Potopa během sumerské civilizace

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

„A hle, přivedu potopu vody na zemi, abych zničil všechno tělo, v němž je duch života, pod nebem; všechno na zemi ztratí svůj život. Ale s tebou uzavřu svou smlouvu a ty vejdeš do archy, ty, tvoji synové, tvá žena a ženy tvých synů s tebou…“

Takže ve Starém zákoně začal epický příběh o Noemovi - spravedlivém muži, kterého si Bůh vybral, aby postavil obrovskou loď a zachránil všechny druhy živých tvorů. Mýtus o velké potopě, která zničila hříšníky, však nebyl výmyslem starých Židů.

Zima. Globální povodeň“. Nicolas Poussin. Zdroj: wikipedia.org

Sumerská civilizace je právem považována za jednu z nejzáhadnějších ve světových dějinách. Po několik tisíc let byla města Lagaš, Ur, Uruk (jsou stovky jmen) hospodářskými a kulturními centry mezi řekami Tigris a Eufrat. Údolí řeky, prostoupené systémem zavlažovacích kanálů, bylo chlebníkem pro velkou populaci.

Mapa starověkého Sumeru. Zdroj: medium.com

Zimní měsíce provázely vydatné deště a rozlivy řek. Svědčí o tom názvy desátého (prosinec-leden) a jedenáctého (leden-únor) měsíce podle babylonského kalendáře – „utopení“a „být ubit větrem“. Zemědělské cykly hrály v životě sumerské společnosti obrovskou roli.

Slovo povodeň by se však dalo použít nejen ve vztahu k přírodním katastrofám. Například starověké sumerské texty nazývají trest krále akkadské dynastie Naram-Suena, syna Sargona Starověkého, „potopou“. Bůh vzduchu a bouří Enlil poslal vládci státu trest za jeho nespravedlnost.

Samotný trest měl mnoho fází, nejtěžší bylo vyplenění hlavního města země Nippur kmenem Kutii. Nářek pro Nippur se stal základem městských zimních rituálů. V nich se trest bohů nazývá „potopa“, i když se zjevně nemluvilo o vodní katastrofě.

Obrázek Naram-Suena na stéle z města Susa. Zdroj: wikipedia.org

V roce 1872 našel 32letý britský rytec a asyrolog George Smith mezi artefakty z knihovny Ashurbanipal fragment hliněné tabulky s popisem legendy o potopě.

Nález vyvolal v evropské společnosti rozruch – došlo k převrácení známé starozákonní legendy o spravedlivém Noemovi, který postavil archu a přežil přírodní katastrofu. Následující rok se Smith mohl vydat na výpravu do Ninive, aby hledal chybějící fragmenty eposu.

Výlet sponzoroval Edwin Arnold, vydavatel The Daily Telegraph. Hledání bylo korunováno úspěchem a již v roce 1875 Smith zveřejnil výsledky svého hledání v Assyrian Discoveries: An Account of Explorations and Discoveries on Site of Ninive, during 1873 to 1874.

George Smith. Zdroj: ruspekh.ru

Legenda vyprávěla o hněvu bohů na lidi za jejich nepravost, iniciátorem trestu se opět stal již zmíněný Enlil. Mnoho dní a nocí pršelo. Jeden však přežil – král města Shuruppak Ziusudra, varovaný bohem moudrosti Ea před blížícími se temnými časy.

Utnapishtim Zdroj: Ziusudra) a bůh Enki (Ea). (godsbay.ru

Expedice z Pennsylvánské univerzity vedená archeologem Erichem Schmidtem totiž ve 30. letech 20. století objevila v Shuruppaku kulturní vrstvu, sestávající z nánosů hlíny a bahna, což naznačovalo záplavy. Povodeň, která se datuje do 5. a 4. tisíciletí před naším letopočtem, způsobila škody i ve větších městech Sumeru – Uru, Uruku a Kiši.

Ziusudra, který podle legendy vládl v Shuruppaku několik desítek tisíc let, postavil obrovskou loď, aby zachránil svou rodinu, majetek a živé tvory, kteří žili na Zemi:

„Všechno, co jsem měl› jsem tam naložil:

Dal jsem všechno stříbro na loď;

A přinesl všechno zlato;

A vyhnal jsem tam všechna stvoření Boží.

Stejně tak rodina a příbuzní.

A to z polí a ze stepi

Přinesl jsem tam všechen hmyz;

A přivedl všechny řemeslníky na loď."

Noemova archa. Zdroj: ulltable.com

Kataklyzma trvala 6 dní, poté začala voda opadat a loď skončila na vrcholu hory Nisir – tak se ve starověku nazýval Ararat. Bohové udělili Ziusudrovi nesmrtelnost a lidská rasa z něj opět sestoupila. Tradice se nápadně podobá příběhu o Noemovi. To umožnilo učencům tvrdit, že semitské biblické legendy byly založeny na sumerských, akkadských, asyrských a babylonských mýtech.

Tím však příběh sumerského spravedlivého muže neskončil. Naposledy, ale pod jiným jménem, vystupuje v eposu o Gilgamešovi – hrdinném vládci města Uruk. Utnapishtim (tak byl nazýván Ziusudra v akkadském eposu) říká králi, jak dosáhl nesmrtelnosti. Nenašla se však žádná deska, která by vypovídala o konci rozhovoru dvou mocných hrdinů.

Gilgameš. Zdroj: tainy.net

Je možné, že motivy sumerské a poté akkadské, asyrské a babylonské kultury pronikly do židovské kultury v důsledku slavného babylonského zajetí v letech 598-582. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Bývalí zajatci, kteří se vrátili po dobytí hlavního města státu X. Chaldejské dynastie perským králem Kýrem Velikým a absorbovali mytologickou vrstvu starověké civilizace, zřejmě zaznamenali starozákonní legendy do Tóry. Mnoho příběhů odrážených v Bibli je nějak spojeno s babylonskými tradicemi, které jsou zase neoddělitelně spjaty se sumerskou kulturou.

Nikita Nikolajev