Žádný křik ani trest: zlaté principy výchovy Inuitů

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

V 60. letech 20. století učinil jeden postgraduální student Harvardu pozoruhodný objev o povaze lidského hněvu. Když bylo Jean Briggs 34 let, cestovala za polární kruh a 17 měsíců žila v tundře. Nebyly tam silnice, topení ani obchody. Teploty v zimě mohou klesnout až k minus 40 stupňům Fahrenheita.

V článku z roku 1970 Briggsová popsala, jak přesvědčila inuitskou rodinu, aby ji „adoptovala“a „pokusila se ji udržet naživu“.

V té době žilo mnoho inuitských rodin po tisíciletí stejným způsobem jako jejich předkové. V zimě stavěli iglú a v létě stany. „Jedli jsme pouze živočišnou potravu – ryby, tuleně, jeleny karibu,“říká Myna Ishulutak, filmová producentka a pedagožka, která jako dítě žila podobným životním stylem.

Briggs si rychle všiml, že se v těchto rodinách děje něco zvláštního: dospělí měli vynikající schopnost ovládat svůj hněv.

"Nikdy nevyjádřili svůj hněv na mě, i když se na mě zlobili velmi často," řekl Briggs v rozhovoru pro Canadian Broadcasting Corporation (CBC).

Ukázat byť jen náznak frustrace nebo podráždění bylo považováno za slabost, chování, které bylo možné odpustit pouze dětem. Například jednou někdo hodil konvici s vařící vodou do iglú a poškodil ledovou podlahu. Nikdo nezvedl obočí. "To je škoda," řekl viník a šel dolít konvici.

Jindy se hned první den zlomil vlasec, který byl několik dní splétaný. Nikdo neunikl kletbě. "Zašijeme to tam, kde to prasklo," řekl někdo klidně.

Na jejich pozadí vypadala Briggs jako divoké dítě, i když se velmi snažila ovládnout svůj hněv. "Moje chování bylo impulzivní, mnohem drzejší, mnohem méně taktní," řekla CBC. „Často jsem se choval v rozporu se společenskými normami. Kňučel jsem, vrčel nebo dělal něco jiného, co by oni nikdy neudělali."

Brigss, která zemřela v roce 2016, popsala své postřehy ve své první knize Never in Anger. Trápila ji otázka: jak se Inuitům daří pěstovat tuto schopnost u svých dětí? Jak se jim podaří z hysterických batolat udělat chladnokrevné dospěláky?

V roce 1971 Briggs našel stopu

Procházela se po kamenité pláži v Arktidě, když uviděla mladou matku, jak si hraje se svým dítětem, asi dvouletým chlapcem. Máma zvedla kamínek a řekla: „Udeř mě! Pojďme! Udeř tvrději!“vzpomněl si Briggs.

Chlapec hodil po své matce kamenem a ona zvolala: "Ooo, jak to bolí!"

Briggs byl zmatený. Tato matka naučila dítě opačnému chování, než jaké rodiče obvykle chtějí. A její činy byly v rozporu se vším, co Briggs věděl o inuitské kultuře. "Říkal jsem si, co se to tady děje?" - řekl Briggs v rozhovoru pro CBC.

Jak se ukázalo, maminka použila mocnou rodičovskou techniku, aby naučila své dítě, jak ovládat hněv – a to je jedna z nejzajímavějších rodičovských strategií, se kterými jsem se setkal.

Žádné nadávky, žádné timeouty

V kanadském polárním městě Iqaluit začátkem prosince. Ve dvě hodiny už slunce odchází.

Teplota vzduchu je mírná minus 10 stupňů Fahrenheita (minus 23 Celsia). Točí se slabé sněžení.

Přišel jsem do tohoto pobřežního města poté, co jsem si přečetl Briggsovu knihu, abych hledal rodičovská tajemství - zejména ta, která se týkají učení dětí, jak ovládat své emoce. Jakmile vystoupím z letadla, začnu sbírat data.

Sedím se starými lidmi ve věku 80 a 90 let, zatímco oni večeří „místní jídlo“– dušené maso z tuleňů, mražené maso velryby beluga a syrové maso karibu. Mluvím s maminkami, které na školních řemeslných veletrzích prodávají ručně vyráběné bundy z tulení kůže. A navštěvuji rodičovskou třídu, kde se učitelé v mateřských školách učí, jak jejich předci před stovkami – nebo dokonce tisíci – lety vychovávali malé děti.

Všude maminky zmiňují zlaté pravidlo: na malé děti nekřičet ani nezvyšovat hlas.

Tradičně jsou Inuité neuvěřitelně jemní a pečující o děti. Pokud bychom měli seřadit nejmírnější výchovné styly, pak by mezi lídry jistě patřil přístup Inuitů. (Dokonce mají speciální pusinku pro miminka - musíte se dotknout nosem na tvářičku a cítit pokožku miminka).

V této kultuře je považováno za nepřijatelné nadávat dětem - nebo s nimi dokonce mluvit naštvaným tónem, říká Lisa Ipeelie, rozhlasová producentka a matka, která vyrůstala s 12 dětmi. „Když jsou malí, nemá smysl zvyšovat hlas,“říká. "Jenom ti zrychlí srdce."

A když vás dítě uhodí nebo kousne, stejně nemusíte zvyšovat hlas?

"Ne," říká Aypeli se smíchem, který jako by podtrhoval hloupost mé otázky. „Často si myslíme, že nás malé děti tlačí záměrně, ale ve skutečnosti tomu tak není. Jsou kvůli něčemu naštvaní a vy musíte zjistit, co to je."

V Inuitské tradici je považováno za ponižující křičet na děti. Pro dospělého je to jako propadnout hysterii; dospělý v podstatě klesá na úroveň dítěte.

Starší lidé, se kterými jsem mluvil, říkají, že intenzivní kolonizační proces, ke kterému došlo v minulém století, tyto tradice ničí. A tak se jejich komunita vážně snaží udržet si svůj rodičovský styl.

Goota Jaw je v čele tohoto boje. Vyučuje rodičovské lekce na Arctic College. Její vlastní rodičovský styl je tak jemný, že přestávky ani nepovažuje za výchovné opatření.

„Křič: přemýšlej o svém chování, jdi do svého pokoje! S tím nesouhlasím. To není to, co děti učíme. Takže je prostě naučíte utíkat, “říká Joe.

A naučíte je zlobit, říká klinická psycholožka a autorka Laura Markhamová. „Když na dítě křičíme – nebo mu dokonce vyhrožujeme ‚Zlobím se‘, učíme ho křičet,“říká Markham. "Učíme je, že když se rozčílí, musí křičet, a že křik řeší problém."

Naopak rodiče, kteří svůj hněv ovládají, učí totéž své děti. Markham říká: "Děti se od nás učí emoční seberegulaci."

"Budou hrát fotbal s tvou hlavou."

V zásadě hluboko v srdci všechny maminky a tatínkové vědí, že je lepší na děti nekřičet. Ale pokud jim nenadáváte, nemluvte s nimi naštvaným tónem, jak je můžete přimět, aby poslechli? Jak zajistit, aby tříleté dítě nevyběhlo na silnici? Nebo jsi svého staršího bratra neuhodil?

Po tisíciletí byli Inuité zběhlí v používání staromódního nástroje: „Používáme vyprávění, aby děti poslouchaly,“říká Joe.

Nemyslí tím pohádky obsahující morálku, které dítě ještě musí rozumět. Hovoří o ústních příbězích, které Inuité předali z generace na generaci a které jsou navrženy speciálně tak, aby ovlivnily chování dítěte ve správný čas – a někdy mu zachránily život.

Jak můžete například naučit děti, aby se nepřibližovaly k oceánu, ve kterém se mohou snadno utopit? Spíše než křičet: „Drž se mimo vodu,“říká Joe, Inuité raději předvídají problém a vyprávějí dětem zvláštní příběh o tom, co je pod vodou. „Tam žije ta mořská příšera,“říká Joe, „a na zádech má obrovskou tašku pro malé děti. Pokud se dítě dostane příliš blízko k vodě, příšera ho vtáhne do tašky, odnese na dno oceánu a poté ho dá jiné rodině. A pak nemusíme na dítě křičet - už pochopilo podstatu “.

Inuité mají také mnoho příběhů, které děti učí o ohleduplném chování. Například, aby děti poslouchaly své rodiče, je jim vyprávěn příběh o ušním mazu, říká filmový producent Maina Ishulutak. „Rodiče se mi dívali do uší, a pokud tam bylo příliš mnoho síry, znamenalo to, že jsme neposlouchali, co nám bylo řečeno,“říká.

