Jak legalizovat kanibalismus

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Lžou nám.

Lež o přirozeném běhu věcí vyvrátil americký sociolog Joseph Overton, který popsal technologii změny postoje společnosti k otázkám, které byly kdysi pro tuto společnost zásadní.

Přečtěte si tento popis a bude vám jasné, jak se legalizuje homosexualita a manželství osob stejného pohlaví. Bude zcela zřejmé, že práce na legalizaci pedofilie a incestu budou v Evropě v následujících letech dokončeny. Mimochodem, stejně jako dětská eutanazie.

Co dalšího lze odtud vytáhnout do našeho světa pomocí technologie popsané Overtonem?

Funguje to bezchybně.

Joseph P. Overton (1960-2003), senior viceprezident Mackinac Center for Public Policy. Zahynul při letecké havárii. Zformuloval model pro změnu vnímání problému ve veřejném mínění, posmrtně nazvaný Overton Window.

Joseph Overton popsal, jak byly myšlenky zcela cizí společnosti vytaženy ze žumpy veřejného opovržení, vyprány a nakonec uzákoněny.

Podle Overton's Window of Opportunity pro každý nápad nebo problém ve společnosti existuje tzv. okno příležitosti. V tomto okně může, ale nemusí být tato myšlenka široce diskutována, otevřeně podporována, propagována a pokoušena se uzákonit. Okno se posouvá, čímž se mění vějíř možností, z „nemyslitelné“fáze, tedy zcela cizí veřejné morálce, zcela odmítnuté, do fáze „současné politiky“, tedy již široce diskutované, masovým vědomím akceptované. a zakotvena v zákonech.

Nejedná se o vymývání mozků jako takové, ale o jemnější technologie. Jsou účinné důsledným, systematickým uplatňováním a neviditelností pro společnost-oběť samotného faktu dopadu.

Níže na příkladu rozeberu, jak postupně společnost začne o něčem nepřijatelném nejprve diskutovat, pak to považuje za vhodné a nakonec rezignuje na nový zákon, který upevňuje a chrání kdysi nemyslitelné.

Vezměme si například něco zcela nepředstavitelného. Řekněme kanibalismus, tedy myšlenka legalizovat právo občanů na vzájemné požírání. Dost drsný příklad?

Ale všem je zřejmé, že právě teď (2014) neexistuje způsob, jak zahájit propagandu kanibalismu - společnost se vzchopí. Tato situace znamená, že problém legalizace kanibalismu je v nulové fázi okna příležitosti. Tato fáze se podle Overtonovy teorie nazývá „Nemyslitelné“. Pojďme si nyní nasimulovat, jak se toto nemyslitelné uskuteční, když projdeme všemi fázemi okna příležitosti.

TECHNIKA

Overton opět popsal TECHNOLOGII, která umožňuje legalizovat naprosto jakýkoli nápad.

Poznámka! Nenabízel koncept, neformuloval své myšlenky určitým způsobem - popisoval fungující technologii. Tedy takový sled akcí, jejichž provedení vždy vede k požadovanému výsledku. Jako zbraň pro ničení lidských společenství může být taková technologie účinnější než termonukleární nálož.

JAK SE TO ODVAŽUJE!

Téma kanibalismu je stále ohavné a ve společnosti naprosto nepřijatelné. Je nežádoucí diskutovat na toto téma ani v tisku, a tím spíše ve slušné společnosti. I když je to nemyslitelný, absurdní, zakázaný jev. Podle toho je prvním pohybem Overtonova okna přenesením tématu kanibalismu z říše nemyslitelného do říše radikála.

Máme svobodu slova.

Proč nemluvit o kanibalismu?

Vědci mají mluvit o všem za sebou – pro vědce neexistují žádná tabuizovaná témata, vše se má studovat. A pokud tomu tak je, shromáždíme etnologické sympozium na téma "Exotické obřady kmenů Polynésie." Probereme na něm historii tématu, uvedeme jej do vědeckého oběhu a získáme fakt autoritativního prohlášení o kanibalismu.

Víte, ukazuje se, že o kanibalismu lze věcně diskutovat a jakoby zůstat v mezích vědecké úctyhodnosti.

Okno Overton se již přesunulo. To znamená, že revize pozic již byla naznačena. Je tak zajištěn přechod od nesmiřitelně negativního postoje společnosti k postoji pozitivnějšímu.

Souběžně s pseudovědeckou diskuzí se jistě musí objevit i nějaká „Společnost radikálních kanibalů“. A to budiž prezentováno pouze na internetu – radikálních kanibalů si jistě všimnou a budou citovat všechna potřebná média.

Za prvé, toto je další skutečnost prohlášení. A za druhé, k vytvoření image radikálního strašáka jsou potřeba šokující šmejdi takové zvláštní geneze. Půjde o „špatné kanibaly“na rozdíl od dalšího strašáka – „fašisty vyzývající k upalování jiných lidí, než jsou oni“. Ale o strašácích níže. Pro začátek postačí zveřejnit příběhy o tom, co si britští vědci a někteří radikální šmejdi jiné povahy myslí o pojídání lidského masa.

Výsledek prvního pohybu Overton Window: nepřijatelné téma bylo uvedeno do oběhu, tabu bylo desakralizováno, jednoznačnost problému byla zničena - vznikla „škála šedi“.

PROČ NE?

Dalším krokem Window pokračuje a přenáší téma kanibalismu z radikálního do říše možného.

V této fázi pokračujeme v citování „vědců“. Člověk se přece nemůže odvrátit od vědění? O kanibalismu. Každý, kdo o tom odmítá diskutovat, by měl být označen za bigota a pokrytce.

Odsuzujeme bigotnost a je nezbytné vymyslet pro kanibalismus elegantní název. Aby se všemožní fašisté neodvážili věšet nálepky na disidenty se slovem na písmenu „Ka“.

Pozornost! Vytvoření eufemismu je velmi důležitý bod. K legalizaci nemyslitelné myšlenky je nutné změnit její pravý název.

Už žádný kanibalismus.

Nyní se tomu říká například antropofágie. Tento termín však bude brzy znovu nahrazen a tato definice bude považována za urážlivou.

Smyslem vymýšlení nových názvů je odklonit podstatu problému od jeho označení, vytrhnout formu slova z jeho obsahu, zbavit jeho ideové odpůrce jazyka. Kanibalismus se mění v antropofágii a poté v antropofilii, stejně jako zločinec mění jména a pasy.

Paralelně s hrou jmen vzniká referenční precedens – historický, mytologický, aktuální nebo prostě fiktivní, ale hlavně – legitimní. Bude nalezen nebo vytvořen jako „důkaz“, že antropofilii lze v zásadě legalizovat.

"Pamatujete si na legendu o obětavé matce, která dala napít svou krev dětem umírajícím žízní?"

"A příběhy o starověkých bohech, kteří obecně jedli všechny - to bylo v pořádku pro Římany!"

„Křesťané, kteří jsou nám blíže, tím spíše antropofilie, jsou v pořádku! Stále rituálně pijí krev a jedí maso svého boha. Neobviňujete křesťanskou církev z něčeho, že ne? Kdo sakra jste?"

Hlavním úkolem orgií této etapy je alespoň částečně odstranit pojídání lidí z trestního stíhání. Alespoň jednou, alespoň v nějaké historické chvíli.

TAK JE NUTNÉ

Po předložení legitimizačního precedentu je možné přesunout Overtonovo okno z území možného do oblasti racionálního.

Toto je třetí fáze. Dokončuje fragmentaci jediného problému.

"Touha jíst lidi je geneticky inherentní, je to v lidské přirozenosti"

"Někdy je potřeba člověka sežrat, jsou tam nepřekonatelné okolnosti."

"Jsou lidé, kteří chtějí být snědeni"

"Antropofilové byli vyprovokováni!"

Zakázané ovoce je vždy sladké

"Svobodný člověk má právo rozhodovat o tom, co má"

"Neschovávejte informace a dejte každému pochopit, kdo to je - antropofil nebo antropofob"

„Je v antropofilii nějaká škoda? Jeho nevyhnutelnost nebyla prokázána."

V mysli veřejnosti je pro problém uměle vytvořeno „bojiště“. Na krajní boky jsou umístěni strašáci – radikální příznivci a radikální odpůrci kanibalismu, kteří se objevili zvláštním způsobem.

Skuteční odpůrci – tedy normální lidé, kteří nechtějí zůstat lhostejní k problému taraninového kanibalismu – se snaží sbalit strašáky a zapsat je jako radikální hatery. Úlohou těchto strašáků je aktivně vytvářet image šílených psychopatů – agresivních, fašistických odpůrců antropofilie, volajících po upálení kanibalů, Židů, komunistů a černochů zaživa. Přítomnost v médiích je poskytována všem výše uvedeným, kromě skutečných odpůrců legalizace.

V této situaci tzv. antropofilové zůstávají jakoby uprostřed mezi strašáky, na „území rozumu“, odkud se vším patosem „příčetnosti a lidskosti“odsuzují „fašisty všech barev“.

„Vědci“a novináři v této fázi dokazují, že lidstvo se v průběhu své historie čas od času navzájem sežralo, a to je normální. Nyní lze téma antropofilie přenést z oblasti racionálního do kategorie populárního. Okno Overton pokračuje.

V DOBRÉM SMYSLU

Pro popularizaci tématu kanibalismu je nutné jej podpořit popovým obsahem, spárovat jej s historickými a mytologickými osobnostmi a pokud možno i s osobnostmi moderních médií.

Antropofilie se masově dostává do zpráv a talk show. Lidé jsou pojídáni ve filmech s širokou distribucí, v textech a videoklipech.

Jedna z popularizačních technik se nazývá "Rozhlédněte se!"

"Copak jsi nevěděl, že jeden slavný skladatel je ten?.. antropofil."

"A jeden známý polský scenárista - celý život byl antropofil, byl dokonce perzekuován."

„A kolik jich bylo v psychiatrických léčebnách! Kolik milionů bylo deportováno, zbaveno občanství!.. Mimochodem, jak se vám líbí nové video Lady Gaga "Eat me, baby"?

V této fázi se rozvíjené téma dostává na vrchol a začíná se samoreprodukovat v masmédiích, showbyznysu a politice.

Další účinná technika: podstata problému se aktivně žvaní na úrovni informačních operátorů (novinářů, televizních moderátorů, sociálních aktivistů atd.), čímž se specialisté odřezávají od diskuse.

Pak, ve chvíli, kdy už se všichni nudili a diskuse o problému dospěla do slepé uličky, přichází speciálně vybraný profesionál a říká: „Pánové, ve skutečnosti to tak vůbec není. A o to nejde, ale o tohle. A vy musíte udělat to a to “- a mezitím dává velmi jasný směr, jehož tendenčnost je dána pohybem „Okna“.

K ospravedlnění zastánců legalizace se používá humanizace zločinců vytvářením pozitivního obrazu pro ně prostřednictvím vlastností, které nejsou spojeny s trestným činem.

„Jsou to kreativní lidé. No, snědl jsi svou ženu, tak co?"

„Opravdu milují své oběti. Jí, to znamená, že miluje!"

"Antropofilové mají vysoké IQ a jinak mají přísnou morálku."

"Antropofilové jsou sami obětí, stvořil je jejich život"

"Byli tak vychováni," a tak dále.

Tyto druhy podivínů jsou solí populárních talk show.

„Vyprávíme vám tragický milostný příběh! Chtěl ji sníst! A chtěla být jen sežrána! Kdo jsme, abychom je soudili? Možná je to láska? Kdo jsi, že stojíš v cestě lásce?!"

JSME TADY SÍLA

Overton Windows přecházejí do páté fáze hnutí, když je téma rozehřáto do bodu, kdy je převedeno z kategorie populární do sféry aktuální politiky.

Začíná příprava právního rámce. Lobistické skupiny u moci se konsolidují a vystupují ze stínu. Jsou zveřejňovány sociologické průzkumy, které údajně potvrzují vysoké procento zastánců legalizace kanibalismu. Politici začínají válet zkušební balony veřejných prohlášení na téma legislativního upevnění tohoto tématu. Do povědomí veřejnosti se dostává nové dogma – „zákaz pojídání lidí je zakázán“.

Tímto typickým pokrmem liberalismu je tolerance jako zákaz tabu, zákaz napravovat a předcházet odchylkám, které jsou pro společnost destruktivní.

Během poslední etapy Oknova hnutí z kategorie „populární“do „skutečné politiky“je společnost již zlomena. Jeho nejživější část se nějak ubrání legislativnímu upevňování ne tak dávno ještě nemyslitelných věcí. Ale celkově už je společnost rozbitá. Již přijalo svou porážku.

Byly přijaty zákony, byly změněny (zničeny) normy lidské existence, pak do škol a školek nevyhnutelně dorazí ozvěny tohoto tématu, což znamená, že další generace bude vyrůstat bez jakékoli šance na přežití. To byl případ legalizace pederasty (nyní se dožadují označení gay). Nyní, před našima očima, Evropa legalizuje incest a dětskou eutanazii.

JAK ROZLOŽIT TECHNOLOGII

Overtonem popsané okno příležitosti se nejsnáze pohybuje v tolerantní společnosti. Ve společnosti, která nemá žádné ideály a v důsledku toho neexistuje jasné oddělení dobra a zla.

Chceš mluvit o tom, že tvoje matka je děvka? Chcete o tom otisknout zprávu v časopise? Zpívat píseň. Abychom nakonec dokázali, že být kurvou je normální a dokonce nutné? Jedná se o technologii popsanou výše. Spoléhá na povolnost.

Neexistuje žádné tabu.

Nic není svaté.

Neexistují žádné posvátné pojmy, jejichž samotná diskuse je zakázána a jejich špinavé spekulace jsou okamžitě potlačeny. Tohle všechno není. Co je tam?

Existuje takzvaná svoboda slova, přeměněná ve svobodu dehumanizace. Před našima očima jsou jeden po druhém odstraňovány rámy, které chránily společnost propasti sebezničení. Nyní je tam silnice otevřená.

Myslíte si, že sám nic nezměníte?

Máš naprostou pravdu, člověk sám nic nezmůže.

Ale osobně musíte zůstat člověkem. A člověk je schopen najít řešení na jakýkoli problém. A co člověk nezvládne – udělají lidé, které spojuje společná myšlenka. Rozhlédni se.

Další články na toto téma: