Obsah:

Jomon - záhady starověké kultury japonského souostroví
Jomon - záhady starověké kultury japonského souostroví

Video: Jomon - záhady starověké kultury japonského souostroví

Video: Jomon - záhady starověké kultury japonského souostroví
Video: The Good, the Bad, the Ugly: Unmasking the Truth About Fats! 2024, Duben
Anonim

Archeologové z Novosibirsku zkoumají původ starověké kultury japonského souostroví – jomonu, který existoval v době kamenné téměř dvanáct tisíc let. Jednou z hlavních záhad té doby byla vysoká technologická a kulturní úroveň dosažená bez závislosti na zemědělství a chovu dobytka. Byla vyslovena hypotéza, že Jomon je alternativní civilizační cesta.

Doba kamenná přichází do Japonska

Japonská kultura je v západním světě velmi zajímavá. Uctivý vztah Japonců k přírodě, architektuře, ideálně vepsané do krajiny, ekologicky šetrným materiálům a způsobům hospodaření, filozofickému vnímání dění nachází živou odezvu v srdcích lidí s přímo protikladnými hodnotami. Jak k tomu přišli v Zemi vycházejícího slunce, kde jsou počátky tak úžasného způsobu života a myšlení? Na tyto otázky se snaží odpovědět archeologie.

Vědci se shodují, že osídlení japonského souostroví začalo na konci doby kamenné, asi před čtyřiceti tisíci lety (období pozdního paleolitu). Lidé na ostrov Honšú s největší pravděpodobností dorazili z Korejského poloostrova – svědčí o tom podobnost kamenných nástrojů a radiokarbonové datování.

"Byla relativně chladná doba, hladina oceánu byla mnohem nižší než nyní, ostrov Hokkaidó tvořil jeden celek se Sachalinem a částí Dolního Amuru a Honšú, Šikoku a Kjúšú byly jedním ostrovem - paleo-Honshu. Přesto." i na nejnižší hladině oceánu bylo paleo-Honshu vždy odděleno od Korejského poloostrova průlivem, což naznačuje počáteční osídlení souostroví pomocí vodní dopravy. Nasvědčují tomu kamenné nástroje na zpracování dřeva, které se nacházejí ve velkém množství na prvních místech v Japonsku, “- vysvětluje RIA Novosti Andrey Tabarev, doktor historických věd, vedoucí oddělení zahraniční archeologie Institutu archeologie a etnografie sibiřské pobočky Ruské akademie věd.

Prvními migranty byli zkušení lovci, sběrači a rybáři. Velmi rychle ovládli celé souostroví, k čemuž přispělo bohatství flóry a fauny, hojnost zdrojů křemičitých břidlic, jaspisu, vulkanického skla (obsidiánu) - strategicky důležité suroviny pro lidi doby kamenné.

Jomonská kulturní revoluce

O dvě desítky tisíc let později, asi před 14 tisíci lety, učinili potomci těchto prvních osadníků nesmírně důležitý technologický průlom – přešli na výrobu nádobí z pálené hlíny, prvního umělého materiálu, který označuje začátek éry Jomon.

"Tato epocha je rozdělena do několika období - počáteční, počáteční, rané, střední a pozdní (konečné). Asi před osmi tisíci lety se otisky pletené šňůry staly hlavním ozdobným prvkem na nádobách. Šňůra v japonštině je "jomon." je pozvolný přechod k polo- a následně k sedavému způsobu života, objevují se různé typy obydlí - přízemní a polozemky a přístavby, začíná výstavba rituálních komplexů z kamene, z nichž mnohé přežily dodnes. Hokkaido a na severovýchodě Honšú - více než tři sta!" - pokračuje Tabarev.

Nejstarší komplexy - řady kamenů - se objevují před osmi tisíci lety, pak - soustředné oblasti lemované balvany kolem centrálního kamene. Například památník Akyu v prefektuře Nagano zabírá 55 tisíc metrů čtverečních a obsahuje více než sto tisíc kamenů, včetně desek vulkanických hornin, pískovce, kamenných sloupů vedoucích směrem k sousední hoře Tateshina.

Asi před pěti tisíci lety Jomonští aktivně stavěli kamenné komplexy v osadách. Konkrétně památník Gosyono v prefektuře Iwate jsou tři velké vesnice se sedmi stovkami obydlí. Jsou zde dva kruhy obložené kameny.