Rodiče říkají svým dětem: "Když si vezmeš jídlo bez dovolení, dlouhé prsty se natáhnou a popadnou tě."

Existuje příběh o polární záři, který pomáhá dětem naučit se držet si čepice v zimě. "Naši rodiče nám řekli, že pokud půjdeme ven bez klobouku, polární světla nám sundají hlavy a zahrají si s nimi fotbal," řekl Ishulutak. - "Tolik jsme se báli!" vykřikne a propuká v smích.

Zpočátku se mi tyto příběhy zdají pro malé až příliš děsivé. A moje první reakce je oprášit je. Ale moje mysl se změnila o 180 stupňů poté, co jsem viděla reakce mé vlastní dcery na podobné příběhy – a poté, co jsem se dozvěděla více o složitém vztahu lidstva k vyprávění příběhů. Ústní vyprávění je běžnou lidskou tradicí. Po desítky tisíc let je to klíčový způsob, jak rodiče předávají svým dětem své hodnoty a učí je správnému chování.

Moderní komunity lovců a sběračů používají příběhy k výuce sdílení, respektu k oběma pohlavím a vyhýbání se konfliktům, ukázala nedávná studie, která analyzovala životy 89 různých kmenů. Výzkum například zjistil, že u Agta, kmene lovců a sběračů na Filipínách, je vyprávění oceňováno více než znalosti lovců nebo medicíny.

V dnešní době mnoho amerických rodičů přenáší roli vypravěče na filmové plátno. Napadlo mě, jestli je to jednoduchý – a účinný – způsob, jak dosáhnout poslušnosti a ovlivnit chování našich dětí. Možná jsou malé děti nějak „naprogramovány“k tomu, aby se učily z příběhů?

„Řekla bych, že se děti dobře učí vyprávěním a vysvětlováním,“říká psycholožka Dina Weisbergová z Villanova University, která se zabývá tím, jak malé děti interpretují smyšlené příběhy. „Nejlépe se učíme tím, co nás zajímá. A příběhy mají ze své podstaty mnoho kvalit, díky kterým jsou mnohem zajímavější než pouhé vyprávění."

Příběhy s prvky nebezpečí přitahují děti jako magnet, říká Weisberg. A ze stresující činnosti – jako je pokus o poslušnost – promění hravou interakci, která se ukáže být – nebojím se toho slova – zábavou. „Nepodceňujte hravou stránku vyprávění,“říká Weisberg. „Prostřednictvím příběhů si děti dokážou představit věci, které se ve skutečnosti nedějí. A děti to milují. Dospělí taky."

uhodíš mě?

Vraťme se do Iqaluitu, kde Maina Ishulutak vzpomíná na své dětství v tundře. Ona a její rodina žili v loveckém táboře s dalšími 60 lidmi. Když byla teenager, její rodina se přestěhovala do města.

"Opravdu mi chybí život v tundře," říká, když s ní jíme pečené arktické uhlí. „Bydleli jsme v travnatém domě. Ráno, když jsme se probudili, bylo všechno zmrzlé, dokud jsme nezapálili olejovou lampu."

Ptám se, zda zná spisy Jean Briggsové. Její odpověď mě ohromila. Ishulutak si vezme tašku a vytáhne Briggsovu druhou knihu Hry a morálka u Inuitů, která popisuje život tříleté dívky jménem Chubby Maata.

„Toto je kniha o mně a mé rodině,“říká Ishulutak. "Jsem Chubby Maata."

Začátkem 70. let, když byly Ishulutakovi asi 3 roky, pustila její rodina Briggs na 6 měsíců do svého domova a umožnila jí pozorovat všechny detaily každodenního života jejich dítěte. To, co popsal Briggs, je klíčovou součástí výchovy chladnokrevných dětí.

Pokud jedno z dětí v táboře jednalo pod vlivem hněvu – někoho udeřilo nebo se vztekle – nikdo ho nepotrestal. Místo toho rodiče počkali, až se dítě uklidní, a pak v klidné atmosféře udělali něco, co by Shakespeare velmi miloval: zahráli divadlo. (Jak sám Básník napsal: „Vymyslel jsem toto zobrazení, aby svědomí krále na něm mohlo být, S náznaky, jako hák, zavěsit.“- Překlad B. Pasternak).

