Pod vedením VyVolených

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

"Pod vedením Rumjanceva byl."

27 000 pěšáků a 3 000 jezdců

Kolikrát se zvýšily síly nepřítele

síly Rusů, pokud armáda velkovezíra

sestával ze 150 000 lidí?"

(Úloha z učebnice matematiky pro 4. ročník)

Někdy opravdu chci fantazírovat o budoucnosti, ale bohužel jsou všechny mé fantazie zpravidla oděny ve formě reality, protože si docela jasně představuji, že se to vše odehraje v budoucnosti.

V tomto ohledu jsem nucen promluvit si se čtenářem na téma výuky a vyvrátit vžitou frázi „vejce slepici nenaučí“.

Řeknu vám přátelé, že máme co do činění s naprosto mechovým pohledem generace důchodového věku na dnešní mládež. Abych vysvětlil tento někým vyslovený nesmysl, chci udělat malý exkurz do budoucnosti a pak, aby mladí příliš neohrnovali nos, je ponořit do minulosti.

Pro lidi v důchodovém věku je často obtížné držet krok s moderním rytmem života, ovládat nové technologie a stávající vzdělávací programy jsou zpravidla zaměřeny na mladé lidi. Proto získávají na popularitě speciální kurzy a mistrovské kurzy pro publikum v důchodovém věku. Spolu s tím roste potřeba specialistů, kteří dokážou najít přístup ke starším lidem a vše jim přístupně vysvětlit.

Je zcela zřejmé, že v blízké budoucnosti zasednou za své stoly lidé, kteří budou nuceni znovu se učit moderním technologiím a společenským vztahům.

Jako důkaz si vzpomeňte na svou babičku, která se bojí vzít do ruky obyčejný ovladač, aby přepínala televizi nebo nastavovala mikrovlnku. I nyní se můžete setkat se starými lidmi, kteří nevědí, jak používat mobilní telefony.

Tím chci říct, že velmi brzy bude velké a žádané publikum „figurínů“, kteří jednoduše nepřežijí v moderním světě, pokud je nenaučí pravidlům. A tady přicházejí na řadu ona notoricky známá „chytrá vejce“.

Pro specialistu na výuku lidí „stříbrného věku“je důležité, aby byl nejen dobrým učitelem: musí umět látku co nejjasněji vysvětlit a porozumět psychologickým charakteristikám starších lidí. Vypracuje vzdělávací programy, vyvine vyučovací metody, připraví materiály a povede hodiny. A všimněte si, s těmi lidmi, kteří stáli u zrodu stvoření celého technického světového průlomu. A to jsou velmi chytří lidé, kteří se v moderní sociální konstrukci prostě ztratili. Zde také potřebují pomoc „vajíček“. Nebo učitelé pro „kuřata“.

Takže, vidíte, nejsem takový snílek.

Jsou však věci, které nelze skrýt za nejmodernější vývoj, protože vycházejí ze staletých reflexí lidstva, filozofie a duchovního dědictví. Dříve nebo později na ně přijde každý nejpokročilejší uživatel PC a žádný počítač jim není schopen poskytnout kompetentní vysvětlení.

Zde je například otázka mé čtenářky Eleny Paniny, adresovaná mně a mým asistentům:

"" NA ZAČÁTKU BYLO SLOVO "… proč NA ZAČÁTKU? … proč BYLO? …. proč SLOVO?…"

Vážení programátoři, jste připraveni na odpověď? Zdá se, že ne, pokud mi nevhodíte pár textů z internetových publikací, které se nescvrkají na vysvětlivky, ale na církevní dogmata. No, takže můžu, navzdory svému starodávnému věku. Můžete mi vysvětlit, proč tomu tak je? Zde se čtenář ptá přímo – je jasné, že vaše dogma není vaším dogmatem nijak zvlášť ohromeno.

Upřímně a já taky. Od doby formování církevních dogmat je středověk, doba, kdy vědění nebylo příliš dokonalé.

Nicméně zpět k otázce, čtenáři.

Tato otázka je jen příkladem toho, že není nutné ji klást a používat fragmenty citátů mimo kontext fráze, zbavující je veškerého významu. Tato fráze z evangelia Jana Zlatoústého musí být uvedena celá. A zní to takto:

"Na počátku bylo Slovo a to Slovo bylo u Boha a to Slovo bylo Bůh."

(Jan 1:1).

