Jak slavní lidé porušili článek 148 trestního zákoníku

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Okresní soud Verkh-Isetsky v Jekatěrinburgu, zastoupený soudkyní Jekatěrinou Shoponyak, odsoudil blogera Ruslana Sokolovského (který chytil Pokémona v kostele) na 3,5 roku podmíněně. Soudce Shoponyak uznal Sokolovského vinným mimo jiné proto, že „popírá existenci Ježíše a proroka Mohameda“.

Shoponyak odsoudil Sokolovského za „podněcování k nenávisti nebo nepřátelství“(článek 282 trestního zákoníku) a sedm epizod urážení citů věřících (trestní zákoník 148). Představujeme našim čtenářům citáty některých slavných Rusů, kteří měli to štěstí, že zemřeli dříve, než padli do rukou soudce Shoponyaka.

Lev Tolstoj

Než jsem se zřekl církve a jednoty s lidem, která mi byla nevýslovně drahá, zasvětil jsem několik let teoretickému i praktickému zkoumání nauky o církvi, podle určitých indicií pochybujících o správnosti církve: teoreticky jsem znovu četl vše, co jsem mohl o nauce církve, studoval a kriticky analyzoval dogmatickou teologii; v praxi přísně dodržoval po více než rok všechny církevní předpisy, dodržoval všechny půsty a navštěvoval všechny bohoslužby. A přesvědčil jsem se, že učení církve je teoreticky zákeřná a škodlivá lež, ale v praxi je to sbírka těch nejhrubších pověr a čarodějnictví, která zcela zakrývá celý smysl křesťanského učení. Stačí si přečíst misál a následovat ty rituály, které pravoslavné duchovenstvo neustále provádí a které jsou považovány za křesťanské uctívání, abychom viděli, že všechny tyto rituály nejsou nic jiného než různé čarodějnické metody, přizpůsobené všem možným případům života. Aby se dítě, pokud zemře, dostalo do nebe, potřebujete mít čas na to, abyste ho pomazali olejem a vykoupili ho pronášením známých slov; aby poporodní žena přestala být nečistá, je nutné vyslovovat známá kouzla; aby byl úspěch v podnikání nebo klidný život v novém domově, aby se chléb dobře narodil, sucho se zastavilo, aby cesta byla bezpečná, aby se uzdravil z nemoci, aby se ulehčila situace zesnulý na onom světě, pro to všechno a tisíc dalších okolností jsou známá zaříkávání, která kněz pronáší na určitém místě a k určité oběti.

Anton Čechov

Dlouho jsem ztratil víru a na každého inteligentního věřícího se dívám jen zmateně.

Alexandr Herzen

Mnoho lidí si myslí, že tato pýcha překáží víře. Proč ale hrdost nebrání učení? Co může být pokornějšího než práce myslitele pozorujícího přírodu? Mizí jako osoba a stává se pasivní nádobou pro odsouzení, pro přitažení nějakého zákona do vědomí. Ví, jak daleko je od úplného poznání, a říká to. Vědomí toho, co neznáme, je jakýmsi začátkem moudrosti. Před arogantním ponížením věřícího nejen že pýcha pracovníka vědy nic neznamená, ale ztrácí se a mizí hrdost králů a vojevůdců. A jak by nemohl být pyšný – zná bezpodmínečnou, nezpochybnitelnou pravdu o Bohu a o světě; zná nejen toto, ale i ono světlo, je pokorný, ba plachý před přemírou bohatství, před sebedůvěrou. Tato zvláštní kombinace nepřirozené pýchy s nepřirozenou pokorou patří k obecnému křesťanskému názoru. Proto se papež, „král králů“, vždy nazývá otrokem otroků. Náboženský pohled je láska k pravdě, k práci, potřeba odhalit se, potřeba bojovat proti lžím a nepravdám, jedním slovem činnost nezaujatá, nepochopitelná. Zbožný člověk nedá Bohu ani haléřovou svíčku za nic, to všechno jsou pro něj účty za budoucí nemoc, za budoucí úrodu a nakonec za budoucí život.

Vissarion Belinsky

Nevšimli jste si, že Rusko nevidí svou spásu v mystice, ne v asketismu, ne v pietismu, ale v úspěších civilizace, osvícení lidstva. Nepotřebuje kázání (slyšela jich dost!), Ne modlitby (dost je opakovala!), zdravý rozum a spravedlnost a pokud možno přísné jejich provádění… To jsou otázky, kterými má Rusko úzkostlivě plné ruce práce v jeho apatický polospánek! A v této době se velký spisovatel, který svými podivuhodnými uměleckými výtvory tak mocně přispěl k sebeuvědomění Ruska a dal jí možnost podívat se na sebe jako do zrcadla, objevit s knihou, v níž jménem Krista a Církve, učí barbarského statkáře profitovat z rolníků více peněz a nadávat jim „nemyté čumáky“!

Petr Čajkovskij

"Moje mysl tvrdošíjně odmítá uznat pravdu o dogmatické stránce pravoslaví i všech ostatních křesťanských vyznání. V důsledku všech svých úvah jsem dospěl k přesvědčení, že věčný život neexistuje." Ale víra je jedna věc a cit a instinkt druhá. Popírám věčný život a zároveň s rozhořčením odmítám zrůdnou myšlenku, že moje matka… navždy zmizela a že jí nikdy nebudu muset říkat, že ji po 23 letech odloučení stále miluji."

