Ironie osudu – národní svatyně nebo sabotáž?
Ironie osudu – národní svatyně nebo sabotáž?

Video: Ironie osudu – národní svatyně nebo sabotáž?

Video: Ironie osudu – národní svatyně nebo sabotáž?
Video: DENTÁLNÍ HYGIENA. Zbytečný průvan v peněžence? 2024, Smět
Anonim

Obávám se, že mě brzy zatknou za znesvěcení národních svatyní, ale Ironie osudu se mi absolutně nelíbí. Nelíbí se mi tři ženy, které mezi sebou zápasí o šestatřicetiletého přerostlého. Nelíbí se mi samotný zarostlý, tento novoroční sexsymbol země s pomačkaným obličejem.

A hlavně se mi nelíbí, jak vášnivě všechny tyto hrdiny milujeme, jak věříme, že jde o skutečný vánoční příběh, ve kterém dobří lidé dělají radost všem kolem a nakonec najdou i své vlastní štěstí.

Tento film obsahuje vše, z čeho se skládá „láska v ruštině“: a dospělý muž, který cestou na záchod zakopne o vlastní kalhoty a zavolá na pomoc svou matku; a žena, které několik let vymývali mozek a nakonec ji opustili na Silvestra; a další žena, která dvě série po sobě líbá občana dýchajícího výpary a pak za ním jde do jiného města, ačkoli jí nikdo nevolal; a budoucí tchyně, která při pohledu na celou tu ostudu s našpulením rtů říká: "Počkáme a uvidíme." Naše, naše kino!

Pravdou je, že takhle se dá přemýšlet jen s velkým flámem. Hojné novoroční úlitby vedly k tomu, že si všechny tyto Nagy a Lukashiny nejen nevážíme, ale udělali jsme z nich národní hrdiny. Věříme, že jejich vztah je romantický. Naše děti vyrůstají s přesvědčením, že podle tohoto scénáře se musí žít, setkávat se a milovat. A my se jen usmíváme a vzdycháme: "Ach, jak sladké", místo zděšení: "Nedej bože!" Zesilujeme zvuk, místo abychom vypnuli Zhenyu Lukashina.

Koneckonců, co je to za Lukashina? Jaký druh reklamy může právě teď dávat na seznamce? „Lékař obvodní kliniky není ambiciózní, plat je skromný. Ani na Silvestra nemám prakticky žádné kapesné. Ovlivněno - pro "společnou" věc mohu snadno opustit zásady a třeba se opít ve vaně, pokud to mí přátelé chtějí. Věk - pod čtyřicet. Stále bydlím s matkou v jednom malém pokoji. Nemohu existovat na společném území s jinou ženou - štve mě, když chodí tam a zpět. Máma není otravná a sexuální partner je otravný. Proto se samozřejmě bojím vdát. V každé těžké situaci předstírám, že jsem hlupák. Zatímco ženy řeší věci kvůli mně, já sedím na okraji, zpívám „Když nemáš tetu“a přemýšlím: kdo mě nakonec dostane? Normálně dokážu otevřeně komunikovat, jen když „Mám drink, budu naštvaný, jsem odvážný“.

Naďa Ševeleva. Tato žena se nemilovala natolik, aby se spokojila s podivným, bolestivým vztahem – s ženatým mužem se scházela „dvakrát týdně po dobu deseti let“. Může nezávislý člověk nechat tento nešťastný románek trvat tak dlouho? Ne, tohle může udělat jen ten, kdo si rád libuje v sebelítosti. Ve skutečnosti o tom sama Nadya říká: „Chodila jsem domů, sedla si na židli a nechala mě, abych se litovala. Pohodlná mladá dáma. To, co si její přítel myslel, je pochopitelné. Kdo by neměl rád krásnou, upřímnou a hlavně tichou učitelku ruštiny a literatury bez předsudků? Mnohem zajímavější by bylo zjistit, na co během těchto dvou pětiletek myslela hahahalova žena. Jistě podle staré sovětské tradice křičet "Ach, ty obarvená děvko!" Běžel jsem vytrhnout Nadyushinovi vlasy a víc než jednou. Muž nezasáhl - "je stále ženatý." Deset let, celá mládež. Rok od roku všechny víkendy a svátky sám. Pokud toto není BDSM, tak co?

Vztah s ženatým mužem zanikl na ultimátum manželky, jiné možnosti nejsou. Naše Nadia plakala, možná si párkrát otevřela žíly a nakonec potkala „seriózního, pozitivního, krásného“Hippolyta, který jí dal francouzský parfém, vlastní fotku a nabídl jí ruku a srdce, nejen sex podle plánu. Ale Nadezhda nemohla odolat takovému štěstí - opustila vznešeného Hippolyta kvůli neznámému "bum". Za prvé, vandrák - "Jaký jsi rejsek!" - hrubý. Zadruhé, před pěti minutami se oženil - před ní zašeptal do telefonu své snoubence: "Miluji tě." Za třetí, žil v jiném městě, což znamená, že pokud něco, setkání s ním se nebudou lišit v četnosti. Obecně se pro Nadiu ukázal jako neodolatelný. Zřejmě jen takové a vzrušují ji. Nemůže, neví jak, Nadia z nějakého důvodu nechce budovat vztahy se svobodnými muži, kteří k ní mají vážné city.

Nadya i Zhenya skutečně chápou jen jeden druh lásky – dítě k rodiči, protože každý z nich žije se svou matkou už mnoho let. Nežije s partnerem, ale s učitelem. Není divu, že se pokusili uzavřít manželství se stejnými vychovateli. Zhenya našla panovačného Galyu, který v jeho přítomnosti sám nasadil "korunu" na strom. A Nadya se dívá dolů a poslouchá, jak jí Hippolytus nadává: „Jsi nedbalá! Drž hubu! Nejsi dobrý! " A pokud by se Lukashin vydal na návštěvu ke Katanyanům hned na začátku filmu, pak bychom ve finále měli dvě rodiny, bez jakýchkoliv triků ušitých na míru podle schématu „infantilní dítě + moudrý rodič“.

Místo toho šly do vedení obě děti. Poslali své světové mámy k sousedům. Utekli, schovali se před svým vážným a správným Hippolytem a Gal. Zamkli se v bytě o velikosti 33 metrů čtverečních a měli svůj vlastní nerozvážný dětský Nový rok. Zpívali písničky s kytarou, prali se, tančili, stěžovali si na pachatele, mlátili talíře, trhali cizí fotografie a plivali s rosolovitými rybami. Hráli jsme ve velkých.

Proto se na ně díváme s takovou radostí. Mužský divák si myslí: "I kdybych byl bezpáteřní, opilý a bez peněz Ivanushka blázen, stále pro mě bude moje vlastní Barbara Brylska." Žena se dívá a věří: "I když se za ta léta nenaučím budovat partnerství, dříve nebo později moje pevně zamčené dveře stejně otevře princ s povolením k pobytu v Moskvě." Maminky se podívají a usmívají se: "To dítě běží a běží a stále se ke mně bude vracet, jako vždy." To je naše ruská pohádka pro dospělé, kde každý vidí svůj šťastný konec.

Kocovina ale přijde až ráno. A chlapec si na bláznivou noc stěží vzpomene. Na prahu neohrabaně zaváhal, rozloučí se a aniž by řekl: „Chci být s tebou,“půjde domů. k sobě. Neumí se rozhodovat, žije podle zásady „ať se děje, co se děje, je mi to jedno“. Dívka bude sbírat hračky, plakat a možná i poběží za chlapcem. Do školy jde teprve za dva týdny.

Doporučuje: