Konečné řešení ruské otázky v Kazachstánu

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Moderní Kazachstán se jasně řídí předpisy Lenina a jeho kohorty ohnivých bolševiků a stále více se vzdaluje své ruské historii. Na státní úrovni se přijímají zákony, které vymažou Rusko z paměti lidí, kteří za svou státnost vděčí Rusům …

Dnes už si málokdo vzpomene, že bývalé hlavní město Kazašské SSR, přejmenované komunisty Alma-Ata(Otec jablek), byl kdysi nazýván Loajální, a byla založena ruskými kozáky. Stejně tak skutečnost, že samotná jablka v této stepní oblasti začali pěstovat ruští osadníci. Nomádi, potomci současného „titulárního národa“Kazachstánu, v těchto končinách nežili a zjevovali se jen proto, aby směňovali nebo o něco vyjednávali.

Historická ruská jména jako např Semirichye, Krušný Altaj, Jižní Sibiřzanikla po derusifikaci regionu provedené komunisty. Na této vlně vzniklá kazašská stranická elita, která se později stala etnickou elitou nezávislého Kazachstánu, v tomto procesu pokračovala: například města, která nesla historická ruská jména, byla přejmenována (protože byla založena Rusy): Guriev- do Atyrau, Semipalatinsk- v Semey, Akmolinsk- do Astany plus další 60% místní názvy míst.

Spolkl prach kolonizátorů

Ale „modří“(podle barvy státní vlajky) derusifikátoři se tam nezastaví a chtějí překonat i své „červené“předchůdce. Takže mezi kazašskými nacionalisty existuje mýtus, že Rusové Omsk a Orenburg stojí na „historických kazašských zemích“a podle toho nesou jména Omba a Orynbur. A smát se tomu mohlo být impozantní, naštěstí v touze ukousnout si kus současného Ruska nejsou kazašští nacionalisté o nic originálnější než Estonci nebo Ukrajinci, ale mapa s „vrácenými městy“byla vydána přesně rok před státní kazašskou tiskovou agenturou Kazinform.

Pak jej však po patřičné reakci na internetu obratem odstranili – ale, jak víte, na webu nic nechybí. A jméno šéfredaktora agentury Askara Umarová, kterému zjevně ani jeho vlastní příjmení nepřipadá dostatečně kazašské, proto si často říká „Askar Kumyran“, bývalý zaměstnanec Nazarbajevovy administrativy, stejně jako některé jeho výroky na stejném internetu také nejsou tajemstvím pro každého. Například toto: "Prosím, nezapomínejte, že jste zde vnucená diaspora."

Skutečnost, že "vnucená" diaspora dala kočovným lidem - přímým potomkům jejich utlačovatelů ze Zlaté hordy - písmo, města, průmysl a vůbec, zachránila je před vyhubením Džungary, se v dnešním Kazachstánu už neakceptuje. A oficiální projevy nejvyšších představitelů této země, která se díky rozpadu SSSR a historické měkkosti Moskvy stala zemí, jsou provedeny ve zcela jiném tónu:

A to už řekl sám Nursultan Abishevič Nazarbajev. Člen KSSS od roku 1962, Ústřední výbor KSSS od roku 1986. Kdo (zde v Moskvě milují jména ruských světců, kteří sjednotili ruský stát a zachovali jeho duchovní kód, náhodně zlikvidovat), na vteřinu rytíř ruského řádu Alexandra Něvského …

Není divu, že s takovými myšlenkami je nositel řádu Nazarbajev první z vůdců postsovětských asijských republik, který se šel poklonit Washingtonu a nabídl Trumpovi, aby oživil formát „5 + 1“, tedy postsovětské republiky plus Spojené státy, a tedy mínus Rusko; otevírá kaspické přístavy pro tranzit nákladů NATO a dává souhlas k převedení „titulního“kazašského jazyka do latinské abecedy do roku 2025. Zástupci jeho země nepodporují ruské rezoluce o Sýrii v Radě bezpečnosti OSN (kde se Kazachstán stal dočasným členem, opět na naléhání Ruska), podepisuje pětiletý plán spolupráce s Pentagonem, podle kterého budou Američané vycvičit kazašskou armádu a bude se také podílet na vytvoření kazašské vojenské flotily.

Rusové odcházejí

Dnešní Kazachstán je zemí, kde jsou vězněni proruští aktivisté: politik a filantrop dostal 21letý trest Tokhtar Tuleshov; poté, co si odseděl dva a půl roku ze čtyř, byl blogger a sociální aktivista propuštěn Ermek Tajčibekov, ale i běžní uživatelé internetu jako např Taťána Ševcovová-Valová a Igor Syčev, po krymských událostech diskutovali na sociálních sítích o možnosti navrácení ruských území Kazachstánu Rusku. Plus milice, které se zastaly ruského Donbasu: za tuto ušlechtilou věc Nazarbajevův režim již odsoudil a uvěznil občany této země na různá dosti dlouhá období Jevgenija Vdovenko, Alexandra Urasheva a Timur Lyamina.

Teprve před dvěma lety - v roce 2016 se přestěhovali do Ruska z Kazachstánu 23 tisíc 589 Rusů … A to přesto, že cesta našich krajanů v srdci ruské civilizace - moderním Rusku - není pokryta růžovými lístky, ale naopak se táhne přes všelijaké byrokratické překážky. Nebýt toho, opustilo by Kazachstán řádově více lidí s ruskými příjmeními nebo ruskou identitou.

Podle oficiálních statistik žil v roce 1989 na území Kazašské SSR 2 milionů Rusů a 6, 5 milionů Kazachů. Do roku 2016 se obraz dramaticky změnil, nyní jsou Kazaši v Kazachstánu - 11, 5 miliony a Rusové - 3, 5 milión. A zdá se, že tato mezera se bude dále zvětšovat: Rusové, kteří nyní nemají místo ve státním a administrativním řízení, stejně jako ve velkém byznysu, odejdou a Kazaši přijdou z jiných zemí Střední Asie, stejně jako Mongolska, Číny. a Afghánistánu.

Takovým návštěvníkům se v Kazachstánu říká „oralmani“, přičemž si všimnou jejich mírně řečeno nepříliš civilizovaného chování a extrémně rusofobní nálady. Spolu s jemným vytlačováním Rusů z klíčových pozic v životě země je chování jižanů jedním z důvodů, proč Rusové opouštějí zemi, kde po generace žili jejich předci.

Návrat Krymu na nějakou dobu dal kazašským Rusům naději, že se jejich rodné země buď vrátí Rusku, nebo budou mít v Kazachstánu vlastní autonomii, jak si to přáli ruští obyvatelé jihovýchodu Ukrajiny. V té době se město Petropavlovsk, kde Rusové stále tvoří většinu obyvatel (asi 61 %), stalo dokonce jakýmsi hlavním městem ruského Kazachstánu, kde lidé vycházeli do ulic s ruskými trikolórami. Porážka „Ruského jara“v celém Novorossii, válka na Donbasu, zmrazení situace s LPNR však připravily lidi o naději a nálada místních Rusů se opět stala „kufrem“.

Čtěte také: Zakázaná historie Kazachstánu

Noví teomachisté

Nyní Nazarbajevův režim spolu s překladem kazašského jazyka do latinky připravuje další krok, který může vést ke konečnému řešení ruské otázky v tomto státě. Astana chce z pravoslaví vyznávaného Rusy udělat jakési dekorativní náboženství, jakési duchovní a kulturní ghetto, jehož přítomnost lze za projev tolerance vydávat na vážené hosty. Která však bude zbavena práva na misii, a tedy i svého samého apoštolského základu, přikázaného Pánem: „Jděte a kažte všem národům…“.

Již v září bude kazašský parlament projednávat návrh zákona „O změně a doplnění některých právních předpisů Republiky Kazachstán o náboženské činnosti a náboženských spolcích“schválený Nazarbajevem. Zákon o náboženské činnosti a náboženských spolcích, který omezuje náboženské svobody, byl totiž v Kazachstánu přijat již v roce 2011 a stal se odpovědí Astany na pronikání islámského radikalismu do republiky z jihu. Do distribuce však spadali všichni a pravoslavní si pokorně nelámali hlavu nad otázkou, proč zločiny páchají muslimští radikálové a všichni dostávají „klobouk“.

Na základě nového zákona, který dosti rigidně stanovil normy „sekulárního státu“, musela církev zavřít všechny kostely a modlitebny v nemocnicích a koloniích a vymodlit vymodlené obrazy z těchto „státních institucí“. Vzhledem k tomu, že šíření „náboženských symbolů“bylo od nynějška zakázáno mimo zdi chrámu, začalo docházet k odpovídajícím incidentům: obyvatel Pavlodaru byl odsouzen k pokutě za šíření života Sergia z Radoneže a obyvatel Usť-Kamenogorska. - za umístění inzerátu na internet na prodej obrazu Matky Boží vyšívaného korálky.

Zároveň na základě Státní koncepce státní politiky v náboženské oblasti bylo nyní úředníkům, učitelům a sportovcům zakázáno prokazovat svou příslušnost k určité denominaci, tedy již žádné ikony a obrázky na plochách a modlitebních bohoslužbách během významných Události. Učitelé však byli silně povzbuzováni k formování u dětí a mládeže "Sekulární pohled na svět".

Kdo se z těchto ideologických spárů dostal – podle očekávání, pod tlakem upadl. Tak byl kněz, otec Vladimir Voroncov, málem uvězněn za to, že šel s žáky nedělní školy do hor, kde mimo jiné četli modlitby. Jen díky způsobené informační rezonanci soud kněze zprostil viny.

Současné pozměňovací návrhy byly opět vyvolány pokusem ozbrojených islamistů v roce 2016 zmocnit se zbraní vojenské jednotky v Aktobe. Poté se očekávalo, že se kazašské úřady vyděsí. A proto už v září kazašský parlament zváží a nejspíš schválí docela zábavné pozměňovací návrhy. Například „nepřijetí opatření vedoucího náboženského spolku k zamezení účasti nezletilých do 16 let na bohoslužbách“bez doprovodu jednoho z rodičů, blízkých příbuzných nebo zákonných zástupců se navrhuje potrestat pokutou ve výši padesát „vypočtených ukazatelů“a pozastavení činnosti náboženské organizace na tři měsíce.

A za vytváření "organizačních struktur náboženských sdružení" ve státních úřadech, zdravotnických a vzdělávacích institucích - pokuta již od sta (pro fyzické osoby) do dvou set (pro právnické osoby) právě těchto "měsíčních kalkulačních indexů." Návrh zákona také zakazuje distribuci náboženské literatury nezletilým, s výjimkou té, kterou používají jejich rodiče nebo jejich učitelé v nedělních školách. A také demonstrovat vnější atributy „destruktivních náboženských hnutí“, k nimž příslušnost nebude určovat ani soud, ale orgány národní bezpečnosti a vnitřních věcí. A ti, jak víte, jednají na příkaz shora.

Kazašská etnokracie tedy bude mít po jazykové páce také náboženskou páku. Protože bez ohledu na to, co říkají nejrůznější ideologičtí ateisté nebo novopohané, kteří se narodili z ničeho nic, mimo Rusko žijí ruské komunity pouze tam, kde působí pravoslavné církve. Shromažďování Rusů různých generací, měnící se v duchovní a kulturní centra ruských diaspor, územně odtržených od metropole.

Viz také: Zapomenuté Vѣrny