Nesuďme tvrdě ženu, která mi mimochodem občas položí otázky, ze kterých se mi vaří mozek. Všímal jsem si jí už delší dobu a dokonce se i trochu bojím, je na ní vidět touha získávat vědomosti. Ano, a množství informací je někdy zarážející – paní je bezesporu chytrá a z fotky je to i kráska. Díky bohu, že se naše ženy netočí jen před zrcadlem.

Přejděme však k otázce.

Jak vidíte, návrh je rozdělen do tří částí:

1. Na počátku bylo Slovo

2. Slovo bylo u Boha

3. Slovo bylo Bůh.

Když se podívám dopředu, vysvětlím, že před vámi je nejobyčejnější Trojice, kde jsou všechny tři hypostáze spojeny do Moudrostu skrytého v samotném prohlášení.

Vývoj teologického myšlení v souvislosti s tajemstvím Trojice na Východě a Západě probíhal různými cestami. Latinská teologie vychází z božské jednoty, v níž víra odhaluje vztah tří osob. A pro řecké Otce, kteří nahradili byzantské Otce, na prvním místě - Otce, Syna a Ducha Svatého, protože právě v nich by měla být zakořeněna touha a obdiv jejich nevýslovné jednoty.

V byzantské praxi je Trojice Víra, Naděje a Láska, jejichž harmonie vytváří Sofii, tedy Moudrost.

To znamená, že Řekové proměnili víru v Ducha svatého, naději v Syna a lásku v Otce. Zároveň se nepodařilo nalézt společné chápání této jednoty – Božské moudrosti. Po vzoru svých západních partnerů si prostě vytvořili dogma.

Ale je to Svatá Boží moudrost, která je zasvěcena biblickému chrámu Šalamouna (Suleimana Nádherného) v moderním Istanbulu – Hagia Sophia (Al Sophie). proč to?

V řecké ortodoxii jsou Víra, Naděje, Láska a Sofie tři svaté ženy a jejich matka – pozdější zkreslené chápání trojice Nejsvětější Trojice. Vnímání Jediného Otce nijak nezapadalo do ženských obrazů, a tak byly staré byzantské tradice změněny na ty, na které jsme zvyklí dnes. A Moudrost Boží je definována jako "cesty Páně jsou nevyzpytatelné", říkají, zde je dogma "Boží prozřetelnost" a nerozhoupejte loď.

Je to to, co nás naučil Kristus, když volal: "Proste a oni vám dají, hledejte a naleznete, tlučte a oni vám otevřou." (Marek 6:31). Pravda, dnes je tato fráze chápána příliš materiálně, přičemž se zapomíná, že znalosti, dovednosti a dovednosti požadované od Boha jsou důležitější než krmené chleby, protože umožňují člověku, aby se sám stal stvořitelem. Všemohoucí je skvělý dělník a má rád pracující lidi - líný člověk nemá jeho záštitu, protože je schopen plýtvat jiskrou Boží.

Kdo vám řekl, že ikona Rublev „Trojice“zobrazuje Otce, Syna a Ducha svatého? Zobrazuje tři mladé muže a žádný z nich nevypadá jako otec. Oh, kněží vám to řekli! Stává se, že to ještě neřekli, v závislosti na větru ze svahů moci.

Pojďme analyzovat části fráze, které čtenáře zajímají, pouze jako celek.

1. Na počátku bylo Slovo.

Protože evangelium vypráví o životě Krista, pak toto Slovo je Kristus, seslaný lidem se svým učením. A slovo „na začátku“znamená, že je hlavní nebo stojící na začátku – šéf, tedy učitel začátků či pravidel. Kromě Boha je v jeho domě jen jeden tvor – andělé. To znamená, že Kristus je anděl umístěný na počátku nebo Vyvolený anděl. Zde jsou slova Písma svatého o něm:

„…všechny nebeské zástupy a všichni svatí, kteří jsou nahoře, a Boží vojsko jsou cherubové a serafové a ofhanim a všichni andělé moci a všichni andělé vlády a Vyvolený (zvýraznění přidáno) a další síly, které jsou na pevném a nad vodou"

- Henoch, kapitola 10, verš 34

Nabízí se přirozená otázka, proč bylo použito slovo „byl“, když Kristus je muž a mělo by se říci „byl“Slovo?

Všechno je jednoduché: Kristus byl před svým políbením v těle Spasitele (a to je byzantský císař Andronicus Komnenos, o kterém jsem mluvil v jiných dílech) anděl, tedy bezpohlavní bytost, jako všechny lidské duše. Proto bylo použito „bylo“.

Proč jsme však zvyklí označovat anděla za mužského „on“? Ve skutečnosti v okamžiku přijetí Moudrosti od Nejvyššího (to jest samotného učení) Kristus ještě neměl žádný sex. Důvod pro vytvoření mužského obrazu anděla je stále stejný – jeho vtělení do Ježíše.

Písmo svaté neuvádí jediný text, kde by došlo k vtělení do ženy. Protože dobře víme, že anděl je nehmotný a asexuální, pojmenujeme ho v mužském rodě. Tak jaká je dohoda? A faktem je, že celý tento zmatek nastal mezi lidmi díky Dobré zprávě o chlapci. Od té doby se všichni andělé stali „muži“, zvláště když většina z nich je zobrazena jako bojovníci Světla.

První část textu hovoří o Víře dané andělovi, tedy o tom, co podpoří ducha lidí. A anděl nebyl poslán jednoduše, ale Vyvolený, který stojí na počátku všech andělů.

2. Slovo bylo u Boha.

Zde mluvíme o slovech na rozloučenou, která dal otec svému synovi, protože všichni jsme děti Boží. To je také pochopitelné, protože v těchto slovech na rozloučenou k andělu se skrývá Otcova láska, hlavní téma celého Písma svatého.

3. Slovo bylo Bůh.

Zde mluvíme o Naději, se kterou se obracíme k Bohu na základě učení, které Kristus přinesl na zem.

To znamená, že vzniká samotný trojlístek, který ve svém harmonickém vývoji dá svatou moudrost.

Nyní, když se o tom všem čtenáři dozvěděli, vyzývám je, aby všechny tři části sestavili do jediné věty, přesně tak, jak je psáno v Janovi.

"Na počátku bylo Slovo a to Slovo bylo u Boha a to Slovo bylo Bůh."

Víra + Láska + Naděje = Sophia nebo Moudrost.

V ruském teologickém slovníku – pokud se nepoužívá zvláštní termín Sophia – dochází k určitému oddělení pojmů „moudrost“a „moudrost“, kdy je tomu druhému přisuzován zvláštní posvátný význam – srov. zvolání „Moudrost, odpusť mi“při čtení evangelia atd. To však nijak nesnižuje míru naplnění samotného pojmu „moudrost“, neboť v každém případě

"Veškerá moudrost je od Pána a zůstává s ním navěky"

(Ser. 1:1)

Zde by měl být zaveden koncept „obezřetnosti“, který označuje vlastnosti, které člověk získal životem, zatímco „vyšší mysl“Boha (Sophia Svatá) v abrahámských náboženstvích je a priori přirovnávána k nekonečnu a nemá žádné vlastnosti. dalšího zlepšování v čase. Proto starověrci nevnímají Starý zákon jako moudrost, roli Moudrosti přisuzují pouze evangeliím, jak se to bere o samotném Kristu. Nevěří ve Védy, stejně jako v jiné duchovní praktiky.

V některých dohodách však ke Koránu přistupují a chápou ho jako převyprávění evangelií, provedené v jiné podobě. Již dříve jsem vysvětlil, že všechna světová náboženství vzešla ze starověkého křesťanství, a ne tak, jak je chápáno dnes.

V angličtině moudrost, která pro ně znamená „moudrost“, se vrací ke stejnému indoevropskému kořeni jako německé wissen „vědět“. Ruský význam těchto slov je „vidět a vědět“a v řečtině je to historie. Souhlaste, že vidět a vědět neznamená být moudrý. Medvěd taky umí med, ale je hloupý, jako rabín z bratislavské synagogy. Pokud jde o Historii (Je Tóra I), také popisuje pouze to, co viděli a znali, ale nedostali moudrost samotnou. Pokud Kristovo učení předpokládá neuvěřitelnou práci mozku, což znamená jeho zdokonalování, trénink, hledání odpovědí, pak jsou Tóra a Starý zákon dogmatickými výklady: jak postavit chrám, jak přinést oběť, jak Ježíš Navin jednal. To vše píší vnější pozorovatelé, kteří často nechápou, co se děje. Ale evangelia nám vyprávějí o velkém mudrci, který nejen vyrábí neuvěřitelné věci, ale také je vysvětluje. Jakou hodnotu mají některá Kristova podobenství?

Je to jako předvádět experimenty vědcům a pak je vysvětlovat.

Slovo „mudrc“bylo spojeno s řemeslem, praktickou dovedností – slovo „moudrý“(kdo ví, jak něco udělat) se používalo jako slovo „chytrý“

Nic z toho nenajdeme v jiných duchovních knihách, které vykládají DOGMA. A proč tomu tak je, neexistuje žádné vysvětlení. Evangelia však poskytují vysvětlení, a to i v bibli, která je obřezaná až do nemožnosti. Už jsem řekl, že staří věřící mají asi 200 knih evangelia! A dokonce dal jejich seznam. Nebudu příliš líný to udělat tady.

Kormidelník z roku 1620 obsahuje následující mimořádně kuriózní část. Uvádím jej ve stejné podobě, jako je přítomna v Kormči, bez překladu do moderní ruštiny. Potřebná vysvětlení byla přidána do závorek:

„O knihách Starého zákona a Novaga. Podstata knih Starého zákona 22. Toliko sluchem si představujeme z JIDO (zvýraznění přidal autor).

Genesis, Exodus, Aevgitsky, Numeri, Druhý zákon, Ježíš Na-vin, Soudci, Rút, Čtyři království, tedy Ostatky (tedy knihy Letopisů - Auth) ›proto jsou dva Ezra, Žaltář, Přísloví, Kostelník (Kazatel - Atfra.), Píseň písní - Auth) v Job, Prorocká 12: první - Joziáš, 2 - Amos, 3 Micheáš, 4 - Joel, 5 - Jonáš, 6 Abdiáš, 7 - Nahum, 8 - Habakuk, 9 - Sofoniáš, 10 - Aggeus, 11 - Zachariáš, 12 - Malachiáš; proto Izaiáš, Jeremiáš, Baruch, Nářek, Listy, Ezechiel, Daniel. Podívejte se na Starý zákon.

Nové smečky nejsou líné se rozhodnout (tedy nebudu líný vypisovat složení Nového zákona – Auth).

Čtyři evangelia - Matouš, Marek, Lukáš, Jan; Skutky apoštolů, epištoly koncilů sedm a apoštol: Jákob je jeden, Petrovy dva, Janovy tři, Iudino je jeden, Pavlovy listy 14: první Římanům, dva Korintu, Galat, Efes, Filip, Kolasai, Solunyan, dva Židé, Timoteus, dva Titovi, Filemonovi; závěrečné Janovo Zjevení (APOKALYPSA - Auth), Jan Zlatoústý, Jan Damašský, Jan Teolog, Řehoř Dekapolit, Cyril Alexandrovský, Dionýsius Areopagiský, Simeon Přijímač Boha, Izajáš Veliký (Nový zákon Izaiáš ve Starém zákoně! Jeremiáš! A v Bibli je ve Starém zákoně - Auth), DANIEL (Nový zákon Daniel! A v Bibli se opět odkazuje na Starý zákon - Auth), Paralipomenon (Novozákonní knihy Letopisů! Přeskupeno do Starého zákona podle k biblickému textu - Auth), Defutorony, Apokalypsa (tedy určitá JINÁ APOKALYPSA, jelikož Zjevení Janovo již bylo uvedeno výše - Auth), Varlam, Ephraim, Pan-dock, Limonis, Patericon, Nil, Asaph, Maxim, Pavel Monasian, Basil the New, Granograf (proto byl jistý CHRONOGRAF součástí Nového zákona; kde je tento novozákonní chronograf dnes? - Auth), Palea, Eclisiastus (Nový zákon Eclisiastus! A opět zatažen do Starého zákona. - Autor), Šestidenní, Genealogie, Stream, Hloubka, Korálky, Krinitsa, Ios jestli Matafin, Cosma Indikoplov, Anastasius Sinajský, Athanasius Veliký, Apoštolský, Ježíš Navvin (Nový zákon Ježíš Navin se ukáže! Mohly to být děla jeho středověkých hierochonských trubek, ze kterých spadly hradby? - Auth), Ježíš Semeramin, Ježíš Sirakhov (Nový zákon Ježíš! Už vás nebaví opakovat o Bibli - Auth), tři výslechy, Filolog dvanáct, Ijakovlich, Job (Novozákonní práce! Včela, Zásobování, Stolička, Tulák."

Jako čtenář jsem viděl, kolik lidí si Ježíšova slova zapsalo a osobně se s ním seznámilo. A co víš z židovské bible kromě kánonů a co je na kánony upraveno? Doufám, že nyní chápete, za jaké hodnoty šli staří věřící k ohňům, odmítajíce přijmout kněžské „křesťanství“, za které upalovali ve srubech, hnili zaživa v kobkách, nad nimiž „pravoslavní“kněží pomlouvali o víře v jejich buňky? Nebo si myslíte, že Solovecký klášter, který postavili starověrci, z nich udělal jen vězení?

Dnešní doba je plná nejrůznějších nových náboženských učení a přesvědčení, od novopohanství po védismus. Nikdo z vyznavačů těchto náboženství by však neodpověděl na otázku mého čtenáře, stejně jako já, starého věřícího katarského kostela Máří Magdalény z Francie, nejběžnějšího godumila Povolží, jehož předkové přišli do Languedoc Roussillon a Katalánska. během velkého slovanského dobytí Evropy ve 12. století a poté znovu ve 14.

Pokud znáte základy starověkého křesťanství, pak nebude těžké porozumět jakékoli otázce čtenáře a nebudete potřebovat pomoc dogmatické literatury, pochybné povahy, bez ohledu na to, jak atraktivní název nese.

Nikdo dnes například nedokáže vysvětlit původ názvu jedné z nejstarších duchovních knih „Paleya“. Ano, zeptáte se kterékoli čítárny babičky ve vesnici Starověrců, která o tom nevěděla kněze, řekne vám, že Paleya je SUNLIGHT.

A evangelium je Ivan Gelius, neboli BOŽÍ DAR (ivan) SLUNCE (helius). To znamená, že je to jedno a totéž, ale pouze překroucené v Bibli. Jako přes zakalené sklo.

Zdá se, že to je vše, i když stojí za to to připomenout těm, kteří chtějí opakovat nesmysly jiných lidí, jako je "vejce slepici nenaučí."

Dnes už málokdo ví, že se vůbec nejedná o ruské, ale anglické přísloví. Doufám, že čtenář pozná rozdíl mezi těmito dvěma? Toto přísloví patří negramotnému milenci a poté Alžbětině manželovi Khokhl Razumovskému, který se marně snažil pochopit, co mu anglický vyslanec řekl:

"Neučte svou babičku sát vajíčka" - "Neučte svou babičku sát vajíčka."

Pod slovem „vejce“rozuměl mazaný a líný hřeben jediný možný a srozumitelný názor na vlastní mužství. Navíc babičky Evropy, pak už nazývaly anglické královny, které podle Razumovského seděly na pytli vlny a inkubovaných vejcích, ačkoli na pytli sedí předseda parlamentu Anglie.

Obecně si všímám, že mnoho výtvorů intelektu Golopupenoka a Poperka zakořenilo v ruské realitě.

Obecně byla Rozumovi (a v ukrajinštině je to mysl) vysvětlena podstata úsloví, které pozměnil způsobem hohlyatského: "vejce kuře nenaučí." To se stalo jeho oblíbeným rčením, které aplikoval na místo a na místo.

Dnes je tento výraz považován za standard moudrosti a perlu vzdělávacího systému. Nevím, stejně jako já, v první části miniatury jsem vyprávěl o rozporuplnosti tohoto tvrzení. Navíc jsem v jednom díle odpovídal na otázku, co bylo dřív, vejce nebo kuře.

Co ještě chci dodat. Na světě existuje mnoho druhů energie, ale všechny mají elektrické vysvětlení. Když to vím, s překvapením sleduji dopisy od čtenářů, že v době smrti tělo klesá o 21 gramů. Nechci se zdržovat experimentem z minulého století, který provedl jiný „velký“vědec Západu, vážící pacienty v okamžiku smrti, jednoduše řeknu, že biologická smrt je stejný proces jako jiné procesy v svět, což znamená, že potřebuje energii i pro svůj útlum… V době smrti je skutečně pozorován úbytek hmotnosti, ale nejde o nic jiného než o fyzický proces útlumu.

Lidská duše je nehmotný anděl, implantovaný do tělesné schránky, jeden z těch, kteří opustili dům Otce se Satanielem a přestěhovali se na zem. Bylo by pošetilé chápat, že tělo brání duši, aby opustila své vězení. Během spánku nebo pod vlivem hypnózy, stejně jako drog, má anděl schopnost opustit tělo. Není to tělo, co drží anděla zpátky. Tohle je jen skafandr, který v něm chrání lidi (tak se říká oklamaným andělům, kdežto padlým se říká nelidé). Anděl je zadržován VĚDOMÍM, tedy nejen poznáním, ale nějakým dalším poznáním, které je doprovází. Analogicky se slovy "spoluvládce, spoluzakladatel, spoluautor atd.". A teprve se ztrátou tohoto vědomí duše opouští tělo.

Nebude možné říci, co je takové vědomí v jednom díle, ale mechanismus toho je skutečně úžasný ve své funkčnosti. Je možné to pochopit pouze v případě získání Moudrosti, pro kterou jsou všechny cesty od Boha otevřené. Nevěřte, že existují otázky, které jsou nám zakázány. Kdysi jsme na ně znali odpovědi a naši předkové je pomocí mechanismu „vědomí-vědomí“přijali v nové, již lidské podobě bytí.

Duše neboli Dousha (jak předci nazývali svůj lid rusky) nemá na rozdíl od celého světa elektrický původ. Toto je úplně jiná část Vesmíru, žijící podle svých vlastních zákonů, které se vyznačují jediným člověkem známým parametrem, DUCHOVNOU, existující mimo tělo a čas-elektřinu (už jsem vám řekl, že jde o totéž) ze kterého je stvořeno veškeré maso a materiály světa.

Ptáte se, jestli vím, co je to anděl a duch obecně?

Ano, vím a jsem rád, že mám takové znalosti. To ale čtenáři vysvětlit nedokážu. A není to o mém uvázaném jazyku nebo narcismu. Jak vy, jeskyňář, řeknete o mikroobvodu, když vás otázky o Slovu matou? Jaké příklady vám mohu předložit, co vidím, vím, ale nikdy nepoužiji? Na prsty vám to nepůjde, protože ani vy nerozumíte povaze vašich prstů.

Studuji epos 34 let a dokonce jsem vytvořil vědeckou školu. Avšak jen málo z mých asistentů, kteří chtějí upřímně pochopit podstatu Vesmíru, je nyní schopno byť jen zhruba odhadnout měřítko Velkého Návrhu. Pochopit Víru, chovat se naděje a zažehnout Lásku je extrémně málo. Je nutné vytvořit jejich harmonii, protože jakákoli zaujatost vůči jednomu z nich smete veškeré vaše úsilí. Bůh není bezvýznamné bdění v kleče nebo nekonečné opakování modliteb. To je jen otroctví, ne svoboda. Bůh je svatá moudrost, ztělesněná v jednoduché frázi Jana Zlatoústého, kterou jsme dnes analyzovali.

Čtenář má právo se sám rozhodnout, na kterou stranu se v tomto teologickém sporu postaví, protože on je pánem svého života a já jsem jen ten, kdo s ním náhodou promluvil.

V každém případě dobří lidé, kteří nesouhlasí s osobou, kterou má rád, mu přejí všechno nejlepší. A protože tě mám rád, přání zdraví ode mě ti nebude překážet. Vezměte si prasátko:

- Buď zdravý, kamaráde.

Hráč.

Stříbrná lila jinovatka

A vůně bylinek v perličkách.

Plachý génius přírody

Uspořádané stojany na loukách.

Kreslí svět pomněnek, S úsměvem na kníru.

Filozof mlžných rohů, Něžné city, magický motiv

Tyto barvy umí

A snadno si hraje se světlem.

A stíny, strašné děti, Utíkají daleko od něj.

Zda maestro kreslí sníh

Nebo podzim je smutný akord, Jako dirigent orchestru, Nastavuje hudbu pro všechny.

Je těžké být na skóre hrdý

A závoj skryl průchody.

Na pozadí deště dvě postavy

Kreslí láska pastorační.

Přemýšlivý a jasný Hravý, Duše k orání, mazaný.

Pod nebem vysoko, krásné, Pro hvězdy postavil stan.

Poryvy větru skrz

Panovnická koruna trhá z mraků, hromy.

A zvuk lijáku

Zpěvák vstupuje do kantáty.

A všichni jsme plni očekávání

Naděje, sliby, obavy.

Unáší nás ve vlnách touhy

Naše osudy, vášnivý hazardér