Podle obecně uznávané koncepce sloužily megality, často doplněné dřevěnými konstrukcemi, k náboženským účelům. Archeologové nalézají úlomky keramiky, figurky lidí a zvířat, předměty podobné hračkám, pamětní symboly (např. deska s otisky dětské nohy byla nalezena na pomníku Yubunezawa II v prefektuře Iwate), kamenné nástroje, zemní hroby pokryté kamenné desky a urny s ostatky dětí i dospělých. Živými kulturními znaky jomonu jsou kamenné hůlky sekibo a hliněné figurky dogu, které symbolizují mužský a ženský princip.

Vědci se domnívají, že některé z těchto rituálních komplexů kamenných (nebo jejich částí) a dřevěných konstrukcí byly použity pro astronomické účely. Nejznámější je památník Sannai Maruyama na místě velké osady založené před pěti tisíci lety. Byla tam třípatrová konstrukce na šesti dřevěných pilotech vysokých asi dvacet metrů.

Jak byli eskortováni do jiných světů

„Lidé Jomonů měli složité a rozmanité pohřební rituály, což odráží jak místní charakteristiky skupin žijících v různých krajinných zónách, tak zřejmou sociální stratifikaci společnosti Jomon – přítomnost kmenové elity, duchovenstva, válečníků, obchodníků, zvláště obratných řemeslníci, myslivci, stavitelé a tak dále,“vysvětluje Andrey Tabarev.

Problém je v tom, že půdy japonského souostroví jsou velmi kyselé a to má nejškodlivější vliv na zachování organické hmoty – antropologického materiálu, dřevěných výrobků, kostí, rohů. V takové situaci se stávají zvláště důležité neobvyklé památky, především haldy granátů.

Odborníci dlouho vyvraceli myšlenku, že haldy granátů jsou pouze nahromaděním domácího a komerčního odpadu, skládkou odpadu. V éře Jomon, zejména ve středním a pozdním období, sloužily haldy granátů jako pohřebiště. Existují zajímavá pozorování, která naznačují, že měly určitý tvar, lišily se geometrickými parametry a podle toho je lze považovat i za monumentální stavby,“poznamenává vědec.

Kvůli degradaci organické hmoty v půdách nebyla DNA Jomonů dosud studována.

Teprve nedávno se situace začala měnit - japonští kolegové objevili asi třicet zachovalých pohřbů u památníku Iyai v prefektuře Gunma. Nyní se materiál zpracovává, budou genetické rozbory, je vyhlídka na získání mitochondriální i jaderné DNA “říká Tabarev.

Pohřby v památníku Iyai, starém asi 11 tisíc let, patří k nejstaršímu, původnímu období Jomonu a ilustrují zajímavý a pro archeology dosud nepochopitelný rituál - řezání těl zesnulých v pánevní oblasti a následné pokládání kostry v anatomickém uspořádání. Toto je velmi jasný příklad tradice manipulace s částmi těla nebo kostrami převládající ve starověkých kulturách tichomořské pánve – od japonského souostroví po Indonésii a od Oceánie po pobřeží Jižní Ameriky.

Zvláštní způsob

Vědci z Novosibirsku za asistence kolegů z Japonska studují kulturu Jomon více než deset let. Jejich cílem je pochopit, jak se tato rozmanitost kultur doby kamenné v pacifické pánvi vyvíjela, jak se přizpůsobily klimatu a dalším přírodním podmínkám. Letos podpořila výzkum zvláštním grantem Ruská vědecká nadace.

„Přechod od lovecko-sběračského životního stylu k zemědělství a chovu dobytka před zhruba deseti tisíci lety byl považován za hlavní model vzniku raných civilizací na příkladu kultur západní Asie v tzv. -zvaný Úrodný půlměsíc.v tureckém Kurdistánu se stářím více než 11 tisíc let nebo kultovní komplex Karal, který se na pobřeží Peru objevil asi před pěti tisíci lety, naznačují, že takových modelů bylo mnohem více. Za jeden lze považovat Jomona z nich,“věří Andrej Tabarev.

Moderní Japonsko je dítětem dvou civilizačních modelů: východního a západního. Během desetiletí se země stala lídrem průmyslového světa, přičemž si zachovala původní základy starověké kultury.

„Japonci zacházejí s kulturním dědictvím velmi pečlivě a dojemně, v čemž hraje zvláštní roli Jomonova éra – tam jsou počátky jejich tvrdé práce, zvláštní spojení s přírodou, schopnost žít ve výjimečné harmonii,“uzavírá archeolog.

Doporučuje: