Obsah:

Olympiáda: 7 pobuřujících faktů
Olympiáda: 7 pobuřujících faktů

Video: Olympiáda: 7 pobuřujících faktů

Video: Olympiáda: 7 pobuřujících faktů
Video: Mapa Piri Reise, skutečně zobrazuje Antarktidu? Vědci to nedokážou vysvětlit! 2024, Smět
Anonim

Je poněkud neznámé, kdy a celkově není známo, kde autoři, kteří žili, píší o olympijských hrách. Píšou hodně a barevně. Píšou přesvědčivě. Jména šampionů, soch a náboženských kultů, zmínky o králích, jména měst, podrobnosti o událostech.

Olympijské hry jsou nějakým způsobem, z kontextu nepříliš jasným, spojeny s olympiádami, tedy chronologicko-kalendářním vynálezem starých lidí.

Olympiáda je pro badatele velmi atraktivní záležitostí. Dlouho a pravidelně se s nimi počítalo a slavilo. Váže se k nim řada významných civilizačních událostí občanského i náboženského charakteru.

V oficiální verzi historie olympijských her je však vše falešné - data, geografie, frekvence. Na základě materiálů z knihy "Hry milující bohy" od II. Kurinného se Kramola rozhodl vypořádat s dalším historickým podvrhem.

obraz
obraz

Olympiáda a olympiáda nejsou totéž

Olympiáda je čtyřletý cyklus, který Herkules zavedl za účelem zefektivnění času a pohodlí při vzpomínce na minulost. Je čtyřletý cyklus, který Herkules zavedl za účelem zefektivnění času a pohodlí zapamatování si minulosti.

Bylo několik olympijských her, konkrétně pět, konaly se na různých místech, byly zasvěceny olympským bohům, a proto se nazývaly olympijské (tj. jednoduše posvátné), slavily během olympijských (tj. posvátných) čtyř let. V každé olympiádě se konala řada významných sportovních a kulturních her. To znamená, že každá olympiáda obsahovala hry, ale nejednalo se o časové období mezi hrami. Hry měly označovat hranice a milníky olympiád, aby nezůstaly bez povšimnutí.

Legendární Olympia

Historici 19. století zúžili pojem Olympie na malou slovanskou vesnici Servia, poblíž které byl vykopán jeden ze starověkých stadionů. Stadion v Řecku není zdaleka ojedinělý. Bylo tam mnoho stadionů, jako jsou hry. Každé více či méně významné město mělo svůj stadion a svou tradici her. Ale jen ty nejvýznamnější z těchto her by mohly být nazývány olympijskými.

Jak však bylo uvedeno výše, olympijské hry se konaly spolu s Olympií na několika dalších místech, konkrétně v Delfách, Nemeji a Isthmě. Jména jsou slavná a samozřejmě všechna jsou vyražena na moderních mapách. Najít je není těžké. Předpokládá se, že všechny tyto oblasti se nacházely ve středním Řecku, kolem Korintského zálivu v kruhu o průměru několika set kilometrů. Zdálo by se, že je vše jasné.

Ale spojení Olympie s jakoukoli lokalitou před 18. stoletím prostě neexistovalo. Olympia žila pouze v básních a nacházela se pouze na stránkách starověkých příběhů. V té době to mohlo být umístěno kdekoli jinde, kde je kopec, řeka a chrám.

Navíc, hlavní zdroj celé historie olympijských her, Lloyd ve své práci „Historie olympiád“činí kategorický závěr, že Olympia byla v Dacii:

„Od pradávna se tato oblast nazývala Olympie podle legendy týkající se Herkulových idejí. Olympia odkazuje na Dacii, kde se nacházelo Pýthijské orákulum, které se nachází v Delfách.

Nejčastěji se v souvislosti s popisem Olympie od antických autorů zmiňuje řeka Istres, tedy novodobý Dunaj. Existuje důvod se domnívat, že Olympie byla někde v bezprostřední blízkosti této velké evropské řeky.

obraz
obraz

Dnes je Olympia malé město nebo vesnice s několika ulicemi a několika hotely pro turisty, které jsou ve skutečnosti jediným zdrojem příjmů pro místní obyvatele. Před sto padesáti lety tu bylo velmi ticho a pusto. Místní ovčáky nikdo nerušil, až na pár podivných vědců s lopatami, kteří mluvili německy a neustále něco kopali nebo stavěli. Sami místní netušili, na jakém historickém místě měli to štěstí se narodit a jaké snadné peníze jim osud v blízké budoucnosti přinese.

V Olympii nejsou žádné stopy po působivých vykopávkách, všechny stavby starověku stojí na povrchu a je zřejmé, že nikdy nebyly pohřbeny hluboko pod zemí. Staré lopaty, nádoby, mince, všelijaké náčiní, které je tam prezentováno, lze nalézt na každém místě, kde lidé žili více než sto let.

Olympiáda a rané křesťanství

Předpokládá se, že mezi mytickým starověkým (antickým) a křesťanským náboženstvím byly zpočátku zásadní rozdíly. Starověcí kněží neměli rádi křesťany a křesťané zase starověké kněze a zastánce jejich víry. Polyteisté nejprve pronásledovali křesťany, utlačovali je a utlačovali, a když se křesťané chopili moci, více než získali zpět své nedávné provinilce, ničili jejich víru, ničili kostely a proklínali jejich vůdce. Olympia by nám zde měla poskytnout zdánlivě vynikající ilustrační materiál. Olympijské hry byly koneckonců nejposvátnějším kultem starého náboženství a Zeus, Herkules, Dionýsos a jiní bohové byli nejživějším ztělesněním „té kruté víry“.

Ale první křesťané měli k Diovi a jeho potomkům velký respekt. Například v jeskyních, kde podle legendy sestoupil Herkules do království mrtvých, byly zřízeny první křesťanské chrámy a v chrámech, které kdysi „staří“Řekové zasvětili Diovi, se konaly pravoslavné svátky. a oslavovaly se náboženské kulty.

První olympiáda se slaví o Velikonocích. První olympiáda moderní doby se konala 6. dubna 1896, na Velikonoční pondělí přestupného roku, ve kterém se shodovaly Velikonoce různých křesťanských denominací. To je historický fakt, který se obvykle nepřipomíná.

Mimochodem. Když se v Olympii objevili první archeologové, byl tam bývalý Diův chrám … křesťanská svatyně.

Chodit s někým

Výpočtem data první olympiády a byli zasnoubeni středověcí učenci-kněží. Toto datum je klíčem k vytvoření požadované chronologie.

Ve sloupci primárních zdrojů naproti původnímu datu: - 776 je stejné jméno - Joseph Scaliger. Již bylo řečeno, že biskup Lloyd ve své „Historie olympiád“odkazuje na Scaligera pouze dvakrát. A oba časy v „osudových“chronologických bodech. V termínu zahájení olympiád a termínu zahájení „druhé etapy“her.

Z tohoto důvodu zůstává datum - 776 neotřesitelné po mnoho staletí, protože toto je číslo zavedené samotným zakladatelem dnes uznávané chronologie.

Konečné datum bylo plodem zjevné chyby – kuriozity, a datum zahájení olympiády bylo plodem výpočtů pochybné přesnosti kněze Julia Afrikana, analyzujícího Danielova proroctví, a potvrzené neméně pochybnou přesností astronomický výpočet Josepha Scaligera.

Scaligerovy výpočty byly tedy navrženy tak, aby doložily halucinace (proroctví) jistého proroka Daniela, jehož jedním z hlavních úspěchů je předpověď doby příchodu Mesiáše a zároveň konce světa. Právě kvůli důležitosti a zájmu těchto okamžiků pro křesťany se Daniel stal velmi důležitou a uctívanou biblickou postavou. Tyto informace byly formulovány ve formě tzv. „Proroctví sedmdesáti týdnů“. Je příznačné, že středověcí kněží vnímali tato proroctví z definice jako pravdu, i když nepochopitelná, ale nezpochybnitelná. Církevní otcové se pustili do práce a neúnavně začali vykládat data zachycená v biblických příbězích. Na základě Danielových předpovědí bylo vypočítáno mnoho časů důležitých starověkých událostí. Včetně data první olympiády. To "bylo možné" díky paralelnímu datování některých biblických událostí v průběhu let od králů a let podle olympijského účtu.

Podivný zdroj: Historie olympiád od biskupa Lloyda

Lloydova kniha nebyla již několik staletí přetištěna a je prakticky nepřístupná širokému okruhu čtenářů. Není ani v ústřední olympijské knihovně v Lausanne (Švýcarsko). Toto úložiště knih obsahuje téměř vše, co souvisí s olympijským hnutím. Knihy a články o metodologii, statistice, historii sportu. Ale takový primární zdroj, jako je Lloyd's Chronology of the Olympiadum, zde vystaven není.

V Lloydově knize hustota našich znalostí o hrách klesá tím znatelněji, čím blíže jsou nám hry. Víme mnohem více o hrách hlubokého starověku než o hrách, které jsou o tisíciletí blíže naší době. Poslední desetiletí olympijských her obecně, soudě podle Lloyd's tabulky, nikdo nepopsal.

Celá chronologická tabulka olympijských her v této knize je chybná.

Podivné protesty proti zákazu her ve 14. století

První kritici zákazu her a zastánci jejich obnovení se objevují na konci 15. století. To je prakticky doba jejich zákazu! To znamená, že „velcí humanisté“neobhajovali obnovení tradice přerušené před tisíci sty lety, ale zrušení zákazu her, který právě vyšel z pera nového císaře. To je celkem pochopitelné. Hry měly pravděpodobně své fanoušky ze všech společenských vrstev, stejně jako dnes.

Jeden z prvních pokusů o oživení koncepce olympijských her učinil italský renesanční státník Matteo Palmieri (1405–75), odkazující na myšlenky antického světa ve svém pojednání (kolem roku 1450), kde polemizoval s církví a feudální úřady.

Proti němu stál jeho krajan a současník, lékař a historik tělovýchovy Jerome Mercurialis, který se proti hrám (tedy zřejmě podporujícím úřady v jejich zákazu) postavil ve svém díle „De arte gymnastika“.

V roce 1516 uspořádal právník Johannes Aquilla své olympijské hry v Badenu (zřejmě na protest a ve snaze obnovit slavnou tradici na novém místě). Anglický dramatik Thomas Kid (1544–1590) aktivně promítal scény z dějin olympismu z jeviště. Obecně řečeno, potulná divadla 16. století, která promítají scény z olympijských soutěží, jako by reprodukovala to, co na vlastní oči viděli divadelníci v mládí nebo v dětství. V extrémním případě něco, co by jim mohli vyprávět stále žijící očití svědci, pamětníci starších generací a ne něco, co lidstvo nevidělo tisíc let.

S podporou anglického krále Jakuba I. uspořádal korunní prokurátor Robert Dover v roce 1604 sérii soutěží nazvaných olympijské hry. Soutěže atletů, zápasníků, jezdců na koních se mohl zúčastnit kdokoli bez ohledu na pohlaví a třídu. Hry byly doprovázeny jakýmsi „kulturním programem“, který zahrnoval lov, tanec, zpěv, hudbu a šachy. Soutěž se stala velmi populární a koná se již téměř 100 let.

Je jasné, že vypuknutí debat a pokusů o oživení tradice olympijských her od poloviny 15. století svědčí o skutečném konci oficiálních her. Těžko uvěřit, že se bez zjevného důvodu o více než tisíc let později začalo diskutovat o tom, zda císaři antiky správně zakázali hru, či nikoliv.

Pharmapiáda

Za prvé, profesionální sport již dlouho není soutěží lidí, ale farmaceutických technologií. Za druhé, všelijaké dopingové skandály jsou jen politickým klackem pro neposlušné.

Za třetí, doping se brzy stane novou filozofií sportu.

Pozoruhodným příkladem jsou Číňané. Převzali pořadatelství olympijských her v roce 2008 a slíbili předvést malý sportovní zázrak a zjednodušeně řečeno všem utřít nos. No, povedlo se.

Stát, který dříve obsadil v celkové klasifikaci týmů třetí nebo čtvrté místo, se v roce 2008 nejen stal prvním, ale o 15 zlatých medailí předběhl svého nejbližšího konkurenta, národní tým USA, a zvýšil z 32 medailí v kategorii týmů. hry v Aténách (2004) na 51. místo na hrách v Pekingu (2008) a zvýšení celkového počtu cen z 63 na 100 (!).

Přirozeně malí a křehcí Číňané získali jeden z nejvyšších basketbalových týmů na světě a jeden z nejsilnějších vzpíracích týmů. Začali dobře plavat a běhat, což u nich dříve nebylo příliš nápadné. To nelze nazvat jednoduše zvýšením výsledku. Je to výbuch. Co je to za "výbušninu", která poskytla takové zrychlení?

Zde jsou některé konečné úpravy:

Živá krev ve zkumavce - dokonce i ve značné vzdálenosti od těla - je kryta stejnou kontrolou jako krev v těle, takže když je do zkumavky přidán známý testovací protein, je rychle provedena odpovídající restrukturalizace protilátek tam (mimochodem, právě v této souvislosti mezi krví ve zkumavce a krví v těle je řešení toho, že vystavení krvi ve zkumavce způsobí v těle odpovídající reakci - což se již dlouho praktikuje čaroději a dalšími specialisty). Před těmi nejdůležitějšími starty se odebírá krev jasným oblíbencům – jako na dopingový test. Poté oblíbenci často nepředvedou vše, čeho jsou schopni. Čistá náhoda.

Ještě v roce 2006 bylo ve světě provedeno 200 tisíc dopingových testů. 3 887 se ukázalo jako pozitivní; jen asi 2 %. Znamená to, že zbylých 98 % sportovců určitě žádné umělé léky nebo metody neužívá? Možná je skutečností, že část je maskovaná a část se ještě nenaučila identifikovat? A možná už genový doping není konspirační fáma?

Nabízí se otázka: jak legitimizovat to, co se stalo výchozím prvkem ve sportu?

Nová filozofie. Doping je spravedlivý. Doping, navíc gen je to, co eliminuje nespravedlnost páchanou přírodou. Příroda je krutá. Některé dary dává štědře a jiné připravuje. Znevýhodnění nemají šanci být první. Za žádných okolností, za žádných přání, za žádných metod koučování. Jediné, co jim může pomoci, je mysl lékařů a progresivní vědecké trendy.

Společnost, kde bude rozšířený genový doping, tvoří miliony mutantů. Nemutanti budou mít v takové společnosti stále méně místa. Staří lidé budou odsouzeni k zániku, protože nebudou konkurenceschopní. Supertaxi s fenomenálními reakcemi, super nakladače pracující na dvě směny ve vysokém tempu, super vojáci bez strachu a bolesti. Brave New World…

Jsou všechny tyto fantazie, které nemají nic společného s realitou? Uvidíme, nebude to dlouho čekat, stačí se podívat na grafy světových rekordů posledních let.

Doporučuje: