Když lidé nechápou smysl života. Část II

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Od vydání prvního dílu uplynuly dva roky … proč tak dlouho? Protože druhý díl se mi nepovedl, ale před pár dny jsem konečně pochopil, co bylo důvodem - a vše se hned povedlo. To je důvod, proč teď píšu.

Vidíme kolem sebe úplně jiné lidi a hodnotíme je z pozice vlastních představ, které nám často připadají jasné, a proto se často dostáváme do pasti spekulací a falešných hodnocení … nepochopení cizího smyslu života.

Řekněme, že máme co do činění s člověkem: obyčejný člověk s docela dobrou prací, má rodinu, nějaké věci, žije normálně, „jako každý“. A tak takový člověk vidí před sebou bezdomovce sraženého do nepřirozenosti. Jaké myšlenky se mu obvykle honí hlavou? Pravděpodobně si bude myslet, že bezdomovec je velmi smutný ze svého způsobu života a rád by se ze svého žebravého stavu nějak dostal, ale když uvidí láhev v ruce, pochopí, že bezdomovec si vybral vlastní. cestu, a pokud by se chtěl dostat ven, začal by proto, aby nepil almužnu, ale sbíral na něco užitečnějšího, například na jídlo. Náš pozorovatel zřejmě usoudí, že ten flákač v minulosti prostě strávil život v pití - a zůstal na ulici… ale i kdyby ne, stejně se bude zdát jasné, že se ten chudák uvrhl do chudoby. A že je to pro něj špatné…

Ani nevím, kterými chybami v předchozím odstavci začít, je jich tolik. Začnu tím posledním, ze kterého bude čtenáři jasné vše ostatní: náš bezdomovec je špatný.

Z emočního hlediska to s ním může být opravdu špatné, zvláště když náš pozorovatel, který má jiný životní styl, ze své pozice hodnotí vše, co je pro uspokojování jeho potřeb mnohem příznivější. Z hlediska smyslu života není bezdomovec špatný, ale dobrý, protože dostává zpětnou vazbu za některé své minulé záležitosti a možná, pokud vyznává určitá náboženství, vypracovává si svou minulou karmu, odvážně jde cestou žebrání k rozvoji určitých dovedností. V této fázi svého vývoje je náš žebrák dost možná na vrcholu současného stádia svého vývoje a připravuje se na další krok - a možná zítra odhodí láhev, pochopte, že Bůh vždy pomáhá těm, kteří chtějí zlepšit se a „náhodou“najde způsob práce, který umožní nejen proniknout do podnikání, ale také vydělat peníze na slušné jídlo a méně opotřebované hadry. Krok za krokem má člověk možnost jít svou VLASTNÍ cestou, SAMOTNĚ se rozhodovat na každém kroku a stejně tak NEZÁVISLE přijímat zpětnou vazbu od Světa, ve kterém žije.

Žebrákovi emoce ukazují, že ne všechno je v jeho životě dobré a jeho pohnutky plně neodpovídají Prozřetelnosti Boží. Svědomí a stud vás nutí přemýšlet, co je PŘESNĚ špatně a co je potřeba přehodnotit. Udělat to nebo neudělat je volbou člověka a důsledky této volby se promítají do jeho života. Čemu by měl člověk rozumět? Proč se ocitl v takové pozici, aby to pochopil? Jak to pochopí, je jeho věc, ale ne věc vnějšího pozorovatele, jehož smysl života může být poněkud jiný.

Pamatujete si tento příběh (ne canon text)? Ježíš a učedníci viděli muže, který od narození neměl nohy. Učedníci se zeptali: "Proč nemá nohy?" Kristus odpověděl: "Kdyby měl nohy, prošel by ohněm a mečem celou zemi."

Zeptejte se sami sebe: dokážete tak hluboko vidět důvody, proč by měl člověk jít právě tou cestou, kterou prochází? Jsem přesvědčen, že každý člověk, který se nachází v určitých životních okolnostech, by měl pochopit, že tyto okolnosti jsou pro rozvoj nejvhodnější, právě TYTO okolnosti odhalují určitý problém, který je třeba vyřešit, aby se stal lepším. Nesprávná emocionální a sémantická struktura v duchu "no, ubližuj si!" nepomůže vyřešit problém a stát se lepším a přijetí podmínek tak, jak jsou, a následné úvahy z hlediska bohocentrismu dovedou člověka ke štěstí (štěstí je zde třeba chápat jako účast na jediném procesu harmonického rozvoj Vesmíru … neboli království Božího na Zemi prostřednictvím úsilí samotných lidí pod vedením Boha).

Takže mezizávěr: nemůžete znát ani všechny důvody, ani úplnost všech okolností, ve kterých se ten druhý nachází, a proto můžete jeho život hodnotit jen velmi přibližně. Měli byste si uvědomit, že jeho život je na prvním místě JEHO život a právě V NÍ pro něj osobně něco konkrétního vypracuje. Pokud jste oligarcha, a on je bezdomovec, stále se neví, kdo z vás je na tom smutněji.

