesar nebo Caius Julius Caesar a papež Julius II. (1503-1513) jsou jedna a tatáž osoba (všechny argumenty a fakta ve prospěch této verze - viz odkazy na konci tento článek). Chci také připomenout, že Julius Caesar byl podle oficiální historie také papežem - velkým pontifikem (Pontifex Maximus):

obraz
obraz

- Konrad Witz. Antipater (vlevo) a Julius Caesar (nosí papežovu diadém).

Až do Julia Caesara, zakladatele římské říše a vlastně císaře (věří se, že tento titul opustil), neexistoval žádný společný „mezinárodní“kalendář s jediným datem hlášení, s „nulou“nebo prvním rokem. Před vstupem do říše měly všechny dobyté národy vlastní kalendáře s ohlašovacími body od roku nástupu na trůn místního panovníka. Je jasné, že není možné řídit impérium a vybírat daně bez společného kalendáře pro všechny. Julius se rozhodl udělat to jednoduše. Vzhledem k tomu, že Julius (papež) byl velkým obdivovatelem Mojžíšova Pentateuchu (který dokonce instaloval rohatého Mojžíše z Michelangelova dlátového kartáče do jeho hrobky), počítal (se svými teology), že od té doby, co Bůh stvořil tento svět za 6 dní, a Bůh jeden den, jako 1 000 pozemských let, plus dalších 1 000 let po zbytek historie, včetně té biblické - celkem 7 000 (i když to počítám) let od stvoření světa do dne Julia-Papeže (nebo jednoduše Caesara) koncipován tak, aby představil nový kalendář. Skutečně, v roce 1492 od narození Krista bylo přesně 7000 let po stvoření světa.

Takže 7000. rok od CM se shoduje s césarismem (před pontifikátem) Kai Julia - 1492 (a připomínám, že všechny důkazy jsou - viz odkazy na mé články níže), který se brzy stane velkým pontifikem (papež) - 1503, kdyby historici nešidili s letopočty velkých pontifiků.

Vatikánská operace s kódovým označením „anno domini“

Jak jsem již psal ve svých článcích, ke konci 15. století došlo k evangelickým událostem. A nasbíral jsem o tom spoustu důkazů (Kdo ukřižoval sv. Petra nebo proč křesťanské hodnoty nenávidí papeže). Například ukřižování svatého Petra proběhlo, jak víte, na vatikánském hipodromu, který je dodnes patrný na mapě (plán Říma) z poloviny 16. století (Chronologický rámec Římské říše).

Zároveň dokumenty - tištěné i ručně psané - ve stejném 16. století s daty "anno domini" (v roce Páně), nebo, jak je zvykem rozumět tomuto datování „ od narození Krista", hodně. Google Books on the Mountain rozdává stovky, ne-li tisíce raných výtisků v latině s daty, jako jsou:

obraz
obraz

- Je to opravdu všechno falešné, pomyslel jsem si. Ale to nemůže být tak, že existuje tolik drahých padělků. A pak jsem to začal zjišťovat a jak jinak byla podepsána data v pramenech 16-17 století v latině. A najít:

obraz
obraz

– « anno ab incarnatione domini"- to je," za rok od inkarnace Náš Pane "a to je úplně jiný význam než jen" v roce Páně." A to vše radikálně mění! Ještě jste neuhodli? - Tady je nápověda:

obraz
obraz

- Toto je oblíbená freska papeže Julia II. od Michelangela „Stvoření Adama“. „Adam“v hebrejštině, řečtině, arabštině a turečtině znamená „muž“. Stvoření Adama - to bylo PRVNÍ ztělesnění Bůh, to jest Jeho Zhmotnění v člověku maso … protože

Jn. 4:24 Bůh je ducha ti, kdo Ho uctívají, musí uctívat v duchu a pravdě.

2 Kor. 3:17 Hospodin jest Duch; a kde je Duch Páně, tam je svoboda

Bůhexistuje nejčistší vše dokonalé Duch, vyšší a dokonalejší, než který není a nemůže být.

A nyní ještě jednou citát z Wikipedie, který jsem již citoval v minulém článku:

„A Bůh stvořil člověka ve svém vlastním obrazuA byl večer a bylo jitro: šestý den „(Gn 1,27-31), u Hospodina je jeden den jako tisíc let a tisíc let jako jeden den“(2. Petr 3: 8). Na základě těchto biblických výroků dospěli křesťanští teologové k závěru, že jelikož „Adam byl stvořen uprostřed šestého dne stvoření“, „Kristus přišel na Zemi v polovině šestého tisíciletí“, tedy asi 5500 od „ stvoření světa“[2] …

- ukázalo se, že a Adambyl stvořen uprostřed 6. dne Božího, tedy v roce 5500 z CM, a Kristemse narodil ve stejném roce 5500 z SM. Kde jinde je alespoň 1000 let biblické historie od Adama po Ježíše? Kde "křesťanští teologové"nacpaní Kain a Ábel, Noe a potopa, Babylonské pandemonium, Povolání Abrahama, Sodoma a Gomora, Izák a Sára, Josef a jeho bratři, Exodus Židů z Egypta, Izraelité na poušti, Mojžíš, David, Šalomoun, Ester … a tak dále a tak dále a tak dále - kam to všechno naši historici nacpali, že mezi dvě biblické události - Stvoření člověka (Adama) a Narození Krista není tam vůbec žádná mezera?.. Ale vše okamžitě zapadne na své místo, když "vtělení Boha" znamená POČÁTEČNÍ význam, tj. PRVNÍ inkarnace Boha v člověku:

Apoštol Pavel povolal Krista druhý Adam, postavil jej do protikladu k prvnímu Adamovi: „První člověk je ze země, pozemský, druhý člověk je Pán z nebe“(1. Korintským 15:47). Tuto opozici rozvíjejí svatí otcové, kteří to zdůrazňují Adam byl předobrazem Kristanaproti tomu: „Adam je obrazem Krista… – říká svatý Jan Zlatoústý.

Proč bylo potřeba učení o Trojici?

Muslimové žertují, že prorok Isa (Ježíš) se stal bohem hlasováním(na nicejském koncilu). A že křesťané nejsou monoteisté jako muslimové, ale dva bohové, kteří mají DVA bohy – samotného Boha (Alláh) a jeho syna Ježíše (Isa). Proto jakoby v opozici vůči křesťanům prohlašují, že "Není boha kromě Alláha a Mohamed je jeho prorok."

Na prvním ekumenickém koncilu – Niceje – byly zvažovány DVĚ hlavní otázky: odsouzení arianismu a uznání Ježíše Krista jako boha … Ve skutečnosti to byly dva body jednoho problému RCC. Faktem je, že ariáni - to byli první křesťané, kteří si tak neříkali, tedy „Ariáni“(tak byli nazýváni později jménem Arius Alexandrijský, který byl přítomen na Nicejském koncilu a byl proti nové víře – Trojice). Oni, "ariáni", nepovažovali Krista za boha, ale nazývali ho pouze božským poslem - prorokem, mesiášem - jako Židé Mojžíšova, jako muslimové z Magomedu, jako zoroastriáni ze Zarathustru a jako Buddhisté Buddha. Proto již nyní můžeme se vší jistotou říci, že učení o Trojici (Bůh Otec, Bůh Syn a Duch svatý) bylo čistě politickým projektem římskokatolické církve, jehož cílem bylo učinit z Krista nejen proroka, ale Bůh (Domini), posunout ostudné stránky ŘKC do starověku pomocí datování anno domini v četných rukopisných a tištěných pramenech.

Je jasné, že v roce 325 v Nicei nebyl první ekumenický koncil. Ale opravdu byl

Doporučuje: