Zapomenuté národy Sibiře. Zedníci
Zapomenuté národy Sibiře. Zedníci

Video: Zapomenuté národy Sibiře. Zedníci

Video: Zapomenuté národy Sibiře. Zedníci
Video: Úřad, který se baví 2024, Smět
Anonim

Zedníci (buchtarmští zedníci, buchtarmští starověrci, altajští kameníci, buchtarmští obyvatelé) jsou etnografická skupina Rusů, která se zformovala v 18. - 19. století na území jihozápadního Altaje v četných nepřístupných horských údolích povodí řeky Bukhtarma a ve vysokohorské oblasti. nadmořská výška Uimonská step na pramenech řeky Katun.

Název pochází ze starého ruského označení pro horský terén – kámen, což znamená „obyvatelé hor, horalé“. To bylo tvořeno z rodin starých věřících, většinou bespopovtsy Pomor souhlasu, a dalších uprchlíků z vládních povinností - důlní rolníci, rekruti, nevolníci, trestanci a později osadníci.

Vznik buchtarmských zedníků byl výsledkem míšení lidí z různých regionů a různých sociálních skupin, kteří postupně proudili do komunit staromilců. Jádro bylo tvořeno kerzhaky z provincie Nižnij Novgorod. Je zaznamenán kulturní vliv přistěhovalců z Pomorie, Olonets, Novgorodu, Vologdy, provincií Perm, západní Sibiře a Altajského území, jakož i Kazachů, Altaj, Oiratů. Obyvatelé Bukhtarmy se díky společnému původu a dlouhodobému soužití sblížili především s „Poláky“. Kvůli nedostatku žen existovala smíšená manželství s místními Turky a Mongoly (pro nevěstu bylo povinné přijmout starou víru), děti byly považovány za ruské. Vliv kazašských tradic na život a kulturu zedníků je patrný v prvcích oblečení, domácích potřebách, některých zvycích, znalosti jazyka. Byl zvykem adopce cizích dětí bez ohledu na národnost. Nemanželské děti nesly příjmení svého dědečka z matčiny strany a požívaly stejných práv jako ty „zákonné“. Staří věřící, aby se vyhnuli blízce příbuzným sňatkům, pamatovali až devět generací svých předků.

obraz
obraz

Výzkumníci zaznamenali velkou prosperitu zedníků Bukhtarma kvůli minimálnímu tlaku státních povinností, vnitřnímu systému samosprávy a vzájemné pomoci, zvláštnímu temperamentu, štědrým přírodním zdrojům regionu, využívání najatých pracovníků. Zednáři až do kolektivizace představovali velmi uzavřenou a lokální společnost, s vlastní jedinečnou kulturou a tradičním způsobem života – podle konzervativních norem a pravidel pravoslavných starověreckých komunit, se silným omezením vnějších kontaktů.

Od samého počátku 18. století se ruští uprchlíci usazovali za opevněnou linií Kolyvano-Kuzněck na rozlehlých, nepřístupných místech jižního pohoří Altaj. Po oslabení a porážce Džungarského chanátu vojsky říše Čching se Buchtarmské území ocitlo na neutrálním území, mezi neostrými hranicemi Ruské říše a Číny. Region byl bohatý na přírodní zdroje a byl mimo právní rámec sousedních států. První starověrci se zde objevili ve 20. letech 18. století, ale listinné důkazy se týkají pouze 40. let 18. století. Důvodem natáčení bylo zavedení ve 20. letech. XVIII století dvojnásobný plat od starověrců, jakož i nařízení z roku 1737 o přilákání schizmatiků k důlním pracím ve státních továrnách.

Údolí Bukhtarma bylo často konečným cílem uprchlíků. Později se tyto země nazývaly Belovodye.

Za zakladatele svobodných lidí Bukhtarma byl považován rolník Afanasy Seleznev, stejně jako Berdyugins, Lykovs, Korobeinikovs, Lysovs. Jejich potomci stále žijí ve vesnicích na březích Bukhtarmy.

První osady se skládaly z jednotlivých domů, osad a malých vesniček o 5-6 yardech. Zedníci se zabývali lovem, zemědělstvím (převládl systém úhoru), rybolovem, včelařstvím a později chovem maralů (chov altajského poddruhu jelena lesního). Získané kožešiny a výrobky vyměňovali za zboží od sousedů – sibiřských kozáků, Kazachů, Altajů, Číňanů i hostujících ruských obchodníků. U řek se stavěly vesnice a vždy v nich byl instalován mlýn a kovárna. V roce 1790 zde bylo 15 vesnic. Někteří zedníci opustili údolí Bukhtarma dále do hor, na řekách Argut a Katun. Založili starověrskou vesnici Uimon a několik dalších osad v údolí Uimon.

Po založení pevnosti Buchtarma bylo v okolních horách na dolní Buchtarmě objeveno 17 ruských osad.

Reskriptem Kateřiny II. z 15. září 1791 byla část zednářů (205 mužů a 68 žen) a jimi obydlená území přijata do Ruska jako buchtarmská zahraniční rada a zahraniční rada Uimon. Platili vládě yasaky v podobě kožešin a zvířecích kůží jako cizinci (lidé neruského původu). Na jedné straně takové právní postavení dávalo více svobod a na druhé straně je stavělo na roveň nejméně uctívaným kategoriím obyvatelstva. Kromě toho byli obyvatelé Bukhtarmy osvobozeni od podřízenosti vyslané správě, těžebních operací, náboru a některých dalších povinností.

Po obdržení oficiálního statutu ruských poddaných se buchtarmští zedníci přestěhovali do příhodnějších míst k životu. V roce 1792 se místo 30 malých osad ze 2-3 dvorů vytvořilo 9 vesnic, ve kterých žilo o něco více než 300 lidí: Osochikha (Bogatyrevo), Bykovo, Sennoe, Korobikha, Pechi, Yazovaya, Belaya, Fykalka, Malonarymskaya (Ognevo).

V roce 1796 byl yasak nahrazen peněžní daní a v roce 1824. - quitrent jako od sedavých cizinců. Při sčítání lidu v roce 1835 bylo v radě 326 mužů a 304 žen.

V roce 1878 byly buchtarmské a uimonské neruské rady zrušeny a přeměněny na obyčejné rolnické rady s odstraněním všech výhod.

V roce 1883 žilo v Buchtarmské oblasti, která byla administrativně součástí Bijského okresu provincie Tomsk, 15 503 duší obou pohlaví, včetně 5 240 duší žilo v Zyryanovskaya volost; Buchtarma rolník - 4931, Buchtarma cizí - 2153, Bolshenarym - 3184 duší. Buchtarmská rolnická volost sestávala z 11 vesnic, jejichž obyvatelé se zabývali chovem dobytka, zemědělstvím na orné půdě, včelařstvím, přepravou rud z dolu Zmeinogorsk na buchtarmské rudolegovací molo, obchodem atd. Používali 5000 dessiatinů. orná půda a do 1400 dess. seno země. Některé z úřadů neznámých osad zůstaly až do říjnové revoluce a kolektivizace.

V roce 1927 jen pět buchtarmských vesnic založených zedníky čítalo přes 3000 lidí.

V důsledku předsovětských, sovětských a postsovětských kulturně-politických procesů a migrací se potomci obyvatel Bukhtarmy považují za běžný ruský etnos a žijí v různých regionech Kazachstánu, Ruska, Číny, Spojených států a jiné země světa. Největší počet potomků altajských zednářů žije ve městech a vesnicích regionu východního Kazachstánu, který zahrnuje hlavní území historické formace zednářů. Při sčítání lidu na území Ruské federace v roce 2002 uvedli svou příslušnost ke zedníkům pouze 2 lidé.

obraz
obraz

Zapomenuté národy Sibiře … Kerzhaki

Zapomenuté národy Sibiře … Chaldonovi

Doporučuje: