Slovanští bohové v oficiálně uznávaných zdrojích

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Často můžeme slyšet, že slovanští bohové prý vůbec neexistovali, stejně jako neexistovala předkřesťanská víra. To vše je remake. Zde jsou však historické prameny, které zmiňují slovanské bohy.

Veles

- "Příběh minulých let": pod 6415 (907) g. "… a jeho muži, podle ruského práva, přísahali svými zbraněmi, a Perun, jejich bůh, a Volos, s Bohem, a schválili svět"

Perun

- "Příběh minulých let": pod 6415 (907) g. "… a jeho muži, podle ruského práva, přísahali svými zbraněmi, a Perun, jejich bůh, a Volos, s Bohem, a schválili svět"

- „Příběh minulých let“: pod 6488 (980) „… A počátek princezny Volodymer v Kyjevě je jeden. A postavte své modly na khlma před nádvořím věže: Perun je drevyana a jeho hlava je srebryan a je zlatý, a Khrsa, Dazhba a Striba a Smargla a Makosh."

- V učení proti pohanství (Kronika ruské literatury a starověku sv. IV, 89, 92, 97, 107): "a přiblížit se k modle a začít jíst blesky a hromy, a slunce a měsíc a přátelé do Pereunu.", Hours, Vilam a Mokosha, budeme ponuré a berechyyam, jsou také očíslované vzdálené sestry a já věřím ve Svarozhitsa “

Svarog

- "The Ipatiev Chronicle", 1114: "Modlí se ke Svarozhichovi za oheň i, boha za česnek, ale dělají to - když má kdokoli hostinu, pak dají poháry i a já do kbelíků a pijí o svých vlastních modlech, bavit se není to nejhorší, kacíři"

- V kronice Jana Malaly (XII. století): „Týž zákon Theosta nařídil manželkám, aby zasahovaly do jednoho manžela … a jiné jako láska, popravily toho, kdo přikázal, kvůli tomu byl bůh Svarog přezdíván … a proto vládl jeho syn, jméno Slunce, byl jmenován Dazhbog “.

- V učení proti pohanství (Kronika ruské literatury a starověku sv. IV, 89, 92, 97, 107): "a přiblížit se k modle a začít jíst blesky a hromy, a slunce a měsíc a přátelé do Pereunu.", Hours, Vilam a Mokosha, budeme ponuré a berechyyam, jsou také očíslované vzdálené sestry a já věřím ve Svarozhitsa “

Stribog

- "Slovo o Igorově pluku": "Hle, vítr, Stribozh vnutsi, ženoucí šípy z moře na statečné Igorovy pluky"

- „Příběh minulých let“: pod 6488 (980) „… A počátek princezny Volodymer v Kyjevě je jeden. A postavte své modly na khlma před nádvořím věže: Perun je drevyana a jeho hlava je srebryan a je zlatý, a Khrsa, Dazhba a Striba a Smargla a Makosh."

- "Kronika ruské literatury a starověku" v. IV, 99, 108-9: "jíst oběť modly… věřit Stribogovi, Dazhdbogovi a Pereplutovi, těm, kteří ho točí v růži"

Dazhbog

- "Slovo o Igorově pluku": "Potom za Olzy Gorislavlichy rozséval a rozšiřoval svár, zahynul život Dazhdbozhova vnuka, v knížecím pobuřování se vetsi muž stal mužem"

- „Příběh minulých let“: pod 6488 (980) „… A počátek princezny Volodymer v Kyjevě je jeden. A postavte své modly na khlma před nádvořím věže: Perun je drevyana a jeho hlava je srebryan a je zlatý, a Khrsa, Dazhba a Striba a Smargla a Makosh."

- V kronice Jana Malaly (XII. století): „Týž zákon Theosta nařídil manželkám, aby zasahovaly do jednoho manžela … a jiné jako láska, popravily toho, kdo přikázal, kvůli tomu byl bůh Svarog přezdíván … a proto vládl jeho syn, jméno Slunce, byl jmenován Dazhbog “.

- "Kronika ruské literatury a starověku" v. IV, 99, 108-9: "jíst oběť modly… věřit Stribogovi, Dazhdbogovi a Pereplutovi, těm, kteří ho točí v růži"

Kůň

- V učení proti pohanství (Kronika ruské literatury a starověku sv. IV, 89, 92, 97, 107): "a přiblížit se k modle a začít jíst blesky a hromy, a slunce a měsíc a přátelé do Pereunu.", Hours, Vilam a Mokosha, budeme ponuré a berechyyam, jsou také očíslované vzdálené sestry a já věřím ve Svarozhitsa “

- „Příběh minulých let“: pod 6488 (980) „… A počátek princezny Volodymer v Kyjevě je jeden. A postavte své modly na khlma před nádvořím věže: Perun je drevyana a jeho hlava je srebryan a je zlatý, a Khrsa, Dazhba a Striba a Smargla a Makosh."

- "Slovo o Igorově pluku": "Kníže Vseslav soudí podle lidí, kníže je hrad a on sám slídí jako vlk v noci; od Kyjeva přes doriskash po kuřata Tmutorokanu až po velkého Khorsova přerušuješ cestu vlkem."

Makosh

- "Slovo o idolech" z 15. století: "vyžadují, aby dali a udělali … Mokosh divas … pošpinili bohyni Yekatia, stejnou pannu, kterou dělají, a Mokosh je poctěn."

- „Příběh minulých let“: pod 6488 (980) „… A počátek princezny Volodymer v Kyjevě je jeden. A postavte své modly na khlma před nádvořím věže: Perun je drevyana a jeho hlava je srebryan a je zlatý, a Khrsa, Dazhba a Striba a Smargla a Makosh."

- V učení proti pohanství (Kronika ruské literatury a starověku sv. IV, 89, 92, 97, 107): "a přiblížit se k modle a začít jíst blesky a hromy, a slunce a měsíc a přátelé do Pereunu.", Hours, Vilam a Mokosha, budeme ponuré a berechyyam, jsou také očíslované vzdálené sestry a já věřím ve Svarozhitsa “