Obsah:
- Letos uplyne 100 let od začátku revolučních událostí v Rusku a následných ateistických perzekucí
- 20. století bylo obtížnou dobou pro celé světové pravoslaví
- Bratrská komunikace mezi námi v těchto těžkých letech nám umožnila odolat pronásledovatelům
- K první vraždě kněze došlo několik dní po říjnovém převratu – v Carském Selu byl zastřelen arcikněz John Kochurov. Stal se prvním novým mučedníkem, který trpěl v rukou bolševiků
- 19. března 1922 Lenin v tajném dopise členům politbyra napsal: „Konfiskace cenností, zvláště nejbohatších lávr, klášterů a kostelů, musí být provedena s nemilosrdným odhodláním, bez zastavení před čímkoli a v co nejkratší době. možný čas. Čím více zástupců reakční buržoazie a reakčního kléru se nám podaří při této příležitosti zastřelit, tím lépe. Nyní je nutné dát tomuto publiku lekci, aby se několik desetiletí neodvážilo pomýšlet na nějaký odpor."
- Od roku 1918 začalo plošné zavírání klášterů a farních kostelů. K 1. lednu 1930 bylo v Moskvě 224 funkčních kostelů a v roce 1932 pouze 87. V roce 1931 byla vyhozena do povětří Katedrála Krista Spasitele. V roce 1928 měla ruská pravoslavná církev ještě více než 30 tisíc farností. Zavírání kostelů a rozvíjení posměšné, posměšné proticírkevní propagandy postupovalo stále rychleji. Takže v roce 1928 bylo uzavřeno 534 kostelů a v roce 1929 - již 1119. Ve 30. letech 20. století se počet uzavřených kostelů pohyboval v tisících. Do roku 1939 zůstalo po celé zemi otevřeno asi 100 pravoslavných kostelů z více než 60 tisíc fungujících v roce 1917
- Ve 30. letech 20. století se počet obětí represí mezi duchovními pohyboval v desítkách tisíc a mezi věřícími v milionech. Statistika uplatňování „nejvyšší míry sociální ochrany“vůči ministrům církve, jak se tehdy trest smrti cynicky nazýval, je zarážející. V roce 1937 bylo podle nyní zveřejněných statistik NKVD zatčeno 33 382 „duchovních“, v roce 1938 za „církevně-sektářskou kontrarevoluci“– 13 438 osob. V roce 1937 bylo zastřelením vykonáno 44 % z celkového počtu trestů, v roce 1938 se podíl exekučních rozsudků zvýšil na 59 %
- V roce 1939 zůstali na svobodě pouze čtyři vládnoucí biskupové ai na nich byla vykonstruována „svědectví“pro zatčení, ke kterému mohlo dojít kdykoli
- Protináboženští ideologové, kteří připravovali programové materiály „bezbožných pětiletek“, vychloubačně slibovali…
- Během Velké vlastenecké války bylo pronásledování ruské pravoslavné církve dočasně oslabeno
- Od té doby se počet kostelů Ruské pravoslavné církve zvýšil o 30 tisíc: ze 6 tisíc v roce 1988 na dnešních téměř 36 tisíc8. Počet klášterů v tomto období vzrostl z 21 na 10 009, většina klášterů byla obnovena z ruin a některé byly přestavěny. V roce 1988 jsme měli tři teologické semináře a dvě teologické akademie. Jen dnes máme 56 teologických akademií a seminářů, nepočítaje v to další vzdělávací instituce
- Důležitým mezníkem v dějinách odcirkevnění ruské společnosti byl dekret vydaný v roce 1764 císařovnou Kateřinou II. o sekularizaci církevního majetku, v souladu s nímž si stát přivlastnil kolosální církevní majetek. Duchovní byli nuceni spokojit se s skromným platem, což je postavilo do ponižovaného a opovrhovaného postavení „chudého příbuzného“mocných tohoto světa, kteří se považovali za oprávněné široce zasahovat do řízení církve
- Křesťanství dnes čelí rostoucí agresivní invazi militantního sekularismu do všech oblastí společnosti
Video: Patriarchův projev však
2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00
Dne 28. října 2017 se Jeho Svatost patriarcha Moskvy a celého Ruska Kirill zúčastnil slavnostního zasedání Posvátného synodu Rumunské pravoslavné církve. Jeho Svatost patriarcha přednesl reportáž na téma „O vyznání pravoslavné víry za ateistického režimu a o významu naší svobody dnes“.
Podívejme se, co řekl patriarcha a jak to koreluje s realitou. Zpráva zde
Letos uplyne 100 let od začátku revolučních událostí v Rusku a následných ateistických perzekucí
Revoluční události v zemi nezačaly před 100 lety. Před sto lety vlastně skončily, máte-li na mysli přesně to časové období. Mezitím to byla církev a nikdo jiný, kdo vyvolal revoluci. Právě příprava dekretu „O náboženské snášenlivosti“, který byl plně zveřejněn v prosinci 1904, způsobila masivní lidové nepokoje, včetně slavného průvodu k carovi 9. ledna 1905, známého jako „Krvavé vzkříšení“. Podstatou výnosu bylo, že pohanství bylo zakázáno. Pohané byli trestně stíháni jako vyznavači fanatických směrů (odstavec 5 dekretu). Pohanské (védské) církve byly převedeny pod jurisdikci křesťanů. Pro zmírnění následků dekretu byly dány maximální svobody všem ostatním náboženstvím, navíc byla povolena smíšená manželství a přechod z jedné víry na druhou. A dokonce výraz „schizmatici“byl nahrazen docela eufonickým „Starověrci“. Říkáte, bolševici, Lenin atd. Odpovězte, vzpomeňte si, kdy, kde a jak Lenin přiběhl do Ruska. To jsou již pozdní události, bolševici jen využili situace. A i tak to bylo neohrabané. Jaký druh pohanů, říkáte? Zmizely před tisíci lety. Odpovědí je moderní mýtus. Od roku 1905 tvořili v Rusku pohané většinu populace, snad s výjimkou hlavních měst a řady dalších oblastí, kde křesťané skutečně představovali většinu. Například citát z memoárů S. Yu. Witteho, mimochodem autora a lobbisty výnosu „O náboženské toleranci“:
- Naše církev se proměnila v mrtvou, byrokratickou instituci, bohoslužby - ve služby nikoli Bohu, ale pozemským bohům, celé pravoslaví - v pravoslavné pohanství. To je hlavní nebezpečí pro Rusko. Postupně se stáváme méně křesťany než vyznavači všech ostatních křesťanských náboženství. Postupně se stáváme nejméně věřícími.
Řada badatelů píše, že již v roce 1909 byla zakázána svoboda přechodu z jedné víry na druhou a smíšená manželství. Důvodem je masivní ústup od „ortodoxního“křesťanství, zejména v oblastech sousedících s Evropou, kde lidé masivně konvertovali ke katolicismu či unianismu. Navíc ateismus je zakázán! Mnoho dokumentů dosud nebylo odtajněno, je možné, že některé byly zničeny. Analýza chrámů a kostelů také naznačuje, že mnohé z nich byly původně pohanské a později přenesené (konvertované) ke křesťanství.
