Tajemství Velkého katechismu

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Katechismus je oficiální konfesní dokument jakékoli denominace, katechismus, kniha obsahující hlavní ustanovení nauky, často vyjádřená formou otázek a odpovědí.

(encyklopedie "křesťanství")

Mezi mnoha různými knihami, které historikové načrtli jako duchovní dědictví našich předků, je Velký katechismus, který sotva kdo čte tuto miniaturu, držel v ruce. A nejde zde o masovou negramotnost nebo infantilnost obyvatelstva. Při práci na svých miniaturách cítím, že můj čtenář je přitahován poznáním a je připraven číst mnoho dědictví předků, ale prostě neví, co číst. V moři historické literatury je pro člověka, který nemá zkušenosti s prací s takovým materiálem, naprosto obtížné porozumět. Ano, co je tam laikovi, chytá se jiný vědec za hlavu z toho, co se děje ve světě vědy, právem se domnívající, že z velké části opravdu žádná věda neexistuje a masa akademiků, profesorů, docentů a doktorandů bratrství je určováno především konjunkturním trhem práce. Učí tedy naše studenty, vystudované a odsuzované důvěrou jednotlivce, pro kterého je místo ve stáji, a ne v tučných učebnách, mluvit o tom, čemu sami nerozumí.

A to je v nejlepším případě, protože blázen s napsaným pytlem je srozumitelný i tomu poslednímu chudému studentovi. Jiná věc je, když se profesoři oblékají do tógy vědění, záměrně překrucují zákony vesmíru a vývoje lidstva.

Ne nadarmo jsem si vzpomněl na Velký katechismus, protože rozhovor v této miniaturě bude o křtu Rusa a budeme si ho muset přečíst, abychom si uvědomili hloubku podvodu kněží jejich vlastního lidu. A tady je to, co vám řeknu, v prvních párech: nic takového, co je popsáno v Příběhu minulých let, se nestalo a křest Rusa Vladimírem je s největší pravděpodobností vynález. A proto, když jsem uvedl takové postoje, nemám cesty zpět. S rizikem, že budu označen za kacíře, přesto začínám vyprávět, co se stalo v Rusku v době před Romanovem. Navíc patřím ke starověrcům-Katarům a my jsme dlouho převlečeni za kacíře. A tak by to trvalo dlouho, ale jen pravda má zvláštní zvláštnost vítězit vždy a všude.

Pojďme tedy otevřít Velký katechismus!

"Itako přikázal pokřtít celou ruskou zemi. V létě šest tisíc UCHZ (tedy 496 ve slovanském zápisu čísel - Autor miniatury) od svatých patriarchů, od NIKOLA HRUSOVERT, nebo od SISINY. Nebo od SERGI, arcibiskup novgorodský, pod vedením Michaila metropolity Kyjeva."

Záměrně jsem ponechal původní slabiku autora, protože slyšet hlas živého člověka z minulosti je skutečný zázrak a vy jste toho svědkem, můj milý čtenáři. Tento autor však hovoří o zvláštnostech, neboť rok 6496 se nijak nekryje s rokem křtu Rusa, za vlády Vladimíra. Ano, a přítomnost patriarchy, arcibiskupa, metropolity je překvapivá, protože podle oficiální verze historie svatý Vladimír Křtitel zahnal do vod Dněpru ne někoho, ale YAZYCHNIKOVA. Odkud se tedy tito pravoslavní kněží vzali, když Rusko bylo nečisté? Ano, ne obyčejní kněží, ale ti, kteří diecéze jednoznačně vedli, které uvádí autor citovaného dokumentu. Pokud jsem pochopil, hodnosti jsou církevní a značné. Něco tady nehraje.

Právě jsem musel ležet v nemocnici, protože se v mém těle začaly míchat úlomky z miny, která mě málem připravila o život. To je stará záležitost, ale když 4 moji společníci zazvonili na keramiku operačního sálu, dostalo se mi nebývalé úlevy, fyzické i morální. Měl jsem pocit, že jsem osvobozen nejen od úlomků v noze, ale spolu s nimi mě opustila jakási zlá síla, která mi bránila žít, nést zlo. Kdo bojoval, ten pocit zná. To je případ historie: po odstranění rezavé lži z těla eposu se badatel podobá chirurgovi, který ubližuje pro pokračování života. Možná mnohým čtenářům ublíží, co si přečetli, ale žít s kousky smrti v těle je ještě bolestnější. Vím to jistě - nacpaný šrapnely, jako dvorní pes s jizvami.

Dnes církev sebevědomě prohlašuje, že až do knížete Vladimíra neexistovala žádná církevní ruská hierarchie a že sám kníže musel přivést první křesťanské kněze ze zahraničí. Mnoho děl ortodoxních hierarchů to autoritativně tvrdí. Znám nedávné prohlášení patriarchy Kirilla (Gundjajeva), ve kterém jasně naznačuje původ prvních ruských hierarchů. A kromě něj existují důkazy! A zároveň Velký katechismus 17. století prohlašuje, že křest Ruska se koná pod vedením novgorodského arcibiskupa Sergia a metropolity Michaela Kyjeva. A to znamená jediné, že v Rusku jsou novgorodská a kyjevská církevní diecéze. Jak to?

Bylo by zajímavé položit si tuto otázku na setkání papeže a Cyrila na Kubě, ale sotva bych byl poctěn odpovědí, protože mnohé nesrovnalosti v kněžských výkladech jsou známé. Patriarcha Kirill se proto vydal na misijní práci k tučňákům v Antarktidě, protože stále méně lidí v Rusku věří oficiální verzi ruských dějin. Kam táta šel, nevím, ale myslím, že na něj čekaly galapážské želvy.

A s největší pravděpodobností by mi odpověděli, že tato slova jsou středověkým vynálezem, nebo dokonce jen fantazií.

Fantazie? V Katechismu církve, dokumentu, který řídí její život? Zajímavé je, že kněží tančí!

Nebo možná něco jiného, například text nezapadá do vymyšleného konceptu zvaného „Is Torah Ya“, ve kterém za vlády knížete Vladimíra nejsou novgorodští arcibiskupové a kyjevští metropolité. Pak to mnohé vysvětluje.

Hromada otázek však narůstá. Že v 17. století nikdo pořádně nevěděl, jak bylo Rusko pokřtěno? Nebo jste nečetli Příběh minulých let?

Vzniká verze, že pravdu o křtu Rusů se poprvé dozvěděli až pozdější „ruští historikové“– Bayer, Miller, Schletser. "Odečteme" to od Příběhu let času. Což v sedmnáctém století jejich předchůdci opravdu neuměli číst. A důvod tohoto „nečtení“je zcela zřejmý: Romanovští historici přepsali epos o Rusku, vnesli jej do kánonu židovských dějin, z čehož Pohádka nabyla moderní podoby až na konci 17. století. počátkem téhož století, před Velkou dobou nesnází v Rusku, byl text Pohádky jiný, což jasně dokládají vytržené stránky z tohoto sešitu a přílohy, které se liší od ostatních listů. Autor viděl tuto literaturu a je připraven dosvědčit, že několik stránek Pohádky o okamžiku nastolení státnosti v Rusku bylo nahrazeno jinými. Navíc je problém s číslováním listů - čísla jsou hloupě opravená nebo prostě utržená.

No, dobře, takové nesrovnalosti jsou vždy ve prospěch vyšetřování a katarský komisař se postavil. Zvedni tlapku a jsi čtenář, zvedni ji výš! Protože velmi brzy před námi vyletí pečená kachna.

A kolik dat křtu Rusa je uvedeno v análech? Našel jsem minimálně 5.

Podle Pohádky o prozatímních letech bylo Rusko nejprve a nakonec pokřtěno za knížete Vladimíra, údajně v letech 986-989. Příběh tvrdí, že teprve od té doby se v Rusku objevila křesťanská církevní hierarchie a zpočátku se skládala z cizích Řeků. A jen o několik desetiletí později, za Jaroslava Moudrého, se objevil první ruský metropolita a církevní knihy byly přeloženy z řečtiny do slovanského jazyka. Toto datum známe, chápeme ho jako datum křtu Rus.

Tentýž Velký katechismus nám však dává zcela jiné informace. Vytištěno v Moskvě za cara Michaila Fedoroviče Romanova a patriarchy Filareta v roce 1627 a má zvláštní oddíl „O křtu ruského lidu“. A to je to, co tvrdí tento soubor pravoslavných kánonů, který Romanovci ještě neměli čas reformovat: ukázalo se, že byly ČTYŘI křtiny Rusů.

PRVNÍ - od apoštola Ondřeje.

DRUHÝ křest - od konstantinopolského patriarchy Fotia, za vlády řeckého krále Basila Makedonského a za velkoknížete Rurika celého Ruska. A za kyjevských knížat pod Askoldem a Dir.

Tyto křtiny nemají žádná data, ale TŘETÍ jasně uvádí čas křtu Rusa - za velkokněžny Olgy, v roce 6463 od stvoření světa, tedy asi 955, což je o třicet let dříve, než je uvedeno v Pohádce. minulých let (989-955 = 34). Tedy ČTVRTÝ křest Rus.

Ale apoštol Ondřej žil v době Krista, který se podle kněží narodil v „nultém roce“nového kalendáře. A to znamená, že Rusko přijalo svůj první křest dlouho před uvedenými daty a patriarcha Photius bude starší než Olga!!! Nemluvě o Dir a Askold.

Cítíš, čtenáři, jak jsi se cítil jako pečená kachna na pekingský způsob, v jablkách z kněžské zahrady?

Ti, kteří četli má díla o Kristu, vědí, že roky jeho života jsou 12. století (1152-1185). Neotravujte proto své mozky oficiálními lžemi, čtenáři, ale řiďte se zatím jen mými úvahami.

Takže křest apoštola Andrejeva je ve 12. století. Konstantinopolský patriarcha Photius je ze 13. století (můžete si to sami ověřit) a Olga je jednoznačně ze 14. století.

Takže, co se vlastně stalo za Vladimíra Křtitele?

15. století je slavnou érou velkého schizmatu v církvi. Právě v 15. století začalo dělení dříve víceméně jednotné křesťanské církve na více větví. Zdá se, že v éře tohoto století dostala světská moc OPRAVDU OTÁZKU VÝBĚRU VÍRY. Mimochodem, křest Rusa za Vladimíra je popisován jako VOLBA VÍRY. Kdo si nepamatuje, připomínám, že Vladimírovi bylo nabídnuto mnoho vyznání, dokonce i židovského, a vybráno bylo jen jedno. Je tedy docela možné si představit, že Rusko bylo pokřtěno více než jednou. No posuďte sami: pokud uvážíte, že každý křest je přechodem od pohanství ke křesťanství, pak můžete jít s rozumem. Počínaje Andrejem ženou Rusko do světlých vod a křtí je pro nic za nic. Nikdo jiný tohle nemá. To znamená, že sebevědomě prohlašuji, že notoričtí staří Kyjevané v době, kdy se koupali v Dněpru, byli již dávno křesťany, byli prostě zahnáni do rámce oficiální církve státu. Ptáte se, který stát? Ano, samozřejmě, Kyjevská Rus, narychlo vytvořená z chazarského města Sambat, které stálo na řece Sambation. Mimochodem Kiuv je králem Chazarů, a když uvážíme, že se toto město jmenovalo Kyjev-grad, tak je zcela jasné, že tu máme CARGRAD, respektive jeho dvojníka, BYZANTII, který dal tomuto městu historii na r. strží Dněpru. A zároveň bylo nedávno stanoveno datum založení Kyjeva. V sovětských dobách si ze tří navrhovaných dat první tajemník Komunistické strany Ukrajiny Volodymyr Shcherbitsky vybral 1500 let od okamžiku jejího založení, jak dokládá dekret tehdejších ukrajinských úřadů. Psal jsem o něm v jednom ze svých děl.

Vraťme se však k podivnému záznamu data křtu ve Velkém katechismu. Cituji to znovu, kvůli důležitosti toho, co bylo řečeno níže:

"Itako přikázal pokřtít celou ruskou zemi. V létě šest tisíc UCHZ (tedy 496 ve slovanském zápisu čísel - Autor miniatury) od svatých patriarchů, od NIKOLA HRUSOVERT, nebo od SISINY. Nebo od SERGI, arcibiskup novgorodský, pod vedením Michaila metropolity Kyjeva."

Musel jsem se blíže podívat na písmeno „U“ve slovanském označení číslic a objev na sebe nenechal dlouho čekat. Není tam žádné "U". y má "C", které je psáno slovanským rukopisným textem skoro jako "U". A abychom je odlišili, naši předkové psali písmeno „O“před „U“, tedy „OU“, ale před „C“nepsali, jako v tomto textu. Ten, kdo falzifikáty napsal, to zřejmě ještě nevěděl. Ale "C" znamenalo 900 a "OU" jen 400. Rozdíl je 500 let, pánové !!! Ve věku 500 let!

A nyní si přečteme text novým způsobem: „šest tisíc TsChZ“neboli 6997, nikoli 6497. A nyní vezměme 989 rok křtu Rusů, který nám byl uložen, a přidejme 500 ztracených let (989 + 500 = 1489). To je 15. století. To znamená, že křest za Olgy proběhl v polovině 15. století, protože mezi Olgou a Vladimírem asi 40 let.

Skupina katarského komisaře tedy zjistila, že křest Ruska za Vladimíra se ve skutečnosti uskutečnil v 15. století a nebyl pokřtěn, ale pouze volbou jednoho z křesťanských NÁBOŽENSTVÍ, a to pravoslaví.

No, je čas dát případ k soudu, kterému předsedá můj čtenář. Účinkující však nejsou jmenováni, i když zákazníci jsou jasně nastíněni – kněží nového státu, který byl součástí Velké Tartárie, říše Slovanů, jako federace. Určen je i motiv – přechod od byzantské raně křesťanské (klanově-rodinné) víry k řecké apoštolské víře.

Je čas vypořádat se s kněžími vyhlášenými pro Velký katechismus, kteří byli svědky volby víry za Vladimíra. No, ukázalo se to mnohem jednodušší než dělat aplikovanou matematiku, nebo spíš sčítat slovanská čísla.

Svatý patriarcha Sisinius je jedním z nejznámějších ruských světců ZOSIMA, zakladatel Soloveckého kláštera. Podle oficiální verze zemřel v roce 1478

Ale tady je to zajímavé: ukazuje se, že přesně v roce 1489 - tedy přesně v roce křtu Rus - zemřel moskevský metropolita Gerontius a brzy byl dosazen jeho nástupce, metropolita ZOSIMA. Jak můžete vidět, kněz Zosima byl naživu, a dokonce je naživu, protože pokřtil lid Kyjeva v Dněpru. To říká encyklopedie "Křesťanství". No není to trapné?!

Nyní metropolita Sergius. Navzdory skutečnosti, že Sergius z Radoneže žil podle oficiální verze na konci 14. století, byl v roce 1452, tedy téměř o 100 let později, prohlášen za svatého. A to se v pravoslaví neděje. Kromě toho je známo, že Sergius z Radoneže aktivně bojoval proti schizmatu. Zdá se, že data jeho života jsou záměrně překroucena a překroucena. Právě on byl v roce 1489 v Kyjevě při výběru víry nové Konstantinopole – Kyjevské Rusi.

Takže Zosima a Sergius jsou nainstalováni, ale trvalo dlouho, než jsme si pohráli s Nikolou Khrusovertem. To, že se jedná o člověka "převedeného na jinou víru" z nějaké verze křesťanství, mi bylo jasné hned. Hrusovert je obrácený, tedy ten, kdo přijal víru. Každopádně naši předkové toto slovo tak chápali. Dnes jej nahradil „křížový“. Například Žid, který konvertoval ke křesťanství, se nazývá kříž a dříve chrusovert.

Nikola Hrusovert je slavný Nikolaj z Kuzanského - Nicolaus Chryppfs Cusanus, který žil (podle oficiální verze) v letech 1401-1464. Dnes je považován za „největšího z německých humanistů.“Teolog, filozof, matematik a církevně-veřejná osobnost. Jeho přezdívka KUZANSKY je upravenou přezdívkou KAZAN a verze Němců o jeho původu z neznámé vesnice Kuza je zjevně daleko. Poměrně ruský, protože Kazaň před Ivanem Hrozným je hlavním městem Chazarie.

Takže tento Nikolaj Ku (a) zansky napsal esej o ROTACE Země. A udělal to 100 let před Koperníkem. Již dříve jsem napsal, že kánon-Polák si přivlastnil dílo někoho jiného, a dokonce jsem uvedl zdroje takového tvrzení. Proto věřím, že Hrusovert je nejen jako konvertita k víře, ale také KŘESŤAN, který dokázal rotaci Země. A pokud věříte Velkému katechismu, pak není nejmenších pochyb o tom, že Nicholas je jedním ze zakladatelů křesťanské ortodoxní víry, která se stala základem moderního ROC.

Domnívám se však, že Mikuláš v době přijetí víry v Kyjevě již zemřel a Vladimír pokřtil kyjevský lid již bez něj, ale na základě jím sestavené doktríny.

Obecně v roce 1489 začal odklon od generického křesťanství (byzantského) v souvislosti s pádem samotné Byzance a příchodem k apoštolskému křesťanství. Základem toho druhého bylo zřejmě Tomášovo evangelium, které dnes vůbec neznáme. Mám však jistý text z archivů mých předků, ruských sloupových šlechticů z nejužšího okruhu cara, a teď se tím zabývám. Pokud toto není samotné Tomášovo evangelium, pak něco podobného jako jeho převyprávění. Dej mi čas, čtenáři, a já to vyřídím s Fomou.

Proto by jeho přezdívka Nicholas HRUS mohla znamenat CHRISTIAN, ve jménu CHRIST (CHORUS - ruská výslovnost, pozn. autora). Zvláště uvážíme-li, že žil v chazarské židovské Kazani. Jak začínáme chápat, právě s ním, nebo brzy po něm, velkokníže Vladimír = Vasilij pokřtil Rusko. Nebo spíš jsem si vybral víru.

V tomto ohledu vzniká zajímavá verze původu slova Kristus = Hor.

Už jsem řekl, že egyptští bohové jsou ruský panteon, jednoduše přetavený do historických bajek. Stejně jako „starověký“Řím a Řecko. Tak si říkám, že se bavíme o RUSKÉ HOŘE, to znamená, že bůh Hor je odrazem Ježíše Krista v mytologii Egypta. Mimochodem, slovo žal je odtud a znamená těžkou touhu po této osobě.

