Jak se ságy objevily a dá se jim věřit

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Sága není pouze sérií filmů o "Star Wars" nebo o upírské rodině. Přísně vzato lze za skutečnou ságu považovat pouze dílo, které bylo zaznamenáno během pozdního středověku ve Skandinávii, přesněji na Islandu. Předpokládalo se, že tyto rukopisy pravdivě vypovídají o událostech minulosti, ale existují vážné pochybnosti o spolehlivosti toho, co bylo napsáno.

Jak starověké ságy vznikly a co pomohlo k jejich zachování

Sága je ve svém jádru příběhem, pokud je pravdivý. V minulosti se o sáze dalo mluvit jako o historickém dokumentu – tak vysoká byla věrohodnost její i jejího autora či vypravěče. Texty rukopisů také naznačovaly, že to, co bylo zaznamenáno, odpovídá tomu, co se stalo ve skutečnosti.

Ne náhodou se i v dávných dobách objevovaly „falešné ságy“– tedy takové, které se tvarově blížily těm pravým, ale byly podle uvážení autora naplněny mýty a legendami.

Všechny ságy, až na vzácné výjimky, byly složeny na Islandu. Tento ostrov v severním Atlantském oceánu, západně od Skandinávského poloostrova, obývali v 9. století Norové, kteří kvůli konfliktu s králem Haraldem I. opustili své domoviny.

Uplynulo trochu času - a objevily se první ságy, legendy, ve kterých byla chápána minulost a současnost Islanďanů. Sagami nazval legendy o lidech a jejich historii, o porodu a rodinných sporech, pak - o vládcích, biskupech, rytířích. Slovo sága ve staré norštině znamená „legenda“. Mimochodem, s tímto pojmem se spojilo i anglické say („to say“).

Pozoruhodným rysem islandských ság je, že nyní můžete jen hádat o jejich původním, původním obsahu, o období vzniku a často - o autorech. Staré rukopisy se dochovaly dodnes, ale faktem je, že byly sepsány značnou dobu po událostech ság.

Stejně jako u „Příběhu minulých let“– kvůli pozdnímu vzhledu písma, se člověk musí spokojit s texty, které byly psány „zpaměti“– paměti lidí. A jak jeden vypravěč vyprávěl druhému, co přidal a co zapomněl, zda své myšlenky zařadil do v podstatě pravdivé ságy nebo přesně zopakoval slova svého předchůdce – to se říct nedá.

Nejstarší písemné prameny, kde jsou ságy zaznamenány, pocházejí z 12. století a většina ság vznikla v období od 10. do 11. století – jedná se o tzv. „věk ság“neboli „ éra ság“. Rukopisy byly sestavovány ve velkém až do 15. století a díky tomu se dochovalo poměrně velké množství těchto ukázek islandské literatury. Umožňují také studovat historii středověké Skandinávie a nájezdů Vikingů, včetně jejich cest do slovanských zemí.

Nebo to stále nedovolují?

God One a další postavy ság

Mezi ságami lze rozlišit několik hlavních odrůd. Ságy se vyprávěly o dávných dobách – tedy o raných obdobích islandské a skandinávské historie. Tato pravdivá vyprávění zahrnovala poměrně značné množství mýtů a legend, nicméně některé fikce nebyly vyňaty ani jiné typy ság.

Často se postavou legendy stal bůh Ódin, náčelník panteonu bohů germánsko-skandinávské mytologie. Ve vyprávění vystupuje v masce ctihodného starého muže a často hrdinům pomáhá.

Skládali „ságy o Islanďanech“, rodinné ságy – podrobně popisovaly příběhy rozbrojů, případy krevní msty, které určily život mnoha generacím znesvářených rodin. Ságy se obecně vyznačují podrobným, podrobným popisem všech postav a jejich genealogie.

Oddechový příběh o jménu hrdinových rodičů a poté jeho manželky a dalších rodinných příslušníků, a pak všechny ty samé popisy o dalším hrdinovi z mladší generace, a tolikrát - teď se to může zdát nudné, protože odstraňuje posluchač-čtenář z dějových zvratů, ale pro Islanďany bylo nemyslitelné obejít se bez této složky.

"Freyr se stal vládcem po Njordovi." Byl nazýván vládcem Švédů a sbíral od nich hold. Byly s ním stejně plodné roky jako s jeho otcem a byl stejně milován. Frey postavil velký chrám v Uppsale a tam bylo jeho hlavní město. Odešel tam hold ze všech jeho zemí a bylo tam všechno jeho bohatství. Odtud pochází bohatství Uppsaly a od té doby vždy existuje. Pod Freyrem začal Frodiho mír a pak ve všech zemích nastala plodná léta. Švédové je přisoudili Freyovi. Byl uctíván více než ostatní bohové, protože pod ním lidé díky míru a plodným letům zbohatli, než byli dříve. Jeho manželkou byla Gerdova dcera Gyumir. Jejich syn se jmenoval Fjolnir. Frey se také jmenoval Yngwie. Jméno Yngwie bylo v jeho rodině dlouho považováno za čestný titul a jeho příbuzným se později začalo říkat Ynglings. ("Sága o Ynglingech", kolem 1220 - 1230, autor - Snorri Sturluson).

Ságy a studium islandské historie

Ságy o Islanďanech jako samostatný druh ság vyprávěly kromě legend o krevní mstě i příběhy o cestách Vikingů a také o tom, jak se na ostrov přistěhovali první kolonizátoři. S největší pravděpodobností taková vyprávění kdysi zahrnovala skutečné události ze života Islanďanů, alespoň v jejich originálním podání.

Byly tam "královské ságy", byly přidány o vládcích - hlavně o vládcích Norska, kterému byl Island podřízen v polovině XIII. O něco později se objevily tzv. „rytířské ságy“– byly to překlady francouzských milostných písní a dalších děl tohoto druhu, která se na Island dostala z pevniny.

V 11. století se ostrov stal křesťanským, objevil se zde první kostel (který však nevytlačil skandinávské bohy z islandského eposu). Začali dávat dohromady tzv. ságy o biskupech, které představovaly životopis křesťanských světců.

Dalším typem ságy byla „sága o nedávných událostech“: v těchto případech šlo o to, co se stalo buď za účasti autora, nebo se mu to stalo známým přímo od jedné z postav. Takové příběhy obsahovaly velké množství malých detailů, detailů, proto objem děl mohl dosáhnout tisíce stran a počet postav mohl toto číslo i přesáhnout.

Pokud jde o ságy, můžete studovat jak historii, tak mytologii Islandu – a často není snadné nebo dokonce nemožné oddělit jedno od druhého. Absolutní pravdivost příběhu je nepravděpodobná především kvůli významnému, v několika staletích, časovému intervalu mezi událostmi a záznamy o nich. Existují také kompilační ságy, jako je sága Sturlungs, vytvořená ke zobecnění historie Islandu před jeho předložením Norsku.

Na druhou stranu tato islandská díla můžete nazvat jakousi národní encyklopedií: někdy obsahovaly texty starověkých zákonů, povídky a fragmenty básnických děl. Autoři většiny ság jsou neznámí, pouze ságy s náboženskou tematikou, zaznamenané od 14. století, obsahují odkazy na autora. Jedním z těchto vypravěčů byl Sturla Thordarson, který se po napsání několika ság o osídlení Islandu zapsal do dějin jako prozaik i jako historiograf.

Ságy se ukázaly být cenným příspěvkem Islanďanů k evropské literatuře a studiu středověkých dějin. Ale o stejných Vikingech dávají dost mlhavou představu. Historie Vikingů skončila mnohem dříve, než se objevily první rukopisy se starými ságami.