Katedrála Vedic Smolny

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Pečlivé studium chrámů a kostelů Petrohradu nám umožňuje učinit závěr o jejich původním nekřesťanském původu. Smolný chrám nebyl výjimkou.

Samotná katedrála je velmi krásná a je jedním z charakteristických znaků města. Kolem ní se toulají davy turistů, novomanželé se s ní rádi fotí v pozadí i uvnitř parku.

V tomto článku se zaměřuji na trochu jinou stránku, nad kterou se skoro nikdo nezamýšlí.

Oficiální historie katedrály je dobře známá. Toto je styl boroque, to je architekt Rastrelli, to je císařovna Elizaveta Petrovna. A to je samozřejmě křesťanská ortodoxní církev. Ale je to tak?

Ve svém článku o náboženství ve 4. části věnované katedrále svatého Izáka jsem ukázal, že město na Něvě je velmi starobylé. V důsledku celosvětové katastrofy (pravděpodobně 13-14 století) byla zatopena, což ji vlastně zachránilo před zkázou a drancováním. To samé se nedá říci o starověkém Římě a dalších starověkých Athénách, kde jsou nám dnes k dispozici jen ruiny.

A Smolný chrám je zřejmě také dědictvím ztracené civilizace, dědictvím ztraceného města. Ale nejdřív.

Po pečlivém prostudování chrámového komplexu (kláštera) jsem nabyl dojmu, že Rastrelli vytvořil katedrálu nejen na starém základu, ale zřejmě zůstal zachován i celkový architektonický koncept. Dochovalo se také mnoho dekorativních prvků. Zejména prvky ze žuly působí dojmem, že se jich ruka restaurátorů vůbec nedotkla. Pokud má žula nábřeží, žula domů a katedrál centra města všechny znaky pozdního čištění a leštění (18-19 století), pak je zde všechno jinak. Žula vypadá velmi staře a je velmi opotřebovaná. Žulu v podobném stavu tu a tam najdete ve starých parcích na okraji Petrohradu, kam se ruce restaurátorů také nedostaly.

Přirozeně se spodní patro katedrály a celý komplex zabořily hluboko do země.

Vidíme tu část katedrály, kterou Rastrelli nepřestavěl.

Bývala zde okna a dveře.

Zde je jasně vidět, jak byl vchod vyroben z okna. Spočítejme počet kroků, je jich 9.

Stejný vchod z jiného úhlu.

A zde jsou samotné kroky. Je dokonale vidět, že se jedná o remake. Jsou nalepeny na stávající plášť budovy (katedrální box). Fotka není nápadná, ale naživo je vidět, že žula je mladší a zřejmě opravdu pochází z Rastrelliho éry (polovina 18. století).

A to je další vchod, ten přední. Stejný. Kroky jsou stejným způsobem připevněny k hlavnímu rámu budovy. Navíc dělníci byli zřejmě příliš líní vyhrabat vrstvu sedimentu po povodni a zapíchli schůdky na určitý kopec (kopec) z této části budovy. Už je to jen 8 kroků. Možná, že tato mohyla může sloužit k posouzení směru povodně. Usazená vrstva mohla zůstat ve velkém množství výhradně na zadní straně pohybu vodních bahenních mas. To znamená, že vlna přicházela z opačné strany. Ze strany moderní Něvy, přísně od východu na západ.

Nyní je katedrála restaurována a probíhají aktivní restaurátorské práce. Ne vždy fungují efektivně, z čehož opadávají kusy omítky a vidíme vápenec, ze kterého byly stěny staré (starověké) stavby. Nahoře je vidět cihla. Rastrelli už tvaroval pilastry z cihel.

Místy je jasně vidět spojnice remaku se starým.

Při obcházení obvodu v oknech je dobře viditelná starobylá klenutá klenba. Kdysi to byla hranice prvního a druhého patra. Okna v přízemí byla kdysi velká a klenutá.

Jak jsem již psal, probíhají rozsáhlé restaurátorské práce. Jak uvnitř, tak venku.

Dekorativní prvky jsou nyní vyrobeny z extrudované polystyrenové pěny (hustá pěna). A k tomu barva na nich nechutně drží a je nutná častá výměna.

Nyní přejděme k hlavní otázce. Komu byla katedrála, respektive chrám, či spíše chrámový komplex původně určena. Který Bůh? Jak víte z mého článku o náboženství, většina starých chrámů byla pohanská. Například oficiálně nejstarší kostel "Petr" v Krasnoe Selo je bývalý chrám boha mladého zimního slunce Kolyada, katedrála svatého Izáka je bývalý chrám boha jarního slunce Yar (Yarila). Čí je to chrám? Pojďme na to přijít. Nejprve musíte pochopit, že moderní dekorace se vůbec nehodí do žádných kánonů. Dokonce i křesťanské. Kopule jsou bílé, není jasné, co znamenají, kříže na kopulích také nejsou příliš jasnými symboly, na některé myšlenky se vine i koncept chrámového komplexu (kříž je striktně orientován na světové strany). A naprosté rozpory. Obecně je něco špatně.

Nejprve pojďme dovnitř katedrály a podívejme se, co nám říká oficiální historie. A již zde jsou některé otázky odstraněny a vše je jasné. Na modelu katedrály vidíme obyčejný chrám Matky Boží. Bílé stěny, modré kopule s hvězdami. To znamená, že Rastrelli vše správně zaslepil a splnil všechny kánony. A dokonce i kříže na kupolích na modelu, který vidíme, jsou védské (viz část 1 a 2 článku o náboženství). Za Rastrelliho měla katedrála související funkci. Na vrcholu modrých kopulí vidíme zlaté kopule, to znamená, že to nebyl jen chrám Matky Boží, ale mohli v něm být uctíváni i bohové slunce. A na špičkách křížů je slunce. A pro křesťany je to obecně nejvyšší pohodlí. Vše v jednom. Z čehož předpokládám, že Rastrelli měl za úkol vytvořit křesťanskou církev. Je možné, že to byl v té době první křesťanský kostel ve městě (polovina 18. století).

A to je rytina uvnitř katedrály, obecně se vše sbíhá a potvrzuje.

Přišli jsme na éru Rastrelliho. Podívejme se hlouběji. K tomu opustíme chrám a pečlivě ho prozkoumáme zvenčí.

Když opustíme chrám a zvedneme hlavy, uvidíme „Vševidoucí oko“. V Petrohradu je všude, což je pochopitelné, protože město je starověké védské. Jak jsem poukázal v 1. části svého článku o náboženství, Vševidoucí oko není nějakým druhem zednářského znamení, jak si mnoho lidí myslí, ale nejstarším védským symbolem života. V ruském védismu je spojován s nejvyšším bohem, stvořitelem všeho, co existuje, Ra (Svarog). A byl kladen na téměř všechny chrámy zasvěcené „kosmickým“bohům (Makosh, Mara, Kolyada, Yar, Horst). Tím se okruh našeho hledání zužuje.

Nyní se pojďme projít po chrámovém komplexu. Obvykle jsou menší části budov udržovány co nejblíže originálu a mohou mnohé napovědět. A tady čekáme přesně na to, co dává odpovědi na všechny otázky.

První, co vás upoutá, jsou znamení slunce místo křížů. Jsou na všech čtyřech nárožních věžích. Dva již byly zrestaurovány a natřeny zlatou barvou, na jednom se pracuje (fotografie byla výše) a jeden je bílý nebo šedý (jako kupole).

Basreliéfy mladé ženy, procházející podél zdí, na sebe přitahují pozornost. V křesťanství žádná taková tradice neexistuje a nikdy nebyla, je to výhradně védská tradice. Ve védismu to mohlo být identifikováno buď s bohyní Marou, nebo s bohyní Makosh. Mara je bohyně spojená s nočním svítidlem - Měsícem. Nikde ale žádné symboly měsíce nevidíme. Naopak pouze sluneční znamení. A Makosh je jen bohyně vesmíru, Matka Boží, která porodila své dítě - Slunce.

Teď jsme na to přišli. Jedná se o nejstarší chrámový komplex zasvěcený Makoše, Matce Boží Makoše, jedné z nejvyšších a nejuctívanějších bohyní v hierarchickém žebříčku bohů v ruském védismu. Ukazuje se také, že Elizaveta Petrovna a Rastrelli nám co nejúplněji zachovali dědictví našich předků, což se nedá říci o vedení moderní ruské pravoslavné církve, která z nějakého důvodu přemalovala chrám, přemalovala kopule a změnila kříže na hlavní katedrále z nějakého důvodu. A kde je ministerstvo kultury? Kde je architektonický dozor? Kde je UNESCO? Nejasný.