Manželé v zapomnění a muži v zapomnění

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Kde je „najít“, odvážné a vytrvalé, schopné vzdorovat zlu, kteří by dokázali vnést pořádek do rodiny, v kraji, ve městě, na venkově.

V jednom ze svých článků jsem mluvil o boji mezi mým dospívajícím synem ve škole a o dramatických následných událostech ve vztahu ke spolužákům, ale problematika výchovy mladých lidí by měla být zvažována hlouběji a globálněji, a to jak pro celou generaci dospívajících, tak i pro pro zemi jako celek. Výchova, nebo spíše formace mužů z chlapců, je dlouhý proces a vyžaduje přenos mužského pohledu na svět, implementaci mužských dovedností a rozvoj fyzických dat muže. Škola se nemůže věnovat výchově (a tím spíše formování světového názoru) chlapců z prostého důvodu - tým učitelů ve škole tvoří pouze ženy. O učitelích ale zatím mluvit nebudu. Začnu nejbližší osobou, mojí matkou.

Co může milující matka (zejména svobodná matka) dát svému synovi? Materiální podpora, neustálá péče a péče, sportovní oddíly, různé výlety, muzea - galerie a mateřská bezmezná láska (v lepším případě). Koho matka vidí před sebou, jak se snaží zapojit do procesu výchovy. Za prvé, nerozumné dítě, které potřebuje její péči (a pro život) a za druhé - její "krev", která je jí nejdražší, zvláště když kolem dítěte chová své mateřské naděje.

Ale jakou část těchto nadějí zaujímá synova bezpodmínečná láska k jiné ženě (například jeho budoucí manželce), nebo vstup do boje se skupinou gopniků při ochraně úplně cizího člověka, nebo roky života jejího syna v Zonovo aneb rozkaz „parketového“generála o toulkách po čečenských horách atp. (to jsou ostatně reálné situace pro každého normálního muže). Tak extrémní možnosti určitě nejedna maminka svého syna umí a nebude umět. A chlapec potřebuje ve všem živý příklad.

Dokáže žena naučit svého syna zatlouct dvěma ranami hřebík, chodit na záchod a necákat stěny záchodové mísy, chránit slabé před silnými, kousat se zevnitř do rtu, když se dostanou slzy? její oči, naučte ji být zodpovědná za své blízké a za vše, co se kolem ní děje, uspokojte její spalující touhu jen tak s někým bojovat. Ne, nemůže, protože naplnění a pochopení těchto věcí mu není dáno jeho povahou. Žena přemýšlí v jiných kategoriích. Přirozené touhy a jednání syna pro matku se mohou zdát více než podivné. Sedmnáctiletý syn není v jedenáct večer doma, máma spěchá od okna k oknu, táta jde spát a říká mámě: "Jdi spát, všechno je v pořádku, on přijde." To je z oblasti řízených rodinných vztahů, ale položte jakékoli matce otázku: "Za co mohla obětovat život svého syna?" Nebude žádná odpověď, protože dotaz na špatnou adresu.

Složitější je situace s učiteli školy ve vzdělávací činnosti. Jednak jsou pod omezením všemožných pokynů, resortních byrokratických „průšvihů“a vyčerpávajícího množství práce. Zadruhé se každý den snaží vyrovnat se špatně spravovanou „pestrou“masou dětí (často v přeplněných třídách). Za třetí, učitelky jsou také ženy a ve svých pokusech nějak ovlivnit udržení obecné kázně někdy připouštějí nepřípustné metody ovlivňování dětí a ukazují jim základní neřesti ve vztazích. Je podporováno obtěžování, udání, metody vyhrožování a zastrašování: policie, komise, zkoušky atd. Tito. Zastrašení, výkonní mužští biospecialisté jsou „formovaní“. Učitelkám by proto nemělo být dovoleno vychovávat chlapce z výše uvedených důvodů (informace, všeobecně vzdělávací obory, žena zpravidla slouží lépe než muž). S tím vším zároveň byli muži vytěsněni ze školního vzdělávání, a to díky neadekvátní obecné vzdělávací politice státu, sem lze přidat jak destrukci instituce rodiny ze strany státu, tak vytvoření submisivní, resp. zbabělá generace biorobotů prostřednictvím škol.

Odkud tedy pocházejí skuteční muži. Za jehož záda se můžete postavit v těžkých chvílích a navíc ho považovat za důstojného otce svých dětí. A hlavně, kde je „najít“, odvážné a vytrvalé, schopné vzdorovat zlu, kteří by dokázali udělat pořádek v rodině, v kraji, ve městě, na venkově.

A je zbytečné je hledat, je třeba je vychovávat a vzdělávat, ale s přispěním sedláků, která generace chlapců je už v dětství "znečištěná". Pokud uvažujeme o výchově chlapce jako muže a válečníka, tak zde je třeba se zaměřit na tři složky. Fyzická zdatnost je síla, vytrvalost, reakce, schopnost udeřit, protažení všech svalových skupin atd. Mentální vyspělost je technika, bojové zkušenosti, strategie, bojová taktika, schopnost navigace v závislosti na podmínkách (silnější nepřítel, déšť, tma, uzavřený prostor), ale hlavní je DUCH.

Ale u této komponenty je třeba se podrobněji zabývat, tk. je to právě tato vlastnost, kterou drtivá většina mužů postrádá, což je často rozhodující faktor vítězství v souboji i v běžném životě. Co je DUCH, vnitřní jádro člověka? Vytrvalost, důvěra ve vlastní spravedlnost a ve vlastní síly, schopnost rychle se správně rozhodnout (i pro své blízké), zodpovědnost za každé slovo a každý čin, schopnost někoho bránit (i ke škodě sebe sama), schopnost dostat se z obtížných situací jako vítěz nebo prohrát důstojně. Tento seznam můžete stále doplňovat, ale pokusil jsem se vzít ten hlavní. To je síla ducha, která musí být vštěpována chlapcům od raného dětství a ne u stolu. Ne každý otec může svému synovi vštípit takové vlastnosti, zvláště když nemluvím o matkách.

Vnitřní jádro chlapce se formuje pod vlivem vnějších faktorů, a pokud škola svou "výchovou" provede negativní úpravy, pak se zátěž na otce nebo blízkého opatrovníka v tomto případě zvyšuje, ale proces psychického přechodu teenagera k mužské dospělosti musí být jistě dovršeno k armádě. Dále mladí muži mohou mít jiné „výchovné disciplíny“, jako je formování vědomí manžela, člena rodiny, otce nebo obránce vlasti nebo neformálního vůdce něčeho, ale jádro ducha by mělo být připraveno. v té době. Mimochodem, státní systém nápravných táborů nevznikl proto, aby napravil „zakopnutého“mladíka, ale aby mu „zlomil“neposlušného DUCHA.

Možná nejste bojovník, ale musíte být muž. Děti od kojeneckého věku nasávají vše jako houby a snaží se ve všem napodobovat své starší. Uvidí-li syn před svýma očima tatínka - jalovici a autoritativní matku, která svému dítěti dává vše, stane se hlavou rodiny, živitelem a otcem - učitelem. Jsem si jistý, že ne. A vyklube se z něj manžel, který se kromě rodiny věnuje i potřebám vlasti. Pravděpodobně také ne. A do jaké míry ho pak lze považovat za muže?

Je velmi důležité, aby kopírování vztahů v rodině mezi matkou a otcem v budoucnu přenesly děti do svých rodin, protože nevidí jiné vztahy a všechny, které se jim ukážou, jsou pro ně normální a správné. Která matka při každém slovu, při každém činu myslí na svůj dnešní vliv prostřednictvím syna na uspořádání jeho budoucí rodiny, na budoucí vnoučata (to platí stejnou měrou i pro otce). Od žen jsem opakovaně slýchal: "Teď už nejsou žádní muži, všichni muži vymřeli."A tím vším chce mít každá žena hodného manžela a od něj zdravé a vyvinuté děti, aniž by se vrtala v otázce, odkud by se měl vytoužený manžel vzít a jak rodiče jejího vyvoleného v pravý čas „fungovali“. Ale přeci podle logiky „úspěšný manžel“nespadne z nebe, musí ho někdo v průběhu mnoha let vytvořit. Mladí na to ale nemyslí a prostě jim to nemá kdo říct. Navíc postupně zanikla předsvatební tradice seznamování se životním stylem rodiny ženicha a rodiny nevěsty. Proplétající se změť generací má na každém miminku svůj otisk. Už tady mluvím nejen o výchově, ale také o genetické dědičnosti, protože každé dítě je fyzickou součástí matky a součástí otce. Později u dítěte převládnou silnější genetické kódy a fyzické a duševní zdraví zpočátku přechází z otce a matky.

