RA-pohádky Pavla Kožina

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Dvě povídky, které vám umožní nahlédnout do reality, která nás obklopuje, nezakaleným pohledem. Informace předávané prostornou uměleckou formou pro někoho mohou být mnohem dostupnější než analytické články a výzkumy.

Sousedova pohádka

Kdysi byli ve stejné vesnici lidé. Všichni měli velká a dobře udržovaná hospodářství – sady, zeleninové zahrady, krávy, koně, nejrůznější dílny. Žili spolu přátelsky – všichni se znali a respektovali.

Jednou se tedy jedna rodina rozhodla opustit vesnici - Semyon, Klavdiya a jejich děti, a farma byla výhodně prodána. Na jejich místo přišel bydlet další soused Yakov. Ten chlap zjevně nepocházel z těch míst a nezdálo se, že by byl Rus, i když mluvil snesitelně dobře. No, no, jaký je v tom rozdíl, jen kdyby ten člověk byl dobrý.

A hned po příjezdu všechny rolníky pohostil pivem, vlastní výrobou a cigaretami, které ještě nikdy nezkusili, ženy z módních šatů, které levně prodával, a dětem dal nové sladkosti. Konverzace byly chytré, ale pro obyčejné muže nepochopitelné, pro které byl jako vědci všeobecně znám. Měl peníze a ochotně je rozdal za úrok. Oblékal se módně, ale krásně, vtipně vtipkoval. Krčma otevřela obchod, ale neřešila půdu a krávu, nakupovala jídlo ani směňovala.

Obecně ho začali sousedé na vesnici považovat za svého. Pouze dědeček Prokhor - místní vrchní se k němu choval s nedůvěrou, ale nic mu nevzal a ostatním neradil. No, co si z něj vzít, dědečkovo šílenství se vyvíjelo, když si za zády začali povídat, když uslyšeli nové slovo od Jakova. Neuznával progresivní inovace.

Čas vypršel. Rolníkům začaly chybět peníze, vydělané obchodem s jinými vesnicemi a z výdělků, které si rolníci přinesli. Ženy začaly rolníky řezat s tím, že moc nepracují. Vaughn Yakov, i když ne místní, ale jak rychle si zvykl - peníze jsou vždy velké, protože je chytrý a pracovitý. Nosí a prodává ženám módní šaty, přestaly si šít letní šaty - to není módní. Dětem prodává sladkosti, o které vždy žádali, a na koláče se nedívejte. Chlapi závislí na pivu a cigaretách.

Jacob pomáhal sedlákům - dával jim půjčky na šaty a pivo. Postupně všichni dluží Jakovovi, kromě Prochora žil postaru, babička mu šila šaty, ale nikdy se tak nenaučil pít a kouřit. No, ano, Jacob je laskavý muž - nevyžadoval hned dluhy, tiše spočítal úroky. Řekl: "Nebojte se, muži, můžete splatit později."

Bylo zvykem, že se sedláci scházeli a řešili společné problémy společně. A pan přednosta shrnul názory a takto se věci vyřešily. Ano, muži se začali čím dál méně setkávat, kdo byl opilý, kdo pracoval a kdo přestal Prokhorovi věřit. A ve vesnici se objevil názor, že takových schůzek vůbec není potřeba, bylo jednodušší vybrat někoho chytřejšího, trochu mu zaplatit a nechat otázky za všechny rozhodovat on. Rozhodli se vybrat nového šéfa, a navíc se ženy staly, a mládež je nerozumná, na popud Jacoba, trvají na tom, že každý si může vybrat, bez ohledu na důvod. A ne jako dříve - že pouze rodinní muži. Vybrali si samozřejmě Jakova, je to chytrý, obchodní muž, všem slíbil spoustu dobrých věcí. A nic, co by ruské zvyky neuznávaly a nikdy nikoho nepozvaly do svého domu. A to, co říká, je někdy nepochopitelné, takže je to lepší, zatraceně chytrý šéf znamená, že bude. Prokhorových příznivců bylo několik, ale všichni jsou staří - temní. Přestože je dříve respektovali – tak tomu bylo i dříve.

Jak šel čas, lidem se tam žilo čím dál lépe, měli spoustu nových věcí, předtím nevěděli, že je potřebují, ale teď už bez nich nic nedokážou, navzájem se jimi chlubí.

Jakovovi příbuzní přišli do vesnice ve velkém počtu a všichni se ukázali jako užiteční, ale chytří lidé.

Jeden je lékař, lékárník. Vypisuje všelijaké masti a prášky, ale prodává je, vesničané začali zapomínat na bylinky a léky starověku, kupují od něj vše od neduhů a vše je tak potřebné, že má každý den frontu. I když začali častěji onemocnět, dělali to podle vědy. Obzvláště důležité se stalo očkování, bez kterého se ukázalo, že není možné být zdravý.

Další příbuzný je učitel. Vypráví lidem o historii jiných národů, jaké mazané vědy mají. Učí psát, počítat a mluvit novým způsobem děti a příběhy a tradice svého nejstaršího národa, Jehovova vyvoleného. Některé děti to ale k dědečkům a babičkám táhlo za poznáním a pohádkami, ale celá vesnice se jim smála - jsou temní, nechtějí být pokrokoví a vyspělí.

Třetí hudebník. Ještě před jeho příjezdem ho jeho příbuzní tak chválili, že když se objevil, byli vesničané ochotni dát jakékoli peníze, takže na jejich dovolené zazpíval a hrál v zámoří. Naučil mě tančit novým způsobem. A ruské starodávné písně, tance, kulaté tance a hry jen v zaostalých rodinách zůstaly a byly všemožně zesměšňovány. Je přece absurdní hrát si na dědečkovy hračky, když se celý osvícený svět baví jinak.

Tady se prostě muži doma začali objevovat jen zřídka, ale stále častěji opilí nebo naštvaní. Pracovali pro své nové sousedy, odpracovávali dluhy a pak šli do práce. Co sami udělali a vypěstovali, prodali Jakovovi. Ale kupovali od něj pivo, cigarety, nejrůznější cetky, ale na všechno nebylo dost peněz, a tak prodali pozemky, hodnoty, které jsou v poslední době čím dál víc odepisované. Poté pracovali na půdě, která jim již nepatřila. Žili v domech, které se nestaly jejich, žili podle zákonů, na jejichž správnost se jich už nikdo neptal. Rodily a vychovávaly se děti, které si nevážily a nevážily si své rasy a povahy, ale byly přitahovány cizincem. Hádali se a prali se mezi sebou kvůli každé maličkosti, ale zapomněli, jak vyjednávat.

O těchto vesničanech ale nikdo nemohl říci, že nejsou tolerantní k cizincům a jsou imunní vůči novým trendům. A jejich pokrok byl zřejmý – Jákobovy děti žily v palácích – byla radost to vidět. Vaughn a Prokhor se stejně smýšlejícími lidmi vydali někam do lesů v naději, že najdou místo, kam by se Jacobův kmen nedostal.

Příběh snů

Dobrý den, Naděždo, váš manžel Yegor vám píše zepředu.

Když už jsme u přechodu, rozhodl jsem se vám napsat o incidentu, který se u nás stal. Včera měl jeden z našich bojovníků sen - Grigorij. Probudil se celý zalitý potem, ruce se mu třásly, což se mu ještě nikdy nestalo. Mimochodem řeknu, že ten chlap je velmi zoufalý a statečný, sám viděl, jak v nedávné bitvě vyhodil do povětří tank ze zákopu. A pak se belekhonek celý probudil, v 5 ráno mě odstrčil a pojďme mi o tom snu vyprávět.

Zdálo se mu, že už to není on, ale ten samý dvacetiletý mladík. Jako by žil v jiné době, asi 60 let po skončení války s nacisty. Jeden byl potěšen snem - vyhráli jsme tuto válku. Ten život se mu však zdál děsivější než válka. I když se všichni považovali za svobodné a cizinci po naší zemi nechodili otevřeně se zbraněmi. Ale Rusové umírali stejným tempem a někdy častěji. Muzhiks přestali být skutečnými pány ve svých rodinách, sami jsou jako pošetilé děti, usilovali pouze o zábavu a opilství a postupně se proměnili v domácí mazlíčky. Mnoho z nich bez výčitek svědomí opustilo děti pro ženy a oni sami zemřeli v opilecké strnulosti, neviděli smysl života a nedožili se ani padesátky, protože tento způsob života do nich vložili nepřátelé vydávající se za přátele.. Děti v té době často vyrůstaly buď zcela bez respektu ke starším, nebo jako rozmazlené máminy syny. Byli nyní vychováni na cizích pohádkách a obrázcích, které jim ukazovala krabice se sklem, a na uslintaných písních propagujících kult konzumu a zhýralosti. Ti aktivnější se stali zloději, bandity a podvodníky, to byl pro ně vrchol jejich snů. Pojmy svědomí, čest a pravda se staly předmětem šikany a někdy se na ně vzpomnělo, když někdo jiný jednal nespravedlivě. Grigorij mluvil o dívkách té doby se zvláštní hořkostí a někdy dokonce s odporem. Nepřátelé si zakrývali oči natolik, že se pro ně pití vína a kouření stalo normou a pestrobarevná krabice ovládaná nepřáteli je naučila, jak se prodat za vyšší cenu a čím dál víc oklamat rolníky, jak se jejich život obrátil. do, ani neřeknu…

Děti začaly být považovány za zátěž. I staří lidé byli z okupantů zmateni tak, že někteří začali žít heslem - "Vezmi si od života všechno." A z žádostí dětí o kojení vnoučat byly pod různými záminkami odstraněny a až do vysokého věku si musely vydělávat na živobytí.

Nejstrašnější a nejnepochopitelnější věcí pro Gregoryho v tom životě bylo, že každý věděl, jací paraziti jsou v moci okupačního systému. Mnoho se už vědělo, dokonce do té míry, že věděli, kdo, kde a kolik ukradl. A přesto lid poslušně naslouchal lžím a radoval se, že na jejich půdě smí stále nějak žít, i když musí platit neoprávněné daně. Jen kvůli další, jim tak milostivě povolené, krásné lahvičce jedu v kuchyni, reptali, že jejich země je okrádána, ničena a kazena. Zároveň se radovat z toho, že jejich země je hlavním dodavatelem plynu, dřeva a železa, i když oni sami musí toto vše nakupovat za přemrštěné ceny. Bylo hořké vidět Grigoryho, jak poslušně utrácí haléře vydělané otrockou prací za vodku, náhradní jídlo, kupuje drahé zahraniční cetky a zadlužuje se u parazitů.

Nad těmi, kteří viděli pravdu a otevřeli jí oči a vyzývali k boji za spravedlnost, paraziti naučili lidi smát se a kroutit prsty na spáncích. Podle jejich napomenutí bylo hloupé dělat něco, za co by nezaplatili peníze a nepřineslo to potěšení. Ti, kteří byli hrdí na to, že se jim říkalo Rusové, byli paraziti ve své zemi označováni za fašisty. A neustále ukazovali ty, kteří to dělali předtím, jako poražené. Proč si trápit hlavu beznadějnými starostmi, když je jednodušší se opít a zapomenout?

Nyní, když dali zbraň, ale ukázali nepříteli lidu, a pak také dali vyznamenání… Tak si z nějakého důvodu začali představovat hrdiny minulosti, aniž by si uvědomili, že válečník by měl být vždy válečníkem a nečekat na vhodnou příležitost. Že k účinnému vzdorování vetřelcům byla vždy potřeba dlouhá úmorná práce na sobě samém, rozvoj porozumění, správná výchova dětí a obětavá práce ve prospěch svého lidu.

Poslouchal jsem Naděždu, Gregoryho, ale usoudil jsem, že jeho sen byl velmi neuvěřitelný, nevěřil jsem, že by se mohlo stát, že vnoučata a pravnoučata tak rychle zapomenou a zradí památku svých dědů, že to bude tak rychlé a snadné udělat z otroků a ignorantů důvtipné, odvážné, vytrvalé a vzpurné lidi. Z tohoto Grigoriho snu jsem však pochopil, že je třeba udělat vše proto, aby k takovému vývoji událostí ani nebyla příležitost, a vyzývám vás, abyste toto pochopení zprostředkoval, ne-li osud, abychom se s Grišou vrátili.

Pavel Kožin