Proč dali historici Dálný východ Číně?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Bývalý guvernér Přímořského kraje Jevgenij Nazdratenko v jednom z televizních pořadů řekl: "Chápu, proč Číňané dokazují, že Primorye je jejich území, ale nechápu, proč mi ruští historici dokazují totéž." Můžeme říci, že díky těmto historikům jsou naše sibiřské země a země Dálného východu teoreticky připraveny na kapitulaci Číňanům?

Koneckonců, sovětští lidé si pamatují, že o čínském bratrském lidu se v té době říkalo jen dobré věci. Pak propaganda vedla k myšlence, že s Čínou se Sovětský svaz nemusí bát Spojených států, které rozdmýchávají třetí světovou válku. Podobný názor lze slyšet i nyní, zejména po uzavření smlouvy o plynu s Čínou v době vrcholící ukrajinské krize.

Na druhou stranu lze v těchto dnech pozorovat, jak skupiny turistů z Číny, které přijíždějí do Vladivostoku, pravidelně pořádají malá shromáždění v Přímořském státním muzeu. Volají: „Podívejte se! Sami Rusové přiznávají, že Primorye kdysi patřilo nám, Číňanům! Rusové jsou vetřelci! (na fotce v názvu - mapa z atlasu pro čínské školáky, s dočasně obsazenou, ale historicky čínskou zemí).

Ale je tomu skutečně tak? Jaké národy obývaly tyto země v dávných dobách?

Odpověď ortodoxní historie na tyto otázky není v náš prospěch. V základním historickém díle upraveném akademikem Okladnikovem „Dějiny Sibiře“v pěti svazcích je veškerá antika vydána napospas mongoloidním rasám. Kniha pečlivě popisuje škrabky, hrnce, sekery, ale chybí to hlavní: informace o rase a etnickém původu národů, které vytvořily sibiřské civilizace.

Ale logicky by se mělo začít právě tímto důležitým tématem.

Sovětský archeolog a antropolog Valerij Pavlovič Alekseev poznamenal, že slavnou kulturu Tagarů, která na jihu Sibiře zanechala desítky tisíc mohyl, vytvořili Kavkazané.

Z Tagarských mohyl byly změřeny stovky lebek – a v drtivé většině jde o lebky Kavkazanů…

Valerij Pavlovič Aleksejev

A zde jsou slova Michaila Michajloviče Gerasimova, největšího antropologa, tvůrce technologie pro rekonstrukci obličeje z lebky, který zkoumal lebky z hrobů z doby mědi nalezených poblíž Krasnojarska. Zdůraznil: „na Jeniseji žili lidé s rysy typických Kavkazanů“.

S Gerasimovem je spojena další významná epizoda.

Po prostudování pozůstatků dynastie Timuridů v Samarkandu vědec oznámil Akademii věd, že jejich lebky mají všechny znaky kavkazského typu. Na to odpověděli, že není správné zobrazovat starověkého vládce Asie jako Evropana, proto je lepší mu dát nějaké mongoloidní rysy. Což Gerasimov udělal a nechal Kavkazovi jen lebku. A když se dnes pozorně podíváte na Gerasimovovu rekonstrukci Tamerlánova vzhledu, uvidíte, že bizarně kombinuje kavkazskou základnu a mongoloidní vnější rysy.

Další vědec Nicholas Roerich během své středoasijské expedice v letech 1923-1928 našel důkazy, že celá střední Asie byla původně osídlena slovanským etnosem.

Zde je jedno z takových svědectví: "Potkali jsme zcela neobvyklou ženskou čelenku pro Tibet, což byl výrazný slovanský kokoshnik …"

Neméně nápadným archeologickým důkazem přítomnosti bílé rasy v srdci Eurasie jsou nálezy mumií bílých lidí v Číně.

Na počátku dvacátého století našli evropští cestovatelé, kteří prozkoumávali pouštní oblast Taklamakan, několik mumií se znaky kavkazské rasy: hnědé a blond vlasy, štíhlá těla, velké hluboko posazené oči. Brzy se však na ně zapomnělo. Mumie se znovu připomněly na konci 70. let, kdy čínští archeologové začali zkoumat region.

Střih oděvu a způsoby výroby látek na těle se do značné míry shodovaly s tím, co tkali a nosili jejich současníci, kteří žili v Evropě.

Kromě toho je yarga, nejstarší slovanský symbol, vyřezána na předměty pro domácnost - vřetena a nádobí - a dřevěné předměty jsou zdobeny ve stylu velmi podobném tzv. skythskému zvířecímu stylu.

Na počátku 90. let bylo v regionu objeveno přes tisíc mumií bílých lidí, ale do roku 98 čínská vláda zakázala další archeologické expedice do této oblasti. A to je celkem pochopitelné.

Další vykopávky by pro Číňany ukázaly nepříjemnou skutečnost, že nebyli první, kdo objevil železo, vynalezl sedlo a vozy a ochočil koně. To vše učinili již dávno zástupci Bílé rasy a velkoryse se s nimi podělili…

Zajímavé je, že podle nejnovějších údajů jsou tyto bílé mumie připisovány kmenům Dinlinů.

Podle jedné verze je slovo „dinlin“zkomolené slovo „dlouhý“. Malé děti často neříkají „dlouhý“, ale „dlouhý“. Jaké byly tyto dinliny?

Podle čínských kronik byli dinlinové vysocí, se světle hnědými vlasy, rovnými nosy a modrýma očima.

„Dinlinové měli srdce tygrů a vlků a všechny ohromili svým pohrdáním smrtí, odhodláním a odvahou,“hlásí Číňané. Vážili si osobní svobody, nesnesli poslušnost, a proto opustili svou zotročenou vlast a odešli tam, kde byl prostor a nebyli utlačovatelé.

Podle legendy čínská civilizace začala tím, že k nim ze severu na nebeském voze přiletěl bílý bůh jménem Huang Di, který je naučil všemu: od obdělávání rýžových polí a stavění přehrad až po hieroglyfické písmo.

DI, oni jsou Dinlinové, je jméno kmenů bílé rasy, které žily severně od starověké Číny.

Nutno podotknout, že takové legendy nejsou ve světové praxi ničím ojedinělým. Téměř ve všech zemích se starověkou kulturou existují legendy, které tvrdí, že znalosti jim přinesli bílí bohové.

V Egyptě podle legendy ve starověku působilo 9 bílých bohů jako vládců. Zajímavostí je, že v expozici káhirského muzea jsou sochy faraonů 4. dynastie a jejich manželek, kteří mají jasné znaky bílé rasy – modré a šedé oči, blond vlasy a pleť.

Faraoni s modrýma očima

Tutanchamon je genetický Evropan

Bílí bohové Egypta

Dávné legendy indiánů Střední a Jižní Ameriky také vyprávějí, že bílí vousatí lidé kdysi přistáli na březích jejich země. Indům přinesli základy vědění, zákony, písmo, celou civilizaci. Proto se později tyto národy prakticky nebránily krutému dobývání španělskými dobyvateli, které indiáni ze svých legend považovali za bílé bohy.

Dodnes přežila také legenda o jediném bílém bohu, který byl počátkem každé starověké civilizace Indiánů obou Amerik. Toltékové a Aztékové nazývali bílého boha Quetzalcoatla, Inkové - Viracocha, Mayové - Kukulcan. Peruánci, kteří dodnes tvrdí, že bohové měli blond vlasy a modré oči, mu říkali Justus.

Bílí indiáni z Ameriky

Takzvaní starověcí řečtí bohové jsou také všichni světlovlasí, štíhlí a mocní. Podle legend jich mnoho pocházelo ze severu, z tajemné Hyperborey. Nedávné studie ukazují, že starověká řecká socha nebyla ve skutečnosti bezbarvá, sochy byly namalovány jasnými barvami. Při pohledu na rekonstrukce je zřejmé, proč v popisech vnější podoby řeckých bohů převládají přídavná jména jako „světlooký“, „světlovlasý“a „vysoký“.

V Indii působilo šest bílých rishi, mudrců, kteří přišli ze severu, jako pokrokáři. Zajímavé je, že světlá pleť a oči jsou v indickém filmovém průmyslu velmi oblíbené a oblíbenci publika mají často zcela evropský vzhled. Nyní mezi Indy obecně a mezi herci zvláště jsou bělící krémy velmi žádané.

A přidáme-li k tomu, že všichni více či méně slavní herci patří ke dvěma nejvyšším kastám Indie – bráhmanům a kšatrijům, pak je obraz jasnější.

Genetické studie ukazují, že v současnosti má 70 až 72 % zástupců těchto dvou kast haploskupinu R1a, která se nazývá „árijská“. Dá se s jistotou říci, že zpočátku se tyto kasty skládaly převážně z lidí bílé rasy.

Mimochodem, podobná vlna nové módy v posledních letech zasáhla i Japonsko a Jižní Koreu. Mladí kluci a dívky si dychtivě barví vlasy na světlou blond, červenou a platinovou. Téměř polovina hvězd showbyznysu a dokonce i sportu se stala blondýnkami. Odkud pochází toto nutkání změnit své rasové rysy?

Na tuto otázku nám pomůže odpovědět několik fotografií.

Jak si běžný člověk představuje rodáka z Japonska? Možná ano? Nebo tak?

Podívejme se na tyto fotografie z konce 19. století, na nichž je zástupce lidu Ainu z ostrova Šikotan.

Vidíme typicky europioidní tváře.

Encyklopedie uvádí, že Ainuové jsou „ohrožený kmen patřící k primárním obyvatelům Sibiře… před invazí Japonců obývali celé Japonsko a tito poslední byli v krutém boji téměř vyhubeni“.

Nyní málokdo ví, že to byli původní obyvatelé Japonska - Ainuové. Vytvořili úžasně krásnou keramiku, tajemné figurky dogu, připomínající člověka v moderním skafandru, a navíc se ukázalo, že byli téměř nejstaršími farmáři na Dálném východě.

Japonci nepocházejí z Japonska

Relativně nedávno se staly široce známými nové důkazy, které překračují oficiální historii Číny.

Nyní již mnoho lidí ví o slavných čínských pyramidách, kterých bylo v severní Číně nalezeno více než 400.

Badatelé je nesmějí vidět, ale pomocí programu Google Earth je může vidět každý. Zdálo by se, že pokud tyto pyramidy dokazují starobylost a velikost čínské historie, pak by bylo pro Číňany velmi přínosné, aby o tom vytrubovali celý svět. To však ještě nebylo učiněno, což naznačuje, že mezi těmito strukturami a čínskou historií neexistuje žádná souvislost.

Je zajímavé, že v Primorye je také mnoho starověkých hromadných pyramid, dosahujících 300 m výšky, místní jim říkají „kopce“. Dva z nich, „Brother“a „Sestra“, se nacházejí poblíž města Nakhodka. Horní třetina kopce "Brother", který měl uvnitř velkou místnost s pevnými betonovými zdmi, byla vyhozena do povětří na příkaz úřadů Primorye v polovině 60. let. a dnes je to extrémně depresivní pohled.

Zvažte další monumentální stavbu – slavnou Velkou čínskou zeď. Nebyl postaven na ochranu před „zákeřnými severními barbary“, jak zní podle oficiální verze, už jen proto, že jeho střílny směřují na jih, nikoli na sever. Při poslední rekonstrukci byly střílny přesunuty na severní stranu. Okna strážních věží, dříve orientovaná pouze na jih, jsou rovněž zazděná a opět „otevřená“na sever.

Na starých západoevropských mapách vede zeď přesně podél hranice oddělující Velkou Tartarii (tj. Sibiřskou Rus) a Čínu.

Podle výzkumu autorů Nové chronologie byla Velká čínská zeď postavena po roce 1644.k označení hranice s Ruskem, jakkoli však toto datování je správné, vidíme, že tato stavba vůbec nedokazuje velikost staré Číny.

Mimochodem, co je to "Čína"? Každý Moskvan ví o existenci stanice metra Kitay-Gorod v Moskvě. Stanice je zase pojmenována po historické čtvrti na okraji Moskvy. Za starých časů se „Číně“v Rusku říkalo vzdálená, odlehlá oblast a „Číně“se říkalo obyvatelé vzdálených periferií.

Proto se horní tok řeky Ob na mapě Herberstein z roku 1549 nazývá „Kambalyk region in China“a město Kambalyk stojí na břehu „China Lake“.

Tyto a další důkazy, které nezapadají do zfalšovaného historického obrazu světa, jsou utajovány a ničeny.

Například bezprostředně poté, co podmořský archeolog Genrikh Petrovič Kostin z Vladivostoku objevil nezvratné důkazy o existenci mocné slovanské civilizace s rozvinutou kulturou plavby v Primorye, Jihokorejci po Severokorejcích utajili archeologický výzkum na Korejském poloostrově.

Namísto těchto údajů nás učí o starověku čínské historie. Na toto téma se píší tisíce akademických prací, doktorských a diplomových prací…

Ale je tu jeden zajímavý fakt – první práce o fyzice v Číně byla vydána v roce 1920. Číňané to vysvětlují tím, že do té doby žádnou vědu nepotřebovali. Konfucius, který je považován za starověkého myslitele a filozofa, jim úplně stačil. Co je to konfucianismus? Člověk si sedne do kontemplace a bere všechny své myšlenky prakticky z ničeho a není založen na experimentech a experimentech. Ale kdyby neexistovala žádná experimentální věda, kde potom Číňané vzali střelný prach, rakety, papír, vrtné soupravy a mnoho dalších technologií, jejichž vynález je připisován starověké Číně?

Podle nejnovějších výzkumů v oblasti Nové chronologie se dějiny Číny začaly vytvářet poté, co byly sepsány nepravdivé, bezdůvodně prodlužované dějiny zemí západní Evropy, pocházející údajně ze „starověkého“Řecka a „starověkého“Říma. Tohoto tématu jsme se dotkli v seriálu „Římská říše“z cyklu „Velká Tartárie – pouze fakta“. Podle Nové chronologie takové falšování čínských dějin provedli vatikánští jezuité, kteří se v Číně usadili dlouho před připojením oblasti Přímoří a Amuru k Rusku. Pro Číňany také skládali „čínské kroniky“.

Samozřejmě je pro nás těžké rozloučit se s mýtem o hlubokém starověku Číny a východních civilizací obecně, protože od školy jsme byli uvedeni do matrice, učeni myšlence starověku Východu ve srovnání s západ.

Při podrobné analýze se však ukazuje, že se evropské dějiny překrývají s čínskými dějinami.

Zde jsou nějaké příklady.

V 1. století př. Kr. v Evropě údajně vznikla „antická“Římská říše, založená Sullou údajně v roce 83 př. Kr. Říká se, že od samého počátku své existence impérium vyhlásilo svá práva na světovládu. A v 1. století př. Kr. v Číně se objevuje slavná „starověká“říše Han, která se také snažila o vytvoření světové říše dobýváním sousedních. Nelze si nevšimnout smysluplného „jména“prvního císaře, jehož jméno bylo jednoduše a skromně - W.

„Antická“římská říše nejprve úspěšně sjednotila sousední země pod svou vládou pomocí výbojů. Poté však Řím začal trpět porážkou. Za vlády Marka Aurelia čelila Římská říše mocným protivníkům na severu. Vláda Marca Aurelia, údajně léta 161-180, se obrátila „během prudkých válek a ekonomického zbídačení“.

Čínská říše Han ve stejné době úspěšně prováděla vojenské sjednocení sousedních zemí. Pak ale začaly potíže. "Válka na severu byla nejen neúspěšná, ale také vedla k úplnému ekonomickému vyčerpání Číny."

Poté, na začátku údajně III. století našeho letopočtu.„Starožitná“Římská říše přestává existovat v ohni bratrovražedných válek a anarchie. Období údajně 217-270 let v dějinách Říma nese oficiální název „Politická anarchie poloviny III. Doba „vojáckých císařů““.

V daleké Číně přitom údajně přestává existovat říše Han. Obraz její smrti přesně opakuje obraz smrti „starověké“Římské říše, která se souběžně odehrála na druhém konci rozlehlého eurasijského kontinentu. - K moci se dostávají negramotní vojáci. Historici datují smrt říše Han o 3 roky později než smrt římské říše.

Takže tam i tady se současně objevují „císaři vojáků“.

Po zhroucení údajně v polovině 3. století našeho letopočtu. Ze "starověké" římské říše, založené Sullou a Caesarem, přešla moc v Římě brzy do rukou slavné ženy - Julie Mesy, příbuzné císaře Caracally. Ve skutečnosti vládne Římu, dosazuje na trůn své stoupence. Nakonec je zabita v bratrovražedném boji údajně v roce 234. Období její vlády je charakterizováno jako extrémně krvavé.

Co se v této době děje v Číně? Brzy po rozpadu údajně III. století říše Han se v zemi dostala k moci také manželka jednoho z císařů, která byla „energická a divoká“, což znamená začátek nové krvavé éry. Po chvíli byla zabita. Tyto události jsou datovány do čínské historie údajně 291-300 našeho letopočtu. Pravděpodobně jsou „starověká čínská císařovna“a „starověká římská Julia Mesa“jen dvěma různými fantomovými odrazy téže středověké královny.

Pak pokračuje přesah – starověká římská říše se dělí na západní a východní, zároveň se říše Jin dělí na západní a východní.

Dále, podle chronologického měřítka, "starověký" Řím vede neustálé těžké války s "barbary" - Góty a Huny. Úplně stejným způsobem v této éře Čína bojuje s „barbary“, konkrétně s Huny. Stejní Hunové-Hunové tedy současně napadají fantomový Řím a fantomovou Čínu údajně na různých koncích euroasijského kontinentu. Není možné si v této době nepovšimnout velmi smysluplného názvu hlavního města Číny. Jmenovala se jednoduše a skromně E.

Ukazuje se, že již zfalšovaná evropská historie, lehce překrytá asijskou exotikou, se bez časového posunu „přestěhovala“do Číny. Změnila se pouze geografie a jména byla mírně zkreslena, ale ani data se prakticky nezměnila …

Zdálo by se, jaký vztah mohou mít tyto historické procesy k nám? Bohužel ten nejpřímější. Protože falešný příběh, jako každá lež, nese hořké ovoce.

Zde je ukázkový příklad. Na objednávku tvůrců tzv. „euroasijského konceptu“natočil za peníze kazašského prezidenta Nazarbajeva slavný filmový režisér Bodrov starší film „Mongol“, v němž je historická iluze účinně umocněna iluzí filmovou.

16. prosince 96 pronesl Nursultan Nazarbajev projev, který zahájil vyvyšování Kazachů jako „imperiálního národa“a utváření pocitu nadřazenosti nad ostatními národy, a především nad Rusy:

Téměř před patnácti sty lety vytvořili Turci první velký stát - Turkický kaganát, jehož dědici se stalo mnoho států, včetně naší země. Díky své nepochybné nadřazenosti dokázaly kočovné národy zachytit regiony obsazené sedavým zemědělským obyvatelstvem …

Turky vytvořené říše, přestože vznikly v důsledku dobývání, sehrály později určitou civilizační roli. Carská autokracie v Rusku prosazovala politiku postavení některých národů proti jiným. Zejména tyto metody byly použity k rozpoutání války mezi Kazachy a Oiraty s cílem vyhladit oba národy. To byly předpoklady pro následné události 18. století, které nakonec vedly ke ztrátě nezávislosti Kazachstánu a jeho přeměně v kolonii Ruského impéria.

Mezitím se moderní Kazaši nikdy takto nenazývali. Byli to Kaisakové a měli pověst velmi zaostalých lidí. Aby se zbavili obecného jména podstatného jména, začali si říkat „Kazachové“, když si přivlastnili jméno té části starověkého Ruska, které se říkalo Kozák, Kozák Stan nebo Kazachstán. A to vše se stalo nedávno, v únoru 1936, kdy výnos Ústředního výkonného výboru Kazacké SSR / O ruské výslovnosti a písemném označení slova „kozák“/ určil, že poslední písmeno „k“bylo nahrazeno písmeno „x“. Do roku 1936 nejen že na světě neexistoval stát „Kazachstán“, ale Kazaši jako národ vůbec neexistovali.

V Nazarbajevových slovech je ještě jedna lež – Rusové nikdy neměli kolonie. Ruská civilizace byla vždy širší než ruský etnos. Spolu s Rusy samotnými zahrnoval všechny ty národy, které po staletí žily vedle sebe na poli ruské kulturní a historické gravitace a vzájemně se obohacovaly.

Zde je vhodné citovat významného anglického vědce Rodericka Murchinsona, který s využitím své popularity a vlivu ve společnosti zorganizoval v roce 1853 v Anglii mocné hnutí proti vstupu Británie do krymské války.

„I když Rusko rozšiřuje svůj majetek na úkor sousedních kolonií, na rozdíl od jiných koloniálních mocností dává těmto novým akvizicím více, než jim bere. A ne proto, že by ji hnala nějaká filantropie nebo něco podobného. Počáteční aspirace všech říší se liší jen málo, ale tam, kde se objeví ruský člověk, vše zázračně dostane úplně jiný směr. Morální normy vyvinuté východními Slovany od předkřesťanských dob nedovolují ruskému člověku porušovat svědomí někoho jiného a zasahovat do majetku, který mu právem nepatří. Častěji je z nevykořenitelného pocitu soucitu, který je v něm zakořeněný, připraven vzdát se své poslední košile, než aby ji někomu sebral. Proto, bez ohledu na to, jak vítězné jsou ruské zbraně, v čistě obchodním smyslu zůstává Rusko vždy poraženým. Ti, kteří jsou jí poraženi nebo přijati pod její ochranu, nakonec obvykle zvítězí tím, že udrží svůj způsob života a duchovní instituce nedotčené, navzdory jejich zjevné nedostatečnosti pro pokrok.

To se nám zdá paradoxní, ale taková je realita, jejíž hlavní příčiny nepochybně spočívají ve zvláštnostech ruské morálky … “