Proč si myslíme, že máme pravdu?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Všichni rádi věří, že jsou racionální a rozumní v činech i slovech. Ne vždy se však dokáže jasně a objektivně vidět zvenčí. Ne každý dokáže přijmout argumenty proti sobě a jak ukazuje praxe, v takových chvílích se chováme iracionálně.

Motivované uvažování je přesvědčení poháněné našimi touhami, strachy a nevědomými motivacemi, které formují způsob, jakým interpretujeme argumenty. Je to tendence přizpůsobovat realitu tomu, co již známe ze zkušenosti a faktů.

Past motivovaného uvažování a intelektuální lenosti

V 50. letech provedli psychologové z Princetonské univerzity studii na skupině studentů ze dvou zemí. Přehráli jim nahrávky rozhodčích nálezů při fotbalovém utkání. Po zhlédnutí studenti spíše uznali rozhodnutí rozhodčího za správná, když se mýlil při posuzování jejich týmu.

Tato zaujatost nyní ovlivňuje každý aspekt našeho života. Naše přesvědčení závisí na tom, v jaké oblasti života chceme vyhrát. Pokud chceme pít hodně kávy, pak nepřijmeme výzkumy vědců, kteří dokazují, že káva škodí.

V životě analyzujeme přijaté informace tak, aby naše zkušenosti a touhy podpořily vnitřní konzervatismus a zastavily změny. V tomto ohledu nastává problém, který spočívá v tom, že si neuvědomujeme, že nejsme v určitých momentech racionální, a také objektivně nevyhodnocujeme tu či onu informaci. Přispíváme tak ke stagnaci růstu našich intelektuálních schopností.

Proč si myslíme, že máme pravdu?

1. Emocionální spojení. Emoce je největší stimul, který působí na podvědomí, který již formuje naše myšlení. Proto budeme do poslední chvíle popírat důkazy o určitých věcech, dokud nezměníme své myšlení nebo nenajdeme své argumenty.
2. Vyhýbání se kognitivní disonanci. Nové zkušenosti nás vždy vedou ke kognitivní disonanci, která vzniká z rozporu našeho systému přesvědčení. Tato zkušenost může vyvolat pocity úzkosti. Pokud se naskytne příležitost pracovat intelektuálně a změnit svá přesvědčení, naše podvědomí se s takovými procesy začne potýkat a snaží se nechat vše tak, jak to je.
3. Předpoklad objektivity. Vždy se považujeme za racionální lidi a předpokládáme, že jsme stejně objektivní jako naše představy. Výzkum provedený na Stanfordu ukázal, že připomínky racionality a nestrannosti mají negativní účinek a podporují popírání a odpor k novým informacím. Nasadili nám obranný reflex a vypnuli náš zdravý rozum.
4. Kulturní spokojenost. Sdílíme své zkušenosti s ostatními lidmi. Naše přesvědčení a hodnoty jsou ve společnosti rozděleny do skupin, které nás spojují společné faktory, které chrání naši identitu a pomáhají posilovat náš pohled na svět. Nápady, které jsou opakem myšlenek skupiny, nám způsobují špatný pocit.

Jaké tedy může být řešení?

Když o něčem přemýšlíme, zapadají do sebe dva různé systémy. První systém je intuitivní, rychlý a emocionální, takže je náchylný ke všem druhům kognitivních předsudků. Druhý systém přichází později, je více reflexivní, logický a přesný.

To nám umožňuje oddělit emoce od faktů. To nás vede k zamyšlení: „Přál bych si, aby informace o nebezpečí kávy nebyly pravdivé, ale je možné, že ano. Jsem lepší ve zkoumání důkazů."

Motivované uvažování vám neumožňuje zvolit tento typ analýzy. Okamžitě vyvozuje se spěchem závěry, které vycházejí z emocí a přesvědčení. Chcete-li tento problém vyřešit, musíte rozvíjet myšlení výzkumníka. Tento mimořádný způsob myšlení je otevřený změnám a je ochotný zkoumat nové nápady. Tato mentalita není blízká opačnému chování nebo tomu, které se snaží odporovat myšlenkám, ale cítíme, že nás to zajímá a hlouběji prozkoumáme.

Tato mentalita nám umožňuje uvědomit si, že naše sebehodnota přímo nezávisí na tom, kolik důvodů můžeme mít. To znamená, že abychom byli logičtější, objektivnější a racionálnější, nemusíme být logičtější a racionálnější, ale musíme se naučit oddělit se od ega a pochopit, že pokud se mýlíme, znamená to, že jsme se naučili, že něco nového. A to je dobré.

Musíme se otevřít nápadům a ocenit je. Neměli bychom ani předpokládat, že některé myšlenky jsou relevantnější jen proto, že pocházejí od nás. Teprve potom můžeme růst.