Nehoukej nadarmo
Nehoukej nadarmo

Video: Nehoukej nadarmo

Video: Nehoukej nadarmo
Video: The truth about the Mayan Calendar 2024, Září
Anonim

"Tvoje rada je dobrá pro všechny, až na jednu věc - nemůžeš ji použít."

Theosofové mu říkají Nejvyšší Já, Tichý pozorovatel nebo Velký Mistr. V Řádu Zlatého úsvitu je nazýván géniem. Gnostici nazývají Logos. Egypťané říkají Asar Un-nefer. Zoroaster mluví o sjednocení všech těchto symbolů v podobě Lva. Chaldejští věštci také pomlouvají Lva. Anna Kingsfordová mu říká Adonai (Oděný sluncem). Buddhisté mu říkají Adi-Buddha - (mluví HPB) Bhagavad-Gita mu říká Višnu (kapitola XI). I-ťing mu říká „Velký muž“. V kabale se mu říká Yehida.

O koho si myslíte, že se to týká? Mám podezření, že vzácný čtenář zná seznam těchto jmen, možná o ničem takovém nikdy ani neslyšel, ale mezitím je takto popisovaná osoba v různých náboženstvích jedinečná nejen svou funkční vlastností ve světě bohů a svět lidí, ale také nese zvláštní rozdíl od tvorů, jako je on. Je tak slavný, že mi nezbývá, než se pokusit vysvětlit, kdo to je. Navíc on sám, můj STRÁŽNÝ ANDĚL, mi může v této těžké věci pomoci.

Dnes většina náboženství tvrdí, že Anděl strážný je dán pouze těm, kteří jsou farníky přesně jejich pohledu na vesmír a jeho zákony. Jako, protože nejste ortodoxní, buddhista nebo obřezaný Žid, neuvidíte záštitu Akademie umění za žádnou cenu. A obecně, před příchodem moderních náboženství, lidé žili bez jeho péče a samotní andělé vedli nečinný život v nebi a byli jakoby v záloze Nejvyššího velitele. A teprve se vznikem moderních náboženství, jako zvláštní dispozice Nejvyššího Boha, byly lidem dány amulety v podobě vyšších bytostí připoutaných k lidem a jejich duším, buď jako dozorci, nebo jako poradci, nebo jako druh 911 služba "Záchranáři Malibu". Celý tento výklad je primitivní a je určen pro zombie lidi, naprosto nerozumné a nelogické myšlení. Ve skutečnosti je všechno mnohem zajímavější a plán je grandiózní a sám AH je nejen chytrý a odvážný, ale také nese svou hlavní podstatu - je asistentem Nejvyššího Boha. Čtenář by měl pochopit, že neexistuje dobro a nemohou existovat žádné neuvážené činy, dobro je dokonalé a AX je součástí samotného dobra.

My sami to netušíme, ale když s obdivem vyslovíme slovo AH (!!!), obracíme se na našeho Přítele a vyprávíme mu o skutečnosti nebo jevu, který nás zasáhl.

Vzhledem k tomu, že jsem se zabýval alternativní historií, nemohl jsem si nevšimnout, že všechny národy světa mají legendy o AH a tyto legendy jsou prodchnuty pocitem vděčnosti, úcty, naděje, ale hlavní věcí je příležitost komunikovat se svými obránce každou vteřinu, v každém okamžiku, kdy si duše přeje. Stav věcí je však zvláštní. Kdo brání člověku v přímé komunikaci s Bohem? Čtenář má právo říci, zde jste vy sám, autor, v jiných dílech hovořících o víře katarů tvrdil, že zprostředkovatelský kněz je pro komunikaci s Dobrem naprosto zbytečný. A co teď děláš? Ano, nejsem Yulia, jsem můj přítel. Jen se snažím sám přijít na to, kdo mě mnohokrát zachránil před unáhlenými činy a strašnými následky. Pochopit alespoň impuls vděčnosti svému skutečnému příteli, který v naší komunikaci nehledá vlastní zájmy nebo privilegia, nestaví mě do podřízeného stavu, ale prostě přichází na pomoc v mých ušlechtilých skutcích a kajícně mlčí, když moje činy jsou daleko od jeho myšlenek. Navíc to, co jsem se dozvěděl o Akademii umění, otřásá představivostí a ruské kroniky nám zprostředkovávají úžasná fakta ruského eposu spojeného s touto osobou. A o tom, že je to skutečný člověk, nepochybuji a doufám, že po přečtení této miniatury se čtenářovy pochybnosti rozplynou.

