Vědci o bájném tatarsko-mongolském jhu

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Výraz "Tatar-Mongols" není v ruských kronikách, stejně jako V. N. Tatishchev, ani N. M. Karamzin … Samotný termín "Tatar-Mongols" není ani vlastním jménem, ani etnonymem národů Mongolska (Khalkha, Oirats). Jedná se o umělý termín křesla, který poprvé zavedl P. Naumov v roce 1823 …

K. G. Skrjabin, akademik Ruské akademie věd:

„V ruském genomu jsme nenašli žádné znatelné tatarské příspěvky, což vyvrací teorii mongolsko-tatarského jha. Mezi genomy Rusů a Ukrajinců nejsou žádné rozdíly. Naše rozdíly s Poláky jsou mizivé."

Yu. D. Petukhov, historik, spisovatel:

„Je třeba hned poznamenat, že pod pseudoetnonymem „Mongolové“bychom v žádném případě neměli rozumět skutečným Mongoloidům, kteří žili na území dnešního Mongolska. Vlastní jméno, pravé etnonymum domorodců dnešního Mongolska, je Khalkhu. Nikdy si neříkali Mongolové. A nikdy se nedostali ani na Kavkaz, ani do severní oblasti Černého moře, ani do Ruska. Halhu – antropologičtí Mongoloidové, nejchudší kočovná „komunita“, která se skládala z mnoha rozptýlených klanů. Primitivní pastýři, kteří byli na extrémně nízké primitivní komunitní úrovni rozvoje, za žádných okolností nemohli vytvořit ani to nejjednodušší předstátní společenství, nemluvě o království, a ještě více o říši … Amazonii. Jejich konsolidace a jejich vytvoření i té nejprimitivnější vojenské jednotky o dvaceti nebo třiceti válečníkech je čirá absurdita. Mýtus „Mongolů v Rusku“je nejvelkolepější a nejmonstróznější provokací Vatikánu a Západu jako celku proti Rusku! Antropologické studie pohřebišť 13. – 15. století ukazují absolutní absenci mongoloidního prvku v Rusku. To je fakt, který nelze zpochybnit. K žádné mongoloidní invazi do Ruska nedošlo. Prostě nebylo. Ani v kyjevských zemích, ani ve Vladimir-Suzdal, ani v ryazanských zemích té doby nebyly nalezeny lebky mongoloidů. Mezi místním obyvatelstvem nebyly žádné známky mongoloidismu. Všichni seriózní archeologové zabývající se tímto problémem jsou si toho vědomi. Kdyby existovalo těch nesčetných „tumenů“, o kterých nám vyprávějí příběhy a které se zobrazují ve filmech, pak by „antropologický mongoloidní materiál“v ruské zemi jistě zůstal. A mongoloidní znaky v místní populaci by také zůstaly, protože mongoloidismus je dominantní, drtivý: stačilo by, aby stovky Mongolů přemohly stovky (ani tisíce) žen, aby se ruská pohřebiště zaplnila mongoloidy na desítky generací. Ale na ruských pohřebištích doby „hordy“jsou Kavkazané … “

Čtěte také: Jak historici skládali Mongolskou říši

"Žádní Mongolové nikdy nedokázali překonat vzdálenost, která odděluje Mongolsko od Rjazaně." Nikdy! Nepomohli by jim ani odnímatelní otužilí koně, ani zajištěné jídlo po cestě. I kdyby byli tito Mongolové převáženi na vozech, do Ruska by se nedostali. A proto jsou všechny ty nesčetné romány o túrách „k poslednímu moři“spolu s filmy o přimhouřených jezdcích, kteří vypalují pravoslavné kostely, prostě naprosté a hloupé pohádky. Položme si jednoduchou otázku: kolik Mongolů bylo v Mongolsku ve 13. století? Mohla by z neživé stepi najednou vzniknout desítka milionů vojáků, kteří dobyli půlku světa – Čínu, Střední Asii, Kavkaz, Rusko… Při vší úctě k současným Mongolům musím říct, že je to naprostá absurdita. Kde ve stepi seženete meče, nože, štíty, oštěpy, helmy, řetězové zbraně pro statisíce ozbrojených vojáků? Jak se z divoké stepi žijící na sedmi větrech během jedné generace může stát hutník, kovář, voják? To je prostě nesmysl! Jsme ujištěniže v mongolské armádě panovala železná disciplína. Shromážděte tisíc kalmyckých hord nebo cikánských táborů a pokuste se je železnou disciplínou proměnit ve válečníky. Je snazší vyrobit jadernou ponorku z hejna sleďů jdoucích na tření…“

Čtěte také: Vojensko-historické vtipy. Část 3

Obraz bitvy u Kulikova na staré ikoně ze 17. století (restaurováno, vrstvy pozdějšího nátěru byly odstraněny v roce 1959, tj. v 18.-19. století byla ikona nepřístupná pro úpravy). Ikona je považována za „mistrovské dílo nejen jaroslavského malířství, ale celého ruského umění 17. století“. Vojska Rusů a „mongolských Tatarů“jsou stejná – brnění, zbraně, obličeje

L. N. Gumilyov, historik:

„Dříve byli v Rusku zodpovědní za řízení státu 2 lidé: princ a chán. Princ byl zodpovědný za řízení státu v době míru. Chán neboli „vojenský princ“převzal během války otěže řízení, v době míru byl zodpovědný za formování hordy (armády) a její udržování v bojové pohotovosti. Chinggis Khan není jméno, ale titul „vojenského prince“, který se v moderním světě blíží postu vrchního velitele armády. A bylo několik lidí, kteří nesli takový titul. Nejvýraznějším z nich byl Timur, právě o něm se obvykle mluví, když se mluví o Čingischánovi. V dochovaných historických dokumentech je tento muž popisován jako vysoký válečník s modrýma očima, velmi bílou pletí, silnými zrzavými vlasy a hustým plnovousem. Což zjevně neodpovídá znakům zástupce mongoloidní rasy, ale plně odpovídá popisu slovanského vzhledu.

A. D. Prozorov, historik, spisovatel:

„V 8. století jeden z ruských knížat přibil štít na brány Konstantinopole a je těžké tvrdit, že Rusko ani tehdy neexistovalo. Proto v příštích staletích zkorumpovaní historici pro Rusko plánovali dlouhodobé otroctví, invazi tzv. "Mongolští Tataři" a 3 století poslušnosti a pokory. Čím se tato éra vyznačuje ve skutečnosti? Mongolské jho nebudeme popírat svou leností, ale … Jakmile se v Rusku vešlo ve známost o existenci Zlaté hordy, mladí kluci tam okamžitě šli … oloupit „tatarské Mongoly, kteří přišli do Ruska." Nejlépe jsou popsány ruské nájezdy 14. století (pokud někdo zapomněl, období 14. až 15. století je považováno za jho). V roce 1360 novgorodští chlapci bojovali podél Volhy až k ústí Kamy a poté dobyli útokem velké tatarské město Žukotin. Poté, co se ushkuinikové zmocnili nevýslovného bohatství, vrátili se a začali „pít zipuny“ve městě Kostroma. Od roku 1360 do roku 1375 podnikli Rusové osm velkých tažení na střední Volhu, nepočítaje malé nájezdy. V roce 1374 obsadili Novgorodané potřetí město Bolgar (nedaleko Kazaně), poté sestoupili a dobyli samotnou Sarai - hlavní město Velkého chána. V roce 1375 se smolenští hoši na sedmdesáti člunech pod velením místodržitelů Prokopa a Smoljanina přesunuli po Volze. Tradičně „navštívili“města Bolgar a Saray. Vládci Bolgaru, poučeni hořkou zkušeností, navíc zaplatili velkou poctou, ale hlavní město chána Sarai bylo dobyto a vypleněno. V roce 1392 obsadili ushkuynikové opět Žukotin a Kazaň. V roce 1409 vedl vojvoda Anfal 250 ushkue k Volze a Kamě. A obecně, porazit Tatary v Rusku nebylo považováno za výkon, ale za obchod. Během tatarského „jha“chodili Rusové k Tatarům každé 2-3 roky, Sarai byla desítkykrát vyhozena, tatarské ženy byly prodány do Evropy po stovkách. Co udělali Tataři v reakci? Psali jsme stížnosti! Do Moskvy, do Novgorodu. Stížnosti přetrvávaly. "Otroci" nemohli dělat nic jiného."

1241 podle oficiálního data, bitva u Lehnice, polsko-němečtí rytíři a Tataři-Mongolové. Není možné rozlišit válčící strany:

G. V. Nosovskiy, A. T. Fomenko, autoři „Nové chronologie“:

„Samotný název „ Mongolia “(nebo Mogolia, jak píše například Karamzin a mnoho dalších autorů) pochází z řeckého slova „ Megalion “, tzn. "Skvělý". V ruských historických pramenech se slovo „Mongolsko“(„Mogolia“) nevyskytuje. Ale existuje "Velké Rusko". Je známo, že cizinci nazývali Rusko Mongolsko. Podle našeho názoru je toto jméno jednoduše překladem ruského slova „velký“. O složení Batuových jednotek (nebo v ruštině Bati) byly ponechány poznámky uherského krále a dopis papeži. „Když,“napsal král, „uherský stát od mongolské invaze, stejně jako od moru, se většinou proměnil v poušť a jako ovčín byl obklopen různými kmeny bezvěrců, jmenovitě Rusy, cizinci z východu., Bulhaři a další heretici“… jednoduchá otázka: kde jsou tady Mongolové? Zmíněni jsou Rusové, Brodníci, Bulhaři, tzn. - Slovanské kmeny. Překladem slova "Mongol" z králova dopisu dostaneme jednoduše, že "vtrhly velké (megaliony) národy", jmenovitě: Rusové, roveři z východu, Bulhaři atd. Proto naše doporučení: je užitečné pokaždé nahradit řecké slovo „Mongol-megalion“jeho překladem – „skvělý“. Ve výsledku tak získáte zcela smysluplný text, pro jehož pochopení nemusíte zapojovat nějaké vzdálené lidi od hranic Číny."

„Samotný popis mongolsko-tatarského dobytí Ruska v ruských kronikách naznačuje, že „Tatarové“jsou ruská vojska vedená ruskými knížaty. Otevřeme Laurentianskou kroniku. Je hlavním ruským zdrojem o době tatarsko-mongolského dobytí Čingischána a Batua. Pojďme se projít touto kronikou a osvobodit ji od zjevných literárních příkras. Podívejme se, co po tom zůstane. Ukazuje se, že Laurentiánská kronika z let 1223 až 1238 popisuje proces sjednocení Ruska kolem Rostova za velkovévody Rostova Georgije Vsevolodoviče. Zároveň jsou popsány ruské události, za účasti ruských knížat, ruských vojsk atp. Často jsou zmiňováni „tataři“, ale není zmíněn ani jeden tatarský vůdce. A zvláštním způsobem plody těchto „tatarských vítězství“využívají ruští knížata z Rostova: Georgij Vsevolodovič a po jeho smrti jeho bratr Jaroslav Vsevolodovič. Pokud v tomto textu nahradíte slovo „Tatar“slovem „Rostov“, získáte zcela přirozený text popisující sjednocení Ruska, které provedl ruský lid. Vskutku. Zde je první vítězství „Tatarů“nad ruskými knížaty v oblasti Kyjeva. Ihned poté, když „plakali a truchlili v Rusku po celé zemi“, ruský princ Vasilko, kterého tam poslal Georgij Vsevolodovič (jak se historikové domnívají „na pomoc Rusům“), se od Černigova vrátil a „vrátil se do města“. z Rostova, oslavující Boha a svatou Matku Boží“. Proč byl ruský princ tak potěšen vítězstvím Tatarů? Je zcela jasné, proč kníže Vasilko chválil Boha. Bůh je chválen za vítězství. A samozřejmě ne pro někoho jiného! Princ Vasilko byl potěšen svým vítězstvím a vrátil se do Rostova.

Po krátkém rozhovoru o Rostovských událostech se kronika opět obrací k popisu válek s Tatary, bohatému na literární dekorace. Tataři berou Kolomnu, Moskvu, obléhají Vladimir a berou Suzdal. Pak byl odveden Vladimír. Poté jdou Tataři k řece Sit. Je bitva, Tataři vítězí. Velkokníže George umírá v bitvě. Poté, co kronikář informoval o smrti George, zcela zapomněl na „zlé Tatary“a na několika stránkách podrobně vypráví, jak bylo tělo prince George s poctami odvezeno do Rostova. Poté, co kronikář podrobně popsal velkolepý pohřeb velkovévody Jiřího a chválil knížete Vasilka, na konci píše: „Jaroslav, syn velkého Vsevoloda, vzal stůl ve Vladimíru a mezi křesťany zavládla velká radost, kterou Bůh vysvobozen svou silnou rukou od bezbožných Tatarů. Vidíme tedy výsledek tatarských vítězství. Tataři porazili Rusy v sérii bitev a dobyli několik hlavních ruských měst. Poté byly ruské jednotky poraženy v rozhodující bitvě ve Městě. Od té chvíle byly síly Rusů ve „Vladimirsko-Suzdalské Rusi“zcela rozbity. Jsme přesvědčeni, že to je začátek strašlivého jha. Zdevastovaná země se proměnila v kouřící požár, zaplavila ji krví atd. Úřadům vládnou krutí mimozemšťané – Tataři. Samostatné Rusko ukončilo svou existenci. Čtenář zřejmě čeká na popis toho, jak se přeživší ruská knížata, již neschopná jakéhokoli vojenského odporu, chystají nuceně poklonit chánovi. Mimochodem, kde je jeho sazba? Vzhledem k tomu, že ruské jednotky George jsou poraženy, lze očekávat, že v jeho hlavním městě bude vládnout tatarský chán-dobyvatel, který převezme vládu nad zemí. A co nám říká kronika? Na Tatary okamžitě zapomene. Vypráví o záležitostech u ruského soudu. O velkolepém pohřbu velkovévody, který zemřel ve Městě: jeho tělo je převezeno do hlavního města, ale ukázalo se, že to není tatarský chán (který právě dobyl zemi!), ale jeho ruský bratr a dědice Yaroslav Vsevolodovič. A kde je tatarský chán?! A odkud se v Rostově bere ta zvláštní (a dokonce absurdní) „velká radost mezi křesťany“? Neexistuje žádný Tatar Khan, ale je tu velkovévoda Jaroslav. Ukazuje se, že bere moc do svých rukou. Tataři zmizeli beze stopy! Plano Karpini, procházející Kyjevem, údajně právě dobytým Mongoly, z nějakého důvodu nezmiňuje jediného mongolského vůdce. Desjatskij v Kyjevě klidně zůstal, stejně jako předtím Batu, Vladimir Eikovich. Ukazuje se tedy, že mnoho důležitých velitelských a administrativních míst obsadili také Rusové. Mongolští dobyvatelé se mění v jakési neviditelné, které z nějakého důvodu „nikdo nevidí“.

K. A. Penzev, spisovatel:

"Historici tvrdí, že na rozdíl od těch předchozích byla Batuova invaze obzvláště brutální." Rusko bylo celé pusté a vyděšení Rusové byli nuceni platit desátky a doplňovat Batuovu armádu. Podle této logiky musel Hitler jako ještě krutější dobyvatel naverbovat mnohamilionovou armádu z Rusů a dobýt celý svět. Hitler se však musel zastřelit ve svém bunkru … “

Viz také: Falešný historik Karamzin