Video: Emigrace: "ruský" -americký proud
2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00
Sami Američané slovní spojení „ruský Američan“nikdy nepoužívají nebo ho používají jen zřídka a často nazývají lidi ze SSSR jednoduše „Rusové“– „Rusové“. Protože se Američané východoslovanského původu objevili již dávno, jejich kořeny je třeba hledat v historii Ruské říše, SSSR a moderních postsovětských zemí (především Ruska a Ukrajiny). Je třeba mít na paměti, že etnická identifikace a rodný jazyk ruských Američanů se ne vždy shodují s etnickým původem.
Zdaleka ne všichni „Ruští Američané“jsou Rusové nebo se za ně plně považují. Často jsou „Rusy“ve Spojených státech chápáni jako emigranti z východní Evropy a zemí bývalého SSSR, včetně Srbů, Ukrajinců, rusky mluvících Židů, Kavkazanů a Turků.
Prodejce Jacob v Brighton Beach. Oděsané 90. let v USA
Vlny imigrace z Ruska do Spojených států měly vždy zvláštní charakter, odlišný od britského (masové přesídlování) nebo mexického (práce). Téměř ve všech obdobích hlavní skupinu příchozích tvořili lidé hledající život osvobozený od náboženských, politických, ekonomických a jiných omezení v Ruské říši a SSSR. Existují čtyři konvenční vlny ruské imigrace do Spojených států:
- První vlna byla spojena s ruským průzkumem Ameriky v 18.-19. století a byla reprezentována malým počtem ruských průkopníků, kteří zakládali osady podél pobřeží Tichého oceánu.
- Druhá vlna proběhla koncem 19. – začátkem 20. století a reprezentovali ji Židé z Ruské říše a také bělogvardějští imigranti.
- Třetí – malou vlnu – tvořili političtí emigranti ze SSSR od konce 2. světové války do konce 70. let.
- Čtvrtá a nejpočetnější vlna byla spojena s pádem železné opony koncem 80. – začátkem 90. let, kdy přicházely početné skupiny nejen Židů, ale i Rusů, Ukrajinců a dalších (převážně na samém konci 20. počátek XXI století).
- Pátá vlna začala v roce 2000. Politické a ekonomické důvody v zemích SNS daly impuls nové vlně.
V blízkosti stanice metra Brighton Beach v New Yorku. Začátek 90. let.
Za jednu z nejmasovějších imigračních vln je považována druhá, která probíhala v 80. - 20. letech 19. století. Většina z těch, kteří přišli v tomto období, byli Židé nebo ti, kteří se z různých důvodů takto umístili. Celkem v období 1880-1914 emigrovalo do Spojených států 1 milion 557 tisíc ruských Židů.
Přesto ne všichni emigranti, kteří se považovali za ruské Židy, byli etnicky. Za prvé je to způsobeno tím, že Židé v Ruské říši, stejně jako ve většině evropských zemí, byli nazýváni nejen etnickými Židy, ale také všichni judaisté podle náboženství (například potomci kmenů, které byly součástí Chazarů království, stejně jako Subbotnikové, Karaité a další), jim loajální občané, dělníci a rolníci, kteří pro ně pracovali, z nichž mnozí přijali jména a kulturu svých zaměstnavatelů, jména vesnických představených, komunitních vůdců nebo pozvaných rabínů. Mark Bloch, známý filolog a badatel o původu východoslovanských Židů, poznamenal, že mnoho ruských Židů ve skutečnosti pochází ze slovanských, kavkazských a turkických kmenů chazarského království, což vysvětluje rozdíly v etnickém genotypu skupin, které považují sami Židé, například Aškenázové, Subbotnikové, Karaité atd. - za druhé, mnozí obyvatelé Ruské říše a později - SSSR a Rusko, kteří emigrovali do Spojených států, záměrně změnili svá křestní jména a příjmení na ta běžná mezi Židé, aby využili preferencí židovských diaspor, zaujali vyšší postavení ve společnosti nebo skryli slovanské jméno a příjmení v době studené války. Většina rusky mluvících emigrantů poslední vlny v USA se navíc vydávala za „židovské uprchlíky“, což usnadnilo legalizaci trvalého pobytu v zemi a získání občanství, v souladu s Lautenbergovou novelou platnou v r. USA v letech 1989 až 2011, podle níž Židé z bývalého SSSR dostali automaticky status uprchlíka, čehož mnozí emigranti bez ohledu na jejich skutečný etnický původ aktivně využívali.
Etničtí Židé v Ruské říši se výrazně lišili od Židů SSSR a moderního Ruska. Většina z nich pak žila v západoruských provinciích (Polsko, Ukrajina, Bělorusko, pobaltské státy), spíše kompaktně, soustředila se v židovských regionech a osadách, kde netvořili menšinu, někdy tvořili až polovinu obyvatel města. V takových podmínkách Židé špatně ovládali ruský jazyk (zejména kvůli nedostatku televize a masového vzdělávání), mluvili převážně jidiš, stejně jako místní jazyky a dialekty, zachovali si své náboženství (judaismus) a kulturu (charakteristické oblečení, účesy atd.).) Po příjezdu do Spojených států takové skupiny Židů rychle zapomněly na svůj formálně ruský původ a ve druhé generaci přešly do angličtiny, přičemž si nadále uchovávaly své vlastní náboženství a kulturu.
Mnoho emigrantů z Ruské říše, SSSR a zemí SNS změnilo nebo zkrátilo svá jména a příjmení, aby splynuli s Američany a předešli zbytečnému podezírání (např. v době vrcholící studené války). Takže v různých dobách se Mironové stali Mirrenovými (Helen Mirren) nebo Mirami (Frank Mir), Agronskymi - Agrony (Dianna Agron), Sigaloviči - Sigaly, Faktoroviči - Faktory, Kunitsiny - Kunis, Spivakovy v Kovy atd. Příjmení ale nebyla vždy záměrně zkomolena, někdy byly zkomoleniny důsledkem pro Američany neobvyklých chyb v pravopisu a výslovnosti fonetiky, takže se z Maslova stal Maslow, z Binevů se stali Bennyoffové, z Levinů Levineové.
Pouze asi 65 000 ze 3 milionů přistěhovalců do Spojených států z Ruské říše v letech 1870 až 1915 se otevřeně hlásilo k etnickým Rusům. Značnou část Američanů, kteří dnes označují ruský původ, tvoří potomci přistěhovalců z Rakousko-Uherska, Podkarpatští Rusíni z Haliče. Značný počet haličských Rusínů konvertoval od katolicismu k pravoslaví a nyní tvoří základ ruské pravoslavné církve v Americe.
Kostel svatého Michaela, Detroit Show 1930
Imigranti z Ruska na počátku 20. století měli zpravidla levicové politické názory a byli aktivní v odborovém hnutí.
Členové Svazu ruských pracovníků na přehlídce svátku práce. New York, 1909.
Toto spojení Rusů s politickým radikalismem následně posílilo předsudky vůči migrantům. Po ruské revoluci, během „rudé paniky“v letech 1919-1920, začala být protiruská xenofobie založena i na hrozbě šíření revoluce. Strach z politického radikalismu podnítil v roce 1890 (tedy před výraznou imigrací z Ruska) zavedení imigračních kvót na základě etnického složení obyvatelstva USA.
Doporučuje:
"Ukliďme ruský sever od odpadků" - ponurý rozvod
Opravdu těžký kolaps v zemi se děje s odpadky! Reforma odpadů je nyní výlučně státní monopolizací „byznysu s odpadky“kvůli obrovským částkám peněz. Nic víc
Elektrický proud jako spirálový pohyb éteru
Řešení problémů s elektrickou bezpečností pouze na základě elektroniky
Je tam jen proud! Nikolay Emelin
Nikolay Emelin je interpret neobvyklých písní. V každém slově, které z jeviště pronese, je cítit síla celé armády. Slova vzbuzují v posluchačích sílu a důvěru
Výkaly a proud moči ve Švédsku nahradily Piggy a Stepashku
Ve Švédsku je místní obdoba „Dobrou noc, děti“nesena výkaly a proudem moči, navštěvují je různé části těla
Japonsko a emigrace jsou neslučitelné pojmy
Japonsko je mezi ekonomicky vyspělými zeměmi světa zařazeno do skupiny zemí s relativně uzavřeným imigračním systémem přijímání nekvalifikované pracovní síly na trh práce