Horus, Horus (; r - "výška", "nebe") je bůh ve starověké egyptské mytologii, syn Isis a Osiris. Zobrazován jako muž s hlavou orla (sokol). Jeho žena je Hathor. Jeho hlavním protivníkem je Seth.

Hor je bůh oblohy, královské rodiny a slunce; žijící staroegyptský faraon byl reprezentován jako inkarnace boha Hora. Takže Kristus = Horus, to není nikdo jiný než RUSKÝ BŮH. A protože Ježíš měl v Byzanci skutečný předobraz, Andronika Komnéna, syna Sevastokratora Izáka a ruské princezny Marie Matky Boží, není pochyb o tom, že Hor je ruský bůh a Kristus je jen řecký překlad jména.. Možná zkomolený překlad. Každopádně moji kolegové z řecké policie uvažují stejně.

A co nepřítel Horus = Hora Set?

Seth (Seth, Sutekh, Suta, Seti egypt. St;) - ve staroegyptské mytologii bůh zuřivosti, písečných bouří, ničení, chaosu, války a smrti, zahrnutý do Heliopolis Ennead. Zpočátku byl uctíván jako „ochránce slunce-Ra“, patron královské moci, jeho jméno bylo obsaženo v titulech a jménech řady faraonů. Set je válečný bůh s rudýma planoucíma očima, jediný ze všech, který je schopen porazit hada Apophise ve tmě, ztělesňující temnotu a dychtivý zotročit Ra v temných hlubinách podzemního Nilu. Později byl démonizován, stal se antagonistou v dualistickém boji Hora a Seta, zosobnění světového zla, Satana. Horus a Set se také mohou spojit do jediného dvouhlavého božstva Heruifi. Byl patronem vzdálených zemí a cizinců.

No, dobře, v dějinách Byzance je také taková postava - anděl Izák Satan, ten, kdo ukřižoval císaře Andronika Komnéna, prototyp Krista, a sám usedl na jeho trůn. Dvouhlavým božstvem Heruifi je podle všeho slavný pár Kristus a Antikrist, Andronicus a Satan Izák.

Čtenáři, svět je mnohem zajímavější než příběhy kněží a zápletky jeho minulosti jsou v souladu s jeho vývojem. Všichni bohové, polobozi a další blízcí bohové jsou skuteční lidé, kteří existovali v našem eposu, který byl v 15. století nahrazen smyšleným příběhem. Vidíte, církev je velmi výnosný byznys, stabilní, prověřený, "logicky" založený. Obecně je náboženství opiem lidí. Toto je život mimo zákony vesmíru a prototyp vitálního světa. Všimněte si, řekl jsem náboženství, ale ne víra. To, že Bůh existuje, nepotřebuji dokazovat - sám jsi všímavý člověk a při zdravém uvažování pochopíš celou pravdivost mého tvrzení. Jsem přeci věřící, křesťan, starověr a můj život na vojně mi mnohé dokázal. Ale nepřítomnost kněží v mé katarské víře vůbec neovlivnila přesvědčení moje a mých souvěrců. Představte si, že je tam biskup, ale žádní kněží. A katarský biskup je spíše jen moudrý muž než hierarcha. Jsme bespopovtsy, nemáme profesionální věřící připravené spáchat jakýkoli podvod kvůli svému stabilnímu příjmu.

Například padělky na základě data křtu Rusi nebo izolace náboženství starověkého Egypta, který je ve skutečnosti křesťanskou zemí. Jen jiným způsobem pojmenovává svaté a svaté a vypráví o nich s určitou místní příchutí. Jsme si například jisti, že faraon je král Egypta. Proč si to myslíme? Ukázalo se, že kvůli nápisu na hrobce, který byl přečten jako faraon. Ve skutečnosti je tam napsáno FUNERAL a je uveden název tohoto pohřbu. To znamená, že pohřeb je jen hrobka. A tento zmatek vznikl nedávno, v 15. století, kdy byl vynalezen dříve neexistující latinský jazyk, na jehož základě vznikly „starověké“evropské jazyky a latina. Narazil jsem na buly římských papežů 16-17-18 století (a evropských králů také) psané rusky, ale již latinsky. Ale ruská 172písmenná abeceda teď není v módě – nabízí se nám cyrilometodějská abeceda.

Překvapený? No, pak si poslechněte, co znamenají názvy "starověké" v téměř prehistorických zemích. Článek S. Dudakova „Jeruzalémské poznámky“publikovaný v ruštině v časopise „Židé a Slované“, č. 8, „Ó, Jeruzaléme!“Ruské sekty“, vydaný v Charkově v roce 1910. V této knize na stranách 394-395 T. I. Butkevich hovoří o ruské sektě zvané Subbotniks. Dnes je tato sekta prakticky neznámá a existuje o ní velmi málo údajů. Ještě by! Informace o nich jsou schopny vyhodit do vzduchu veškeré moderní kněžské křesťanství!! TI Butkevich hlásí: "Už nepovažují Rusko za svou vlast, ale Palestinu. Knihy starých věřících. Jedna byla a vyhrála během Velkých potíží a Nikonových reforem. To je to, co je Romanovské pravoslaví."

Takže kupodivu VŠECHNO JE ŘEČENO V BIBLII NA ADRESE BABYLONU, ASSIRIE A EGYPTA SOBOTY SE TÝKAJÍ RUSKA.

Neodolala však ani tlaku Západu, protože byla součástí židokřesťanství nebo katolicismu. Proběhly velmi složité procesy příchodu moderního pravoslaví (renovacionisté) a nejsou tématem této miniatury. A moderní ROC je obecně duchovním dítětem soudruha Stalina, který jej vytvořil během Velké vlastenecké války v letech 1941-1945. Před revolucí žádná ROC neexistovala, ale existovala ruská pravoslavná katolická církev. A nebojte se slova „katolický“, protože jeho význam je pouze „univerzální“. Poté ji zničili bolševici a vytvořili si vlastní církev ruské pravoslavné církve.

Dalším pozůstatkem Židovské církve, tedy ruské židovské církve 15.-16. století, jsou novodobé DUKHOBORY. The Christianity Encyclopedia píše: „Kořeny Dukhoborů sahají až do starověku. Jsou spojeni se strigolniky, se „Židy“, s Baškinem a Theodosiem Kosoyem.“Je známo, že Baškin a Theodosius Kosoy jsou významnými představiteli židovské církve 16. století, která byla úzce spjata s luteránskou reformací. Církev na Západě. A možná s ní dokonce vytvořil jediný celek.

Sami Dukhoborové vystopovali svůj původ ke „třem mladíkům: Ananiášovi, Azariášovi a Misailovi“, tedy biblickým postavám, které žily v době krále Nabuhudnezara. Už jsem řekl, že pod tímto jménem Duchoborové chápali ruského cara … Ivan Vasiljevič Hrozný! Dukhoborská tradice tedy chápe jednoho z mladých Misail jako Baškina, tedy zakladatele sekty za dob cara Ivana-Nebuchadonsora. A tohle, pánové, je 16. století!

Mimochodem, židovský neboli ruský judaismus hraje v životě Ruska od 14. do 16. století velmi důležitou roli. Jen si to nepleťte s moderním judaismem. Dnes je to sionismus, ale jeho kořeny jsou přesně odtud.

Mimochodem, Judea v Bibli je západní Evropa a Izrael je Rusko. Izraelští soudci jsou ruští jáhni, tedy stařešinové Bespopovců, protože dříve tato důstojnost svěcení vůbec nevyžadovala a i dnes je její role v církvi velmi nepochopitelná. Je spíše ozdobou chrámu a poctou dávné tradici. A dříve si diakona vybrali sami lidé z řad sečtělých a inteligentních souvěrců.

Jaký je to pocit? Nemyslíš si, bratře čtenáři, že kněží už tak lžou, že sami ani nechápou, o čem kážou? Zdá se, že autor z nějakého důvodu hloubá nad svými miniaturami, protože počet mých čtenářů překročil hranici milionu. A to je na celém světě.

Hodně mi píšou, žádají mě, abych vyjádřil svůj názor na různé otázky. Moji přátelé! Nejsem prorok ani zástupce Boha na zemi v červených botách nebo pokosech. Jsem jen vysloužilý strážce zákona, potomek starověké rusko-polsko-franské rodiny, možná vědec (mám titul) a taky toho moc neumím. Vše, co jsem napsal, bylo přečteno v různých zdrojích a také v archivech mé rodiny, vytažených předkem, bělogvardějským generálem Děnikinovy kontrarozvědky z padlého Krymu, během občanské války v Rusku. Dědeček věděl, že mezi jeho potomky se najde někdo, kdo bude studovat historii klanu, a proto uvidí všechny lži duchovenstva. Uvidí a napíše pravdu.

O zvycích Subbotniků a Dukhoborů uvádí encyklopedie křesťanství toto: „Podle pozdějších výzkumů Subbotnikové na některých místech dodržovali rituály podle mojžíšského zákona, ale neznali Talmud a četli modlitby V RUSKÉM A CÍRKEVNĚ-SLOVANSKÉM jazyce; v jiných (například v Pjatigorsku). a Irkutské Gubernii.) Nosil RUSKÉ ODĚVY A OBECNĚ PŘIJAL RUSKÉ ZVYKY “

Abych to vysvětlil jednodušeji, Žid a vykladač této doktríny se usadil v ruské vesnici. Možná vládce mistra a začal seznamovat lidi s novou vírou. Zatímco pán sloužil v pluku, jeho rolníci se stali Dukhobory a Subbotniky. Právě proto se skutečný šlechtic musel starat o víru svých služebníků.

A dál. Všechna moderní náboženství vzešla z křesťanství. Pravoslaví má blíže ne ke katolicismu, ale k islámu. Korán je jen jiné převyprávění Bible, jako je buddhismus, judaismus, hinduismus a další náboženství s jejich duchovními knihami. Budete se divit, ale polygamie v Rusku byla zcela běžná. Příklad ruského harému, uvedu nejběžnější TEREM, a příklad věže - Teremský palác moskevského Kremlu.

Harémy v Rusku existovaly až do éry Petra I. Tedy až do 18. století. Faktem je, že to byl Petr I, kdo začal nesmiřitelný boj s ruskými harémovými zvyky. Němečtí historici konce 19. století uvádějí následující: "Petr zasahoval i do rodinného a společenského života. svobodně chodil po evropském stylu." Ano, a tvář dívky a dámy byla pokryta průhlednou zlomeninou jako burka. Tento zvyk lze dodnes nalézt ve svatebních šatech a závoji. Takže slova Petrukhy ze slavného filmu „Gulchitay, otevři svou tvář“vyslovovali také naši předkové. Petruha měl pravdu, co kdyby mamince přinesl krokodýla! Nyní se podívejte na masky a těla, jak jen vaše srdce touží, ale ve starém Rusku sedávaly manželky ve věžích. Ve světlech. A na návštěvu chodili jen zřídka. Neříkali se jim carevičovy matky?

Ženský harém měli i BYZANTští císaři. Theodulf například ukazuje na „BYZANTSKÝ ZVYK DRŽET ŽENY NA STRÁŽ.“A jak víte, v Rusku byla od samého počátku byzantská tradice. Soudružka Nadia Savčenková Nemluvíme o jednom nebo dvou poustevnících, ale o OBVYKLÁ!!!

Jako ve vtipu!

Strážný přichází ke králi a říká:

- Pane, co dělat s princeznou Shemakhan?

- Proveď!

- Otče, nech mě se do ní zamilovat!?

- Proveď!

- Co jste to, Vaše Veličenstvo, udělal, popravit a popravit! Ona je tak krásná!

- Dobře, voivode, miluj noc, ale pak poprav!

A nakonec čtenáři prozradím, kdo jsou kagani. Církevní otcové dnes trvají na tom, že kaganové vládli v chazarském kaganátu, který byl vůči Rusku zcela nepřátelský. Ale co další prohlášení?

V roce 1935 nakreslil B. A. Rybakov v kyjevské katedrále sv. Sofie následující nápis: „Bůh ochraňuj našeho Kagana S …“. Nápis byl na jednom ze sloupů severní galerie a Rybakov napsal toto: „Byzantský titul (car nebo Caesar - Auth.) nahradil VÝCHODNÍ jméno VELKÉVÉVODŮ z Kyjeva“KAGAN“. Ve stejné katedrále Sofie na jednom ze sloupů severní galerie byl nápis … KAGAN OUR S … Velké písmeno C, které stálo na konci dochované části nápisu, může označovat Svjatoslava Yaroslavich nebo Svyatopolk Izyaslavich; první předpoklad je pravděpodobnější."

Otevíráme slavné "Slovo o právu a milosti" od metropolity Hilariona - prvního ruského metropolity, který údajně vládl v letech 1051-1054, podle chronologie Romanov. Nabízí se otázka, jak metropolita Hilarion nazývá velkého ruského knížete Vladimíra, který je téměř jeho současníkem, hrdinou předchozí generace?

Zde je původní staroruský text: "A víra ve všech jazycích rozšířena o náš ruský jazyk a chvála NAŠEMU KAGANU VOLODIMIROVI, od něho křest bykhom" [312], str.28. A tak se velkovévoda Vladimír jmenoval také KAGAN. A neříkal mu tak nějaký pologramotný písař, ale PŘEDSTAVA RUSKÉ CÍRKVE.

KAGAN je starý ruský titul ekvivalentní ke slovu car nebo chán. Není možné si nevšimnout, že slovo KAGAN je prostě KGAN nebo KKHAN, tedy jedna ze starých podob slova KHAN. Níže si řekneme, že ve skutečnosti jsou Chazaři nebo Kazaři starou formou slova KAZAKI. Prostě ti, kteří se stali Subbotniky nebo Dukhobory. A to není jen hypotéza, ale PŘÍMÉ PROHLÁŠENÍ běloruského arcibiskupa na počátku 19. století. Dukhoborští kozáci byli poraženi princem Svyatoslavem ve slavné bitvě, rovněž datované do raných dob. Zřejmě to bylo v době Jaroslava Moudrého nebo jeho syna Svjatoslava Jaroslavoviče. A nám známý pronásledovatel Židů je literární osoba. Mimochodem, Kazaň byla hlavním městem Chazarie a Chazarie padla po porážce tohoto města na Volze Ivanem Hrozným.

Opravdu byla Židovka, takže v písni o židovských kozácích je něco pravdy.

Víte, čtenáři, lži jsou téměř všude, ale tolik, kolik jich je v oficiální církvi, není nikde jinde, než ve státní bance.

Pochopte následující, nenaléhám na vás, abyste se vzdali své víry. Vyzývám vás, abyste přemýšleli trochu hlavou a nespoléhali na úřady, které nelze rozeznat od pračky v lázních. Jiný pranýř bude moudřejší než jiní hierarchové - za léta služby koštěti a žínce už viděl dost těl mnichů!

Ze své osobní zkušenosti mohu říci, že většina rabínů, kardinálů, kněží, biskupů a dalších profesionálních kněžství není nikdo jiný než ti nejobyčejnější úředníci. Lakomý, hrabivý, úzkoprsý, využívající víru. Samozřejmě existují milí a věřící kněží (i s takovými jsem se setkal), ale to je nejspíš výjimka z pravidla.

Podle mého názoru a podle názoru starověrců není absolutně potřeba prostředníka mezi věřícím člověkem a Bohem. S těmi druhými můžete mluvit všude: v lese i na poušti, doma i v chrámu jakékoli denominace. Ježíš je velmi skutečný člověk, úžasný člověk, který byl na Nicejském koncilu degradován na Božího syna. Před touto katedrálou takový nebyl. Vím o něm hodně a hodně jsem o něm napsal. Jeho osobnost je mnohem širší a mocnější, než je nyní zastoupena v mé katarské víře, je mu uděleno čestné místo PROROKA nebo DOKONALÉHO muže zvoleného Bohem. Katary jsou obecně vytvořeny jeho manželkou Marií Magdalenou jako přesvědčení o Lásce obyčejné pozemské ženy ke GÉNIOVI. Právě proti nim byla vytvořena papežská inkvizice, která zničila naši víru nejprve v Evropě a poté v Rusku, ale již silami romanovských kněží.

Hon na čarodějnice je hon na katary a svědky jsou smutné ruiny hradu Montsegur ve Francii, odkud do Ruska přišel můj předek, který nesl vzácný titul druhu.

Znám však proroctví katarského biskupa-hraběte Bertranda de Martyho, které říká, že prastará víra bude oživena a svět se změní. Vím a vidím, že všechno se děje, jak řekl otec Bertrand, hořící na hranici inkvizice. Přesné na minutu. Pamatujte, čtenáři, tajemství bude stále zjevné a tato miniatura je jedním z pokusů sdělit světu pravdu. A pravdu už nelze zadržet. Lidé konečně začali přemýšlet.

Bože můj, hodina udeřila

Na východě zavládl úsvit Slovanů, A ačkoli se Livončan neuklidnil, Probudil se v nás ruský duch.

Dost bylo lží cizích kněží, Dost shrbených modliteb.

Máme věčné volání do nebe Rusů, Přináší naději na zjevení.

Ke šťastnému svědomí, Lid zrodí vůdce svobody!

Být hrdý na druhý příchod, Rusko povede národy k víře.

Velký tvůrce přírody, Právní znalec, právo samotné, Prstem velkého božstva

Hrom na obloze

Nechť vzplane blesk víry

A strhne se bouře pravdy.

Dost na to, abychom věřili v chiméry

Pokud se slza z oka nesetře.

Jsme Rusové. Měli bychom čekat na osudy

Modlit se a vášnivě litovat:

Ten Phoebus je teď neoblomný, Že jsou pouta Hymenu slabá?

Obviňovat svůj osud, Božkov a kňučení modly?

Meč-kladenets a Rus-brnění

Zde je hlavní spolehlivost Rus.

Duše jsou krásné impulsy

Rusko očekává od synů.

A mateřské motivy

Své dcery v srdci chová.

Velký Bože, otče nám Rusi!

Jsi laskavý, jsi moudrý, jsi náš soudce.

Mezi ruskými zbabělci není místo -

Jsme jako jeden, Vaše rodina.

Znám Bože tvé jméno!

Jsi svědomí, věčná duše, Co jde z ohně do ohně

Věčná cesta osudů versh.© Copyright: Komisař Katar, 2016