Obsah:

Dobyvatelé Ameriky aneb Příběh smrtící indické genocidy
Dobyvatelé Ameriky aneb Příběh smrtící indické genocidy

Video: Dobyvatelé Ameriky aneb Příběh smrtící indické genocidy

Video: Dobyvatelé Ameriky aneb Příběh smrtící indické genocidy
Video: FEMA sets up command site at Fort Bragg 2024, Březen
Anonim

Hitler je ve srovnání s americkými dobyvateli štěně. Co se v amerických školách neučí: Holocaust amerických Indiánů, známý také jako „pětisetletá válka“a „nejdelší holocaust v historii lidstva“, zabil 95 ze 114 milionů původních obyvatel dnešních Spojených států a Kanady.

Americký holocaust: D. Stannard (Oxford Press, 1992) - "Přes 100 milionů zabitých"

„Hitlerův koncept koncentračních táborů vděčí za mnohé jeho studiu angličtiny a dějin Spojených států. Obdivoval búrské tábory v Jižní Africe a indiány na Divokém západě a často ve svém nejužším kruhu vychvaloval účinnost ničení původního obyvatelstva Ameriky, rudých divochů, které nebylo možné zajmout a zkrotit - z hladu a v nerovné bitvy.

"Adolf Hitler" John Toland

Nejvyšší úmrtnost mají domorodí Američané. Přestože hlavními zabijáky byly pravé neštovice, spalničky, chřipka, černý kašel, záškrt, tyfus, dýmějový mor, cholera a spála, všechny byly importovány evropskými kolonisty. Někteří historici se domnívají, že „evropské“nemoci byly zodpovědné za 80 % všech indických úmrtí.

Neštovice hrály důležitou roli při zabíjení amerických indiánů

obraz
obraz

Termín genocida pochází z latiny (genos – rasa, kmen, cide – vražda) a doslova znamená zničení nebo vyhlazení celého kmene či lidí. Oxford English Dictionary definuje genocidu jako „úmyslné a systematické vyhlazování etnických nebo národnostních skupin“a odkazuje na první použití tohoto termínu Raphaelem Lemkinem ohledně nacistické akce v okupované Evropě. Poprvé byl dokumentární termín použit v Norimberském procesu jako popisný, nikoli právní termín. Genocida obvykle znamená zničení národa nebo etnické skupiny.

Valné shromáždění OSN přijalo tento termín v roce 1946. Většina lidí má tendenci spojovat masakry konkrétních lidí s genocidou. Úmluva OSN o trestání a prevenci zločinu genocidy z roku 1994 však popisuje genocidu mimo přímé vraždění lidí jako ničení a ničení kultury. Článek II Úmluvy uvádí pět kategorií činností, které jsou namířeny proti konkrétní národnostní, etnické, rasové nebo náboženské skupině, jež by měla být považována za genocidu.

Jedná se o tyto kategorie:

  • Zabíjení členů takové skupiny;
  • Způsobení vážné újmy na zdraví nebo duševní újmy členům takové skupiny;
  • Záměrné vytváření skupiny takových životních podmínek, které jsou navrženy tak, aby ji zcela nebo částečně fyzicky zničily;
  • Opatření určená k zamezení plození dětí v prostředí takové skupiny;
  • Nucený přesun dětí z jedné lidské skupiny do druhé.
obraz
obraz

Vláda Spojených států odmítla ratifikovat Úmluvu OSN o genocidě. A není divu. Mnoho aspektů genocidy bylo provedeno na původních obyvatelích Severní Ameriky. Seznam politik americké genocidy zahrnuje: masové vyhlazování, biologickou válku, nucené vystěhování z jejich domovů, věznění, zavádění jiných hodnot než domorodých, nucenou chirurgickou sterilizaci místních žen, zákaz náboženských praktik atd.

Před Kolumbovým příchodem obývalo země nyní obsazené 48 státy Ameriky přes 12 milionů lidí. O čtyři století později se počet obyvatel snížil na 237 tisíc, tedy o 95 %. Jak? Když se Kolumbus v roce 1493 vrátil na 17 lodích, zahájil politiku zotročování a masového vyhlazování obyvatel Karibiku. Během tří let bylo zabito pět milionů lidí. O padesát let později bylo ve španělském sčítání lidu zaznamenáno pouze 200 000 Indů! Las Casas, hlavní historik kolumbijské éry, cituje četné zprávy o krutých činech spáchaných španělskými kolonisty na domorodých obyvatelích, včetně jejich hromadného věšení, pálení kos, masakrování dětí a krmení psů – seznam zvěrstev je působivý.

S odchodem Columbuse tato politika neustala. Evropské kolonie a následně nově vzniklé Spojené státy pokračovaly v podobné dobývací politice. Masakry se odehrávaly po celé zemi. Nejenže byli vyvražďováni Indiáni, vyvražďování celých vesnic a skalpování vězňů, Evropané také používali biologické zbraně. Britští agenti distribuovali přikrývky kmenům, které byly úmyslně infikovány neštovicemi. Více než sto tisíc Mingů, Delaware, Shawnee a dalších kmenů obývajících břehy řeky Ohio bylo uneseno touto nemocí. Americká armáda přijala tuto metodu a použila ji proti domorodým lidem na pláních se stejným úspěchem.

obraz
obraz

Nucené vystěhování

V nejkratším čase po americké revoluci se Spojené státy pustily do politiky vystěhování amerických indiánů. Smlouva z roku 1784 ve Fort Stansix vyžadovala, aby Irokézové postoupili půdu v západním New Yorku a Pensylvánii. Mnoho Irokézů odešlo do Kanady, někteří přijali americké občanství, ale kmen rychle degeneroval jako národ a v posledních desetiletích osmnáctého století ztratil většinu své zbývající půdy. Shaunové, Delawarové, Ottawanové a několik dalších kmenů, kteří sledovali pád Irokézů, vytvořili vlastní konfederaci, nazvanou Spojené státy Ohio, a prohlásili řeku za hranici mezi svými zeměmi a majetkem osadníků. Vypuknutí následných nepřátelských akcí bylo jen otázkou času.

obraz
obraz

"Indická internátní škola" - kulturní genocida

Nucená asimilace

Evropané se považují za nositele vysoké kultury a za centrum civilizace. Koloniální světonázor rozděluje realitu na části: dobro a zlo, tělo a duch, člověk a příroda, kulturní Evropan a primitivní divoch. Američtí Indiáni takový dualismus nemají, jejich jazyk vyjadřuje jednotu všech věcí. Bůh není transcendentní Otec, ale Velký Duch, který živí celý tento mnohobožství, víru v mnoho bohů a několik úrovní božství. Většina přesvědčení domorodých Američanů byla založena na hlubokém přesvědčení, že nějaká neviditelná síla, mocný duch, který prostupuje celý vesmír, provádí koloběh zrození a smrti pro všechny živé věci. Většina amerických indiánů věří v univerzálního ducha, nadpřirozené vlastnosti zvířat, nebeská tělesa a geologické útvary, roční období, zesnulé předky. Jejich božský svět se příliš nepodobá osobní spáse nebo prokletí jednotlivců, jak věřili Evropané. Pro ty druhé byly takové víry pohanské. Dobytí bylo tedy ospravedlněno jako nutné zlo, které uděluje národům „indiánů“morální vědomí, které „napraví“jejich nemravnost. Tímto způsobem se obnažený ekonomický zájem proměňuje ve vznešený, dokonce morální motiv, který ohlašuje křesťanství jako jediné vykupitelské náboženství, které vyžaduje věrnost od všech kultur. A tak se dobyvatelé napadající země indiánů, usilující o rozšíření říše, nahromadění pokladů, půdy a levné pracovní síly, ukázali být nositeli spásy pro místní pohany.

obraz
obraz

KULTURA

Kultura je výrazem kreativity lidí a zahrnuje téměř všechny jejich činnosti: jazyk, hudbu, umění, náboženství, léčitelství, zemědělství, kulinářské styly, instituce, které regulují společenský život. Zničení americké kultury je víc než masakr. Kolonizace nezabíjí jen indiány. Zabíjí je duchovně. Kolonizace narušuje vztahy, ničí stávající vztahy a korumpuje.

Téměř současně s fyzickým ničením celých kmenů byly prováděny strategie asimilace indiánských dětí. Jezuité postavili pevnosti, ve kterých byla vězněna domorodá mládež, vštěpována křesťanským hodnotám a nucena k těžké fyzické práci. Vzdělávání je důležitým nástrojem změny nejen jazyka, ale i kultury vnímavých mladých lidí. Zakladatel indické průmyslové školy Carlisle v Pensylvánii, kapitán Richard Pratt, v roce 1892 popsal filozofii své školy takto: „Zabít Indiána znamená zachránit člověka.“Dětem školy bylo zakázáno mluvit vlastním jazykem, byly nuceny nosit uniformy, stříhat si vlasy a podrobovat se přísné kázni. Některým indiánským dětem se podařilo uprchnout, další zemřely na nemoci a některé na stesk po domově.

obraz
obraz

Děti násilně oddělené od rodičů poté, co jejich původní hodnotové systémy a znalosti byly nahrazeny koloniálním myšlením, neznaly svůj rodný jazyk po návratu z internátní školy. Byli cizinci jak ve svém vlastním světě, tak ve světě bílého muže. Ve filmu Lakotské ženy se těmto dětem říká jablkové děti (zvenčí červené, uvnitř bílé). Nikam se nemohli zařadit, nedokázali se asimilovat s žádnou kulturou. Tato ztráta kulturní identity vede k sebevraždám a násilí. Nejničivějším aspektem odcizení je ztráta kontroly nad svým osudem, nad svými vzpomínkami, nad svou vlastní minulostí a budoucností.

Vnucování koloniálního myšlení do myslí dětí amerických indiánů sloužilo jako prostředek k narušení mezigeneračního přenosu, kulturní genocidy používané americkou vládou jako další prostředek k odebrání půdy americkým indiánům.

obraz
obraz

Nucené vyhoštění

Hlavní příčinou zůstává neukojitelná touha po cizí zemi, ale mnoho lidí nyní věří, že vystěhování Indiánů bylo jediným způsobem, jak je zachránit před vyhlazením. Zatímco Indiáni žili v těsné blízkosti bělochů, tito umírali na následky nemocí, alkoholu a chudoby. V roce 1830 začalo vystěhování Indiánů. Nucené pochody-vrhy celých osad vedly k vysoké úmrtnosti. Nechvalně známé vystěhování pěti civilizovaných kmenů – Choctawů, Crixů, Chickasawů, Cherokee a Seminolů – je depresivní stránkou v historii Spojených států. V roce 1820 se Čerokíové, kteří vytvořili psanou ústavu podle vzoru ústavy Spojených států, novin, škol a vládních úřadů ve svých komunitách, bránili vystěhování. V roce 1938 byly federální síly Cherokee vystěhovány násilím. Asi čtyři tisíce Cherokee zemřelo během přesídlení kvůli špatnému plánování vládou Spojených států. Tento exodus je známý jako Stezka slz. Více než sto tisíc amerických indiánů nakonec překročilo řeku Mississippi a zanechali své vlastní země zabrané bílými kolonialisty.

obraz
obraz

Sterilizace

Článek II rezoluce Valného shromáždění Organizace spojených národů z roku 1946: V této úmluvě genocida znamená následující činy spáchané s úmyslem zcela nebo zčásti zničit národní, etnickou, rasovou nebo náboženskou skupinu jako takovou: (d) opatření určená k předcházení porodu v takové skupině. V polovině 70. let kontaktovala doktora Choctawa, Inda, 26letá Indka. Jak se ukázalo, byla ve dvaceti letech vykastrována v Indian Health Service Hospital v Claremontu v Oklahomě. Následně se ukázalo, že 75 procent sterilizovaných indiánských žen podepsalo souhlas se sterilizací, aniž by věděly, o jaký druh operace jde, nebo věřily, že je vratná.

Vyšetřující novinář zjistil, že 3000 indiánských žen ročně bylo sterilizováno indickými zdravotnickými službami, což je 4 až 6 procent populace v plodném věku. Dr. Ravenhold, ředitel úřadu federální vlády pro obyvatelstvo, později potvrdil, že „chirurgická sterilizace se v posledních letech stává stále důležitější metodou kontroly porodnosti“.

obraz
obraz

INTELEKTUÁLNÍ BOHATSTVÍ

Američtí indiáni se cítili příjemně v prostředí, které bylo co nejblíže přírodě. Pro ně je životní prostředí posvátné, má kosmický význam, je rájem pro všechny formy života – a je hodné ochrany a dokonce uctívání. Je to životodárná matka, o kterou je třeba se starat. To dává velký smysl z hlediska životního prostředí.

Postoj Evropanů k zemi je jiný. Je to prostě bezduchý materiál, se kterým lze manipulovat, který lze libovolně měnit. Evropané využívají své přírodní bohatství k osobnímu prospěchu.

obraz
obraz

KONEČNÉ ŘEŠENÍ

„Konečné řešení“problému severoamerických Indiánů se stalo vzorem pro následný židovský holocaust a jihoafrický apartheid.

Proč je největší holocaust skryt před veřejností? Je to proto, že to trvalo tak dlouho, že se to stalo zvykem? Je příznačné, že informace o tomto holocaustu jsou záměrně vylučovány z vědomostní základny a povědomí obyvatel Severní Ameriky a celého světa.

Školáci se stále učí, že velké části Severní Ameriky jsou neobydlené. Před příchodem Evropanů zde ale vzkvétala města amerických indiánů. Mexico City mělo více obyvatel než kterékoli jiné město v Evropě. Lidé byli zdraví a dobře živení. První Evropané byli ohromeni. Zemědělské produkty pěstované domorodými národy získaly mezinárodní uznání.

obraz
obraz

Holocaust severoamerických indiánů je horší než apartheid v Jižní Africe a genocida Židů během druhé světové války. Kde jsou památky? Kde se konají vzpomínkové obřady? Na rozdíl od poválečného Německa Severní Amerika odmítá uznat zničení Indiánů jako genocidu. Severoamerické úřady se zdráhají přiznat, že to byl a zůstává systematický plán na vyhlazení většiny domorodého obyvatelstva.

Stejně jako v případě židovské genocidy by tento plán nebyl tak účinný bez zrádců vlastního lidu. Politika přímého zabíjení se proměnila v destrukci zevnitř. Vlády, armády, policie, církve, korporace, lékaři, soudci a obyčejní lidé se stali ozubenými koly tohoto stroje na zabíjení. Sofistikované kampaně této genocidy byly navrženy na nejvyšších úrovních vlády ve Spojených státech a Kanadě. Tato obálka trvá dodnes.

obraz
obraz

Termín „konečné řešení“nevymysleli nacisté. Byl to indický administrátor, Duncan Campbell Scott, Kanada, Adolph Eichmann, komu v dubnu 1910 tolik záleželo na „indickém problému“:

„Uvědomujeme si, že indiánské děti v těchto stísněných školách ztrácejí svou přirozenou odolnost vůči nemocem a že umírají mnohem rychleji než ve svých vesnicích. Ale to samo o sobě není důvodem ke změně politiky tohoto oddělení zaměřené na konečné řešení našeho indického problému."

Evropská kolonizace Ameriky navždy změnila život a kulturu původních Američanů. V 15.-19. století byla jejich sídla devastována, národy vyhlazeny nebo zotročeny. První skupina amerických indiánů, kterým Kolumbus čelil, 250 000 Arawaků na Haiti, bylo zotročeno. Roku 1550 přežilo pouze 500 a v roce 1650 skupina zcela vyhynula.

obraz
obraz

VE JMÉNU PÁNA

Marlon Brando ve své autobiografii věnuje několik stránek genocidě amerických Indiánů:

„Poté, co jim byla odebrána jejich země, byli přeživší nahnáni do rezervací a vláda k nim vyslala misionáře, kteří se snažili donutit Indiány, aby se stali křesťany. Poté, co jsem se začal zajímat o americké indiány, jsem zjistil, že mnoho lidí je ani nepovažuje za lidské bytosti. A tak tomu bylo od samého začátku.

Cotton Mather, přednášející na Harvard College, čestný doktorát z University of Glasgow, puritánský ministr, plodný spisovatel a publicista známý výzkumem čarodějnic ze Salemu, přirovnával Indiány k dětem Satana a věřil, že je Boží vůlí zabít pohanské divochy, kteří stáli v cesta křesťanství.

obraz
obraz

V roce 1864 plukovník americké armády jménem John Shevinton, střílející z houfnic další indiánskou vesnici, řekl, že indické děti by neměly být ušetřeny, protože z hnidy vyroste veš. Řekl svým důstojníkům: „Přišel jsem zabíjet indiány a věřím, že je to právo a čestná povinnost. A k zabíjení Indiánů je nutné použít jakékoli prostředky pod Božím nebem."

Vojáci uřízli vulvu indickým ženám a natáhli je na luky sedel a vyrobili vaky z kůže šourku a prsou indických žen a poté vystavili tyto trofeje spolu s useknutými nosy, ušima a skalpy zabitých. Indiáni v Denverské opeře. Osvícení, kultivovaní a oddaní civilisté, co víc říct?

obraz
obraz

Na základě materiálů od espressostalinist

Doporučuje: