Clay a čarodějnictví: kdo vytvořil "terakotovou armádu"

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

V roce 1974 byl v Číně učiněn neuvěřitelný archeologický nález – při vrtání artéské studny našli dělníci několik tisíc hliněných soch. Archeologové sebevědomě uvedli, že se jedná o hrobku zakladatele dynastie Qin, postavenou ve třetím století před naším letopočtem.

V témže roce ale v Japonsku vyšla kniha, jejíž autoři – Japonec Sati Kanyoka a Číňan Liao Yujie – představili zcela odlišnou verzi původu tzv. „terakotové armády“. Bohužel jejich kniha „The Fury of Clay“nebyla přeložena z japonštiny ani do angličtiny, takže je mimo Japonsko velmi málo známá.

Využiji této příležitosti, abych vám stručně shrnul její obsah.

Nejprve ale pár slov o autorech. Oba se zúčastnili čínsko-japonské války v letech 1937-1945 a dva dny v roce 1937 bojovali na stejném úseku fronty proti sobě – ve skutečnosti je o tom kniha, kterou napsali. Sachi Kanioka byl seržantem ve Třetí pěší divizi, válku ukončil jako poručík a celých osm let bojoval v Číně. Jeho kolega Liao Yujie zahájil válku jako kapitán jako zástupce velitele brigády domobrany. Po nástupu komunistů k moci uprchl na Tchaj-wan a poté do Japonska.

Incident na mostě Marca Pola, ke kterému došlo v červenci 1937, byl důvodem pro vypuknutí totálního nepřátelství mezi Japonskem a Čínou. Vycvičená a dobře vycvičená japonská armáda začala rychle vytlačovat početné, ale špatně vyzbrojené čínské jednotky.

Brigáda domobrany, ve které Liao Yujie sloužil, se nacházela v malé vesnici Wuponientu v severní Číně.

Tři tisíce narychlo vycvičených milicí s jednou jedinou starou polní houfnicí se mělo zapojit do bitvy se čtyřmi japonskými divizemi, které se během několika dní pohybovaly na jih. Velitel brigády, plukovník Kang Weyong, rozhodl, že bude moudřejší ustoupit – ale nejprve chtěl evakuovat obyvatelstvo vesnice do hor. Bohužel průchod do hor byl na sever od Vuponientu - to znamená, že japonské jednotky musely být rozptýleny bojem o vesnici, aby se civilisté dostali do hor.

Toto píše Liao Yujie: Náš velitel okamžitě řekl: "Moji chlapci mohou zadržet Japonce jen na půl hodiny." A aby se starší lidé a ženy dostali na cestu do hor, potřebovali jsme alespoň den. A taky jsem nechtěl zemřít – šetříme je, abychom je mohli později vidět. Nešel sám, pak vytáhl svazek Sun Tzu a celou noc nespal a četl. Ráno ke mně přiběhl: "Je to plán, půjdeme sbírat ženy."

Je třeba říci, že název vesnice je Vuponiento (巫婆 粘土) doslovně přeloženo jako „Čarodějnická hlína“. A měly k tomu ty nejpádnější důvody – po celé provincii byla vesnice proslulá svou keramikou a také výrobou léčiv. O hlínu nebyla nouze – vesnice se nacházela v jakémsi hliněném kráteru pod horou Lishan.

Bylo to několik dní před přiblížením japonské armády. Weyong nařídil každému vesničanovi, aby z hlíny vytvaroval alespoň jednoho, nejlépe dva vojáky. Pro rozené hrnčíře Vuponiento to byl snadný úkol - prvních tisíc hliněných bojovníků bylo připraveno k večeru. Mezitím skauti, kteří velmi dobře znají okolí obce, obešli všechny prameny a hluboko do každého zatloukli plátěné pytle s drceným námelem, který se často používal na léčivé lektvary.

Aby Japonci vstoupili do vesnice, museli by překonat řetězec kopců, které obklopují Vuponiento. Na severním svahu, kde se očekával japonský postup, Weyong umístil několik desítek ohnišť. Všichni bojovníci domobrany byli oblečeni do hnědé pytloviny a důkladně potřísněni hlínou. A kromě obyčejných hliněných vojáků vyrobily ženy z vesnice několik šestimetrových obrů, které postavily na dřevěné pásy a vytáhly na kopec k ohřívačům. Hlinění vojáci (kterých nakonec vzniklo více než deset tisíc - celá divize!) byli položeni do trávy tak, že každá milice mohla pomocí pák a lan sama přivést dvě hliněné postavy do svislé polohy.

Liao Yujie: Zeptal jsem se velitele - co děláme? Odpověděl mi: „Doktrína úplnosti a prázdnoty nám říká, že oklamat nepřítele je nejdůležitější součástí taktiky. Ať si Japonci myslí, že je nás hodně. Ať si myslí, že nebojují s lidmi, ale s duchy, s produktem vlastního rozumu. Nepřítel porazí sám sebe, když prohraje bitvu ve své duši." Když jsem se ho zeptal, jak to udělat, ukázal mi bylinky a prášky, které se vařily poblíž pánví. "A vítr v tuto roční dobu vždy fouká na sever," dodal

Japonci v noci na vesnici zaútočili. Před útokem Weyong nařídil zapálit ohniště a údolí, kam japonské jednotky dorazily, zahalila vlna narkotického kouře ze spálených semen tibetského svlačec, horského konopí, drcených muchomůrek, falešného ženšenu a samozřejmě., námel. Čínští bojovníci, schovaní na svahu blízko země, aby nepohltili kouř, na povel zvedli hliněné sochy. Účinek předčil všechna očekávání.

Opojení kouřem a otrávenou vodou z pramenů viděli japonští vojáci před sebou tisíce oživlých hliněných bojovníků. Bitevní formace japonské pěchoty byla smíšená, vojáci přestali rozebírat své i nepřátele a začali střílet po všem, co se hýbe. Milice v pytlovině pomazané hlínou snadno postřílely stovky protivníků, kteří ztratili smysl pro realitu. Mezitím promluvila jediná čínská houfnice a hlinění obři byli spouštěni z hory na dřevěných vozech.

Sachi Kanioka popisuje bitvu takto: „Nemohl jsem uvěřit svým očím, ale to, co se dělo, vypadalo tak skutečně! Z kopce se na nás snesly tisíce živých soch. Celou sponu jsem vybil do nejbližší - ale odrazila se jen od kusu hlíny. A pak se objevila obrovská stvoření, také z hlíny. Byli úplně skuteční, cítil jsem, jak se země třese z jejich těžkých kroků. Jednou takový rozdrtil celou kolonu našich vojáků. Bylo to hrozné, noční můra."

Boj trval až do večera druhého dne, dokud neustal účinek drogy. Japonci ztratili téměř deset tisíc zabitých lidí a stejný počet byl zraněn. Weyongovi se snadno podařilo dopravit vesničany do horského průsmyku a poté stáhnout své jednotky a stáhnout se hlouběji na čínské území.

Ztráty Číňanů byly velmi skromné, takže když se narkotické opojení rozplynulo, Japonci čelili údolí posetému mrtvolami vlastních vojáků a hliněnými troskami. O něco později se k vesnici přiblížili japonští zvědi a viděli jen opuštěné domy a hliněné postavy zamrzlé v prázdných ulicích. Japonští velitelé požádali o leteckou podporu a do opuštěné vesnice bylo posláno bombardovací křídlo. První bomby dopadly na úbočí hory Lishan a způsobily sesuv půdy, který skrýval Vuponientu před zvědavými pohledy téměř čtyřicet let.

V japonské historiografii čínsko-japonské války se těžké ztráty v tomto sektoru vysvětlovaly činností komunistických divizí (protože zprávám o bitvě s hliněnými vojáky samozřejmě nikdo nevěřil). Mao Ce-tungova vláda tuto verzi ochotně podpořila a prohlásila pro sebe další vítězství.

Archeologové, kteří objevili hliněné vojáky v roce 1974, je rychle pojmenovali jako součást hrobky Qin Shi Huang. Podrobnější rozbor (a samozřejmě i vydání knihy Kanyoki a Yujie) ukázal, že se mýlili, ale archeologové nechtěli přiznat, že se mýlili – navíc v tomto případě byly čínské úřady zbaveny cennou turistickou atrakcí. Postavy byly „vyladěny“a další sochy, jako jsou koně a vozy, byly vytesány z místní hlíny. Historie „terakotové armády“se posunula o dva tisíce let do minulosti a bitva o Vuponientu se stala bezvýznamnou epizodou vzdálené války.

P. S. V roce 1985 se Kanyokova dcera obrátila na Hayao Miyazaki s návrhem na zfilmování příběhu bitvy s Vuponientu a dokonce nabídla vlastní verzi scénáře (kde sochy skutečně ožily). Japonská vláda ale na slavného režiséra vyvíjela tlak a natáčení musel vzdát.