Architektonický zázrak Balúčistánské sfingy

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2024-01-02 02:36

Skrytý v opuštěné skalnaté krajině pobřeží Makrana v jižním Balúčistánu v Pákistánu je architektonickým skvostem, který po staletí záměrně zůstal bez povšimnutí a neprozkoumán.

O „Balúčistánské sfingě“, jak se jí lidově říká, se začalo mluvit až poté, co byla v roce 2004 otevřena pobřežní magistrála Makrana, která spojovala Karáčí s přístavním městem Gwadar na pobřeží Makrany. ¹… Čtyřhodinová a 240 kilometrů dlouhá jízda klikatými horskými průsmyky a vyprahlými údolími z Karáčí zavede turisty do národního parku Khingol, kde sídlí Balúčistánská sfinga.

Z Karáčí je to do národního parku Khingol čtyři hodiny jízdy po pobřežní dálnici Makrana. Balúčistánská sfinga se nachází uvnitř národního parku Hingol.

Pobřežní dálnice Makrana.

Balúčistánská sfinga

Balúčistánská sfinga je novináři neustále popisována jako přírodní útvar, ačkoliv na tomto místě z nějakého důvodu nebyl prováděn archeologický výzkum.²Zkoumáme-li vlastnosti stavby i jejího okolního komplexu, pak je velmi těžké přijmout často opakovaný názor, že vznikla vlivem přírodních sil. Spíše to vypadá jako obří, vyřezávaný, architektonický komplex.

I letmý pohled na působivou sochu odhaluje, že Sfinga má dobře definovanou linii lícních kostí a jasně rozlišitelné rysy obličeje, jako jsou oči, nos a ústa, které jsou umístěny v dokonalém vzájemném poměru.

Balúčistánská sfinga v národním parku Hingol, © Bilal Mirza CC BY 2.0.

Tvář Velké sfingy v Gíze, © Hamerani CC BY-SA 4.0. Mezi jeho tváří a tváří balúčistánské sfingy je vidět nápadná podobnost.

Zdá se, že Sfinga je ozdobena pokrývkou hlavy, která je velmi podobná pokrývce hlavy egyptských faraonů Nemes (nemesh). Pokrývka hlavy Nemes byla pokrývka hlavy vyrobená z látky, obvykle pruhovaná, vzadu tkaná do uzlu a se dvěma dlouhými bočními záhyby seříznutými do půlkruhu a klesajícími k ramenům. Tato pokrývka hlavy je také k vidění na Balúčistánské sfingě.

Můžete také snadno rozeznat obrysy ležících předních tlapek Sfingy. Je těžké pochopit, jak mohla příroda s tak úžasnou přesností vyřezat sochu, která připomíná slavné mýtické zvíře.

Balúčistánská sfinga se v mnoha ohledech podobá egyptské.

Chrám sfingy

V bezprostřední blízkosti Balúčistánské sfingy se nachází další důležitá stavba. Z dálky to vypadá jako hinduistický chrám (např. v jižní Indii), s Mandapou a Vimanem. Zdá se, že chybí horní část Wymana. Sfinga leží před chrámem a působí jako ochránce posvátného místa.

Balúčistánská sfinga leží před chrámem jako stráž

Ve starověké, posvátné architektuře plnila sfinga ochrannou funkci a byla obvykle umístěna ve dvojicích po obou stranách vchodu do chrámů, hrobek a posvátných památek. Ve starověkém Egyptě měla sfinga tělo lva, ale hlavou mohl být muž, beran nebo sokol.³Velká sfinga v Gíze například působí jako strážce pyramidového komplexu.

V Řecku měla sfinga hlavu ženy, křídla orla, tělo lvice a podle některých i ocas hada.⁴Kolosální socha Sfingy na ostrově Naxos působila jako ochránkyně posvátného místa.

V indickém umění a sochařství je sfinga známá jako puruša-mriga ("člověk-šelma" v sanskrtu) a její hlavní postavení bylo u vchodu do chrámu, kde působila jako strážce svatyně.⁵Sfingy však bylo možné nalézt také ve všech prostorách chrámu, včetně vstupní brány (gopuram), sálů (mandapa) a poblíž centrální svatyně (garba-grha). Raja Dekshithar identifikoval 3 hlavní formy indické sfingy:

• Dřepící sfinga s lidskou tváří, ale s určitými lvími vlastnostmi, jako je hříva a protáhlé uši;
• Chodící nebo skákající sfinga s plně lidskou tváří;
• Napůl vztyčená nebo zcela vzpřímená sfinga, někdy s knírem a dlouhými vousy, často při uctívání Shiva Linga.⁶

Sfingy jsou také součástí buddhistické architektury v jihovýchodní Asii. V Myanmaru se jim říká Manusiha (ze sanskrtského manu-sima, což znamená „lví muž“). Jsou zobrazeny jako sedící kočky u nohou Buddhy. Nosí zúženou korunu a ozdobné špunty do uší a na předních končetinách mají připevněna ptačí křídla.⁷

Takže ve starověkém světě fungovala sfinga jako ochránce posvátných míst. Možná ne náhodou se zdá, že Balúčistánská sfinga také střeží stavbu podobnou chrámu, která k ní přiléhá. To naznačuje, že celý komplex byl postaven v souladu s principy sakrální architektury.

Bližší pohled na chrám Balúčistánské sfingy odhalí jasné důkazy o sloupech vytesaných do zdi. Vstup do chrámu je viditelný za velkou akumulací sedimentů. Vznešená sochařská stavba nalevo od vchodu by mohla být vedlejším chrámem. Obecně nelze pochybovat, že se jedná o mohutnou umělou památku hlubokého starověku vytesanou do skály.

Zajímavostí je, že na průčelí tohoto Chrámu, hned nad vchodem, jsou po obou stranách vytesány dvě monumentální sochy.

Jsou velmi rozmazané, což ztěžuje jejich identifikaci; ale vypadá to, že postava nalevo by mohla být Kartikeya (Skanda / Murugan) držící kopí (Val); a postava napravo, kráčející Ganéša. Mimochodem, Kartikeya i Ganesha jsou synové Šivy, což znamená, že chrámový komplex by mohl být zasvěcen Šivovi.

I když je identifikace v této fázi obtížná, přítomnost sochařských postav na fasádě dává větší váhu tomu, aby byla považována za umělou strukturu.

Fasádní rytiny na chrámu Balúčistánské sfingy se mohly skládat ze dvou postav, Kartikeya a Ganesha.

Struktura chrámu naznačuje, že by ve skutečnosti mohlo jít o Gopuram, tedy vstupní věž do chrámu. Stejně jako chrám sfingy má Gopuram obvykle plochý vrchol. Gopuram má řadu dekorativních kalas (kamenných nebo kovových hrnců) umístěných nahoře. Bližší prozkoumání plochého vrcholu chrámu Sfingy odhalí řadu „trnů“na vrcholu, které mohou být blízko kalas, pokrytých sedimentárními nebo termitišti.

Gopuram sousedí s okrajem chrámové zdi, zatímco chrám sfingy se zdá být přilehlý k vnější hranici. Gopuram má také obří sochařské postavy dvarapalas, to je, Strážci dveří; a jak jsme již poznamenali, chrám Sfingy má ve své fasádě těsně nad vchodem vytesané dvě monumentální postavy, které slouží jako dvarapalas.

Balúčistánský chrám sfingy mohl být Gopuram, tedy vstupní věž chrámu.

Vznešená stavba nalevo od chrámu Sfingy může být další Gopuram. To znamená, že v hlavních směrech vedoucích na centrální nádvoří, ve kterém se staví hlavní chrámová část chrámového komplexu (což není na fotografii vidět), mohou být čtyři Gopuramy. Tato chrámová architektura je v jihoindických chrámech zcela běžná.

Chrám Arunachaleshwar v Tamil Nadu v Indii má v hlavních směrech čtyři Gopuram, tedy vstupní věže. Chrámový komplex obsahuje mnoho svatyní. © Adam Jones CC BY-SA 3.0.

Platforma sfingy a chrámu

Zdá se, že vyvýšená plošina, na které se nachází Sfinga a chrám, byla pečlivě vyřezána se sloupy, výklenky a symetrickým vzorem, který se táhne přes celou horní část plošiny. Některé z výklenků mohou být dveře, které vedou do komnat a sálů pod chrámem Sfingy. Mnozí, jako například egyptologové jako Mark Lehner, věří, že pod Velkou sfingou v Gíze mohou být komory a průchody. Zajímavé je také to, že Balúčistánská sfinga a chrám sfingy se nacházejí na vyvýšené plošině, stejně jako Velká sfinga a egyptské pyramidy jsou postaveny na náhorní plošině v Gíze s výhledem na město Káhira.

Dalším pozoruhodným rysem tohoto komplexu je řada kroků vedoucích k platformě platformy. Běhouny vypadají rovnoměrně rozmístěné a mají jednotnou výšku. Celý komplex působí dojmem grandiózního, skalnatého architektonického komplexu, který byl zničen a pokryt vrstvami sedimentů, které maskují složitější detaily soch.

Sedimentace komplexu

Co mohlo na komplex uložit tolik sedimentu? Pobřeží Makran v Balúčistánu je seismicky aktivní zóna, která často produkuje obrovské tsunami, které ničí celé vesnice. Zemětřesení z 28. listopadu 1945 s epicentrem u pobřeží Makran údajně vyvolalo tsunami s vlnami o výšce 13 metrů na některých místech.⁸

Kromě toho je podél pobřeží Makran roztroušeno několik bahenních sopek, z nichž některé se nacházejí v národním parku Hingol poblíž delty řeky Hingol.⁹ Intenzivní seismická aktivita způsobuje sopečné erupce s obrovským množstvím bahna, ve kterém se okolní krajina topí. Někdy se u pobřeží Makranu v Arabském moři objevují ostrovy bahenních sopek, které jsou během roku rozptýleny zvlněnými akcemi.¹⁰ Kombinované působení tsunami, bahenních sopek a termitišť by tedy mohlo být příčinou hromadění sedimentů na komplexu.

Pohled na bahenní sopku Chandragup. © Ahsan Mansoor Khan CC BY-SA 4.0.

Kráter bahenní sopky Khangor. CC BY-SA 3.0.

Historický kontext

Ale tento indický chrámový komplex na pobřeží Makran by neměl být překvapením, protože Makran byl arabskými kronikáři vždy považován za „hranici Al-Hindy“.¹¹ A-Biruni napsal, že „pobřeží Al-Hindy začíná Tizem, hlavním městem Makran, a odtud se táhne jihovýchodním směrem …“.¹² Přestože se suverenita částí regionu od nejstarších dob střídala mezi indickými a perskými králi, zachovala si svou „indiánskou identitu“.¹³ V desetiletích předcházejících muslimským nájezdům vládla Makranu dynastie hinduistických králů, kteří měli své hlavní město v Aloru v Sindhu.¹⁴

Podle příběhů Hiuen Tsanga bylo tedy pobřeží Makran - ještě v 7. století našeho letopočtu. - posetý stovkami buddhistických klášterů a jeskyní a také několika stovkami hinduistických chrámů, včetně bohatě vyřezávaného chrámu Pána Šivy.

Co se stalo s těmito jeskyněmi, chrámy a kláštery na pobřeží Makran? Proč nebyly obnoveny? Jsou utišeni stejně jako tento komplex sfingy a chrámu? Pravděpodobně ano.

V blízkosti Balúčistánské sfingy, na vrcholu vyvýšené plošiny, jsou skutečně pozůstatky toho, co se zdá být dalším starověkým hinduistickým chrámem s Mandapou, Shikharou (Vimana), sloupy a výklenky.

Starověký chrám Makran s Vimanou, Mandapou, sloupy a výklenky.

Jak staré jsou tyto chrámy?

Civilizace v údolí Indus se rozprostírala podél pobřeží Makran a její nejzápadnější archeologické naleziště je známé jako Sutkagen Dor poblíž íránských hranic. Některé z chrámů a skalních soch v regionu, včetně komplexu Sfinga-Chrám, mohly být postaveny před tisíci lety během období Indus (cca 3000 př.nl) nebo dříve. Je možné, že komplex byl stavěn po etapách, některé jeho stavby jsou velmi staré, zatímco jiné jsou relativně mladé. Pro nedostatek nápisů je však obtížné určit stáří.

Civilizace údolí Indus zahrnovala oblasti podél pobřeží Makran.

Na pobřeží Makran v Balúčistánu nepochybně existuje opravdová pokladnice archeologických zázraků, která čeká na objevení. Tyto velkolepé památky, jejichž původ sahá do neznámého starověku, se bohužel nadále skrývají a veškeré informace o nich jsou utajovány. Zdá se, že malý pokus o vyprávění o nich někdo potlačil a novinářům předhodil falešnou verzi jejich „přírodních útvarů“. Situaci lze zachránit pouze tehdy, když se na tyto stavby upoutá mezinárodní pozornost a týmy archeologů (a také nezávislých nadšenců) z celého světa navštíví tato tajemná místa, aby odhalili pravdu, provedli výzkum a restaurovali.

Odkazy:

1 Toto je obecný dojem získaný čtením blogů napsaných návštěvníky. První zprávy a obrázky Balúčistánské sfingy se začaly objevovat po roce 2004, kdy lidé začali navštěvovat národní park Hingol na jednodenních výletech z Karáčí.

2 Viz například: A. Nelson, ‚13 přírodních skalních útvarů, které vypadají jako uměle vytvořené‘, 19. července. 2016.

S. Malik, 'Natural Featured Sphinx of Pakistan', 18. prosince. 2014.

3 Encyklopedie Nového světa, 'Sfinga'. 4 Theoi Project: Řecká mytologie, ‚Sfinga‘.

5 R Deekshithar, 'Sfinga Indie, živá tradice'.

Podívejte se také na video na YouTube: 'Sfingy Indie'. 6 Raja Deekshithat, „Sfinga v indickém umění“.

7 Raja Deekshithar, „SFINX VE STAROVĚKÉ BARMĚ A MODERNÍ MYANMARU“.

8 UNESCO, „Vzpomínka na tsunami Makran z roku 1945“.

9 All Things Pákistán, 'Balúčistánské bahenní sopky'.

10 National Geographic, '' Gooey 'Nová bahenní sopka vybuchla z Arabského moře'. 11 Wink & Al-Hind, The Slave Kings and the Islamic Conquest, (BRILL, 1991) s. 132.

12 tamtéž.

13 tamtéž. p. 136