Rodové tradice našich předků

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Zkušené ženy vědí, jak najít rodinné štěstí: abyste se staly dobrou matkou, musíte být nejprve dobrou manželkou a ještě předtím dobrou ženou. V tradicích Rusů byly všechny obecné dovednosti a znalosti přenášeny přirozeně a volně …

Proč naši moudří předkové kladli tak zvláštní důraz na přitažlivost žen, ženskou schopnost přilákat a udržet si milovanou osobu? Proč je tak nutné, aby žena byla kouzelnicí. Všechno kvůli ženské koketnosti, lehkomyslnosti, kvůli „vrozené“touze potěšit, – říkáte. Samozřejmě, a proto také. Ale podívejme se do hlubin staletí, možná existuje odpověď.

Jazyk je hlavním nositelem ducha lidu, jeho tradic a historie, proto objasňováním jeho hlubokých významů se historici a vědci dostávají na dno pravdy. Věnujeme pozornost tomu nejženštějšímu, v podstatě nejcennějšímu slovu pro každého člověka, „matce“. Původní nejstarší indoevropskou podobou je slovo „mater“. V některých jednokořenných kořenech je tato podoba cítit dodnes, např. ve slovech „hmota“, „pevnina“, „matka“(„matka“). Podle badatelů slovo „zralá“(„silná, silná, zdravá, stará“) vzniklo neuvěřitelně dávno a nepřímo vypovídá o tom, jaké vysoké postavení zastávala žena-matka v dávných dobách.

Faktem je, že v dávných dobách byla žena předmětem uctívání od muže. Žena porodí děti. Od pradávna symbol ženského principu vyjadřoval myšlenku plodnosti a života. V tradiční slovanské výšivce se zachoval znak ve tvaru kosočtverce, rozdělený na čtyři části se čtyřmi tečkami. Právě do něj Slované vložili podstatu plodnosti - toto znamení označuje jak oseté pole, tak ženské těhotenství. Celý život našeho vzdáleného předka byl prostoupen pocitem jednoty s Bohy. Slovanská žena, která objala svého milého, se někdy ztotožňovala se Zemí, která se kdysi provdala za nebe. Lidská láska byla pociťována jako pokračování lásky bohů. A uctivý postoj k Matce Zemi, kojící a plodná, dal vzniknout stejnému postoji k lidské ženě, její úžasné schopnosti rodit děti.

V oněch vzdálených dobách žili Slované ve velkých kmenových společenstvích. Život každého člověka byl určen životem jeho rodiny - velké rodiny několika generací příbuzných. Žili ve velké rodině několika generací příbuzných pod společnou střechou nebo v těsné blízkosti, pracovali spolu, společně konzumovali produkty své práce, společně odpočívali, dodržovali zvyky. Podle toho byl život rodu rozhodující pro život jeho jednotlivého člena. Pro lidi žijící v takových podmínkách bylo nejdůležitější existovat v harmonii mezi sebou a s matkou přírodou.

Slovanský tradiční způsob rodiny přecházel ze století do století. Hlavou takové rodiny byl podle historiků muž - "dálnice", "senior" (mezi Rusy), "domachin", "gospadar", "vůdce". Jeho manželka, hlavní žena v rodině, byla nazývána "velkou" ("nejstarší"). Všechny domácí práce v domácnosti a další „ženské“záležitosti měla na starosti velká žena. A v těchto věcech nemohla hlava rodiny bez jejího souhlasu s ničím disponovat. Všechny ženy a muži klanu projevovali velké ženě respekt a čest.

Jak již bylo zmíněno, v tradiční rodině neexistovalo ponižované postavení ženy, názor ženy byl respektován a její postavení záviselo na inteligenci, intuici, statečnosti, šetrnosti a pracovitosti. Stalo se dokonce, že po smrti dálnice se energická velká žena často stala hlavou klanu, navíc za přítomnosti dospělých synů s vlastními rodinami. Bolshak a Bolshak dohlíželi na práci příbuzných a oni sami byli v práci první a šli příkladem ve všem. Ale nejvyšší mocí v rodině byla rodinná rada, na které se řešily všechny otázky související s životem rodiny: ekonomická činnost, obřady, manželské záležitosti. A v této radě měli muži a ženy stejná práva.

Náš vzdálený předek si především uvědomoval sám sebe jako člena určitého klanu a celý život cítil jeho mocnou podporu, pomoc v obtížných situacích. V takové rodině nebyli osamělí staří lidé, žádné opuštěné děti. Podle zákonů starých Slovanů byl klan odpovědný za každého svého člena: uražené odškodnil nebo zaplatil pokutu. Pak to doma samozřejmě dostal ten provinilý: od nynějška nebuď hanebný! A pomohlo to! Člověk se styděl před celou rasou – jak před živými, tak před mrtvými a těmi, kteří se ještě nenarodili. Podle víry starých Slovanů není váš rod skutečně jen vašimi žijícími příbuznými, ale také mnoha vašimi předky a budoucími potomky.

"Až do sedmého kolena…"

Sedm generací za vašimi zády, 254 předků, vypadají jako ptačí křídla… Přemýšlejte o své roli v nekonečné řadě od předků k potomkům.

Musím říci, že podle starověkých představ Slovanů se příbuzní nenarodili. Novorozené dítě k tomu muselo projít obřadem přijetí do rodiny, muselo být uznáno Rodem. Je zajímavé, že tento rituál se téměř úplně zachoval dodnes a provádíme jej všichni na radu našich starších rodinných příslušníků: prarodičů. Hovoříme zde o prvním koupání novorozence v narůžovělé vodě nejstarší ženou v rodině, muži připravujícími postýlku (její místo), hostiny četných příbuzných. Po absolvování tohoto obřadu se dítě stalo členem staleté silné rodiny, ze které ho prakticky nic nemohlo vytrhnout. Dokonce i smrt byla nad síly, protože, jak věřili naši prapradědové, zesnulí předkové nadále žijí vedle živých, pomáhají jim a chrání je před újmou. A podle starých lidových představ se předkové obracejí o pomoc s prosbami lidí k Bohu, jsou prostředníky mezi lidmi a bohy.

Jak ubíhala staletí, klan přestal být tím nejdůležitějším faktorem určujícím život každého člověka. Ale příbuzenství, rodinné vazby zůstaly a zůstávají těmi nejsilnějšími a nejzvláštnějšími. Na koho se v případě potíží dotyčný obrátil o pomoc? K příbuzným. Vzpomeňte si, jaká nevysvětlitelná atmosféra vládne u velkého stolu shromážděných příbuzných, jaké vnitřní nitky svazují blízké lidi i na dálku. Ostatně ne nadarmo se zachovaly rituály přijetí novorozence do klanu a nevěsty při svatbě (přechod do klanu manžela). Vycházíme-li ze staroslovanského světonázoru, ukazuje se, že rod není jen a ne tak společenskou organizací, nejen biologickým (příbuzným) sdružením, ale určitou silovou esenci, která člověka podporuje ve všech světech světa. Slovanský vesmír, podporující jak v životě, tak uvnitř člověka samotného, v podobě nevyčerpatelného zdroje hluboké síly, nevysvětlitelné intuice, moudrosti a znalostí předků.

Celý život našich předků byl věnován rozkvětu Rodu. To byla hlavní hodnota a kritérium jednání. A každý z našich vzdálených předků cítil zodpovědnost za svou rodinu. Proto je muž živitel a ochránce a žena je zodpovědná za zachování života, zachování toho nejlepšího, co je vlastní konkrétnímu rodu. V jednotě ženského a mužského principu byla zachována moc a síla slovanského lidu, národní duch.

Když jste se trochu seznámili se životem starých Slovanů, s jejich chápáním Rodu, snad se vám také podařilo alespoň na minutku pocítit své odvěké kořeny, sílu svého Rodu. Ale vraťme se podrobněji k ženě, k funkci, která je jí vlastní od přírody.

Od nepaměti bylo hlavním požadavkem na ženu narození zdravých a silných dětí. To dokáže jen silná a zdravá žena. Moderní věda a medicína udělaly velké pokroky v ochraně mateřství a ve snižování kojenecké úmrtnosti. Ale kolik více žen, které nemohou mít děti, kolik se rodí oslabených dětí. Hodně a každý rok ještě víc.

Výsledky moderních vědeckých výzkumů naznačují, že problémem č. 1 nejsou rakovina a kardiovaskulární choroby samy o sobě, ale fyziologická nezralost, která je hlavním dodavatelem těchto i dalších neduhů. Ukazuje se, že příčinou je stres a největší nebezpečí ohrožuje nejslabší článek života – rodící se bytost. A stresových faktorů, které mohou nenarozenému dítěti ublížit, je spousta. Ale příroda je moudrá a fyziologicky vyzrálý organismus nejen že nezemře, ale ani neonemocní. Ale slabé fyziologické nezralé čekají nejrůznější neštěstí. I když to projdou v dětství, což se stává málokdy, určitě o sobě později poznají. Když navíc fyziologicky nezralý organismus vyroste a dosáhne puberty, sám se stává jakýmsi stresovým faktorem a může za sebou zanechat pouze fyziologicky nezralé potomky.

Zklamaný obrázek. A to se děje proto, že naprostá většina dnešních žen není připravena stát se matkami, není připravena bezpečně porodit a porodit zdravé dítě. Fyzicky nepřipravené – tělo nepřipravené, svaly porodních cest nevyvinuté, nízká imunita, psychicky nepřipravenost – deprese, strachy, neschopnost ovládat svůj vnitřní stav, své emoce, neschopnost budovat vztahy s muži a většina důležité je, že nejsou duchovně připraveni – není tam žádné vědomí vlastního účelu, žádná odpovědnost, žádná duchovní síla, žádná víra. A co je nejdůležitější, když žena porodila dítě, toto vše mu předává dál a dál do budoucnosti.

Bludný kruh, jehož každé otočení zvyšuje nepříznivé následky! Ale žena může takový kruh prolomit, jen musí chtít.

Zdá se, že naši dávní předkové mohli takové důsledky předvídat. Proto, klanějící se ženskému principu, kladly zároveň na ženu vysoké nároky, pečovaly a chránily fyzickou i duchovní krásu budoucích generací.

Moderní vědci navíc tvrdí, že je to žena, kdo si uchovává „zlatý fond“genů svého lidu, národa, rasy: muž jako biologická bytost je nejnáchylnější ke všem druhům změn.

Navíc je to žena, jak nemusí být divné slyšet moderního člověka, ukazuje se ve větší míře jako nositelka dávné moudrosti svého Rodu. Lidová moudrost si uchovává své znalosti v písních, příslovích, rčeních, ve zvycích, tradicích, předávaných z generace na generaci. Připomeňme, že většina ruských eposů byla přesto napsána slovy „vypravěčů“. A písně, písně, naplněné duchem lidu, které naše babičky zpívají, scházejí se. A jak velká magická síla, zašifrované znalosti a významy jsou nerozlučně spjaty s dochovaným lidovým oděvem, jeho zdobením, výšivkami, barevnou kombinací. Byly to ženy, které po staletí láskyplně a pečlivě nosily a uchovávaly jemné rysy svého národního kroje.

A říkanky, mazlíčci a ukolébavky, kterých si maminky a babičky stále váží svých dětí a vnoučat, aniž by věděly, jaké zásadní základy jsou položeny. „Babiččiny“pohádky v sobě nesou nejhlubší významy, symbolické obrazy a tajné znalosti. To není jen prastarý mýtus, který přestal být posvátný, je to úprava genetického programu dítěte, součást jeho prvotního zasvěcení do jistého tajného poznání světového názoru Slovanů. Je velmi důležité, aby byly děti zahaleny do láskyplného prvku lidového slova právě od narození, v nejdůležitějších obdobích svého života, v obdobích úžasného rozvoje lidského mozku, v obdobích utváření základních psychofyzických funkcí, poznávání svět, pokládající podstatu osobnosti, její světový pohled a postoj. A od pradávna tato důležitá funkce náleží všem ženám z rodiny (matkám, babičkám, tetám) a pouze ženám.

To vše nasvědčuje tomu, že starověcí lidé si byli dobře vědomi funkce ženy jako strážkyně Rodu a zcela vědomě se snažili uchovat a uchovat to nejcennější, co lidé měli, snažili se ochránit budoucnost před jakýmkoliv zásahem a poškodit.

Za to byla žena chráněna a chráněna různými způsoby. Žena nosila spoustu šperků. V těch vzdálených dobách byly jakékoli šperky používány jako amulety, které chránily nejzranitelnější části těla. Oděv ženy měl také výrazný ochranný magický charakter podle různých životních situací, každodenních situací a určitých rituálů, zejména výšivky na oblečení.

Zajímavá je například pokrývka hlavy vdané ženy, ženy, o kterou je potřeba pečovat, aby se stala matkou, porodila zdravé, silné děti. Jakákoli čelenka vdané ženy nutně pokrývala všechny její vlasy, je to kvůli víře v magickou sílu vlasů. Věřilo se, že přes vlasy lze napáchat velké škody na člověku. Proto byly vlasy vdané ženy důkladně pokryty „šepotem“(což znamená „přehoz“, „ručník“, „šátek“).

Dalším typem pokrývky hlavy pro "mužnou" ženu je kika, "rohatá" kika. Ano, nedivte se, na této čelence nad čelem ženy vyčnívaly rohy. Obrovské, mohutné býčí turné bylo zasvěceno Bohu Perunovi a jeho rohy znamenaly mužský princip, schopný chránit před nebezpečím mezi lidmi i před škodlivými silami. Tyto rohy navíc obsahovaly další význam, tentokrát ženský – význam plodnosti spojený s uctíváním krav a dobytka našimi předky. Od pradávna považovali naši předkové krávy za dárkyně štěstí, štěstí, prosperity, plodnosti a života. Všimněte si, že staré ženy přestaly nosit rohatý kop a nahradily ho bezrohým nebo jen šátkem.

Co naši předci nevymysleli na ochranu žen, ale hlavně musela žena sama hodně vědět a umět. K tomu potřebovala kromě pevného fyzického zdraví také mocnou vitalitu, „má na starosti“mnoho vědění, mít moudrost a intuici.

Proto byla žena od dětství připravena na svůj osud. Od dětství byly děti uváděny do světa pohádek, víry, tradic - dítě prošlo duchovní školou, kterou zase předávalo svým dětem a vnoučatům. Nejrůznější říkanky, rčení, úsloví, pohádky obsahují poučení pro svého posluchače, psychologické i každodenní, spiknutí pro dobré zdraví dítěte, jeho krásu, mysl, šťastný osud. Vytvářeli (a stále tvoří) mravní návyky, postoje k nejdůležitějším stránkám duchovního života lidí a vychovali skutečného slovanského ducha.

Kromě generála ve věcech výchovy se nutně lišilo mnoho vtipů, říkanek, her, spiknutí chlapců a dívek. Dívky potřebují krásu, zdravé potomstvo, lásku a péči manžela, krásným lidovým obrazem dívky byla jabloň - ovocný strom, tedy zahradní strom, o který je třeba pečovat, pečovat o něj, chránit. Chlapci potřebují sílu, vytrvalost, sílu těla a ducha, přesně vše, co je vlastní dubu - posvátnému stromu Slovanů. I v pohádkách dívka nebo chlapec podvědomě četli jinou symboliku, různé významy, různě vnímali poučení z pohádky.

Jakmile se dítě naučilo chodit, začalo získávat zkušenosti s komunikací, hraním se všemi dětmi, malými i velkými. Hry, tance fyzicky rozvíjely, otužovaly dítě, připravovaly jeho tělo podle jeho sexuálního určení. Od 5 do 7 let se slovanské děti učily dělat domácí práce. Dívka v tomto věku upředla své první vlákno. Tato událost byla doprovázena magickým obřadem: často se první nit držela až do svatebního dne, aby se oblékla jako pás pod šaty. Podle přesvědčení našich předků bylo toto vlákno nedobytným amuletem proti zlému oku, poškození a všem zlým duchům.

Slované měli „dámské domy“, kde starší ženy učily dívky ženské moudrosti, ženské magii, řemeslu (tkaní, předení), léčitelství a schopnosti řídit dům. Etnografové si všímají, že takové domy velmi připomínají chatrč Baba Yaga. Pohádky nám často kreslí příklady takového „zasvěcení“žen. Po jejím absolvování, tzn. po výcviku v takových tajných domech dívka vnitřně zesílila (naučila se cítit sílu a pomoc Příbuzenstva), zdokonalila se její intuice a schopnost ji používat, dívka se stala fyzicky, psychicky i duchovně připravenou na dospělý život, manželský život, po boku svého manžela a jeho příbuzných, stát se matkou.

Všimněte si, že kromě takových praktických a samozřejmě nezbytných dovedností v rodinném životě, jako je domáckost, tvrdá práce, schopnost předat, tkát, vyšívat, se žena určitě naučila léčit a kouzlit. Magie žen, magie lásky od nepaměti spočívala ve schopnosti uhranout a udržet si milovanou osobu. Ženský princip vždy usiluje o mužský. Bez muže je žena neplodnou květinou. A ženský pud, mateřský pud, pud zachování klanu přiměje ženu k touze být nablízku takovému muži, ze kterého budou silné a krásné děti.

K tomu milostná magie existuje dodnes, takže „moje snoubenka se dívá jen na mě a nikoho kolem si nevšímá“. Síla ženy je totiž v lásce. Milovaný je blízko - a žena je šťastná. Její duše zpívá a žena je plná zdraví a duchovní síly. Naše praprababičky byly právě takové, ne nadarmo byly téměř všechny ženy v oněch dobách hutného starověku „čarodějnice“, měly na starosti nepochopitelné dovednosti a tajemné vědomosti.