Došli jsme k závěru, že dobří či špatní muži (stejně jako manželky) se „neobjevují“, ale jsou stvořeni starší generací, tzn. nás tady a teď v procesu výchovy našich dětí a vnoučat. Ale plody naší práce „sklidí“další generace, stejně jako my nyní „sklízíme“pro generaci našich rodičů. Ti, kteří si na generaci svých rodičů stěžují na nespokojenost v osobním životě, by se měli věnovat své každodenní „vyčerpávající“práci na „leštění“svých dětí, přípravě na roli profesionálních manželek a manželů, stejně jako matek a otců, resp.. To je míra naší odpovědnosti vůči lidem kolem nás a vůči budoucím generacím.

Ve světle výše uvedeného, pro ty, kteří se chtějí ponořit do tohoto tématu, navrhuji zvážit tuto verzi konceptu rodiny. Rodina není ani šest ani sedm já, je to semeno, jaké jste semeno (kmen), tzn. z jaké jsi rodiny. Rodina v historickém a kulturním dědictví ruského lidu a vlastně všech Slovanů nebyla jen důležitým, ale jediným důležitým objektem, pod kterým byly postaveny funkce státu. Ať už se jednalo o územní, bezpečnostní, životní, zdravotní, vzdělávací či výchovné otázky, jejich řešení bylo „vybroušeno“pro zájmy rodiny. Tito. část zodpovědnosti v řízení klanů byla delegována na stát. Lidé bez půdy, bez hospodářství, bez rodiny nespadali do oblasti služeb státu. (Nyní je vše převráceno, instituce rodiny byla záměrně zničena, stát ztratil funkci sloužit základu a jednotce společnosti. Mnozí jsou nuceni opustit svou vlast a zpřetrhat odvěká pouta při hledání slušná existence.)

Upřesním význam slova manžel (jelikož v hospodě se o politice mluví převážně muži). Manžel je postavení, toto je hodnost, to je vznešené, jen BŮH je vyšší pro ženu a děti. V hlubokém porozumění je NÁPAD, je DUCH. Duch rodiny, duch rodiny. Podle toho je posláním manžela sloužit vznešeným: idejím, vlasti (státu), lidem, tzn. božský začátek. Vlast jsou kánony našich otců, naše morálka, kultura, jazyk, tradice. Hlavní prioritou pro muže v rodině jsou jeho rodiče, jeho vlastní i manželčini. Bez ohledu na vztah je dětem prokazován respekt ke starším a pomáhají jim všemi možnými způsoby. Rodinná paměť a zachování kontinuity generací ze strany manžela je předáváno prostřednictvím svých dětí vnoučatům a pravnoučatům.

Nyní o matce. Žena je hmota, toto je ZEMĚ. Stejně jako matka země rodí žena ze semene (z mužského semene). Semeno se promění v ovoce. Tito. žena je žena, která nese život, ztotožňuje se se slovem Vlast. Vlast. Vlast je můj domov, moje země a vše s ní spojené, moje rodina, můj Rod se všemi zesnulými předky. Manželka je MATKA doma, doma pro děti, doma pro celý Kin a pro vše, co souvisí s uceleným konceptem DOMA. Žena se provdá za manžela, slouží manželovi, je manželem chráněna, ale jako MATKA a jako strážkyně domu jsou její hlavní prioritou stále děti. Žena je pokračovatelkou klanu svého manžela, je hlavní v domě a děti jí slouží. Stát by měl sloužit dětem.

Na základě této verze světonázoru a struktury rodiny vyplývá, že rodina je jediný nedělitelný organismus se zavedenými funkcemi každého, přecházející do minulosti a budoucnosti ad infinitum. Badatel ruských dějin a ruského jazyka Vitalij Sundakov navrhuje převzít tuto verzi pouze pro ty, kdo se považují za zapletené do ruské morálky, tradice a kultury (ostatní si ještě mohou zařídit svou osobní existenci v momentální hmotné rovině).

Za sebe doplním, že někteří čtenáři tento článek nepřijmou k pochopení, někteří v něm budou hledat odstavce ke kritice a malá část si jej vezme do služby, aby zohlednila přípravu mládeže v rodin při vytváření nových svazků novomanželů a úpravě výchovných procesů při komunikaci s dětmi. Takže ta bezvýznamná část, která je schopna všemu porozumět a zachovat genofond národa, je v současnosti nejdůležitější a nejvýznamnější. Morálně a fyzicky chátrající národ nezemře, dokud bude existovat zdroj genetického typu, pokud budou lidé, kteří vědí, jak ze zdroje udělat potoky a řeky.