Velesovský kámen

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Na celém území Ingermanlandu je mnoho starověkých, kultovních míst, která byla od pradávna uctívána jak Slovany, tak Ugrofiny. Jedním z těchto míst je moderní město Volosovo a jeho okolí. Samotné město Volosovo se nachází na místě starověkého chrámu Veles, odtud název města.

Poprvé se toto jméno vyskytuje v novgorodských písařských knihách 16. století (to ale neznamená, že dříve neexistovalo). Na mapách provincie Ingermanland z roku 1705 je osada Volosovo.

Velmi zajímavý erb města

V roce 1870 byla postavena železnice Petrohrad - Revel, na které se objevilo nádraží Volosovo. Koncem 19. století se osada změnila v letní chatovou osadu. V září 1927 se stalo správním centrem Volosovského kraje. V roce 1937 získala statut osady městského typu. Během druhé světové války byl zničen. V poválečném období byl obnoven. Od roku 1963 do roku 1965 byla součástí venkovské oblasti Kingisepp. 20. dubna 1999 Volosovo získalo statut města.

V zeleném poli starý muž sedící přímo na zlatém damašském trůnu v dlouhých starověkých ruských šatech, na kolenou drží gusli, na níž je položena pravá ruka, a v levé ruce hůl. Zpoza trůnu po stranách vpravo vynořující se býk a vlevo medvěd. Všechny figurky jsou zlaté. Starší symbolizuje obraz Velese (Volos) - staroslovanského boha plodnosti, "dobytčího boha", jehož kult byl spojen s uctíváním medvěda jako majitele zvířat. Medvěd je symbolem prozíravosti, býk je symbolem plodnosti a blahobytu. Gusli připomíná legendárního zpěváka Boyana (v „Lay of Igor's Host“je nazýván vnukem Velesem) a také symbolizuje bohatou duchovní kulturu regionu.

A erb Volosovského regionu:

V zeleném poli je průchozí šikmý kosočtverec, doprovázený bezanty ve vnitřních přechodech. V pravém horním rohu - hlava býka, v levém horním rohu - abstraktní jedle. Na konci štítu jsou tři bezanty (jeden a dva), obklopené prstenem, doprovázeným po stranách dvěma abstraktními ušima, položenými obloukovitě a směřujícími nahoru do stran. Všechny figurky jsou zlaté. Hlava a uši býka symbolizují chov zvířat a pěstování rostlin - základ ekonomiky regionu, a kosočtverce (prvek staroruského ornamentu) a tři bezanty v kruhu (znak, který by podle představy NK Roericha měl být umístěn na všechny kulturní památky) - jeho bohatá kultura. Býk je také spojován se staroslovanským bohem dobytka Velesem (Volos), v jehož zastoupení pocházejí toponyma Volosovo a Volosovský kraj.

Nyní bohužel ani místní nevědí nic o chrámu, ne o Velesovi, tím méně o historii regionu, a historie je velmi pozoruhodná. Na celém území severozápadního Ruska zůstal i za křesťanství ustálený kult kamenů, který Kristomilní misionáři nedokázali překonat, ale dokázali vymazat jejich pravý význam z paměti lidí a přehodnotit podle nový panteon a ti, kteří se nemohli „vejít „Byli označeni za zatracení, zatracení a „špinaví“. Jeden z těchto kultovních kamenů se nachází v okolí Volosova, nedaleko vesnice Seltso. Toto je Velesovův kámen, Suur-kivi nebo kámen démonů (název závisí na tom, jakého jste vyznání). Nachází se v bažinatém, jehličnatém lese. Balvan s výškou více než 5 metrů a více než 38 metrů v obvodu. Na vrcholu balvanu jsou římsy podobné schůdkům nebo sedadlům, bohužel není jasné, zda se jedná o přírodní úkaz nebo dílo člověka.

Na jeho povrchu je několik petroglyfů - nahoře jsou vidět znaky latinské abecedy, pozůstatky uctívání kamene středověkými Finy-Ingriany (nebo již novodobé "graffiti"), na severní straně kamene tam jsou dva šikmé kříže o velikosti cca 40x30cm.

Existují dvě verze jejich původu: podle jedné se jedná o kříže zanechané pravoslavnými křesťany v období boje proti „pohanským zbytkům“v 16. století, podle druhé jsou na základě stopových údajů interpretovány jako runové. znaky znamenající oběť, což může naznačovat uctívání tohoto kamene v 9-10 století. Na jedné straně, téměř na samém základu kamene, bylo vytesáno něco v podobě oblouku, který je křesťany interpretován jako vchod do kostela, který se dostal do podzemí, což je samo o sobě přinejmenším podivné.

Existuje však i jiná verze: Spodní okraje kamene mají odštěpky, potvrzující legendu, že během éry vymýcení víry „zlých arbuyi“byl učiněn pokus zničit kámen, kvůli kterému byl obložen stromy, zapálili a vylili vodu z okolních bažin - což mělo být podle představ strážců pravoslavné víry kámen rozštípnout s rozdílem teplot. Zdá se však, že se od něj odtrhly pouze malé spodní části. Pravděpodobně byly na kameni pohanské symboly-vzory, ale pokud ano, „pokorné ovce Kristovy“je úplně zničily.

Podle místních pověstí se dá dlouho bloudit a bloudit lesem, ale nikdy se nedostane ke kameni, "kámen zlého člověka nepustí" projít deset metrů, aniž by ho viděl. Mimochodem, šli jsme tam náhodně, ale dorazili jsme jakoby inspirováni, nikdy jsme nescházeli z cesty. Doufejme, že to tak bude a „zlí lidé“se tam nedostanou.