Pro milovníky migrantů - nováčky v ložnici

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Jako Armén mám akutní odpor k lidem, kteří otřásají a ničí Rusko: ruské problémy straší v Arménii desetkrát. Můžeme říci, že pokud má Rusko rýmu, pak Arménie okamžitě dostane zápal plic …

Proto, když Aleksey Bessudnov, vědecký pracovník Institutu pro základní interdisciplinární výzkum na Vyšší ekonomické škole, diskutuje o velkém požehnání migrantů v ruské ekonomice -. Lidé jako Bessudnov absolutně nechápou, že ZEMĚ RUSKA JE STEJNÝM DŮMEM RUSŮ JAKO BYT BESSUDNOV - DŮM RODINY BESSUDNOVŮ.

Pan Bessudnov, který nechce přeměnit svůj osobní byt na společný byt pro Uzbeky a Moldavany, se z nějakého důvodu domnívá, že dům ruského lidu může a měl by být přeměněn na společný byt. Určitě řekne, připíchni ho na zeď - říká se, země a byt jsou různé věci.

Proč jiný?

Proč jsou sakra jiní?! Žijí lidé v obou? Žijí! Jsou oba měřeni plochou? Opatření! Je do nich zamčený vchod? Ano, zamčeno, aby nedošlo k drancování hmotných hodnot - jak z bytu, tak ze země. Proč je tedy místo pobytu určité oblasti zamčené před cizinci - v jednom případě nedotknutelné (domov je nedotknutelný) a ve druhém případě by mělo být otevřené a široce otevřené všem návštěvníkům?!

Migranti jsou lidé, je mi jich líto, při pohledu na ně mi krvácí srdce; No a Rusů není škoda? Nejsou to lidé? Proč je taková jednostranná škoda jen pro tmavovlasé (sám jsem tmavovlasý, ale pravda je dražší), proč si blondýnky lítost nezaslouží?

Proč je nutné usadit osobu, které jste litovali, nikoli ve svém domě, ale v domě ruského lidu?

Proč je ruský lid takové "štěstí" - platit účty za vaši lítost?

Řekněme, že jste u vchodu potkali bezdomovce a vzali jste ho k sobě: je to vaše věc, umýt, nakrmit - Bůh to vezme v úvahu! Ale kdybyste ho vzali ne k sobě, ale ke svému sousedovi strýci Váňovi a otráveně zazvonili u dveří a vysvětlili sousedovi, že teď je jeho první povinností podělit se o všechno s lumpačem, kterého jste litoval, a vy sami nemáte čas, běžel jsi na přednášku o HSE… Pravděpodobně tě pošle soused a bude mít pravdu.

Ale ani to tak není, ale úplně to samé se stane, když liberálové, nejčastěji i neruského původu, zavlečou migranty do ruského domu a řeknou jim, aby se naučili toleranci v ruském domě, který se mění na obecní byt!

Proč na zemi ?! Nezdá se vám, že zde otázky obecného humanismu vystřídalo zcela konkrétní vlézt do cizí kapsy?! Jako ekonom, a mimochodem také neruský člověk, považuji za svou povinnost vysvětlit: VŠECHNY MZDY SE SKLÁDAJÍ ZE DVOU ČÁSTÍ.

Faktem je, že každý národ v procesu historického vývoje provádí tzv. "Etnoakumulace" - hromadění výhod, které slouží jako katalyzátory pro následnou stimulaci porodu.

Patří sem naturální renta (půda, kterou lid ubránil hrdinsky se všemi pozemskými dary), císařská renta (dodatečná platba občanům za geopolitickou nezávislost jejich země), finančně náročná renta (dodatečná platba občanům za práce jejich předků, vtělená do plodné infrastruktury země) atd.. P.

Všechny tyto nájmy (příplatky občanům za jejich práci) tvoří MAJETEK ETHNOS, majetek celého lidu. Předávají ho předci potomkům, je POUZE PRO VLASTNÍ.

Pokud vykopete díru v Thajsku, pak za úplně stejný objem práce dostanete desetkrát méně za práci než v Anglii. Proč? Bagr v Anglii, i když se technicky v ničem neliší od thajského bagru, POUŽÍVÁ VYVINUTOU INFRASTRUKTURU, která je ve své podstatě národním pokladem, získaným během mnoha staletí bojů a tvrdé práce.

Ale co můžu říct, když nějaká lavička, na kterou si v parku můžete sednout zdarma, vlastně vůbec zadarmo není! Byla zakoupena a zaplacena pro VLASTNÍ občany, aby ji jejich vlastní lidé mohli zdarma používat. Stejně jako vzdělávací, zdravotní, penzijní a další systémy…

Někdy je rozdíl mnohonásobný. A proč? Tam, kde jsou petrodolary, stále (nepřímo) táhnou zisky nahoru, i když nemáte žádný osobní vztah k ropnému průmyslu. Výdělky obchodníka s koláči v zemi s petrodolary budou o řád vyšší než v zemi bez petrodolarů.

Zdálo by se, že obchodník s olejovými koláči tento olej nikdy neviděl – ale ne! Jeho kupci jsou štědřejší, protože jsou přímo nebo nepřímo spojeni s vysoce placenými ropnými dělníky …

Jinými slovy, obchodník s koláči má část svých peněz za koláče a druhou - z prostředků ETNOAKUMULACE, ETHNOAKUMULAČNÍHO NÁJMU. Nájem, který ruští předkové dávali ruským potomkům. To nájemné, které nikdo nemá právo rozhazovat napravo i nalevo, protože tvůrci tohoto nájemného odpočívají v hrobech a v zásadě nemohou podepisovat plné moci k přerozdělování …

Například Francouzi umírali na barikádách po tři staletí, generaci za generací, aby si vytvořili vlastní příkladný systém sociální pomoci. Proč by se proboha gabonský černoch dostal do tohoto systému? Prolili jeho předkové krev právě na těchto barikádách? A nemůže se jeho hmotnost stát osudnou systému, který neunese nárůst zátěže a selže? (Stalo se to ve Francii)…

Vezměme si otázku urbanizace, která je národnímu motivu cizí. Sovětská vláda snadno vyřešila problém bydlení ve vesnicích a malých městech, ale nedokázala ho vyřešit ve velkých metropolitních oblastech. Proč? Postavili jste malé bydlení? Ne, stavěli hodně. Ale fronta ve velkém městě byla neustále doplňována venkovskými osadníky (proces urbanizace SSSR probíhal) - a proto se nemohli nabažit. Pokud by někdo chtěl do malého města - byt s vylepšenou dispozicí dostal zdarma a hned - takových případů znám ze sovětského života desítky. Vesničané hráli roli migrantů v procesu urbanizace. Maximálně zhoršovaly a komplikovaly život sovětského města a podkopávaly blahobyt obyvatel města.

Abyste mi, milý čtenáři, rozuměli, vysvětlím vám to na příkladu z bydlení a komunálních služeb. Vlastníte byt. Ale kromě osobního vlastnictví bytu jste také účastníkem tzv. "Condominium", tj. "Spoluvlastnictví" místní části, půdních prostor, sklepů, nosných konstrukcí, potrubí a drátů atd. Jedná se o společný majetek všech obyvatel a nelze jej dělit. Nemůžete privatizovat a roztrhat systém zásobování vodou - systém zásobování vodou prostě nebude. Může být buď obecný, nebo žádný.

Rusové jako národ mají také majetek na základě kondominových práv. To je NÁRODNÍ JEDNOTLIVÉ VLASTNICTVÍ, o kterém mluvím. Bylo vytvořeno ruským lidem a slouží ruskému lidu, jako v jakékoli jiné části země - národní slouží svému kolektivnímu stvořiteli.

Migrant - bez ohledu na to, jak je dobrý (častěji jsou zločinci, ale i když by byli velmi dbalí zákona) - se PŘIPOJÍ NA VEŘEJNOU INFRASTRUKTURU, která pro něj není určena. Nájemné z ruského kondominia se začíná dělit na menší podíly, protože se přidalo mnoho podvodníků. Výsledek je dobře známý profesionálním ekonomům: platy ruských lidí klesají, úroveň sociálních jistot klesá, možnosti seberealizace a plnohodnotného života se snižují.

Zde je poselství Hlasu Ruska z minulosti, 2012: podle studie provedené Federální migrační službou a stejnou notoricky známou Vyšší ekonomickou školou 50 % Rusů věří, že migranti jim berou práci. Zde je odpověď uvedena úzce, filistinským způsobem, vždyť mluvíme nejen o pracovištích (a respondenti to podvědomě chápou), ale obecně - o sociálních vyhlídkách. Koneckonců, každý, ne-li blázen, rozumí: pokud poblíž pracuje někdo levný a nenáročný, pak se chtě nechtě budete muset stát učenlivým a nenáročným, připravit sebe a své blízké o společenské výdobytky, kterých dosáhli vaši předkové.

Jsme utěšeni. Je nám řečeno - teď budeme migrantům rozdávat lékařské politiky, oni si za sebe zaplatí v nemocnicích, nebudou se léčit na úkor ruských občanů… Ale to je mazané! Ať si zaplatí na vlastní náklady – ve své vlasti za léčbu! Co? Nemůže? Doma takové vybavení není, nejsou takové výdělky? Tak to dopadá - vlezli do ETNOAKUMULACE RUSKÝCH LIDÍ… Onemocněli, léčili se a díky bohu, ale fronty na klinikách se evidentně prodlužovaly, např…. A najednou nebyly žádné více lůžek … A lékaři jsou přetížení - je více pacientů …

Není divu, že říkají - Rusko je štědrá duše! Ruskému člověku se hnusí prozíravost a přijde mu to směšné: Sedím, Armén, a počítám jeho ztráty, které on sám z štědré duše odpustil a zapomněl. Rusové jsou většinou rozzuřeni hrubostí migrantů a kriminalitou. Nejenže se nekulturní lidé zmocňují cizího chleba, ale také pro tento chléb a sůl bijí do tváře…

Rusové chtějí být respektováni. Přitom samotný chléb a sůl už jakoby nic nestojí a Rusové (to je ta slovanská velkorysost duše!) nepřipadají v úvahu.

Ale chápete, že z pohledu ekonomické vědy si v ETHNO AKUMULACI nezačne tlapku jen kriminální migrant, ale bohužel i velmi zdvořilý a dokonce extrémně chvályhodný migrant.

Bude pěstovat řekněme česnek, ale prodá ho 10x dráž než v rodné Koreji. To znamená, že 9/10 odměny za jeho práci není osobní platba, ale etnokumulativní renta ruského lidu! To jsou peníze, které ruský lid po staletí vypěstoval z historické půdy, aby je rozděloval mezi své…

Všechno stojí peníze. A silnice, po které jezdí auta zdarma, a park, ve kterém se rekreanti procházejí zdarma, a lavička, na které lidé sedí zdarma, a lucerna, která zdarma osvětluje nádvoří …

Není možné se jako dnešní migranti „ukázat a nezaprášit“na vše, co je hotové, a argumentovat tím, že já peníze nekradu, já vydělávám, oni mi platí za poctivou práci… A proč potom u domů jste placeni méně za přesně stejnou poctivou práci? Nepřemýšlel jsi o tom? Nebo je ve vaší vlasti méně poctivý? Nebo je ve vaší vlasti méně práce?

Jako Armén, jako člověk zvenčí, který tuto nehoráznost sleduje již delší dobu, chci zodpovědně říci: přestaňte se vysmívat ruskému muži, přestaňte využívat jeho velkorysost a pohostinnost. Nemůžete proměnit ruský dar v ruskou povinnost, v nějakou poctu. Dost na to, aby požadovali od Rusů, aby zvýšili životní úroveň cizích lidí snížením životní úrovně svých příbuzných.

A neposílejte Rusům další faktury na svou dobročinnost, pánové z HSE! Máte k dispozici velký životní prostor, kdo ví, jaké přednosti - tak usaďte Tádžiky s Uzbeky u vás! A pak jdete tak, aby tito nešťastníci pracovali pro vás a žili - "někde s Rusy" …

V. L. Avagyan