Co cítí vnuk kata-čekisty?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Vladimir Jakovlev:

Dostal jsem jméno po svém dědovi.

Můj dědeček Vladimir Jakovlev byl vrah, krvavý kat, čekista. Mezi jeho mnoha oběťmi byli jeho vlastní rodiče.

Můj dědeček zastřelil svého otce kvůli spekulacím. Jeho matka, moje prababička, když se o tom dozvěděla, se oběsila.

Moje nejšťastnější vzpomínky z dětství jsou spojeny se starým, prostorným bytem na Novokuzetské, na který byla naše rodina velmi hrdá. Tento byt, jak jsem se později dozvěděl, nebyl koupen ani postaven, ale zrekvírován - to jest násilím - od bohaté kupecké rodiny v Zamoskvorecku.

Pamatuji si starý vyřezávaný příborník, do kterého jsem lezl na marmeládu. A velká útulná pohovka, na které jsme si s babičkou po večerech zabalené v dece četly pohádky. A dvě obrovská kožená křesla, která podle rodinné tradice sloužila jen k nejdůležitějším rozhovorům.

Jak jsem později zjistil, moje babička, kterou jsem měl velmi rád, většinu života úspěšně pracovala jako profesionální agent-provokatér. Narodila se jako šlechtična a využila svého původu k navazování spojení a provokování přátel k upřímnosti. Na základě výsledků rozhovorů jsem sepsal servisní zprávy.

Pohovku, na které jsem poslouchal pohádky, a křesla a příborník a veškerý další nábytek v bytě moji prarodiče nekoupili. Jednoduše si je vybrali pro sebe ve speciálním skladu, kam byl dodán majetek z bytů zastřelených Moskvanů.

Z tohoto skladiště si čekisté zdarma vybavili své byty.

Pod tenkým filmem nevědomosti jsou mé šťastné vzpomínky z dětství prosyceny duchem loupeží, vražd, násilí a zrady. Nasáklé krví.

Proč jsem jediný?

Všichni, kdo jsme vyrostli v Rusku, jsme vnuci obětí a katů. Všechno je absolutně, všechno bez výjimky. Ve vaší rodině nebyly žádné oběti? Takže tam byli kati. Nebyli tam žádní popravčí? Takže tam byly oběti. Nebyly žádné oběti nebo popravčí? Takže existují tajemství.

Ani neváhej!

Zdá se mi, že velmi podceňujeme dopady tragédií ruské minulosti na psychiku dnešních generací. Naše psychika. Dodnes, když se loučíme, říkáme si - "Sbohem!", Netušíc, že "rande" je vlastně vězeňské slovo. V běžném životě jsou schůzky, rande jsou ve vězení.

Dodnes snadno píšeme v sms: "Napíšu, až budu mít volno!"

Kdy uvolním…

Při posuzování rozsahu tragédií ruské minulosti obvykle počítáme mrtvé. Abychom ale mohli posoudit míru dopadu těchto tragédií na psychiku budoucích generací, je nutné počítat nikoli mrtvé, ale přeživší.

Mrtví jsou mrtví. Pozůstalí se stali našimi rodiči a rodiči našich rodičů.

Přeživší jsou ovdovělí, osiřelí, ztracení milovaní, vyhnaní, vyvlastnění, vyhoštění ze země, kteří zabíjejí pro svou záchranu, kvůli myšlenkám nebo kvůli vítězství, zrazují a zrazují, ničí, prodávají svědomí, mění se v popravčí, mučený a mučený, znásilněný, zmrzačený, okradený, nucený informovat, opilý z beznadějného smutku, pocitů viny nebo ztracené víry, ponížený, minulý smrtelný hlad, zajetí, okupace, tábory.

Mrtvých jsou desítky milionů. Existují stovky milionů přeživších. Stamiliony těch, kteří svůj strach, svou bolest, svůj pocit neustálého ohrožení vycházejícího z vnějšího světa přenesli na děti, které na oplátku přidaly k této bolesti své vlastní utrpení, přenesly tento strach na nás.

Jen statisticky dnes v Rusku neexistuje jediná rodina, která by tak či onak nesnesla vážné následky zvěrstev v jejich rozsahu bezprecedentního rozsahu, která v zemi trvala celé století.

Přemýšleli jste někdy nad tím, do jaké míry tato životní zkušenost tří po sobě jdoucích generací vašich PŘÍMÝCH předků ovlivňuje vaše osobní, dnešní vnímání světa? Vaše žena? Vaše děti?

Pokud ne, zamyslete se nad tím.

Trvalo mi roky, než jsem pochopil svou rodinnou historii. Ale teď už vím lépe, kde se vzal můj věčný bezdůvodný strach? Nebo přehnané tajnůstkářství. Nebo absolutní neschopnost důvěřovat a budovat intimní vztahy.

Nebo ten neustálý pocit viny, který mě pronásledoval od dětství, co si pamatuji.

Ve škole nám vyprávěli o zvěrstvech německých fašistů. V ústavu – o zvěrstvech čínských Rudých gard nebo kambodžských Rudých Khmerů.

Jen nám zapomněli říct, že zónou nejstrašnějšího v dějinách lidstva, bezprecedentního rozsahu a trvání genocidy, nebylo Německo, ani Čína nebo Kombodia, ale naše vlastní země.

A tuto hrůzu nejstrašnější genocidy v dějinách lidstva nepřežili vzdálení Číňané nebo Korejci, ale tři po sobě jdoucí generace VAŠÍ OSOBNÍ rodiny.

Často si myslíme, že nejlepší způsob, jak se ochránit před minulostí, je nenarušit ji, nehrabat se v historii rodu, nehrabat se v hrůzách, které se staly našim příbuzným.

Zdá se nám, že je lepší nevědět. Ve skutečnosti je to horší. Hodně.

To, co neznáme, nás nadále ovlivňuje, prostřednictvím vzpomínek z dětství, prostřednictvím vztahů s rodiči. Jednoduše, nevědouce, nejsme si tohoto vlivu vědomi, a proto jsme bezmocní mu odolat.

Nejhorším důsledkem dědičného traumatu je neschopnost ho rozpoznat. A v důsledku toho neschopnost uvědomit si, do jaké míry toto trauma narušuje naše současné vnímání reality.

Nezáleží na tom, co přesně je dnes pro každého z nás zosobněním tohoto strachu, kterého přesně každý z nás dnes vidí jako hrozbu – Amerika, Kreml, Ukrajina, homosexuálové či Turci, „zhýralá“Evropa, pátá kolona resp. jen šéf v práci nebo policista u vchodu do metra.

Je důležité – uvědomujeme si, do jaké míry jsou naše současné osobní obavy, osobní vnímání vnější hrozby – ve skutečnosti jen přízraky minulosti, jejíž existenci se tak bojíme přiznat?

… V 19. devastaci a hladu umíral můj vrah dědeček na konzum. Před smrtí ho zachránil Felix Dzeržinskij, který odněkud přinesl, pravděpodobně z jiného „speciálního“skladu, krabici francouzských sardinek v oleji. Dědeček je jedl měsíc a jen díky tomu přežil.

Znamená to, že vděčím za svůj život Dzeržinskému?

A pokud ano, jak s tím žít?