„Jde o to, dát vašemu dítěti zkušenost, která mu umožní rozvíjet racionální myšlení,“řekl Briggs CBC v roce 2011.

Zkrátka rodiče předváděli vše, co se stalo, když se dítě chovalo špatně, včetně skutečných důsledků tohoto chování.

Rodič mluvil vždy veselým, hravým hlasem. Obvykle představení začínalo otázkou, která dítě vyprovokovala ke špatnému chování.

Například, pokud dítě udeří jiné lidi, matka může začít hru otázkou: "Možná, že mě uhodíš?"

Potom musí dítě přemýšlet: "Co mám dělat?" Pokud dítě „spolkne návnadu“a udeří matku, nekřičí ani nenadává, ale naopak předvádí následky. "Ach, jak bolestivé!" - může vykřiknout a pak účinek zesílit další otázkou. Například: "Nelíbím se ti?" nebo "Jsi ještě malá?" Přenáší na dítě myšlenku, že pro lidi je nepříjemné být bit, a že to "velké děti" nedělají. Ale znovu, všechny tyto otázky jsou položeny hravým tónem. Rodič toto představení čas od času opakuje – dokud dítě nepřestane matku během představení bít a špatné chování odezní.

Ishulutak vysvětluje, že tato představení učí děti nereagovat na provokace. "Učí být emocionálně silní," říká, "nebrat věci příliš vážně a nebát se, že budou škádleni."

Psycholožka Peggy Millerová z University of Illinois souhlasí: "Když je dítě malé, naučí se, že ho lidé budou tak či onak zlobit, a taková vystoupení učí dítě přemýšlet a udržovat určitou rovnováhu." Jinými slovy, říká Miller, tato představení dávají dětem příležitost procvičit ovládání svého hněvu, zatímco ve skutečnosti nejsou naštvané.

Zdá se, že toto cvičení je kritické při učení dětí ovládat svůj hněv. Protože to je podstata hněvu: pokud je člověk už naštvaný, není pro něj snadné tyto pocity potlačit – ani jako dospělí.

„Když se snažíte ovládat nebo změnit emoce, které právě prožíváte, je velmi obtížné to udělat,“říká Lisa Feldman Barrett, psycholožka z Northeastern University, která studuje účinky emocí.

Ale pokud zkusíte jinou reakci nebo jiný pocit, zatímco nejste naštvaní, vaše šance, že se s hněvem v akutní situaci vypořádáte, se zvýší, říká Feldman Barrett.

"Tento druh cvičení vám v podstatě pomáhá přeprogramovat váš mozek tak, aby mohl snáze zobrazovat jiné emoce místo hněvu."

Tento druh emočního tréninku může být pro děti ještě důležitější, říká psycholog Markham, protože jejich mozek právě vytváří spojení nezbytná pro sebeovládání. "Děti zažívají všechny druhy intenzivních emocí," říká. "Ještě nemají prefrontální kůru." Takže naše reakce na jejich emoce formuje jejich mozky.“

Markham doporučuje přístup velmi podobný přístupu Inuitů. Pokud se dítě chová špatně, navrhuje počkat, až se všichni uklidní. V klidné atmosféře si s dítětem promluvte o tom, co se stalo. Můžete mu vyprávět příběh o tom, co se stalo, nebo můžete vzít dva plyšáky a použít je k zahrání scény.

„Tento přístup rozvíjí sebekontrolu,“říká Markham.

Když si se svým dítětem zahrajete na špatné chování, je důležité udělat dvě věci. Nejprve zapojte dítě do hry různými otázkami. Pokud je například problém agrese vůči ostatním, můžete se během loutkového představení zastavit a zeptat se: „Bobby ho chce udeřit. Co si myslíš, že stojí za to udělat?"

Za druhé se ujistěte, že se dítě nenudí. Mnoho rodičů nevidí hru jako vzdělávací nástroj, říká Markham. Hraní rolí ale poskytuje spoustu příležitostí, jak děti naučit správnému chování.

„Hra je jejich práce,“říká Markham. "Toto je jejich způsob, jak porozumět světu kolem sebe a svým zkušenostem."

Zdá se, že Inuité to věděli stovky, možná tisíce let.