Ikonografie, která zobrazuje AH, se rozšířila v 16.-17. století, tedy na přelomu dějin a pádu slovanské říše během velkých nesnází. Dříve jsem v křesťanství nemohl najít jedinou ikonu zobrazující AH.

Mladík oblečený v bílé tunice, někdy v tunice a himation, s povinným křížem a taseným mečem není v raném křesťanství znám. Není to ani v byzantském umění, ale křesťanství Rus k nám přišlo právě z Byzance. Různé nebeské řády jsou v tomto umění psány poměrně často, ale AH tam není.

Dnes nám knížata církve předkládají zajímavosti, které logickému bádání vůbec neodpovídají. Ti, kteří znají má díla, vědí, že skutečný život Ježíše Krista a jeho předobrazu, byzantského císaře Andronika Komnéna, je 1152-1185 a dějiny lidstva jsou uměle prodlužovány. Jak tedy mohla dopadnout (podle ujištění kněží) již ve 4. století modlitba, kterou napsal mnich Macarius Veliký „Svatý anděle, postav se před mou prokletou duši …“. Zajímavý je i kánon k andělu strážnému, který sestavil metropolita euchaistiky John Mavropod, údajně v 11. století. Vezmeme-li v úvahu křesťanské tradice, není mi zcela jasné, na jakou ikonu se věřící odvolávali, pokud se před 16.-17. stoletím ikony s obrazem SEKYRY a priori nedodržují?

A pak 4. a 11. století jsou předkřesťanské časy, což znamená, že buď modlitba a kánon byly napsány v jiných dobách a pak posunuty zpět na chronologické stupnici (což je v historii poměrně často), nebo … AX je předkřesťanská událost.

Církevní symbolika má kořeny v historické mytologii, daleko od skutečného eposu. Přesto lze porozumět mytologii a za alegoriemi vidět skutečné lidi, kteří žili v „biblických“dobách zcela nedaleko od nás, což připisuji ranému středověku. Již jsem psal, že všechny události popsané v Tóře, Starém zákoně, Koránu a dalších knihách jsou událostmi středověkého Ruska a byly napsány mnohem později než evangelia. Jde jen o to, že jsou zaměněny za evangelia, aby získali starověk, který kněží potřebují. Ostatně nyní panuje názor, že čím je církev starší, tím je její učení správnější. A tak kněží stárnou své dějiny, opírajíce se o epochy a státy, které nikdy neexistovaly, a zcela zapomínají, že víra nezávisí ani na církvích, ani na době, ani na jejích výkladech.

Nařídil, aby cheruby a serafy byli vyobrazeni na obálce Archy úmluvy samotným Jahvem (více než podivná přítomnost jména židovského boha v křesťanství!!!), což znamená, že jejich tvář byla odhalena Mojžíšovi. To znamená, že malíř ikon, který je namaloval, byl buď sám Mojžíš, nebo ten, komu Mojžíš popsal „verbální portrét“serafů. Pán poslal archanděly lidem, anděly sepsali ti, kteří se zjevili pastýřům, zvěstovali narození Spasitele světa, ti, kteří oznámili Ženám myrhovcům radost ze vzkříšení. Jak vidíte, všude je symbolika a pro lidi povinný jev.

Symbolika anděla strážného není ničím podepřena – to je typická hlavní práce malíře ikon, jeho „nápady“. Není vidět v análech a duchovních knihách a fenoménu AH pro lidi.

A výsledkem byla symbolická osobnost, neadresná k modlitbě a neznámá věřícím v raném křesťanství. Je však přítomen ve všech náboženstvích světa, i když pod různými názvy.

Objevují se také pochybnosti, že všechno na světě má svůj počátek, kromě Dobrého Boha. To znamená svět andělů, kdy byl stvořen. Ale tady je háček, není mezi nimi žádný AH.

