Krvavý originální děj oblíbených pohádek světa

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Ve Velké Británii vyšly pohádky bratří Grimmů v prvním vydání roku 1812 – tedy v tom nejkrvavějším a nejstrašnějším. Jacob a Wilhelm Grimmovi stejně jako Charles Perrault spolu s italským vypravěčem Giambattistou Basilem nevymýšleli zápletky, ale přepisovali lidové tradice pro další generace. Krev tuhne z primárních zdrojů: hrobů, useknutých podpatků, sadistických trestů, znásilnění a dalších „nebáječných“detailů.

Popelka

Předpokládá se, že nejstarší verze "Popelky" byla vynalezena ve starověkém Egyptě: zatímco krásná prostitutka Fodoris plavala v řece, orel jí ukradl sandály a odnesl je faraonovi, který obdivoval malou velikost boty a skončil oženil se s nevěstkou.

Mnohem hůř je na tom Ital Giambattista Basile, který nahrál sbírku lidových pověstí „The Tale of Fairy Tales“. Jeho Popelka, nebo spíše Zezolla, není vůbec nešťastná dívka, kterou známe z Disneyho kreslených filmů a dětských her. Nechtěla snášet ponížení od macechy, a tak maceše zlomila vaz víkem truhly a vzala si její chůvu jako komplice. Chůva hned přispěchala a stala se pro dívku druhou macechou, navíc měla šest zlých dcer, samozřejmě nebylo možné, aby je dívka všechny vyrušila. Zachránil případ: jednou král viděl dívku a zamiloval se. Zezolla byla rychle nalezena služebníky Jeho Veličenstva, ale podařilo se jí utéct a upustit - ne, ne křišťálový střevíček! - hrubá pianella s korkovou podrážkou, kterou nosí neapolské ženy. Další schéma je jasné: celostátní seznam hledaných osob a svatba. Vrahem nevlastní matky se tedy stala královna.

61 let po italské verzi vydal Charles Perrault svůj příběh. Právě ona se stala základem pro všechny „vanilkové“moderní interpretace. Pravda, v Perraultově verzi dívce nepomáhá kmotra, ale zesnulá matka: na jejím hrobě žije bílý ptáček, který plní přání.

Také bratři Grimmové si zápletku Popelky vyložili po svém: zlomyslné sestry nebohého sirotka měly podle jejich názoru dostat, co si zaslouží. Jedna ze sester se snažila vmáčknout do vzácné boty a uřízla si prst na noze a druhá - patu. Ale oběť byla marná - princ byl varován holuby:

Ti samí létající bojovníci spravedlnosti skončili tím, že sestrám vyklovali oči - to je konec pohádky.

Červená Karkulka

Příběh dívky a hladového vlka je v Evropě znám již od 14. století. Obsah košíku se měnil v závislosti na oblasti, ale samotný příběh byl pro Popelku mnohem nešťastnější. Po zabití babičky ji vlk nejen sežere, ale připraví z jejího těla pochoutku a určitý nápoj z její krve. Skrytě v posteli sleduje, jak Červená karkulka s chutí požírá vlastní babičku. Babiččina kočka se snaží dívku varovat, ale i ona umírá strašlivou smrtí (vlk po ní hází těžké dřevěné boty). Zdá se, že se tím Červená karkulka nenechá zahanbit a po vydatné večeři se poslušně svlékne a jde spát, kde na ni čeká vlk. Ve většině verzí to je místo, kde to všechno končí - říkají, slouží hloupé dívce správně!

Následně Charles Perrault složil optimistické zakončení tohoto příběhu a dodal morálku pro všechny, které si nejrůznější cizinci zvou do postele:

Spící kráska

Moderní verze polibku, který probudil krásu, je jen dětinské blábolení ve srovnání s původní zápletkou, kterou pro potomky nahrál stejný Giambattista Basile. Krásku z jeho pohádky jménem Thalia proklelo i píchnutí vřetenem, po kterém princezna usnula bez probuzení. Bezútěšný král-otec ho nechal v malém domku v lese, ale nedokázal si představit, co bude dál. Po letech šel kolem další král, vstoupil do domu a uviděl Šípkovou Růženku. Bez přemýšlení ji odnesl do postele a takříkajíc využil situace a pak odešel a na dlouhou dobu na vše zapomněl. A kráska znásilněná ve snu o devět měsíců později porodila dvojčata - syna jménem Sun a dceru Lunu. Byli to oni, kdo probudil Taliu: chlapec při hledání matčina prsu začal cucat její prst a omylem cucal otrávený trn. Dále více. Chlípný král znovu přišel do opuštěného domu a našel tam potomstvo.

Slíbil dívce hory zlata a opět odjel do svého království, kde na něj mimochodem čekala jeho zákonná manželka. Králova žena, která se o bezdomovkyni dozvěděla, se rozhodla ji i s celým potomkem vyhladit a zároveň potrestat jejího nevěrného manžela. Nařídila zabít děti a připravit z nich masové koláče pro krále a spálit princeznu. Těsně před ohněm zaslechl výkřiky krásky král, přiběhl a neupálil ji, ale otravnou zlou královnu. A nakonec dobrá zpráva: dvojčata se nesnědla, protože kuchař se ukázal jako normální člověk a zachránil děti tím, že je nahradil jehněčím.

Obránce dívčí cti Charles Perrault samozřejmě příběh značně změnil, ale nemohl odolat „morálce“na konci příběhu. Jeho slova na rozloučenou zněla:

Sněhurka

Bratři Grimmové zaplavili pohádku o Sněhurce zajímavými detaily, které v naší humánní době působí divoce. První verze byla zveřejněna v roce 1812, doplněna v roce 1854. Začátek pohádky už nevěstí nic dobrého: „Jednoho zasněženého zimního dne sedí královna a šije u okna s ebenovým rámem. Náhodou se píchne do prstu jehlou, ukápne tři kapky krve a pomyslí si: „Ach, kdybych měla dítě, bílé jako sníh, rudé jako krev a zčernalé jako eben.“Ale čarodějnice se zde zdá být opravdu strašidelná: sní (jak si myslí) srdce zavražděné Sněhurky, a pak, když si uvědomí, že se mýlila, přichází s novými a sofistikovanými způsoby, jak ji zabít, včetně škrtící tkaničky na šatech, jedovatého hřebene a otráveného jablka., která, jak víme, zafungovala: když je se Sněhurkou vše v pořádku, je řada na čarodějnici a jako trest za své hříchy tančí v rozžhavených železných botách, dokud nepadne mrtvá.

Kráska a zvíře

Primárním zdrojem příběhu není ani víc, ani míň než starověký řecký mýtus o krásné Psyché, jejíž krásu všichni záviděli, od starších sester až po bohyni Afroditu. Dívka byla připoutána ke skále v naději, že obludu nakrmí, ale zázračně ji zachránilo „neviditelné stvoření“. Byl to samozřejmě muž, protože to z Psýché udělalo jeho manželku, pokud ho nebude mučit otázkami. Ale samozřejmě zvítězila ženská zvědavost a Psyché se dozvěděla, že její manžel vůbec není monstrum, ale krásný Cupid. Manžel Psyche byl uražen a odletěl, aniž by slíbil, že se vrátí. Mezitím se Psychéina tchyně Afrodita, která byla od samého počátku proti tomuto sňatku, rozhodla snachu úplně vápnit a donutila ji k různým obtížným úkolům: například přinést zlaté rouno od šílenců. ovce a voda z řeky Styx mrtvých. Ale Psyche udělala všechno a tam se Amor vrátil k rodině a žili šťastně až do smrti. A hloupé závistivé sestry se vrhly z útesu a marně doufaly, že se na nich také najde „neviditelný duch“.

Verzi blíže moderní historii napsal Gabriel-Suzanne Barbot de Villeneuve v roce 1740. Všechno je v něm komplikované: netvor je ve skutečnosti nešťastný sirotek. Jeho otec zemřel a jeho matka byla nucena bránit své království před nepřáteli, a tak svěřila výchovu svého syna cizí tetě. Ukázalo se, že je to zlá čarodějnice, navíc chtěla chlapce svést, a když ji odmítli, udělala z něj hroznou bestii. Kráska má ve skříni i své kostlivce: ve skutečnosti není vlastní, ale kupcova adoptivní dcera. Jejím skutečným otcem je král, který zhřešil se zbloudilou dobrou vílou. Na krále si ale nárokuje i zlá čarodějnice, a tak bylo rozhodnuto vydat dceru její rivalky obchodníkovi, kterému právě zemřela nejmladší dcera. No a ještě kuriózní fakt o sestrách Beauty: když ji bestie nechá zůstat u jejích příbuzných, "hodná" děvčata ji záměrně přinutí zůstat v naději, že se monstrum zblázní a sežere ji. Mimochodem, tento jemný související moment je zobrazen v nejnovější filmové verzi Krásky a zvířete s Vincentem Casselem a Leiou Seydoux.