20. století bylo obtížnou dobou pro celé světové pravoslaví
O jakém světovém pravoslaví patriarcha mluví, není vůbec jasné. V září 1943 na pokyn I. V. Stalina vznikla Ruská pravoslavná církev, v řadě regionů, zejména tam, kde byl silný politický vliv SSSR nebo velké množství ruských emigrantů, vznikaly maloměstské kostely, přestože většina z nich se ani oficiálně nenazývají pravoslavnými, ale nazývají se pravoslavnými, apoštolskými, ekumenickými atd. Zejména rumunská církev, kam patriarcha přijel na návštěvu. Oficiální název rumunské církve je Biserica Ortodoxă Română, tedy Rumunská pravoslavná církev. Náš ruský kostel byl do roku 1917 také pravoslavný (oficiální ruská pravoslavná církev řeckého obřadu), v období od roku 1917 do roku 1943 existovalo několik fragmentů založených na starém kostele, z nichž jeden byl skutečně kostel se slovem „pravoslavný“, to je Ruská pravoslavná církev, kterou I. V. Stalin byl vybrán jako spojovací jádro, které mělo sjednotit zbývající fragmenty s přejmenováním ruské pravoslavné církve.
Bratrská komunikace mezi námi v těchto těžkých letech nám umožnila odolat pronásledovatelům
Jaké bratrské společenství? Všichni se podělili a přetrhli přes sebe deku. Po roce 1917 došlo k řadě rozkolů a sebeprohlášení, dokonce i v rámci takového fragmentu, jakým byla ruská pravoslavná církev, na jejichž základě později došlo ke sjednocení, došlo i k řadě rozkolů. Jde o tzv. renovacionistický rozkol, ve kterém nová renovační rada odsoudila staré duchovenstvo a samotného patriarchu jako schizmatiky a kontrarevolucionáře. Více podrobností zde. Pak došlo k takzvanému Grigorjevově rozkolu. Rozdělené větve byly opět rozděleny a tento proces neměl konce. Nejzajímavější je, že v roce 1935 se uskutečnilo setkání dvou "metropolitanů" dvou největších fragmentů ruské pravoslavné církve - Sergia a Petra, zřejmě s cílem dosáhnout dohody, případně i sjednocení. Nesouhlasili a nespojili se a jeden z metropolitů (Petr) byl v roce 1937 zastřelen. Jako pavouci ve sklenici.
K první vraždě kněze došlo několik dní po říjnovém převratu – v Carském Selu byl zastřelen arcikněz John Kochurov. Stal se prvním novým mučedníkem, který trpěl v rukou bolševiků
Taková událost se skutečně stala. Na plotě je však stín. Vojáci Rudé armády zastřelili Kochurov ne jako kněze, ale jako horlivého příznivce Prozatímní vlády a aktivního rebela. Citát Johna Reeda z Deset dnů, které otřásly světem:
19. března 1922 Lenin v tajném dopise členům politbyra napsal: „Konfiskace cenností, zvláště nejbohatších lávr, klášterů a kostelů, musí být provedena s nemilosrdným odhodláním, bez zastavení před čímkoli a v co nejkratší době. možný čas. Čím více zástupců reakční buržoazie a reakčního kléru se nám podaří při této příležitosti zastřelit, tím lépe. Nyní je nutné dát tomuto publiku lekci, aby se několik desetiletí neodvážilo pomýšlet na nějaký odpor."
Tady to také není tak jednoduché. Pokud rozeberete celý text dopisu, pak nejde o duchovenstvo, ale o reakční duchovenstvo. To je velký rozdíl. Jak jsem psal výše, v roce 1922 již v zemi existovalo několik fragmentů bývalé ruské pravoslavné církve. Někteří uznávali sovětský režim. A někteří ji nepoznali a aktivně se bránili. To jsou ti, kteří neuznávali a byli reakčním duchovenstvem. Nyní, aby bylo jasnější, co je to reakční duchovenstvo. A to jsou ti, kteří aktivně vystupovali proti nové vládě. Včetně zbraně. Jen v zimě 1918-1919 bylo křesťanskými kněžími brutálně zavražděno 138 komunistů. Zejména v Jakovlevském klášteře v provincii Penza jeptišky (jeptišky!) zabily mladého zaměstnance Čeky, pašu Putilinu. V poušti Raifa (v jednom z kazaňských klášterů) mniši zaživa upálili sedm zástupců dělnické rady. V Soligalichu kněží zastřelili předsedu místní rady Viluzgina a jeho tělo bylo roztrháno na kusy. Ale to jsou květiny. Byly tam i bobule. V Syzrani se dav, podněcovaný kněžími, nahrnul do sirotčince, kde začali děti zkoumat, zda nemají křížky, načež ubili k smrti šest dětí, které křížky neměly. Obecně platí, že občanská válka taková, jaká je. Hrůza.
Od roku 1918 začalo plošné zavírání klášterů a farních kostelů. K 1. lednu 1930 bylo v Moskvě 224 funkčních kostelů a v roce 1932 pouze 87. V roce 1931 byla vyhozena do povětří Katedrála Krista Spasitele. V roce 1928 měla ruská pravoslavná církev ještě více než 30 tisíc farností. Zavírání kostelů a rozvíjení posměšné, posměšné proticírkevní propagandy postupovalo stále rychleji. Takže v roce 1928 bylo uzavřeno 534 kostelů a v roce 1929 - již 1119. Ve 30. letech 20. století se počet uzavřených kostelů pohyboval v tisících. Do roku 1939 zůstalo po celé zemi otevřeno asi 100 pravoslavných kostelů z více než 60 tisíc fungujících v roce 1917
Opět je tu příběh o bílém býkovi. Až do roku 1943 opět neexistovala žádná RUSKÁ pravoslavná církev. Byly tam fragmenty staré ruské pravoslavné církve. Jedním z fragmentů byla RUSKÁ pravoslavná církev. Možná to patriarcha myslí vážně? O jakých farnostech v tomto případě patriarcha mluví? čí jsou? Nebo snad bolševici udělali správnou věc, když bojovali proti sektám? Pravá ruská církev, všemožní Fedorovci, Iónci, různé katakombové kostely atd. A co se dělo po roce 1943? Po sjednocení církve, volbě patriarchy a jejím uznání státem? A došlo k masivní výstavbě nových kostelů, obnově starých a dokonce i otevření teologické akademie (1946). Proč o tom patriarcha mlčí? Kde jsou jeho slova o 22 tisících nových a obnovených farností za pouhých 5 let? mlčí. Víš proč? Protože již v roce 1948 na Setkání hlav a představitelů pravoslavných církví v Moskvě došlo k nepokojům, to znamená, že vedení našeho ROC banálně zklamalo vysokou důvěru v něj vkládanou. Zahraniční politika SSSR dostala vážnou ránu. A útlak ROC začal znovu. Proč krmit parazity? A právem. Za všechno musíte zaplatit a dobře pracovat. Být milován. A nejen mávat kadidelnicí a zpívat žalmy.
A dál. S ohledem na katedrálu Krista Spasitele. Patriarcha přirozeně „zapomněl“říci, že pro stavbu tohoto chrámu musel být zbořen ženský klášter Alekseevsky. Ve společnosti bylo také mnoho nespokojených a aktivních odbojů. Jedna z řádových sester zničeného kláštera řekla, že nově postavený kostel zde nebude stát déle než 50 let. Stavba trvala téměř 44 let: chrám byl založen 23. září 1839, vysvěcen 26. května 1883. A proroctví se začalo naplňovat ještě před revolucí. Chrám se zhroutil, zdi popraskaly a proces byl progresivní. Na začátku 20. let již bylo jasné, že chrám je třeba rozebrat, jedinou otevřenou otázkou bylo, co na tomto místě postavit. Existoval projekt výstavby velkého paláce Sovětů. Po výbuchu chrámu (1931) se však ukázalo, že jeho základ je při stavbě paláce zcela nepoužitelný, vlivem vodní eroze chátral. Byly vyžadovány další finanční investice, obecně to vše viselo dlouhou dobu a pak válka bude pokračovat, víte.
Ve 30. letech 20. století se počet obětí represí mezi duchovními pohyboval v desítkách tisíc a mezi věřícími v milionech. Statistika uplatňování „nejvyšší míry sociální ochrany“vůči ministrům církve, jak se tehdy trest smrti cynicky nazýval, je zarážející. V roce 1937 bylo podle nyní zveřejněných statistik NKVD zatčeno 33 382 „duchovních“, v roce 1938 za „církevně-sektářskou kontrarevoluci“– 13 438 osob. V roce 1937 bylo zastřelením vykonáno 44 % z celkového počtu trestů, v roce 1938 se podíl exekučních rozsudků zvýšil na 59 %
No, jak to může být bez této položky. Ani dávat, ani brát, všichni potlačovaní jsou výhradně věřící. A jen v Kristu a jen určitým způsobem. A čistky ve straně nebo čistky v armádě byly výhradně mezi věřícími důstojníky a komunisty. Jinak se čísla nebudou sbližovat.
Aby nevznikl pocit, že vedu kampaň za bolševiky, uvedu obrázek z nepřátelského zdroje, jak počítali počet utlačovaných.
Podle této tabulky je od roku 1934 do roku 1939 celkový počet mrtvých 241 tisíc lidí. Kde našel patriarcha miliony výhradně věřících, to ví nejspíš jen on sám. Slova patriarchy o 44 % exekučních rozsudků z celkového počtu v roce 1937 a asi 59 % v roce 1938 budou zcela směšná. Tabulka nám udává číslo 3,1 % z celkového počtu mrtvých v roce 1937 a 9,1 % v roce 1938, to znamená, že počet popravených by měl být menší, protože v táborech byla vysoká úmrtnost (1937- 38 - začátek výstavby lesních táborů). Zajímavé je, že to lze považovat za pomluvu a co máme s trestní odpovědností? Existuje odvážný státní zástupce? Pokud někdo nesouhlasí s touto tabulkou, pak je otevřený přístup plný informací o této věci, všemožných informací pro Chruščova atd., obecně se divím, jak může patriarcha nyní vyslovovat takový nesmysl. Nyní není konec 80. a ani začátek 90. let, kdy na vlně demokratického sabatu probíhala socialistická soutěž mezi liberály, kdo vymyslí více než milion stalinských obětí.
V roce 1939 zůstali na svobodě pouze čtyři vládnoucí biskupové ai na nich byla vykonstruována „svědectví“pro zatčení, ke kterému mohlo dojít kdykoli
Oh jak. Svědectví bylo jen vymyšlené. Pro každého. Pravděpodobně patriarcha viděl tyto činy. Také bych rád zjistil konkrétně podle osobností a ke které sektě, tedy ke kterému fragmentu církve patřili. Oficiální statistiky nám říkají, že pouze počet fragmentů kostela byl velký a v každém fragmentu byli biskupové. nebo to tak není?
Protináboženští ideologové, kteří připravovali programové materiály „bezbožných pětiletek“, vychloubačně slibovali…
No.. ani nevím jak to komentovat. No, jde o industrializaci, GOELRO, doženeme a předběhneme, … Aha, takhle
Během Velké vlastenecké války bylo pronásledování ruské pravoslavné církve dočasně oslabeno
Ale marně. Na okupovaných a v některých případech i frontových územích kněží aktivně přecházeli na stranu Němců. A kněží všech vrstev.
Koho zajímá internet je plný informací. Například zde nebo zde.
Dále v textu patriarcha pokračuje do období rozpadu SSSR.
Od té doby se počet kostelů Ruské pravoslavné církve zvýšil o 30 tisíc: ze 6 tisíc v roce 1988 na dnešních téměř 36 tisíc8. Počet klášterů v tomto období vzrostl z 21 na 10 009, většina klášterů byla obnovena z ruin a některé byly přestavěny. V roce 1988 jsme měli tři teologické semináře a dvě teologické akademie. Jen dnes máme 56 teologických akademií a seminářů, nepočítaje v to další vzdělávací instituce
Ne chorobně, opravdu. Na čí náklady je hostina? Kdo víc než ostatní křičí na úředníky, válečníky a policajty? Nebo učitelé. Nemají dost peněz. Myslíte si, že církev je soběstačná? Podle RBC získal ROC v letech 2012-15 z rozpočtu 14 miliard rublů. To je oficiální, což znamená minimum. A to pro aktuální potřeby, tedy platy, služební cesty a další životně důležité potřeby. Dalších 10,8 miliardy rublů na údržbu památkových objektů a dalších půl miliardy na obnovu. Další čtvrt miliardy šlo na nákup literatury přes ministerstvo kultury, další čtvrt miliardy přes prezidentské granty atd. napříč všemi ministerstvy. A chuť k jídlu, jak víte, přichází s jídlem. Nyní se jen v Moskvě řeší otázka výstavby 350 nových kostelů s kapacitou 1000 a více lidí. A pokud si pamatujete, že kromě Ruské pravoslavné církve máme ještě spoustu vyznání nebo všemožných „směrů“… Hrůza…. Nyní je jasné, proč ruská pravoslavná církev potřebovala katedrálu svatého Izáka v Petrohradě s ročním ziskem jedné miliardy rublů? A mimochodem, nezapomeňte, že Ruská pravoslavná církev je osvobozena od placení daní.
Důležitým mezníkem v dějinách odcirkevnění ruské společnosti byl dekret vydaný v roce 1764 císařovnou Kateřinou II. o sekularizaci církevního majetku, v souladu s nímž si stát přivlastnil kolosální církevní majetek. Duchovní byli nuceni spokojit se s skromným platem, což je postavilo do ponižovaného a opovrhovaného postavení „chudého příbuzného“mocných tohoto světa, kteří se považovali za oprávněné široce zasahovat do řízení církve
Byla to moudrá žena, ač byla „Němka“. Církev tlačila, porazila Turky, anektovala Sibiř, Polsko, Kubáň a Krym. Naši vládci se učí a učí.
No, naše dny.
Křesťanství dnes čelí rostoucí agresivní invazi militantního sekularismu do všech oblastí společnosti
Kdo neví, sekularismus je koncept, podle kterého by vláda a další zdroje právního státu měly existovat odděleně od jakéhokoli typu náboženství. Přeloženo z chytrého do ruštiny, patriarcha otevřeně deklaruje zásah církve do státních záležitostí a do státní struktury. Odpluli. Není daleko doba, kdy armáda nepůjde do boje bez knězových slov na rozloučenou. Do té doby, s Božím dopuštěním, jen dobré počasí na sklizeň.
Myslím, že dost, odcházím.
Doporučuje:
GENERÁTOR BEZ PALIVA spuštěn do výroby. Globální zákaz BTG a Einsteinova kritika však nejsou staženy
Při pohledu na domácnost a digitální spotřebiče kolem nás si každý z nás myslí, že technologie AC je vrcholem technického vývoje
Marina Popovich / Projev na mezinárodním sympoziu / Perm, srpen 1996
Marina Popovich / Projev na mezinárodním sympoziu / Perm, srpen 1996 Mezinárodní sympozium "Přírodní a vesmírné anomálie, problémy globální ekologie a přežití lidstva". Perm, srpen 1996. Iniciátoři a organizátoři tohoto sympozia byli:
"Volám na sebe oheň!" Projev Eduarda Chodose k ruskému generálovi Leonidu Ivašovovi
Eduard Khodos apeluje na Leonida Ivašova, aby přinesl tak důležité informace ruskému vedení a propagoval jeho vystoupení v médiích
Alexandrův sloup se nacházel uvnitř budovy symbolizující ženský princip, byl však rozebrán
Podle oficiální verze nebylo na místě Alexandrova sloupu až do roku 1832 nic. Na základě málo známých faktů mám ale jiný názor