Poslední generace lidových řemeslníků ruského severu
Poslední generace lidových řemeslníků ruského severu

Video: Poslední generace lidových řemeslníků ruského severu

Video: Poslední generace lidových řemeslníků ruského severu
Video: idk the trend name or who to credit / I didn't put the background becouse why not 2024, Březen
Anonim

Fotoprojekt Svetotrace je souborem amatérských fotografií z archivu badatelky lidového umění ruského severu Niny Anatoljevny Filevy doplněné fotografiemi archangelského fotografa Arťoma Nikitina ze série Ghosts of Kargopolye. Unikátní fotografie strážců paměti tradiční rolnické kultury pořídil historik umění v 70.-80. letech 20. století během etnografických expedic do nejodlehlejších koutů Archangelské oblasti.

obraz
obraz

V Archangelském muzeu výtvarného umění bude 17. ledna zahájena výstava Light Trace.

obraz
obraz

"Kdekoli si myslíš, že uděláš kroužek na vřetenu, pak opustím elevaci." U dárků s prsteny to dělali k otřesům a „s duší“uvnitř k rozmazání. Takoví lidé málokdy ostrouhali. Do vnitřků je potřeba vložit kamínek, aby nebylo vidět, kde je schovaný."

obraz
obraz
obraz
obraz
obraz
obraz
obraz
obraz

„To udělal otec ptáků, když pocákal koše. Na Vánoce udělali novou… Na Vánoce udělali hvězdu z borových šindelů."

obraz
obraz
obraz
obraz

"Když se to stane v dětství, bude se to dlouho pamatovat … Bylo to 12-14 let, můj otec řekl:" Udělejte žebřík. Krok a pak - jděte na procházku! Udělám to, samozřejmě, hrubě, ale odejdu a můj otec to předstírá a neví…“

obraz
obraz
obraz
obraz

„Na Mechische (dívčí nevěsty) na svátek budou dívky nosit v uších peněženky – stříbrné perlové náušnice. Ekovi visí nohy! Byly tam náušnice "sedminohé", ale jiné. Dívka jde do Mechishche - jako Matka Boží! Převlékali jsme se několikrát denně - ráno jednu, odpoledne druhou, večer třetí."

obraz
obraz
obraz
obraz
obraz
obraz
obraz
obraz
obraz
obraz

Lidový mistr hliněných hraček Kargopol. Jako jediná mezi ostatními mistry se zabývala modelováním hraček v 50. až 60. letech 20. století, v letech úpadku keramiky. Jméno dívenky se stalo známým na počátku 60. let dvacátého století. díky spisovateli a sběrateli Yu. A. Arbat a brzy začala pouť muzeí a sběratelů do Uljany Ivanovny. Kreativní rukopis Ulyany Babkiny, řemeslnice a vypravěčky, se vyznačuje fantazií a veselostí, svobodou modelování, malebným, expresivním způsobem malby. Její „boby“(jak se hračce za starých časů říkalo) jsou figurky sedláků ve svátečních šatech, kulisy lidových her a slavností, figurky zvířat. Oblíbená postava - Polkan hrdina, patron a ochránce, zosobnění síly lidského ducha.

"Tak jsem mu vymyslel ženu - Polkaniha je." Natřela to červenou barvou, což znamená, že byla krásná a milá. A je silný, statečný. Vždy zvedne ruku."

obraz
obraz
obraz
obraz
obraz
obraz
obraz
obraz
obraz
obraz

„V první válce ze mě vylévali krev, ale už ji nevylévali. Němci se na mě řítí a padají jako snopy. A puška začala sama střílet, jen jsem mířil … běžel jsem, a Němci si myslí, že jsem Němec, a kulka mě zasáhla, přikryl jsem se pláštěm - tady mi vytekla všechna krev, na hranici s Německem. Od té doby jsem se stal lehkým jako klapka ve větru. Za to jsem byl vyznamenán křížem…Kachna, teď se mi žije dobře: "Všechno je v pořádku, všechno je v pořádku - Vorošilov je na koni!"

obraz
obraz
obraz
obraz
obraz
obraz
obraz
obraz

„Loď je“hobliny „osiky“, osika „je vydlabaná. Čím je širší, tím je dovednost vyšší. Řekli jsme si, že kam neprojede motor, tam proklouznou hobliny. Pořád na nich vozíme seno. Dříve jsme tlačili na sloup, ale nyní zavěsíme motor “.

obraz
obraz
obraz
obraz
obraz
obraz
obraz
obraz
obraz
obraz

Mluvčí a zpěvačka Anna Nikolaevna Kašunina zpívá a mluví a přitom její ruce neustále pracují - kutálí kozu, plete vzor na palčáku, pracuje na patchworkovém koberci. Zde položí na rovinu stolu srnce z dlouhých svazků těsta. To jsou znaky jelenů, ptáků, člověka. Svou konvencí připomínají primitivní umělecké formy. Vzpomíná na starý vánoční a novoroční zvyk obdarovávat srnčí zvěř z dětství:

Na Silvestra se děvčata válela, válela a pomlouvala … Budou hodně péct. "Tady jeleni běhají bažinou, dostávají jídlo." Do čího domu přijdou rolníci, musíte jim dát srnce, ta dívka se vdá.

Když uděláme poslední kozu, už není z čeho vykutálet a maminka řekne toto rčení a s tím se rozprchneme. Maminka nás učila, ukazovala, bylo nás 10 dětí.

Srnčí těsto - arzhanská mouka, sůl a voda. Hněťte v míse, přidejte mouku a vodu, dokud se nelepí na ruce. Stočím škrtidlo, rozložím - kdo vyjde, kdo uspěje. Tak to udělali s mojí maminkou a teď si to vymýšlím sám. Kozy byly zavřené ne z obrazu, ale z mysli. Jednoduché kulaté kroucené, kdo nemůže. A hvězda je jako pětirohá vánočka. Lepší mix, lepší roláda. Dívky se válely, muži neválcovali. A stále to dělám pro svá vnoučata. Na Silvestra chodili šulikuni oblečení, chodili dům od domu. Kozuli se podávali čeledínům. Druhý den ráno přišli chválit. Dívky pošlou každá mnoho košů s pamlsky, koupí pokoj a budou se bavit.

Doporučuje: