Poslední Ivan. Nepublikovaná část 1

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Asi před rokem jsme se s kolegy dozvěděli o Ivanu Drozdovovi, úžasném ruském spisovateli. Tím začala naše spolupráce, dokonce i přátelství. Nabídli jsme mu, že vytvoří osobní web, začali sbírat informace, natáčet videa, překládat knihy do elektronické podoby, aby si je mohl přečíst každý Rus. Díky novým stránkám věnovaným dílu Ivana Vladimiroviče, díky Ruské tiskové agentuře bylo možné pozvednout betonovou desku mlčení nad tímto spisovatelem, který přesně a nenápadně odhaluje ruskou a židovskou otázku ve svých beletristických dílech a autobiografické knihy.

Práce na webu Drozdova se chýlí ke konci, rozjíždíme nový projekt - KRAMOLA, takže nyní bych pro čtenáře obeznámené s tvorbou tohoto spisovatele trochu otevřel další materiály, které nebyly součástí knih a videorozhovory. Toto jsou úryvky z rozhovorů, které jsme vedli u stolu s Lucy Pavlovnou a Ivanem Vladimirovičem, zajímavé epizody, které z různých důvodů autor do svých děl nezahrnul.

Ivane Vladimiroviči, Samarin z vašeho raného románu "Podzemní poledník" je velmi podobný hlavním postavám následujících knih

- Můj hrdina je Rus a Rusové jsou všichni stejní. A nejen Rusové, ale i lidé jiných národností jsou si navzájem velmi podobní. Koneckonců, národnost je klan, rodina, odtud pochází to skvělé slovo: lidé. Soloukhin nedávno někde napsal: Nyní jsme přestali být lidmi, ale stali jsme se populací. Toho je velmi chytře zaznamenáno. Celá ta léta sovětské moci jsme byli vychováváni v duchu internacionalismu, to znamená, že jim bylo nabídnuto, aby zapomněli na naši národnost, a ještě aby si vzpomněli na někoho jiného, například na Kazachy, Armény, Čečence.

za co? Proč? Očividně proto, abychom jim dali více svobody v našem ruském domově. No, dali jsme tuto svobodu, krmili jsme je, dali jim pít, učili jsme je v ústavech, a co z toho vzešlo? A z toho vyšli Nazarbajevové, Maschadovci, Kučmové, Ševardnadze a další nenávistníci ruského lidu. Máme pro tuto příležitost dobré přísloví: „Ať nakrmíš vlka sebevíc, všechno ho táhne do lesa“. Ale na toto přísloví jsme zapomněli a poslechli jsme univerzálního rabína Karla Marxe. A tady je výsledek: byli jsme vrženi o stovky let zpět.

Plinius řekl: "Není tisíc Židů, ale je jeden Žid vynásobený tisíci." Totéž by mohl říci o Rusech, ale jen kdybychom si nechali rodinu.

A jak cenzura zacházela s ruskou osobou v beletrii?

- Jednou chtěli můj román uvést v moskevském divadle. Setkal jsem se s režisérem, který mi navrhl: „Ivane Vladimiroviči, udělejte ze Samarina, hlavní postavy“Underground Meridian, Žida. To nám hodně pomůže. Veškerý tisk bude náš. Kritici nás budou chválit." Řekl jsem: "Tohle pro mě nebude chvála, nemůžu do toho jít."

A on sám si myslel, že ze svého oblíbeného hrdiny udělám Samarina Kogana? Nemůžeš se toho dočkat, Fadeev ti stačí. Ve svém románu „Porážka“dostal velitel partyzánského oddílu zvučné příjmení Levinson, a tak se to stalo. Fadeevina krajanka, Rosalia, už si nepamatuji její příjmení, volala mu (byla sekretářka), řekla: „Je to dobrý román, ale když si opravíš příjmení, udělám to tak, že hned vstoupíš do učebnic. Byl jsem jmenován lidovým komisařem kultury, zařadím vás do školních osnov. Zkrátka přesvědčila. A z nějakého Fedorova nejprve udělal Fedorčuka. To nestačilo. Tato Rosalia se chtěla ujistit, že existuje uniformní Žid. Z Fedorova se tak stal Levinson, a tak vstoupil do učebnic.

"Je úžasné, jak otevřeně jednali."

- Ano, upřímně. Na jevišti proto nebyl inscenován ani jeden můj kousek.

Ivane Vladimiroviči a jakým příjmením židovského hrdiny jste dal rukopis "Podzemního poledníku"?

- Káhira. Bylo mi řečeno přímo - to nepůjde. Cenzura nedovolí. Později, když jsem začal pracovat v nakladatelství, jsem se o tom přesvědčil. Ale můj hrdina neměl židovské příjmení, Kaerman, ale Cairo. Cenzor mi řekl: "Stejně řeknou -" nápověda ". Ne, pojďte "Kairove". Nemůžu chybět."

Čtenáři píší dopisy: "Vaše kniha je umělecká encyklopedie o židovství."

V každém románu, který mám, je obrázek Žida. V "Hot Mile" jsou jména hlavních židovských postav Nioli, Pap. Jsou neobvyklé a ne příliš podobné židovským, takže mi chyběly, ale jeden čtenář, profesor z Nižního Novgorodu, mi pak napsal dopis s následující větou: "No, za tohle dostanete papeže!"

A řeknu vám, že knihy vydávám už pět let. A celých pět let jsem trpěl tím, že tři slova byla vlastně zakázána. No, když zatlačíme, tak jedno slovo může nějak projít, ale dvě, tři slova - ne. co jsou to za slova? Rus, Žid, sionista. Nemáme žádné sionisty. O Židy není nouze, zavání to antisemitismem. Ruština? Proč bychom se měli chlubit, že jsme Rusové?

A čím by byl Turgeněv, kdyby v Zápiscích lovce nepsal o ruských rolnících? Otevřel ruský lid! Existují ruská příjmení, ruská jména. Nebo Tolstoj ve Vojně a míru: má 152 postav a téměř všechny jsou ruské. Říkali mu: "Tady je šovinismus, kde jsou ostatní národy?" Mohl odpovědět: "Nejsem povinen psát o jiných národech, neznám je." Ale náš spisovatel to není. Píšeš především tatar, baškir - piš, prosím, jak nejlépe umíš. Ale nedej bože, abyste řekli "Žid" a dokonce s nějakou negativní zaujatostí. Nebo bych řekl, že Rus byl velmi pohledný muž, statečný a ušlechtilý. "A ostatní?" - to ti řeknou hned.

To byl případ sovětské strany. Mimochodem, na vrcholu jsme vždy měli dvě strany – komunistickou a sionistickou. Členů politbyra bylo například sedm. Kaganovič, Beria, Ordzhonikidze, Mekhlis, Vyshinsky - jeden gang konví. To je za Stalina, který s nimi bojoval! Co můžeme říci o Chruščovovi? To je skutečný a navíc hloupý sionista. Dělal jsem takové věci. Jako další přišel Brežněv, který se nikoho nedotkl. Říká se: "Zlatý věk". Ale země fungovala, jak fungovala, a on se všeho bál a Židé se plazili do všech kanceláří. Ve své knize "Poslední Ivan" jsem napsal, jak se vytěsňují. I tehdy jsem byl poslední.

Zastával jsem skvělou pozici. Jaký je šéfredaktor velkého vydavatelství? Lenin řekl, že šéfredaktoři novin a nakladatelství by měli mít privilegia tajemníků ústředního výboru strany. Po mně nezůstali žádní Rusové, byli tu šabes-gójové nebo jako Prokušev poloviční Židé. V čele "sovětského spisovatele" - Strelin, nakladatelství "Knowledge", které tisklo učebnice pro univerzity a školy - Zuev. Pouze Židé.

Ale přesto, opravdu tam není jediný Rus?

Řeknu vám takový případ. Nějak se zorganizovala schůzka se Semichastným, to byl tehdy předseda KGB, jak bychom teď řekli, hlavní bezpečnostní důstojník země. Bylo to něco jako neformální tisková konference, chtěli, aby nám řekl, jak chytají špiony, jak zajišťují bezpečnost státu. Byla to různá nakladatelství, celkem to bylo 80-85 lidí, z toho 20 našich aktivních členů redakce Izvestija.

Seven-chastny začal vyprávět, že jsme nuceni chytat zahraniční špiony, ale měli jsme uvnitř víc nepřátel, seděli v divadlech, v televizních studiích, v redakcích. Pak začali všichni vstávat a odcházet, 80-85 Židů. A pokračuje: "nepřátelé jsou uvnitř nás." Vydavatelé a redakce jsou oblíbenými místy sionistů. Pak vstal a odešel i Adžubei (šéfredaktor listu Izvestija) a my jsme zůstali se Semichastnym sami. sedím vedle tebe. Dívá se na mě:

Pak jsem ho šel vyprovodit k autu. Než nastoupil do auta, dal mi svou kartu se speciálním telefonním číslem a zopakoval:

Poté byla odstraněna. Stal jsem se dopisovatelem pro Donbass a on byl jmenován místopředsedou Rady ministrů Ukrajinské SSR u Poltavy – ve skutečnosti regionálního výkonného výboru. To je bezvýznamná pozice. Šel jsem k autu – a do Poltavy. Šel jsem na krajský výkonný výbor, otevřel dveře.

Zastavila se informační válka na minutu?

Že jo. Později socialismus vystřídali demokraté, to je publikum, o kterém velký vynálezce Alfred Nobel řekl: demokracie je síla spodiny. Ano to je. Jsme o tom přesvědčeni. Vypili jsme plný pohár této síly. Království tajných a prohnaných lhářů. nově příchozí, kteří nemají rodinu a kmen, kteří neznají a nemilují lidi, na jejichž půdě zakořenili a jejichž práci vykořisťují. Jejich spoluobčan, židovský spisovatel Eduard Topol, to o nich řekl s vítěznou radostí: Židé se poprvé v historii chopili moci v Rusku. Ale tady je jeho kolega z kmene - starší charkovské židovské komunity Eduard Khodos, jak to bylo, proti němu namítá:

Řekni mi, rabi, není to pro nic za nic

Babím Jarem pro nás vše končí.

Ano, je to tak, je to tak. Edward Topol má pravdu. Dříve se u nás Židé zmocnili tisku, zmocnili se bank a peněz; stáli u královského trůnu a postupně zaplňovali sály státních rad, chodby ministerstev. Ale přišla jejich hodina a oni usedli na trůn. Provedli státní převrat a do čela státu postavili Žida z matčiny strany Vladimira Uljanova. Zapomněli na varování svých otců, sionských mudrců: postavte se na ramena králů, ale neberte trůn.

Tentokrát jim byla odepřena trpělivost, nedokázali se vyrovnat s touhou po moci a pomocí podvodu dobyli ruský Kreml. A celý svět viděl, co dělali mimozemští lidé, pokud se jim podařilo stát se pány v domě někoho jiného. Sovětský svaz zemřel, největší ruské impérium na světě se zhroutilo. Ruský lid a všichni původní obyvatelé Ruska, kteří s ním žijí, byli ve svém vývoji vrženi o sto let zpět, nyní každý rok ztrácejí více lidí, než ztratili během Velké vlastenecké války proti německému fašismu. Náš velký vědec Mendělejev nás dnes předznamenal, že máme sedm set milionů Rusů, nyní jich máme sto dvacet. Tento počet obyvatel nám již nestačí na vybavení a záchranu území naší velké vlasti.

Situace je hrozivá. Ale vzpomeňme na Gogola, který řekl: "Pokud Rusům zbude jen jedna farma, pak se znovuzrodí i Rusko."

Web Ivana Drozdova