Dmitrij Mendělejev

Víru nelze nechat samotnou. Ona je základem náboženství a každé náboženství ve vaší době je hrubou a primitivní pověrou. Pověra je důvěra nezaložená na znalostech. Věda bojuje s pověrou jako světlo proti temnotě

Maxim Gorkij

Ne v Bohu je rozum, ale v člověku. Bůh je vynalezen – a špatně vymyšlen! - k posílení moci člověka nad lidmi jej potřebuje pouze člověk-pán a pracující lid je zjevným nepřítelem.

Vladimír Lenin

Mluvit o hledání Boha ne proto, abychom mluvili proti všem ďáblům a bohům, proti všem ideologickým mrtvolám (každý bůh je mrtvola – ať je to ten nejčistší, ideální, nehledaný, ale stavěný bůh, stejně všichni) – ale preferujte modrou čáru před žlutou, to je stokrát horší než nemluvit vůbec.

V nejsvobodnějších zemích, v těch zemích, kde je volání „k demokracii, k lidem, k veřejnosti a k vědě“zcela nevhodné – v takových zemích (Amerika, Švýcarsko atd.) jsou lidé a dělníci hloupí zvláště horlivě s myšlenku čistého, duchovního, postaveného Bohem. Právě proto, že každá náboženská představa, každá představa o každém bohu, každé flirtování i s bohem je nevýslovná ohavnost, zvláště tolerovaná (a často i benevolentní), s níž se setkává demokratická buržoazie - proto je to nejnebezpečnější ohavnost, nejohavnější "infekce". Milion hříchů, špinavých triků, násilí a fyzických infekcí je mnohem snadněji odhaleno davem, a proto mnohem méně nebezpečné než subtilní, duchovní představa Boha oblečeného do těch nejelegantnějších „ideologických“kostýmů. Katolický kněz, který korumpuje dívky (o čemž jsem náhodou četl v německých novinách), je pro „demokracii“konkrétně mnohem méně nebezpečný než kněz bez sutany, kněz bez hrubého náboženství, ideologický a demokratický kněz hlásající stvoření a stvoření boží. Neboť prvního kněze je snadné odhalit, odsoudit a vyhnat, a druhého nelze vyhnat tak jednoduše, je 1000krát těžší ho odhalit, nejeden „křehký a žalostně roztřesený“muž na ulici nebude souhlasit s „odsouzením“. "jeho."

Vladimír Majakovskij

Toto je kostel, chrám Boží, Ráno sem chodí staré ženy.

Udělali obrázek, nazvali ho "Bůh"

A čekají, až tento Bůh pomůže.

Taky hloupí - obrázek jim nijak nepomůže.

Jurij Gagarin

Let člověka do vesmíru zasadil kostelníkům zdrcující ránu. V proudech dopisů, které ke mně přicházely, jsem s uspokojením četl vyznání, ve kterých se věřící pod dojmem výdobytků vědy zříkali Boha a shodli se, že žádný Bůh neexistuje a vše, co je spojeno s jeho jménem, je fikce a nesmysl

„Cesta do vesmíru. Zápisky pilota-kosmonauta SSSR"

Varlam Šalamov

„Víru v Boha jsem ztratil už dávno, v šesti letech. A jsem hrdý, že jsem od šesti do šedesáti let nehledal jeho pomoc ani ve Vologdě, ani v Moskvě, ani na Kolymě.

Ivan Pavlov,

fyziolog, laureát Nobelovy ceny

Já … sám jsem racionalista až do morku kostí a skončil jsem s náboženstvím … jsem syn kněze, vyrůstal jsem v náboženském prostředí, ale když jsem ve věku 15-16 let začal číst různé knihy a čelit této otázce, změnil jsem se … bože.

Vladimír Vernadský

akademik

Začal číst evangelium (v Anyině slovanštině). Nikdy jsem to nečetl. Na střední škole jsem četl celou Bibli – s tvrdou kritikou. Celou dobu jsem četl o historii náboženství. Ale můj negativní postoj - pro tuto chvíli - ke smyslu filozofie se vztahuje na všechny formy živých náboženství.

Lev Landau

fyzik, laureát Nobelovy ceny.

Prakticky neexistuje žádný významný fyzik, který by nebyl ateista. Jejich ateismus samozřejmě není militantní, ale tiše vychází s tím nejbenevolentnějším postojem k náboženství. Většina z nich ani nemá odvahu otevřeně přiznat, že náboženství je v rozporu s vědou.

Náboženské prvky jsou běžnější mezi středostavovskými fyziky a není divu, že jejich sláva převyšuje jejich vědeckou hodnotu.

Vitalij Ginzburg

fyzik, laureát Nobelovy ceny

Přetrvávání náboženské víry se vysvětluje také tím, že náboženství může být útěchou, zejména tváří v tvář nemoci a smrti. Nepochybuji však, že náboženství, alespoň v moderních podobách, má stejný osud jako astrologie. Na všeobecné odmítnutí náboženství bude bohužel dlouho čekat.