Psychologické strategie potlačení a destrukce osobnosti: včera a dnes

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Dnes lze v naší společnosti vysledovat mechanismy potlačování osobnosti ze strany těch, kteří z toho těží. Samotné mechanismy byly vyvinuty před mnoha lety a byly úspěšně použity v nacistickém Německu.

Nacistický systém v letech 1938-1939 byl zaměřen na „výchovu“otrocké moci: ideální a poslušný, nemyslet na nic jiného než na milost od majitele, kterou není škoda promarnit. V souladu s tím bylo nutné z vzdorující dospělé osobnosti udělat vystrašené dítě, člověka násilím infantilizovat, dosáhnout jeho regrese - k živé biomase bez osobnosti, vůle a citů. S biomasou se snadno hospodaří, není s ní soucit, snáze se jí opovrhuje a poslušně se zabíjí. To znamená, že je to výhodné pro majitele.

Shrnutím hlavních psychologických strategií potlačení a destrukce osobnosti, popsaných v Bettelheimově práci, IllumiCorp Russia identifikovala a formulovala řadu klíčových strategií, které jsou obecně univerzální. A v různých obměnách se opakovaly a opakovaly prakticky na všech úrovních společnosti. Nacisté to všechno shromáždili do jediného koncentrátu násilí a hrůzy. Jaké jsou tyto způsoby přeměny osobnosti na biomasu?

Pravidlo 1

Nechte toho člověka dělat nesmyslnou práci. Jednou z oblíbených činností SS bylo nutit lidi dělat naprosto nesmyslnou práci a vězni věděli, že to nemá smysl. Přenášení kamenů z jednoho místa na druhé, kopání děr holýma rukama, když poblíž ležely lopaty. za co? "Protože jsem to řekl!".

Dnes se většina naší společnosti zabývá zbytečnou prací: vláčením papírků po kanceláři, jejich přepisováním, razítkováním vět. A sledování televize doma nelze nazvat důležitou záležitostí, ale lidé této zábavě věnují většinu svého volného času. Psychologicky toto chování způsobuje prázdnotu a depresi.

Pravidlo 2

Zavést vzájemně se vylučující pravidla, jejichž porušení je nevyhnutelné. Toto pravidlo vytvořilo atmosféru neustálého strachu z dopadení. Lidé byli nuceni vyjednávat s dozorci a upadli do naprosté závislosti na nich. Rozvíjelo se velké pole pro vydírání: stráže mohly dávat pozor na porušení, nebo nemohly dávat pozor - výměnou za určité služby.

Protichůdné požadavky se dnes nacházejí na každém rohu: v práci, ve škole, v ústavu.

Pravidlo 3

Zavést kolektivní odpovědnost. Kolektivní odpovědnost nahlodává osobní odpovědnost – to je známé pravidlo. Ale v prostředí, kde je cena za chyby příliš vysoká, kolektivní odpovědnost mění všechny členy skupiny v dozorce jednoho po druhém.

Často, když uposlechl chvilkového rozmaru, dal esesák další nesmyslný rozkaz. Touha po poslušnosti žrala psychiku tak silně, že se vždy našli vězni, kteří tento rozkaz plnili dlouho (i když na to esesák po pěti minutách zapomněl) a nutili k tomu ostatní. Například jednoho dne dozorce nařídil skupině vězňů, aby si umyli boty venku i uvnitř mýdlem a vodou. Boty byly tvrdé jako kámen a dřely se u nohou. Rozkaz se nikdy neopakoval. Přesto si mnoho vězňů, kteří byli v táboře delší dobu, denně mylo boty zevnitř a nadávalo každému, kdo to neudělal, za nedbalost a špínu.

Pokud dnes někdo uvažuje jinak, než je ve společnosti (především v médiích) zvykem, bude okamžitě pokřtěn na nepřítele, začnou ho urážet, psychicky potlačovat a přeškolovat. Obvykle trpí lidé se zdravým rozumem, tedy silné osobnosti, které mají svůj úhel pohledu. To lze v současné době vidět pouhým okem. Už jste si umyl boty mýdlem?

Pravidlo 4

Přimějte lidi, aby věřili, že na nich nic nezávisí. K tomu vytvořit nepředvídatelné prostředí, ve kterém není možné nic plánovat a přimět lidi, aby žili podle pokynů a potlačovali jakoukoli iniciativu.

Skupina českých vězňů byla takto zničena: nějakou dobu byli vyčleňováni jako „ušlechtilí“, měli určitá privilegia, bylo jim dáno žít v relativním pohodlí bez práce a strádání. Pak byli Češi náhle uvrženi do práce v kamenolomu s nejhoršími pracovními podmínkami a nejvyšší úmrtností a zároveň se omezili ve stravě. Pak zpět - do dobrého domova a lehké práce, po několika měsících - zpět do lomu atd. Nikdo nezůstal naživu. Úplný nedostatek kontroly nad svým vlastním životem, neschopnost předvídat, za co jste povzbuzováni nebo potrestáni, klepat vám půdu pod nohama. Osobnost prostě nemá čas na rozvoj adaptačních strategií, je zcela dezorganizovaná.

Dnes v naší společnosti převládá názor, že nic nezávisí na jedné osobě. Tento názor vytváří určitý pasivní postoj. Když sem přidáte prudkou změnu okolností, člověk se psychicky zhroutí.

V dobách nacistů lidi neustále pobízela ta nejdrsnější denní rutina. Pokud budete váhat jednu nebo dvě minuty s umytím, přijdete pozdě na toaletu. Pokud budete s úklidem postele otálet, nesnídáte, kterých je už tak mizivé. Spěch, strach z pozdního příchodu, ani vteřinu na zastavení a přemýšlení… Vynikající strážci vás neustále nabádají: čas a strach. Neplánujete den. Nevybíráte si, co dělat. A nevíš, co se s tebou stane později. Tresty a odměny se obešly bez jakéhokoli systému.

Dnes je situace podobná, i když ne v tak drsné podobě. Běháte vpřed, neustále spěcháte, přežíváte, děláte věci a nezdá se, že byste si všimli, že to není vaše volba, ale volba uložená společností. Nemáte ani minutu na to, abyste se zastavili a přemýšleli o tom, co opravdu chcete, a ne o tom, co je potřeba a přijato!

Pravidlo 5

Nechte lidi předstírat, že nic nevidí ani neslyší.

Nastala taková situace. Esesák bije člověka. Kolem prochází kolona otroků, která, když si všimne bití, otočí hlavy na stranu a prudce zrychlí, čímž dává celým svým zjevem najevo, že si „nevšimla“, co se děje. Esesák, aniž by vzhlédl od svého povolání, křičí "Výborně!" Protože vězni prokázali, že se naučili pravidlo „nevědět a nevidět, co se nemá“. A u vězňů se zvýšil stud, pocit bezmoci a zároveň se nedobrovolně stávají komplici esesáka, hrajícího podle jeho pravidel.

Lhostejnost je hlavním rysem výrazného představitele moderní společnosti. V totalitních státech je nejdůležitější podmínkou jejich existence pravidlo „vše víme, ale předstírejme…“.

Pravidlo 6

Přimějte lidi, aby překročili poslední vnitřní linii. „Aby se nestal chodící mrtvolou, ale zůstal člověkem, byť poníženým a degradovaným, bylo nutné si neustále uvědomovat, kudy prochází linie, kvůli které není návratu, linie, za kterou nelze ustoupit.

Uvědomit si, že pokud jste přežili za cenu překročení této hranice, budete pokračovat v životě, který ztratil veškerý smysl."

Bettelheim podává velmi názorný příběh o „posledním řádku“. Jednoho dne esesák upozornil na dva „okoukané“Židy. Donutil je lehnout si do bahnitého příkopu, zavolal zajatce Poláka ze sousední brigády a nařídil jim, aby ty, kteří upadli v nemilost, pohřbili zaživa. Polák odmítl. Esesák ho začal bít, ale Polák dál odmítal. Potom jim dozorce nařídil, aby si vyměnili místa, a oba dostali rozkaz Poláka pohřbít. A svého společníka začali v neštěstí bez sebemenšího zaváhání pohřbívat. Když byl Polák téměř zasypán, esesák jim přikázal, aby zastavili, vykopali ho a pak si sami znovu lehli do příkopu. A znovu přikázal Polákovi, aby je pohřbil. Tentokrát poslechl – buď z pocitu pomsty, nebo v domnění, že je esesák na poslední chvíli ušetří také. Dozorce ale neprominul: zadupal svými botami do země nad hlavami obětí. O pět minut později byli – jeden mrtvý a druhý umírající – posláni do krematoria.

Po opuštění principů a vnitřních hodnot se člověk dříve či později stane obětí násilí.

Výsledek implementace všech pravidel: „Vězni, kteří asimilovali neustále inspirovanou myšlenku, že nemají v co doufat, kteří věřili, že svou pozici nemohou nijak ovlivnit – takoví vězni se doslova stali chodícími mrtvolami…“.

Proces přeměny v takové zombie byl jednoduchý a intuitivní. Člověk nejprve přestal jednat z vlastní vůle: neměl vnitřní zdroj pohybu, vše, co dělal, určoval nátlak dozorců. Automaticky plnili rozkazy bez jakékoli selektivity. Pak přestali při chůzi zvedat nohy a začali velmi charakteristickým způsobem šoupat. Pak se začali dívat jen před sebe. A pak přišla smrt.

Lidé se proměnili v zombie, když opustili jakýkoli pokus o pochopení vlastního chování a dostali se do stavu, ve kterém mohli přijmout cokoli, vše, co přicházelo zvenčí. "Ti, kteří přežili, pochopili, co si předtím neuvědomovali: mají poslední, ale možná nejdůležitější lidskou svobodu - za každých okolností zvolit si svůj vlastní postoj k tomu, co se děje." Tam, kde není žádný vlastní vztah, začíná zombie.