Geniální dítě z Lubecku

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Ve všech věkových kategoriích se našly děti schopné překvapit své současníky svým jedinečným talentem. Nejvýraznější z nich je však takzvané miminko z Lubecku.

Chlapec jménem Christian Friedrich Heineken se narodil v malém městě v severním Německu 6. února 1721 a žil něco málo přes čtyři roky, ale do historie se zapsal jako nejskvělejší dítě, jaké se kdy na Zemi narodilo. Podle legendy se setkal s králem a mluvil plynně několika jazyky. Kdyby měl Christian dnes podstoupit IQ test, jeho výsledek by pravděpodobně překonal 200. Nebyl však autistou. Miminko jako houba nasávalo znalosti z různých oborů, neomezených na jeden předmět. Nebyl odtažitý a dobře komunikoval s lidmi, udivoval je svými závěry a harmonií řeči.

Do deseti měsíců (podle jiných zdrojů - do dvou nebo tří měsíců) dítě negooglilo jako vrstevníci, ale stavělo artikulované věty. Zopakoval je po svých rodičích – výtvarníkovi a architektovi Paulu Heinekenovi a majitelce obchodu s uměním a alchymistce Katharině Elizabeth. S poznáváním světa dítěti pomáhala jeho chůva Sophie Hildebrant, kterou současníci pro její seržantské vychování nazývali „vojákem v sukni“. Sophie náhle popadla dítě z kolébky, přinesla ho na malebná plátna umístěná kolem domu a opakovala: Toto je kůň, mazlíček. Toto je věž se světly, zvaná maják. Toto je loď, na které plout po moři. Teď ukážu prstem a ty mi řekni, co to je…“.

Chlapec překvapivě bez váhání promluvil, co právě slyšel. Když byly vyčerpány primitivní znalosti chůvy, byla vychovatelka madame Adelsmannová propuštěna ze Slezska. Musela, jak řekl Heineken starší, „vyleštit tento drahokam“. O dva nebo tři měsíce později, když obyčejné dítě zřetelně vyslovuje jen „máma“a „táta“, znal Christian Friedrich hlavní události z prvních pěti knih Bible. Ve věku dvou let dokázal nejen reprodukovat fakta z biblické historie, ale také citoval celé úryvky Písma svatého, v nichž byly zmíněny. O rok později si chlapec přidal ke svým znalostem světovou historii a zeměpis a spojil to se studiem latiny a francouzštiny, matematiky a biologie. Ve čtvrtém ročníku začal studovat dějiny církve a náboženství. Zdálo se, že ten kluk ví všechno na světě. Jeho sláva se šířila neuvěřitelnou rychlostí.

Studenti gymnázia v Lübecku se proto nestačili divit, když se chlapec posadil na kazatelnu, aby přednesl přednášku. Mezi publikem byl Johann Heinrich von Seeelen, rektor gymnázia v Lübecku. Vzpomněl si na den 2. ledna 1724, kdy se mu poštěstilo vrhnout se do „encyklopedického kolotoče“, který rozvinul před zraky zázračného publika. Chlapec začal rozborem životopisů římských a německých císařů – od Caesara a Augusta po Konstantina, Ptolemaia a Karla Velikého. Pak plynule přešel k izraelským králům, od nich ke zvláštnostem geografie Německa.

Skončil příběhem o struktuře lidské kostry, který předtím zobrazil kosti. To vše bylo propojeno přísným logickým řetězcem, ačkoli fakta pocházela z různých epoch a oblastí vědění. "Posluchači seděli ohromeni, všichni otevřeli ústa," napsal von Seelen do svého deníku. mír, - vědci, prostí občané, církevní autority mluvili s pověrčivým strachem. „Učit se to pro něj je až bolestně snadné!“Po přečtení stovek knih si geniální dítě zamilovalo jen jednu knihu – bohatě ilustrovaný latinský svazek „Svět smyslných věcí v obrazech“od humanisty a otce pedagoga Jana Amose Komenského. Byla to jakási encyklopedie té doby. Literární a umělecké postavy jako o závod přispěchaly, aby zvěčnily slávu miminka z Lubecku za jeho života. Hamburský skladatel Georg Philipp Telemann mu věnoval několik děl, navíc literárních.

Speciálně přijel do Lübecku, aby se setkal s zázračným dítětem, načež řekl: „Vskutku, kdybych byl pohan, poklekl bych před tímto dítětem a sklonil hlavu!“Telemann je autorem básnického věnování, které bylo později umístěno pod portrét miminka, který napsala jeho matka: „Dítě, které se ještě nenarodilo, jsi to ty, které náš svět těžko dále pochopí, jsi náš věčný poklad. Svět nebude věřit tvým znalostem., částečně je po kouskách pochopíme. A my ti ještě nerozumíme, my sami nerozumíme tvému tajemství. Dokonce Immanuel Kant byl zapojen do procesu oslavování a nazval mladý talent „zázračným dítětem rané mysli z pomíjivé existence“. Geniální dítě by umělo zpívat všechny žalmy, vysvětlit vlastnosti všech známých odrůd moselského vína a reprodukovat genealogické stromy nejvýznamnějších rodin v Evropě.

Ale držet pero několik hodin denně se pro dítě stalo obrovskou zátěží. "Madam," obrátil se jednou ke své matce, "chci jet do Dánska, abych dal dobrému králi Frederickovi podrobné námořní mapy, které jsem připraven nakreslit vlastní rukou." Jeho matka odpověděla, že ještě není dost silný, aby držel v rukou pero. Chlapec ji uklidnil slovy, že "Pán je milostivý, dá mi sílu kreslit mapy a přecházet přes moře. Hlavní je vaše svolení." Musím říct, že Christianovi rodiče se snažili zajistit, aby o malém géniovi věděl celý svět. Organizovali proto schůzky se všemi, kdo se o chlapce zajímali, bez ohledu na to, že tato setkání zázračné dítě velmi vyčerpávala. Když se pověst o zázraku dostala k dánskému králi Fridrichovi IV., vyjádřil touhu setkat se s zázračným dítětem.

Frederick byl nedůvěřivý muž a nevěřil, když mu bylo řečeno, že tříleté dítě mluví plynně čtyřmi jazyky, zatímco král věděl málo o své rodné dánštině a měl potíže se znakováním. Bylo rozhodnuto vzít dítě do Kodaně. Chlapec před králem a dvořany přečetl několik přednášek o historii as odkazy na věrohodné zdroje, za což mu byla okamžitě udělena přezdívka Mirakulum (v překladu z latiny „zázrak“). Jediné, co dítě odmítlo, bylo povečeřet s králem.

Co nejslušněji vysvětlil, že nejí nic jiného než cereálie a pokrmy z obilí a mouky. Král byl znovu ohromen. Ale pošeptali mu: krmení dítěte je svěřeno „vojákovi v sukni“. Ošetřovatelka od narození dítě učila, že jako správný křesťan by neměl jíst živočišné produkty. Návrh byl tak silný, že chlapec prostě nemohl být u rodinného stolu, když před ně členové rodiny položili rybí nebo masové pokrmy. Monotónní strava ho vlastně zničila. Chlapec bez zjevného důvodu spadl na postel a sténal bolestí svalů a odmítal jíst. Trpěl nespavostí a nedostatkem chuti k jídlu. Navíc jen stěží snášel nějaké pachy a zvuky, vyžadoval, aby si neustále myl ruce a neobtěžoval ho žádostmi a návštěvami.

Odborníci tvrdí, že jde o typické příznaky celiakie, neduhu způsobeného poškozením klků tenkého střeva některými potravinami obsahujícími určité bílkoviny – lepek (lepek). Mimochodem, v Kodani se dvorní lékaři, kteří nevěděli o takové nemoci, jako je celiakie, pokusili nakrmit dítě trochu jinak, než předepsal „voják v sukni“.

Dali mu světlou polévku, pivo a cukr. O svém podezření řekli matce: příčinou zdravotní poruchy je nerovnováha ve výživě a za vše může pouze Sophie. Ale maminka, aby "nerozčilovala Sophie", kterou miminko vroucně a upřímně milovalo, ho zase přeložila na kaši. Cesta k dánskému králi a zpět trvala několik měsíců. Teprve 11. října 1724 dorazilo miminko se svými příbuznými domů. Začalo období, jak si všimli doktoři z Lübecku, progresivní tělesné slabosti, intenzivních bolestí kloubů a hlavy, nespavosti a nedostatku chuti k jídlu. 16. června 1725 se Christianův zdravotní stav prudce zhoršil, obličej měl pokrytý otokem. Následoval těžký záchvat alergií: trávicí systém se vzbouřil proti všemu, co obsahuje mouku.

Jednou, když chlapci ošetřovali nohy bylinkami, řekl: "Náš život je jako kouř." Poté zazpíval několik z 200 kostelních písní, které znal, a vpletl svůj hlas do sboru těch, kteří seděli vedle jeho postýlky a recitovali modlitby. Miminko zemřelo 27. června 1725 se slovy: „Ježíši Kriste, vezmi mého ducha…“filozof. Dva týdny stála otevřená rakev s Christianem Heinekenem, jehož čelo zdobil vavřínový věnec. Nejslavnější osobnosti severu Evropy a ti, kteří jsou prostě zvědaví, chtějí naposledy vidět zázračné dítě ležící v rakvi, navštívili Lubeck, aby se s mladým géniem rozloučili.

Rodiče přitom pečlivě zapisovali jména všech vlivných osob, které do kostela přišly. Snad každé zázračné dítě má něco z Christiana Heinekena. Znalost anatomie ho spojuje s Akritem Yasualem, protože v sedmi letech indický chlapec provedl první chirurgický zákrok. John Stuart Mill, slavný filozof a ekonom 19. století, uměl číst řečtinu už ve třech letech. Wolfgang Amadeus Mozart se stal ve čtyřech letech virtuózním klavíristou. William James Sideis se naučil číst a psát ve věku jeden a půl a ve věku osmi let napsal čtyři knihy. Možná by se Christian stal nejmladším akademikem té doby, kdyby neposlechl mokrou sestru.

Nebo by ho možná postihl osud mladé básnířky Niky Turbiny, která od čtyř let diktovala poezii své matce. Když Nika vyrostla, přestala být „malým ruským zázrakem“a její život se stal jako noční můra: alkohol, drogy, pokusy o sebevraždu a tragická smrt. Pokud dítě z kolébky pochopí, že je jiné než ostatní, nevyhnutelně ho to rozděluje ze společnosti. Rodiče navíc tuto exkluzivitu často zdůrazňují. V mnoha případech byli geekové doslova umučeni k smrti prací (a v případě Christiana návštěvami) a nepoznali radosti dětství. Tak vzniká psychologická slepá ulička, ze které se ne každý mladý talent dostane.

Zní to rouhačsky, ale možná tehdy nevyšetřená celiakie zachránila miminko před Lubeckem před krutým zklamáním, které by mu přinesla nevyhnutelná světová sláva. Podle americké psycholožky Lety Stetter Hollingwardové jsou geniální děti často prostě emocionálně nepřipravené na řešení vážných filozofických a etických problémů, a to vede k tragédiím – od šílenství až po brzkou smrt.

Mohlo by „dítě z Lubecku“žít dlouhý a šťastný život? A kdo může za jeho brzkou smrt: ješitní rodiče, ošetřovatelka a její názory na stravu, příroda, která Christiana obdařila nadměrnou žízní po vědění, se kterou si dětský organismus prostě nedokázal poradit? Kdyby se narodil v naší době, tragédii by se pravděpodobně vyhnulo, ale historie, jak víte, netoleruje konjunktiv. Jen jedno se ví jistě: Christianovy úspěchy zatím nepřekonalo ani jedno dítě.