Rafinovanost? Nespěchejte, čtenáři, sám jsem byl šokován tím, co jsem viděl při studiu materiálu. Pochybujme prozatím společně o AH, protože mnou nalezené dokumenty budou ukazovat úplně jiné hodnoty tohoto člověka a uvidíme v něm LIDÉ, kteří v naší historii skutečně existovali.

Situace je vlastně podle Kanta: "Nechť je správná pouze naše myšlenka, a pak, i přes přítomnost překážek stojících v cestě její realizaci, nebude nemožná."

Nejpřekvapivější však je, že „starožitní“autoři mluví o povaze AX. Základní informace o daimonech (římští „géniové“, synonymum pro křesťanské anděly ve starověkých řeckých klasikách jsou čerpány z Platónových „Dialogů“, „Post-zákon“, „Svátek“, „Apologie Sokrata.“Sokrates v dialozích říká, že je vedený „dobrým démonem" nebo géniem, odvracejícím zlo a směřujícím k dobru. Tento „démon Sokrata" je dále ztotožňován s Bohem Platóna a novoplatonisty. Apuleius, starověký římský filozof-platonik, komentoval myšlenku „Démona Sokrata" v knize „O Bohu Sokrata" (De deo Socratis). úvahy o povaze „démona" v Sokratovi a existenci prostředních bytostí mezi bohy a lidmi.

Ale jaké je tedy tvrzení kněží všech náboženství, že AH je pouze v jejich jurisdikci? Například křesťanství tvrdí, že AH se dává výhradně v okamžiku křtu a nic jiného.

V dialogu „Post-zákon“nazývá Platón démony jakousi vzdušnou bytostí, která má v hierarchii duchů třetí a čtvrtou příčku a zaujímají své místo po hvězdách a bozích. Démoni, kteří jsou něčím mezi bohy a lidmi, plní funkce prostředníků (mezi bohy a lidmi), a proto by měli být zvláště uctíváni v modlitbách. Daimon (génius) je člověku přidělen od narození a provází ho až do jeho smrti. Ale Voltaire tvrdí totéž. Ti, kteří se navzájem kopírovali nebo žili ve stejnou dobu? Dobrá filozofie, nic neřekneš

Démoni čtvrté řady se skládají pouze ze vzduchu a éteru, a proto „bez ohledu na to, jak blízko nám jsou, zůstávají nerozeznatelní“. Zároveň patří do rodu „schopných se rychle učit a mít dobrou paměť“.

Platón nazývá všechny démony „vykladači a vykladači všech věcí mezi nimi a nejvyšším z bohů, vzhledem k tomu, že střední třída tvorů se může snadno vznést nad Zemi a v celém vesmíru“. Démoni „nepochybně musí existovat, pokud jde o přesvědčení jednotlivců nebo celých společností, které mají svůj původ v komunikaci s některými z nich – prostřednictvím zjevení se v nočních snech, věšteckých a prorockých hlasů, zachycených jak nemocnými, tak zdravými, nebo prostřednictvím toho, co je odhalené na konci života - a byly a budou zdrojem mnoha rozšířených kultů. Jednotliví démoni tak mohou působit jako božstva různých kultů.

To jsou časy! Platón odporuje křesťanství a říká, že AH je všude a v každém lidu? Ale koneckonců vše, co předtím řekl, se zcela shoduje s křesťanskou doktrínou a naukou jiných náboženství.

Co to znamená? Ano, že žádný "starověký" Platón neexistoval, stejně jako Sokrates. Jsou to lidé buď vymyšlení ve středověku, nebo křesťanští filozofové, kteří tehdy skutečně žili, kteří dokonale chápou, že „římská a řecká“mytologie je převyprávěním ruských událostí a součástí panteonu Boha rodiny. A teď čtěte naopak, bez samohlásek, slovo ROD - DR. Přesně tak se ve starých textech psalo jméno slovanského Boha – DOBRÝ, a bez písmene B. Protože BUKI je Bůh, tak proč to dvakrát opakovat? Napsali buď RD nebo DR. Doufám, že si čtenář pamatuje, že čtení zleva doprava přišlo do Ruska poměrně nedávno z „osvícené Evropy“? A dříve v Rusku četli to i ono.

Četl jsem tedy mnoho děl Platóna a Sokrata. S jistotou prohlašuji, že všechny byly napsány ve středověku se zaměřením na oficiální slova textu. Zeptal jsem se, zda bylo někdy provedeno jazykové zkoumání těchto děl. Odpověď zaslali policisté z Itálie, Francie, Brazílie, České republiky a Ruska.

K mému překvapení se orgány činné v trestním řízení o Platóna dlouho zajímaly. Ukazuje se, že při přípravě soudních znalců probíhá příprava odborných grafologů a znalců lingvistů na základě textů Platónových děl, a to nikoli náhodou. Ještě v 19. století Cesare Lambroso, autor knih o kategoriích zločinu, šílenství a geniality, na tyto texty poukazoval jako na jasný falzifikát v chronologii. To znamená, že je deklarována jedna doba psaní děl a autor mluví jazykem středověku. A neměli byste se nechat zmást démony-démony a jinými pozlátky. Malujeme-li Platónovy texty pro Slovany obvyklou metodou psaní bez samohlásek (MSKV, SNKT-PTRBRG, KRML aj.), pak vzniká harmonická ruská řeč, později zaznamenaná v latině. A tato řeč je středověká, asi 12-13 století, to znamená, když se objevilo křesťanství.

V jiných dílech jsem řekl, že až do 14-15 století se ve světě mluvilo rusky a teprve s rozpadem slovanské říše se na základě vynalezené „starověké latiny“objevily nové jazyky nejprve v Evropě a poté kolem svět. A to kvůli pádu Babylonu (Rusko-Horda, Velká Tartárie). A to je doba potíží. Jako důkaz uvedu posmrtnou řeč na pohřbu jednoho ze švédských králů z 18. století napsanou rusky, ale latinkou. Hledej to na netu, kamaráde, sám - dostaneš nevýslovnou rozkoš. Je tam zajímavé slovo, které je napsáno i v jednom z Petrových dopisů do Švédska – KAROLUS SWEISKY. Dnes je uctíván pro svou latinu. Říká se, že od pradávna seděli karolští králové na svých trůnech. Ve skutečnosti máme před sebou ruské slovo znamenající KRLS nebo KARL ULUS. Vysvětlit?

Znamená to: Karl je obecně muž, asi jako muž, muž. Dodnes existuje "starodávné" německé slovo "KARAL", což znamená muž, ale nejstarší ve své rodině. Pochází z ruského KARLO nebo KARLO. Tatínek právě dvakrát řekl táta. Možná druhý výklad je dědeček, starší.

Nyní ULUS. Jedná se o klanovou komunitu a půdu k ní patřící, stejně jako název okresu, lokality. Toto slovo není mongolské, ale docela ruské a nachází se v análech na každém kroku při popisu majetku ruského cara Chána. Již v 17-18 století, kdy bylo vynalezeno tatarsko-mongolské jho, se z ulusů stal téměř nomádský kmen.

Celkově je KAROLUS SVEYSKY prostě princ-vůdce svého kmene, navíc dobytý hordskými vojsky Ruska. Ale pro Romanovce je to už "můj bratr", protože sami Romanovci jsou z knížat a pro Ivana Hrozného RYURIKA je to jen otrok a rolnická rodina, o čemž ho Ivanuška suverén informuje v dopise, který je dodnes uloženy v archivech Stockholmského královského muzea.

Vzniká tak zajímavý obrázek, který jasně naznačuje, že moderní obraz anděla strážného se objevuje s křesťanskými tradicemi a na začátku nemá absolutně žádná křídla. Na ikoně ve výše popsané podobě prostě stojí mladý muž.

Zde je třeba poznamenat, že křesťanství není samostatné náboženství, ale pokračování víry v DOBRÉHO RODA a Krista nevytvořilo v jeho jménu novou víru a nestanovilo základy víry křesťanských církví. On sám byl pokřtěn Janem Křtitelem, a ne prvním. A to znamená, že církev stvořil Jan, Kristus do ní pouze vnesl Slovo dobra a ukázal k ní cestu. Všechny církve už mu vytvoří příbuzné jeho matkou, manželkou, nakonec apoštoly.

Obecně platí, že křesťanství dalo život všem moderním náboženstvím. Hinduismus, islám, judaismus, buddhismus, katolicismus, pravoslaví jsou jen pozdní formy křesťanství, které se na samém počátku nazývalo RULE (řecky ortodoxní: ortho - právo a doxia - víra, ne sláva).

Stačí se zeptat kněží, proč překládají pravoslaví jako pravoslaví, okamžitě se dostaví otupělost vědomí profesionálních věřících a hrozba epitimie je vám zaručena. V nejlepším případě vám vysvětlí, že jde o tradici. Je dobrým zvykem říkat mámě táta. Zhruba jako muž a žena (muž s vemenem). Jak chcete, ale s takovou formulací otázky nesouhlasím! Já, víš, sukničkář a můj AH, to mohu potvrdit. Čmeláci mě nikdy nezajímali, i když měli na čele alespoň tři prsa. Ale pověs si sukni na keř, já a další normální muži, jako kočky, budeme chodit poblíž zakysané smetany. Příroda! Každopádně i přes můj pokročilý věk si stále bere své.

Obecně platí, že v 16-17 století došlo v ikonografii k mnoha inovacím. Například až do této doby v Rusku neexistuje žádný obraz Boha Otce, Boha Syna a Boha Ducha svatého.

Čtenář může samozřejmě rozhořčeně zvolat:

- O čem to mluvíš, autore?! Ale co Trinity of Rublev?

Dovolte mi usmát se, čtenáři, a prohlásit, že neznáte pravdu o Nejsvětější Trojici. Faktem je, že ve své moderní podobě se Trojice stala známou až během Romanovova uchvácení trůnu a Nikonových reforem ruské víry. Tedy až začne ničení všeho ruského, včetně základů víry. Staří věřící dodnes nazývají víru, kterou přinesli Romanovci, judaizující luteránství a označují ji za herezi judaistů.

„Heresy of the Judaisers“, židovské heretické hnutí ve starověkém Rusku v poslední třetině 15. a na počátku 17. století.

Mezi nejuctívanější knihy této sekty patřila vedle Mojžíšova Pentateuchu (Tóry) díla Anana ben Davida, Mojžíše Maimonida a Al-Ghazaliho, dále díla o kabale, astrologii a dalších okultních vědách.

Jak sv. Joseph Volotsky, zakladatel sekty, jistý Skhariya (jistě ne Zachariáš?) "Studoval všechny darebáky vynálezů, čarodějnictví a čarodějnictví, hvězdného práva a astrologie."

Od 10. století měli Karaité úzké vztahy s Konstantinopolí. V tomto městě bylo mnoho zristianských sekt, včetně centra Karaite. V XIV - XV století. Karaité se stali aktivními v Byzanci, Turecku, Bulharsku a západním Rusku a také v jí podřízené Evropě.

Byzantsko-turečtí judaisté byli „sionité“(odtud pocházejí kořeny sionismu), nejhorlivější z Karaitů. velké vzdálenosti - geografické a časové - mezi Malou Asií a Balkánem XIV. a Velké Rusko XIV - XVI století. Ukázalo se, že je překonává řetězec vzájemně propojených karaitských komunit – na Krymu, v Litvě a v západním Rusku. Karaité žili na Krymském poloostrově a přilehlých zemích dlouho před XIV stoletím. - minimálně, soudě podle písemných údajů, nejpozději od 2. patra. XII století Severovýchodní Karaité získali výukovou literaturu a učitele od svých blízkovýchodních a balkánských souvěrců. V XII - XIII století. Němečtí rabíni v Regensburgu obdrželi díla Karaitů přes Rusko. Krymská a kyjevská komunita neustále dostávala náboženskou literaturu a lidi v ní znalé z Konstantinopole. Mimochodem, právě z těchto oblastí pocházeli Romanovci – hannoverská dynastie.

Před kacířstvím judaistů podnikla židovská sekta Karaitů svou protikřesťanskou ofenzívu proti Rusku již ve XIV-XV století. Tato ofenzíva je vidět na sektě strigolnik působící v Pskově, odkud je to co by kamenem dohodil do Trokai v Litvě – jednoho z hlavních center Karaitů.

Takže znovu k Trojici. Trojice dostala svůj moderní obrys a výklad právě od sionistů v uvedených časech. Dnes se nám takto vysvětluje tvorba rublu, ale před reformami Romanovců v Rusku byl výklad jiný.

Obraz Trojice ve starověkém Rusku není hypostatickým obrazem Otce, Syna a Ducha svatého, ale obrazem Trojice Božství a Trojice bytí. Jednoduše řečeno, Rusko neznalo žádné hypostáze Boha ve třech osobách. Abraham obvykle viděl tři manžely u dubu Mamre. Se svým otcem neviděl žádnou holubici ani syna. Posuďte sami, Pán se mu zjevil v dubovém háji Mamre, když seděl u vchodu do stanu, za horka“(Gn 18,1). Abraham navrhl třem andělům, kteří se mu zjevili v podobě cestovatelů: „Odpočívej pod tímto stromem“(Gn 18,4).

Kde se tedy veškerá tato symbolika vzala? Ostatně církevní otcové zpočátku tvrdili, že „ikonografie závisí na Svatých otcích a pouze její umělecká stránka náleží umělci“.

A zde je odpověď na mou otázku: obraz Nejsvětější Trojice ve formě hypostazí Boha je čistě uměleckým prostředkem. Tak to viděl umělec, ale tohle je jen přikrášlená realita. A to je v rozporu s pravidly ikonografie. Už chápete, proč ještě nikdy nebyl napsán anděl strážný? Prostě ho nikdo neviděl!!! A nereprezentovali ho, stejně jako nereprezentovali Trojici. Muži, kteří se zjevili Mojžíšovi, nejsou zcela popsáni v žádné duchovní literatuře a jsou od sebe jednoduše k nerozeznání.

Někdo prostě potřeboval rozdělit trojici Dobrého Boha na symboly, aby národy přestaly chápat podstatu svého Boha. A tady si to můžete kroutit, jak chcete. Navíc vezměte za slovo napomenutí kněží o nepochopitelném tajemství Trojice. Dnes už chápu, kdo je Trojice a prakticky jsem se dostal k odpovědi. Vše je samozřejmě složitější a zároveň jednodušší, než si dnes představujeme. Nicméně všichni tři muži, kteří se Mojžíšovi zjevili (a to je středověký ruský princ, nikoli vymyšlený biblický starší), jsou skutečnými postavami ruského eposu. Pokud odhodíme mytologickou historii a víme, co se stalo ve 12-13 století, pak vše zapadne na své místo. A o tom nám vypráví ruská bylina, která je sionisty neuvěřitelně překroucená. To je však téma úplně jiné miniatury o Trojici. Téma tohoto AH, ale mohu o něm vyprávět pouze tím, že mluvím o Trojici. Je důležité pochopit, že obraz AH je také prezentován umělcem a neodpovídá skutečnosti. Komisař Katar to však řekl ve dvou, i když nejsem babička.

Například ikona „Otčina“nám představuje obraz Trojice jako hypostatizovaný. „Starý denmi“z proroctví Daniela nemůže být Otcem – podle Skutků Velké moskevské rady (kapitola 43) je Synem ve slávě Božství, „bude také při svém druhém příchodu. Obraz Ducha svatého v podobě holubice je legitimní pouze v zápletce „Epiphany“.

Ikona starozákonní Trojice, kterou napsal Rublev, je založena na smyslném jevu a slovy sv. Iosif Volotskij, v něm „je uctíván a políben jediná bytost Božství“. Jinými slovy, tato ikona NENÍ KANONICKÁ podle moderních zákonů církve. Je však přijímán jako jakási vzácnost starověku, dokazující rozklad víry samotné. Pamatujete na tezi „čím starší historie, tím více vpravo náboženství“?

