Výprava do království Chud

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

"A teď ti ukážu něco, co jsi určitě nikdy neviděl… upíří zub." Počáteční skepse se okamžitě rozplynula, když před nás položil krabici na stůl.

Přechodem řeky se naše výprava dostala na skalnatý břeh pokrytý velkými balvany. Zatajili jsme dech, rozhlédli se. Klid a pohoda, nejbližší vesnice je od nás 20 km a i tak tam žije 1, 5 vesničanů, jak se v těchto místech říká. Náš průvodce si sundává zbraň z ramene, pozorně nakukuje na kraj lesa, je třeba být ve střehu. Doslova před půl hodinou jsme při procházce po protějším břehu zaznamenali na měkkém podkladu čerstvé stopy medvěda, dosti velkého. Při hledání potravy se PEC šel na břeh, ale nenašel nic chutného a stáhl se zpět do lesa. A přestože nás bylo hodně a šli jsme dost hlučně, i tak se vyplatilo dávat pozor.

"Co je to?" - jeden z členů naší výpravy ukazuje směrem k velkým balvanům. Jsou na nich dobře vidět malé mokré stopy, řetěz stop, který na slunci rychle schne. Zkoumáme nález. Velikost chodidla je malá, asi 35–36. Není to dávno, co tudy procházela žena nebo dítě, ale kde se tu může vzít dítě, a v okrese nemohou být žádné ženy. Místa jsou hluchá a divoká, jen vzácní lovci se potulují po zvěři. Náš průvodce zamyšleně prozkoumává stopy: "Tyhle zázraky pominuly, jsou to tady majitelé…" "Peipsi lidé?" - upřesňujeme. "No ano, zázraky," přikývne průvodce. - "Oni nás vyprovodí…"

* * *

V prvních květnových dnech zavolala Taťána Kudymová z Kudymkaru, který se nenachází na území okresu Komi-Permyak, a nabídla, že provede prohlídku míst moci, navštíví starověká sídla, která by pravděpodobně mohla patřit ke kultuře mýtického Chudu. lidé, kteří žili v těchto zemích před mnoha stovkami let pěšky po tajgových stezkách úžasná místa - Arazai, Ramenye, Pronin Klyuch. Ale Taťánu zcela zaujala nabídka jít do Pozhvy a na vlastní oči vidět zub … upíra.

Ve společné skupině ruské výzkumné stanice UFO a Permského geografického klubu jsme se vydali z Permu směrem na Kudymkar a vzali s sebou nástroje pro studium anomálních jevů, fotografické a video vybavení…

* * *

Kudymkar nás přivítal jasnou oblohou a teplým květnovým sluncem. Po přenocování ve městě jsme brzy ráno vyrazili směrem k prvnímu mocenskému místu, které jsme plánovali navštívit. Bylo potřeba ujet asi 100 kilometrů po dálnici, dalších 20 kilometrů po silnicích tajgy a asi 8 kilometrů pěšky.

Taťána nás odvezla do Arazai - jedné ze starověkých osad v okrese Komi-Permyak. Na památku dávných lidí, kteří zde žili, zůstal pouze název místa. Před několika lety byly tyto pozemky převedeny na ekovesnici. A dnes tři rodiny žily daleko od civilizace a tvořily kmenové společenství. Čarodějnice Volodya, která nás doprovázela, tajemně řekla: "Pod horou Arazai je v zemi ukryt jeden z krystalů používaných našimi předky. Stejný krystal je v Okunevu a v dalších zónách." Pod Arazayem krystal stále "pracuje". Existuje místo síly." „Ať je nebo není, museli jsme zkontrolovat…

Na přístupech k osadě na nás čekal neobvyklý nález. Už z dálky jsme zahlédli jakýsi záblesk na silnici; v trávě ležel dlouhý podlouhlý předmět. Přišli jsme blíž, u cesty leží koňská lebka, vybělená sluncem, z trávy nedaleko trčí kosti.

Stoupáme na Arazai, vysoké, světlé místo, nádherný výhled do všech stran. Taťána ukazuje na východ ve směru do vzdálených výšin: "V těch místech se prý zachovalo podzemní město Chud." Konstantin, vedoucí lovecké farmy, který nás celou výpravou provázel při nečekaných setkáních s divokým zvířetem, přikyvuje: „V těchto místech často dochází k neobvyklým jevům. Některé jsou podobné pohádkám, ale příliš často se tyto pohádky opakují. Naši myslivci potkávají na lesních cestách neobvyklé lidi. Stává se, že lovec losa v divočině zatluče, začne řezat. Z lesa vychází zvláštní vousatý mužíček, jeho oblečení je staré a říká: "Dovolte mi, abych vám pomohl." Hunter samozřejmě souhlasí. Rozříznou mršinu, myslivec odřízne kus masa, obrátí se na svého nečekaného pomocníka: "Vezmi, díky za pomoc!" Stává se, že na místech starověkých sídel jsou takoví lidé vidět: přicházejí odnikud a nikam nejdou. Obvykle každý, kdo je vidí, si všimne - jejich obličej je bledý, nebo onemocní, nebo žijí v šeru … “

Světlana žije se svým dospělým synem v domě, který je nám nejblíže. Před třemi lety jsme se do těchto míst přestěhovali, vystavěli si dům a založili domácnost. Zve vás ke stolu, vypráví o svém životě. Základními principy jsou život v souladu s přírodou, stejný jako u Anastasianů, následovníků Maigretových děl. Žijí na tom, co jim dá půda a les. „Zdá se, že půdu je obtížné obdělávat,“říká Světlana. „Vše záleží na tom, co k ní cítíte a jak práci rozdělujete. Země nás uzdravuje a živí. Chceme nastartovat podzimní kozy, podle staré tradice budeme vyrábět léčivé mléko. V okolí je spousta léčivých bylin, udělal jsem potřebnou sbírku, touto bylinkou jsem krmil kozu, ona sama prošla a dala vám mléko, ve kterém byly zachovány všechny léčivé látky. Piješ a nabíráš sílu…“

Na nádvoří si všimneme podivného osmibokého sloupu z klád, v jehož středu se na vysokých sloupech tyčí malá chatka. „Syn se rozhodl lišky sbírat,“vysvětluje Světlana. „Takový dům na osmi stranách v sobě sbírá sílu, do podzimu dům dokončí, posype spodek srubu a získáte kopec. V zimě tam bude teplo a pohodlí."

Na hranici lesa, na starém mohutném stromě, visí dva obrovské devinské kmeny z pevných kmenů stromů s vydlabaným jádrem. Horní a spodní část palub je uzavřena dřevěnými zátkami a ve středu palub jsou vytvořeny malé otvory. "Kopřivka!" - hádáme.

Když procházíte Arazai v kruhu, povídáte si s lidmi, kteří zde žijí, začínáte nejen chápat, ale také vidět, jak žili naši předkové, jak našli společnou řeč s přírodou, do které se ponořili a jak jednoduše věděli. jak jednoduše existovat na zcela hluchých a nepřístupných místech, ale také využívat sílu, neznámé možnosti, které jim tato místa dávaly.

Při loučení nám Světlana dává napít březové mízy. "Letos to nestačí," stěžuje si, "nasbíralo se jen pět kbelíků" …

* * *

Dále cesta vedla k místu starověkého osídlení Ramenye. Na ještě vlhkých tajgových silnicích, rozbitých Uralem, jsme s SUV dokázali jet jen prvních pět kilometrů. Když jsme dosáhli vyhrazené rozcestí, uvědomili jsme si, že dále je možné se pohybovat pouze pěšky …

Jméno Ramenye, když ho slyšíte poprvé, se vám zdá povědomé, jako byste ho znali už dávno a pak ho zapomněli. Má několik výkladů. Tradičně se věří, že slovo "ramenie" pochází ze staroruského slova "ramen" - "orná půda zarostlá lesem" nebo "orná půda zbavená lesa". Nářeční slovníky a slovníky lidových nářečí podávají trochu jiný výklad: „ramen“, „ramen“na většině území znamená „velký hustý les“, „bažinatý les“, „kraj lesa“. Pokud vezmeme v úvahu lexém „rámce“, pak se obrázek stává docela zajímavým. V Bibli je extrémně častý a především se týká různých výšek: hor, kopců, výšin. V hebrejštině rám znamená „výška“. Na stránkách Starého a Nového zákona můžete najít mnoho míst spojených s lexémem „Ram“: města Ráma, Ramaphem, Ramafim-Tsefim, Ramat-Lehi, Ramat-Mitsfa. Řada biblických jmen si zachovává význam „vysoký“, jako je Ram a Ramai. Na tradičně biblických územích jsou dodnes zachována toponyma se stejným posvátným základem, například Ramon - hora a zároveň koryto vyschlé řeky. Mezi staroegyptskými jmény lze nalézt také "berana" - Ramses. V arabském jazyce lze také najít mnoho slov se společným jazykovým základem „beran“, které lze nalézt v četných toponymech, například ve jménu svatého muslimského svátku Ramadán nebo v arabském názvu pro souhvězdí Střelce - Rami.

Skutečný význam slova Ramenye jsme mohli pochopit pouze tím, že jsme dorazili na toto místo a na vlastní oči viděli, co naši předkové do tohoto konceptu vložili. Osmikilometrová trasa po silnici tajgy se ukázala jako extrémně snadná a příjemná.

„Před několika lety se na této silnici stala zajímavá příhoda,“začala své vyprávění Tatiana Kudymová. Když došli doprostřed cesty, všimli si, že přesně uprostřed cesty někdo zasadil houby, velké, krásné. Bylo zřejmé, že byly vykopány poměrně nedávno. Téměř až do Ramenje někdo neznámý kopal před skupinou lesní pamlsek. Nenašli po nich žádné stopy a houby se s chutí smažily večer na ohni. V noci se poblíž stanu ozývaly neobvyklé zvuky, jako by se někdo přiblížil k táboru a seděl a pozoroval lidi. Byl cítit pohled a pozornost. Zázraci rádi takhle vtipkují, a když se jim někdo líbí, mohou ho pohostit houbami…“

Při rozhovoru jsme si nevšimli, jak jsme šli na kraj lesa a skončili v nekonečném prostranství, cesta šla do kopce, kde už pěkně svítilo sluníčko, zdálo se, že stoupáme do nebe. Po dosažení vrcholu jsme se ocitli na vrcholu vysokého kopce s rovinatou rozlohou několika hektarů. "Slovo Ramenye si vykládáme jinak," řekla Tatiana. - "Vysoké místo osvětlené sluncem, protože RA je slunce!" Otevřená plocha byla skutečně k dispozici slunečnímu záření po celý den a místo pro osídlení zde bylo velmi výhodné. Vlevo se tyčil další malý kopec s plochým vrcholem, skvělé místo pro stavbu svítidla nebo strážní věže. Zřejmě jsme uvažovali jako naši předkové, protože když jsme ji vylezli, uprostřed jsme našli velkou obdélníkovou prohlubeň 10 × 10 metrů, která by mohla být pozůstatkem domu nebo jiné stavby.

Od této chvíle byla tajga viditelná na mnoho desítek kilometrů. Dole, asi sto metrů od nás, se v klikatém pásu táhne koryto vyschlé řeky. Jdeme dolů, vpravo si všimneme umělého nasycení překračujícího řeku – kdysi tu byl přívoz nebo přehrada. Obracíme se do svahu, ze kterého jsme právě sestoupili, a překvapením mrzneme – zdá se, že je seřazený podle pravítka do pravidelných geometrických tvarů tvořených zarostlými rýhami, pestrobarevnými travinami a řadami keřů a stromů. Celý tento systém tvoří přesné geometrické tvary, které naznačují, že tu kdysi dávno stály domy, byly tu cesty a cesty. Věk by se dal zhruba odhadnout - soudě podle velikosti stromů zde rostou minimálně jeden a půl sta let…

"Takových míst je v naší oblasti mnoho." - pokračovala Tatiana ve svém příběhu. „Kdo v nich bydlel, už nevíme, můžeme se jen dohadovat podle názvů míst. Ale Ramenye byl vždy spojován s osadou Chudi … “

* * *

Alexej, kurátor Požvinského muzea, vytáhl malou průhlednou krabičku: "A teď vám ukážu něco, co jste ještě určitě neviděli… upíří zub." Počáteční skepse se okamžitě rozplynula, když před nás položil krabici na stůl. Pod průhledným sklem na látce ležel zdánlivě obyčejný lidský zub, ale nejneobvyklejší na něm byla jeho velikost a tvar. Vypadal jako přední horní špičák člověka, ale byl jeden a půl větší, ostřejší a širší, jako čepel loveckého nože.

Alexey našel tento neobvyklý artefakt nedaleko starověkého pohřebiště. Zub ležel na písku, zřejmě ho na břeh vyplavil proud. Alexey předvídal otázku, která vyvstala v našich myslích, a vysvětlil: „Kdysi existovala tradice spalovat mrtvé, takže jsem nemohl najít žádné jiné kosti. Ale pokud to byl opravdu zub nějakého neobvyklého člověka, pak by ho mohl „ztratit“za zcela jiných okolností. V legendách a pohádkách můžete najít zmínky o tom, že upíři a ghúlové měnili své "pracovní" zuby, časem vypadly a místo nich vyrostly nové silnější."

Alexey se již několik let zabývá archeologickým průzkumem v oblasti Pozhva. Některé z nich se mu objevují ve snech, pak je najde a zpravidla učiní úžasné objevy. Své sny a vize vyjadřuje na plátně, v jeho pracovně jsou všechny stěny obsazeny obrazy, jejichž hlavním tématem je mystika a onen svět. Aleksey tvrdí, že poblíž města jsou „brány“, kterými se můžete dostat do paralelního světa.

Když jsme se zeptali, zda se mezi místními obyvateli zachovaly dávné tradice komunikace s duchy živlů, které byly přítomné v pohanství, přikývl. V sousední vesnici žije léčitelka, která však nejen léčí, ale může být průvodcem do jiné reality. Měla neobvyklý případ, přivezli na ošetření ženu, která šla do lesa s houbami a na tři dny zmizela, a když ji objevili, zešílela. Babička prováděla tajné obřady a navracela ženě vědomí. A vyprávěla úžasný příběh. Ukáže se, že v houští lesa potkala pětimetrového obra, průsvitného tvora, který ji vábil do hlubin lesa. Neodolala a odešla s ním do tajgy. Žena si nedokázala vzpomenout, co se dělo dál…

* * *

V oblasti Usva odbočujeme do lesa. "Nedaleko je další úžasné místo." - říká Tatiana. - "Pronin klíč." Na začátku dvacátého století žil v naší oblasti rolník jménem Pronya. Říká se, že byl velmi chamtivý po penězích, snažil se najít všechen poklad. Poznal několik míst, kde mohlo být stříbro pohřbeno. Několik let jsem kopal v roklích a nížinách. A jednoho dne v jedné z děr, které vykopal, přišel čistý a studený pramen. Zda Pronya našel jeho poklad, nikdo neví, ale udělal pro lidi dobrý skutek. Zdroj má od té doby přezdívku Pronin Key. Voda není léčivá. Měření byla provedena před několika lety, říkají - vysoký obsah stříbra ve vodě. Ukázalo se tedy, že Pronya našel svůj vlastní poklad. - usměje se Tatiana. - "Ale ne všechno, co chceme, je nám jasně dáno." Musíte si umět přát…“

Lidé sem často chodí, klíč se nakonec dal do pořádku, udělaly se chodníky, natáhl se dřevěný okap, aby bylo vhodné nabrat vodu. Snažili se dělat vše bez hřebíků a spon, aby nezkazili klíč.

"Můžeš pít vodu," říká Tatiana. - "A můžeš si ponořit hlavu." Vlasy jsou po této vodě čisté a hebké, žádný šampon je tak nesmyje."

Obratem ponoříme hlavu pod proud studené vody. Je zima, ale chci tak dlouho stát, jako by voda smývala únavu a negativitu nahromaděnou ve městě.

Vracíme se nahoru, sbohem hodíme minci do jezírka vytvořeného před klíčem, vrátíme se sem znovu…

* * *

Mnoho původních legend je spojeno s Komi-Permyatsky District. Ale nejdůležitější a vzrušující jsou příběhy, mýty a legendy o setkáních s lidem Chud. Není jasné, odkud se tito lidé vzali a kam šli, existuje pouze trvalá představa o Čudech, kteří odešli do ilegality. Údajně, prchající před válkami a vyhlazování, byly zázraky spouštěny do zemljanek, do kterých se sami kopali. zemi a pak zablokoval vchody. Ale když se trochu zamyslíte nad legendou, obrázek se vyjasní - koneckonců, zemáky by klidně mohly být jeskyně vedoucí k podzemním úkrytům-sídlům. A mnoho neobvyklých příběhů a nepochopitelných setkání je spojeno s jeskyněmi na územích Perm.

Všechny tyto pohádky a legendy vnímá moderní člověk, obyvatel velkoměsta, mírně řečeno neadekvátně. Ale jen do té doby, než se dostane do atmosféry odlehlých lesních osad, dokud neprojde mnoho kilometrů rezervovanou tajgou, ocitne se v místech dávných sídel a chrámů.

Podle příběhů výzkumníků a lovců na severu Komi-Permyak Okrug, v oblasti Gain, stále můžete najít neobvyklé bezedné studny naplněné vodou. Místní obyvatelé jim za žádných okolností neberou vodu v domnění, že jde o studny dávných lidí vedoucí do podsvětí.

Naše další expedice bude ležet v oblasti Gain, vyzbrojeni silným echolotem, chceme se pokusit změřit hloubku chudských studní a pokusit se rozluštit další záhadu těchto míst…

autor - Nikolay Subbotin, ředitel RUFORS

NÁSLEDUJÍCÍ SLOVO

Nedávno jsem se rozhodl projít fotografie z expedice Kudymkar. Při pohledu na noční fotografie pořízené v oblasti Proniny Klyuch jsem si všiml zvláštních skvrn, které vypadaly jako koule. Po zvýšení jasu a kontrastu některých fotografií mě překvapilo, že jsem našel sférické objekty, které se obvykle nazývají plazmoidy …