Vánoční příměří 1914. Jak spolu nepřátelé slavili Vánoce

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Začátek první světové války byl pro Německo úspěšný. Na východě byla ruská armáda i přes hrdinný odpor nucena ustoupit pod údery Germánů. Na západě umožnil úspěšný úder přes Belgii císařským jednotkám přiblížit se k hlavnímu městu Francie, Paříži. Během bitvy u Aene se jednotkám Entente nepodařilo prorazit německou frontu a válka se postupně přelila do poziční fáze.

Britové obecně šli do války jako na piknik. Ale v listopadu bylo jasné, že se „piknik“protahuje: objevila se nepřerušená frontová linie, která vedla od Severního moře ke švýcarské hranici, obsazená na obou stranách armádami v připravených obranných pozicích…

Fronta mezi flanderským městem Ypres a francouzským Richebourgem byla v týdnech před Vánocemi roku 1914 peklem na zemi. V prvních měsících války zde pod krupobitím kulometů zemřelo více než půl milionu lidí. V této době již kulomet prokázal svou praktickou hodnotu ve vojenských operacích, slovo "masakr" získalo nový, dosud neznámý význam. Přestože do Vánoc roku 1914 zuřila světová válka pouhé čtyři měsíce, už to byla jedna z nejkrvavějších válek v historii. Přitom jen málokdo, kdo v té době seděl v zákopech a zemljankách na obou stranách fronty, předpokládal, že to, co vypadalo jako piknik a nenáročná procházka, se protáhne na další dlouhé 4 roky a vezme si s sebou 12 milionů životů. zabitých a za sebou zanechali 55 milionů zraněných.

Zbraně mlčí, když andělé zpívají

Na místě, kde bylo krveprolití téměř samozřejmostí, se na Štědrý den roku 1914 stalo něco naprosto úžasného, ne v duchu času a místa, ale v duchu Vánoc. 7. prosince 1914 vydal papež Benedikt XV. výzvu k oficiálnímu dočasnému příměří. Řekl, že "zbraně lze umlčet i v noci, kdy andělé zpívají."

I přesto, že nebylo vyhlášeno žádné oficiální příměří, rodina a přátelé vojáků je chtěli o Vánocích potěšit, protože jde o zvláštní svátek. Vojáci na obou stranách dostávali z domova mnoho balíčků, ve kterých kromě teplého oblečení, léků a dopisů byly vánoční dárky a dokonce i girlandy z jedlových větví. A svátek na západní frontě byl pro všechny stejný: pro Němce, pro Brity i pro Francouze. Jeden svátek pro všechny válčící.

Již týden před Vánocemi 1914 si část britských a německých vojáků začala vyměňovat vánoční pozdravy a písně přes zákopy. Němečtí vojáci křičeli lámanou angličtinou: "Šťastné Vánoce, Angličané!" („Veselé Vánoce vám anglicky!“). A odpověď zněla: "A tobě to samé, Fritzi, jen se nepřejídat klobásou!"

24. prosince se nad frontovou linií rozhostilo neobvyklé ticho. Němečtí vojáci začali zdobit své zákopy. Začali zapálením svíček ve svých zákopech a na ozdobených vánočních stromech a pokračovali v oslavě zpěvem vánočních koled i přes ostřelování. Když vojáci začali zpívat vánoční koledy, britská pěchota z jejich zákopů odpověděla zpěvem anglických koled.

Hlášení z první ruky

Graham Williams, střelec pěchoty, vzpomíná: „Stál jsem na puškovém stupínku zákopu, díval jsem se na německou obrannou linii a přemýšlel o tom, jak nápadně se tento Svatý večer lišil od těch, které jsem měl předtím. Najednou se podél hrází německých zákopů tu a tam začala objevovat světla, která nejspíš dávaly svíčky zapálené na vánočních stromech; svíčky hořely rovnoměrně a jasně v klidném a mrazivém večerním vzduchu. Další strážci, kteří samozřejmě viděli totéž, spěchali probudit spící a křičeli: "Jen se podívejte, co se děje!" A v tu chvíli nepřítel začal zpívat "Tichá noc, nádherná noc …"

Tuhle hymnu, která u nás tehdy nebyla tak oblíbená, jsem slyšel vlastně poprvé. Dozpívali svou hymnu a my jsme si mysleli, že bychom měli nějak reagovat. A zazpívali jsme žalm „First Nowell“, a když jsme dozpívali my, ozval se přátelský potlesk z německé strany a po něm další oblíbená vánoční melodie – „O Tannenbaum“.

Válka si neochotně vzala krátkou pauzu. O svaté noci před Vánocemi se zdálo nevhodné, aby i zapřisáhlí nepřátelé přinášeli nové nesmyslné oběti a nad bojištěm se rozhořel plachý oheň lidského citu. Duch Vánoc se již zmocnil zákopů.

Oslava Vánoc v německém zákopu

Němečtí vojáci se vynořili ze zákopů, jejich světelné signály byly viditelné. Přes kulometný zaměřovač je bylo vidět na kilometr daleko. Britský velitel oslovil své vojáky: „Nepřítel připravuje ofenzívu. Buď opatrný! Skotští Highlanders ze Seafordu sklíčeně putovali do svých palebných pozic a vypálili několik dávek ve směru světel a osvětlení. Se nic nestalo. Němci nestříleli. Když se světla přiblížila, začaly se ozývat hlasy – lidé si povídali, mnozí zpívali. Strany si začaly vyměňovat cigarety, zapalovaly si od ohně. Ukázalo se, že v celém ráji obklopujícím krysu se mnozí nudili bez prostého lidského tepla a smyslu pro kamarádství. Neznalost jazyka plně kompenzovala energická a barevná gesta a brzy už z toho byl docela dobrý sousedský dialog.

Když uviděl neozbrojené Němce, "Tommy" (jak se britští vojáci nazývají) se začal vynořovat z jejich zákopů. Jeden z důstojníků britské armády popsal události takto: „Vyhlédl jsem ze zákopu a uviděl čtyři německé vojáky, kteří vyšli ze svých zákopů a šli naším směrem. Nařídil jsem dvěma svým mužům, aby se šli setkat s „hosty“, ale beze zbraní, protože Němci byli neozbrojení.

Ale moji kluci se báli jít, tak jsem šel sám. Když se Němci přiblížili k ostnatému drátu, viděl jsem, že jsou to tři vojínové a sanitář. Jeden z nich anglicky řekl, že nám chce jen popřát veselé Vánoce. Zeptal jsem se, jaký rozkaz dostali Němci od důstojníků, protože šli naším směrem, a oni odpověděli, že žádný rozkaz nebyl, a šli bez povolení.

Vyměnili jsme si cigarety a šli každý svou cestou. Když jsem se vrátil na místo, viděl jsem, že v našich zákopech nikdo není. Když jsem se rozhlédl, překvapilo mě, že jsem viděl dav 100-150 britských a německých vojáků. Smáli se a slavili."

Vánoce ovládly důstojníky i letectví

Střední velitelský štáb přijal zásadu: "Pokud nemůžete zabránit, veďte!" V nepřítomnosti generálů důstojníci dovolili svým vojákům opustit svá stanoviště v malých skupinkách po 3-4 lidech a sami se nebránili rozhovorům s „kolegy v obchodě“na druhé straně fronty. Do osmé hodiny ranní se na obou stranách hřiště vytvořily poměrně velké skupiny. Zákopy bez vojáků osiřely. Němci si s sebou vzali pivní sud, Skotové se rehabilitovali vánočním pudinkem.

Britský armádní důstojník Bruce Barnsfather byl také svědkem „vánočního příměří“. Takto na ty události zavzpomínal: „Tyto jedinečné a zvláštní Vánoce bych si nenechal ujít ani za nic. Všiml jsem si německého důstojníka - poručíka, a jelikož jsem tak trochu sběratel, naznačil jsem mu, že jsem si vybral některé z jeho knoflíků… Vyndal jsem nůžky na drát a pár obratnými pohyby mu sundal pár knoflíků. a strčím je do mé kapsy. Pak jsem mu výměnou dal dva své. Konečně jsem uviděl jednoho ze svých kulometčíků, který byl v civilu tak trochu amatérským kadeřníkem, jak stříhá nepřirozeně dlouhé vlasy poslušného Bosche, který trpělivě klečí na zemi, zatímco mu automatické nůžky stříhají zátylek.“

O něco později nedávní nepřátelé dokonce hráli fotbal v neutrální zóně. Zajímavé je, že během příměří docházelo poměrně často k fotbalovým zápasům mezi Brity a Němci. Nejčastěji „Švábové“porazili zakladatele fotbalu. Mnoho britských novin později psalo o těchto zápasech na bitevním poli.

Na příměří se podílelo i letectví. A tak o vánoční noci přeletěl britský pilot nad francouzským městem Lille, obsazeným Němci, a do samého středu nepřátelských pozic shodil velký, dobře zabalený švestkový pudink.

„Vánoční příměří“bylo také použito ke sbírání mrtvol mrtvých vojáků, kteří leželi několik měsíců v zemi nikoho. Konaly se dokonce společné bohoslužby.

Rusko-německá fronta slaví Vánoce

Stejné události se odehrály na východní frontě. Koncem prosince 1914 prošla německo-ruská fronta územím Polského království, na linii řek Bzura a Ravka. V německé i ruské armádě bylo mnoho katolíků. Historici připomínají, že během bitvy u Sochaczew „Mazurové“v německých přilbách „pickelhaub“bojovali na život a na smrt se svými krajany v ruských kloboucích. Ale o vánoční noci boje utichly a bojištěm se rozezněla polská píseň „Cicha noc“. Zpívali ji „Němci“i „Rusové“. Koneckonců, dovolená byla jedna pro všechny.

V prosinci 1914 došlo na Severozápadní frontě k případům tzv. vánočního „bratření“mezi vojáky 249. dunajského pěšího pluku a 235. pěšího pluku Belebi ruské armády a vojáky císařské armády. V telegramu velitele 1. ruské armády generála A. Litvinova bylo zaznamenáno, že Němci stále častěji „zvou na návštěvu Rusy“. Pozvání Němců k návštěvě tedy přijalo 20 vojáků, 4 poddůstojníci a jeden desátník 301. pěšího pluku Bobruisk 76. pěší divize Ruské císařské armády a opustili své pozice a odešli do „Fritzu“. Během jednoho z bratrstev mezi Rusy a Němci se konala soutěž ve skandování. Vojáci si vyměnili chleba, cigarety, alkoholické nápoje, čokoládu.

Začátek nového století. Pochopení, že na druhé straně zákopů není nepřítel, ale nepřítel. Více společného s těmi na druhé straně zákopů než s těmi, kteří velí a řídí. A vánoční příměří je živým symbolickým okamžikem míru a lidskosti na pozadí jedné z nejkrvavějších válek v moderní historii.