Pokud se vám daří skvěle a žijete v pohodlí a on je srab a lůzr žijící v nepořádku, tak mu nespěchejte, že je v horších životních podmínkách. Musíte v životě něco udělat, ale on je jiná věc. K tomu vám jsou dány vaše zdroje, dovednosti, schopnosti a on dostává své. Každá duše, která vstoupila do hmotného světa, se vyvíjí v těch podmínkách, ve kterých by bylo nejlepší, aby se tato duše vyvíjela. A lze jen obdivovat velikost inteligence, která zorganizovala společný proces tohoto vývoje v interakci duší na Zemi.

Nyní se z pozice těchto úvah vracím k první části svého článku a s hrůzou nad sebou samým zjišťuji … takové unáhlené a povrchní hodnocení života jiných lidí, které teď vytýkám! Lidé, jejichž aktivity jsou tam uvedeny jako příklady, se zabývají určitým typem kreativity. Mně osobně se tehdy zdálo, že je to všechno úplný nesmysl. Dobře, ano, dobře, ano, jsem zjevně odborník v oblasti kreativního seberozvoje a mohu z krátkého popisu říci nesmysly nebo nesmysly. Jinými slovy, pozorovatel, pokud nechápe smysl života, nemusí pochopit prostý fakt, že nezná smysl života někoho jiného. Ale pamatujte si, jak jsem psal v prvním díle:

odpověď na otázku o smyslu života je mi dobře známá, alespoň si myslím, že dobře

No aspoň jsem udělal smyk "Myslím, že je to dobrý", jinak bych si to neodpustil.

Pokud si dále přečtete moji kritiku těchto lidí, uvidíte příklad arogantního povrchního úsudku ostatních. Myslel jsem si tedy, že v tu chvíli jsem se této arogance zbavil, nicméně dál působila nevědomím, bránila mi vidět skutečný smysl procesu tvůrčího poznávání a nutila mě k takovým hodnocením. Faktem je, že ze stejných motivů mohou vzniknout různé konečné možnosti jejich realizace a naopak: stejné možnosti realizace něčeho mohou mít různé motivy. Jaký je motiv toho, kdo z 20 tun sněhu udělal samohybnou bojovou jednotku? NEVÍM! Pokud by se chtěl předvést, nepochybně dostane (nebo dostane) negativní zpětnou vazbu. Pokud si chtěl procvičit své dovednosti v práci se sněhem před festivalem sněhových a ledových soch ve svém městě, to je jiná věc, za kterou také dostane (nebo dostane) nějakou tu zpětnou vazbu. Pokud si chtěl vyzdobit dvorek, zároveň zpevnit fyzickou kondici a ukázat dětem příklad - to je také jiná věc, ale ať teď počítám, kolik motivů teď počítám, NENÍ TO MŮJ OBCHOD. Musíte konkrétně mluvit s člověkem, abyste zjistili jeho skutečné motivy, a pak, jestli jim sám rozumí.

Nyní jsem přesvědčen, že kreativní rozvoj a poznávání světa kolem nás prostřednictvím kreativity je téměř jedinou správnou cestou v tomto životě. To znamená, že ten či onen druh umění je pro člověka přísně povinný. Ale jak si tuto formu člověk určí sám a jak se po této cestě bude pohybovat (i když jde o variantu degradačního umění), je jeho věc.

Ještě jednou stejná myšlenka na upevnění: proces tvůrčího rozvoje může mít různé podoby, za kterými se mohou skrývat zcela odlišné motivy, soudit podle těchto forem znamená nepochopit smysl života, během kterého jde každý svou cestou, pracovat ven v interakci s ostatními lidmi, jejich kvality, klamání sebe sama a pochopení, přemýšlení a rekvalifikace, degradace a rozvíjení… to vše jsou jen části jediného věčného života v nekonečném cyklu znovuzrození, pravidla Hry, pokud jako. Jinými slovy, život je praktickým cvičením zkoušení kvalit duše, zda vyhovuje jejich spravedlnosti (spravedlnost je Bohem zvolená morálka), zkušebním terénem, vybaveným bezpečnostními pravidly a mechanismy, které umožňují těmto pravidlům porozumět. A všichni trénujeme na tomto cvičišti a testujeme některé ze svých kvalit.

V tomto článku jsem vám tedy představil další kategorii lidí, kteří nechápou smysl života: jsou to ti, kteří se ujali role posuzovatelů, nahlížejících na životy druhých stejně jako autor v předchozí části této série článků říkají, že nerozumí tomu, co dělají, ale já to prostě chápu.

Sergej Viktorovič na obrázku výše nepochybně myslel také mě. Taková jednoduchá fráze, a jak hluboký význam to má… Jen dvě slova… a celé dva roky, abych jim porozuměl.

Možná po nějaké době pochopím něco jiného?