Ale co když před Nikonianskými reformami existovalo jiné chápání světa? Například v ruských městech Zlatého prstenu Ruska je mnoho symbolů a dokonce i kříž je symbolem křesťanství. Nyní, pokud tomu rozumíte, vše zapadá na své místo. Rublev nemohl psát jen tak. Riskoval hlavu. V té době se ikony na troskách neprodávaly. Dnes se neví, co koupit, i když Madonna s tváří jmenovce zpěváka. A v těch dobách se dalo za takové případy složit hlavu.

Zobrazení AH v podobě mladého muže je čistě uměleckou fikcí. Tohle nikdy neexistovalo. Ale jak se ptáš, tebe, na svůj výrok o svém vlastním andělu strážném, kterého dokonce zveš, aby byl svědkem? Že tam není AH?

Tady je! Faktem je, že existuje a nyní vás s ním seznámím. Pamatujte, že je mnohem širší než obrázek, na který jste zvyklí. Za prvé, toto jsou vaši předkové, všichni od malých po velké, s jejich obrovskými životními zkušenostmi a duchovní silou. Bohužel dnes je většina lidí „Ivany, kteří si nepamatují své příbuzenství“. Takže když se obracíte k AH, obracíte se ke zkušenosti celé vaší slavné rodiny. Je to on, kdo vás po dlouhé cestě evoluce bude schopen chránit a zachránit v těžkých časech a varovat vás před nebezpečím. Toto jsou vaše kamarádské geny a to, co se s nimi přenáší do těla pro komunikaci s duší. Byla to dobrá rodina, žijete klidně a dlouho, ale pokud je to jinak, pak sami napravíte chyby svých předků.

A přesto je škoda rozloučit se s obrazem tohoto mladého muže, který se objevil v 15-16 století. Jako obvykle je to s ním klidnější. Počkej čtenáři, neřekl jsem to nejdůležitější, možná se ti to bude líbit ještě víc.

Na ikonomalbě je stále rodokmen Anděla strážného. Lze to vysledovat až do 13. století a možná ještě dříve, ale ne jako dřívější vznik křesťanství ve 12. století v Byzanci, kde kázal Ježíš Andronicus.

Před vámi je krásná ikona, která dala život legendě AH !!!

„Zjevení se archanděla Michaela Joshuovi“. Zvláštní roli zde sehrála ikona archanděla Michaela z archandělské katedrály moskevského Kremlu (15. století). Z jeho 18 značek 6 odráží povýšenecké a represivní skutky, 6 – záchranu a 6 dalších – bitvu se Satanem. Před námi není nikdo jiný než Anděl strážný „Celého Ruska“se svými funkcemi a činy, nikoli však v přímém, ale v přeneseném smyslu. Moskevský pomník se pro Rusko stává jakýmsi standardem. Ikona z Uglichu je toho potvrzením, samozřejmě s přihlédnutím k „vkusovým“proměnám 16. století. Uglichský archanděl je zase referenčním obrazem pro kostromské a Jaroslavské izografy, kteří spolupracovali, ze kterého vytvářejí fresky strážného anděla. Na všech ikonách AX vypadá jako archanděl Michael. Pak se stal typem mladého muže v bílém hábitu. Spojil se v něm on i naše babičky a dědečkové. Je to archanděl, připravený bojovat se zlými duchy. Podívejte se na Alexandrijský sloup uprostřed náměstí Petrova paláce. Vidíš zvednutou pravou ruku? Dříve v něm bylo kopí, kterého se zmocnili Romanovci, čímž vnukli Rusku nikoniánskou víru, která přišla ze Západu. Před tebou je tvůj a můj anděl strážný zabíjející zlo. Tady je na koni, s hlavou Petra Velikého, přilepená cosi jako učedník Falconeho, madame Colo, tady je na erbu Moskvy a dalších měst, tady je na ikonách v ruských kostelech.

Pamatujte, čtenáři, my jsme ruský lid. Všichni máme stejný kořen a všichni jsme stejného DRUHU. Děti jsou jedno DOBRÉ. A v tomto smyslu je náš přímluvce jeden za všechny a je připraven všem pomoci. Věřte, čtenáři, že bude včas všude, ale není rádcem ve špatných věcech. Navíc pod jeho „velením“přicházejí duše našich předků.

A pamatujte na staré ruské přísloví: "AH a OKH nepomáhají, když je sám chudý!"

Doporučuje: