Výběr málo známých náboženství v Rusku

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Samotné rituály těchto náboženství mohou vyděsit a přilákat tisíce stoupenců. Ostatní – stanou se záminkou pro státní zastupitelství. Prozradíme vám, jaká málo známá náboženství někteří Rusové vyznávají a kolik je to stojí.

V lese jsou kotle, ve kterých se vaří obětní husy. Předtím jim byla odříznuta křídla, hlavy a tlapky a pečlivě rozloženy na dřevěné podnosy. Nedaleko se vyrábějí řízky z krve obětních zvířat a směsi obilovin. Nikdo se nedotkne nádobí, dokud všichni najednou nepřečtou modlitbu u každého z pěti ohňů.

Molla (kněz) z vesnice Malaya Tavra, ve které žijí lidé národnosti Mari, pořádá modlitební obřad u posvátného stromu. - Alexander Kondratyuk / Sputnik

Tato tajemná modlitba je pohanský rituál, který se oficiálně praktikuje v Rusku. Jeho účastníky mohou být pouze Mari - národ žijící převážně v Republice Mari El, na východě evropské části Ruska.

Před několika staletími byli Mari za modlitby v lese potrestáni a vyhoštěni na Sibiř a jejich místa pro modlitby byla vyhozena do povětří. Dnes se s tradičním náboženstvím Mari - Marla - zachází s větší úctou. Ačkoli právo modlit se k duchům, jako všichni ruští novopohané, museli Mari bránit i v moderním Rusku.

Duchové v háji

"Byli jsme jediní Mari ve vesnici." Ale byli jsme chráněni a kryti našimi sousedy - nikomu neřekli, že se modlíme, a my jsme neřekli, že provádějí pravoslavné modlitby. Můj otec byl yumotán (z Mari – „přítel boží“, muž, který mohl držet rodinné modlitby v jakékoli rodině Mari) a zároveň komunista,“říká místní obyvatel vesnice Sernur.

Tak vypadá rituál obětování dobytka a drůbeže v posvátném háji. - Maxim Bogodvid / Sputnik

Hrozba visela nad Mari mnohokrát. Snad nejvýznamnější – křest – koncem 17. – začátkem 18. století. Mari nechtěla přijmout pravoslaví ani poté, co slíbila dostat podstatná privilegia, a poté se úřady rozhodly jednat jinými metodami - exilem, bitím, ještě většími daněmi, které bylo nutné platit pravoslavným kněžím. Mari v reakci na to uprchla do lesa a nadále se modlila k jejich bohům.

Strom je pro ně modelem světa, spojuje podzemí, pozemské a kosmos. Je to prostředník mezi bohy, kterých mají mari od 70 do 140 (podle toho, zda luční nebo horské). Mari se proto chodí modlit do posvátných hájů - vybírá je motokár (Mari kněz) podle určitých parametrů. V moderní republice je takových hájů více než 400.

Během dlouhých let existence bok po boku s pravoslavím si Mari vyvinula vzájemně prospěšnou symbiózu přesvědčení. Podle oficiálních údajů je mezi obyvateli republiky 67,3 % pravoslavných, 14 % pohanů a 5 % muslimů. Mnozí z těch, kteří si říkají pravoslavní, se však hlásí i k pohanství. Pochybnosti usnadňují život, když se podmínky změní.

V moderní republice Mari El je více než 400 takových hájů k modlitbě. - Maxim Bogodvid / Sputnik

Skutečnost, že Mari jsou „extrémisté“, se začala říkat na konci roku 2000, poté, co misijní oddělení Moskevského patriarchátu Ruské pravoslavné církve zavedlo náboženské centrum Mari „Oshmariy-Chimariy“(„White Mari – Pure Mari“). ve svém adresáři na seznam „Nových náboženských organizací v Rusku destruktivní a okultní povahy“.

Tehdy byla marla stále častěji zmiňována v souvislosti s náboženským extremismem. Jeden z velekněží, Vitalij Tanakov, byl postaven před soud za vydání knihy „Kněz mluví“(zařazené na seznam extremistické literatury Ministerstva spravedlnosti Ruské federace), která nestranně popisuje jiná náboženství.

Přesto Mari pohanství přežilo v autentičtějších formách než mnoho jiných předkřesťanských kultů. "Poslední pohanská rezervace Evropy" - tak se někdy říká Mari. Ve skutečnosti není zdaleka poslední.

Pohanská přitažlivost

Rite of Algys v Jakutsku, kde je dodnes uctívána jedna z větví tengriánství. - Evgeny Sofroneev / TASS

Podle celoruské studie „Atlas náboženství a národností“z roku 2012 se v Rusku 1,7 milionu lidí (to je 1,2 % z celkové populace) hlásí k tradičnímu náboženství svých předků, uctívá bohy a přírodní síly. Většina z nich jsou etnická náboženství, jejichž osud je do značné míry totožný s Mari.

Aar Aiyy, starověké náboženství Jakutů, bylo v Rusku oficiálně uznáno až v roce 2014, po 316 letech zákazu. Jak veřejné provádění rituálů, tak hromadné modlitby v posvátném údolí Tuymaad byly zakázány výnosem z roku 1696 s příchodem Rusů a pravoslaví do těchto zemí. Masové uctívání Aar Aiyy se vytratilo, ve dvacátém století tuto víru vyznávalo jen několik. Kolik má nyní sledujících - nikdo nepočítal.

Posvátná hora Kisilyakh v Jakutsku. - Andrey Golovanov / Sputnik

„Existuje náboženství Tengrianismus, které bylo před všemi náboženstvími, je předchůdcem všech přesvědčení. Čingischán s touto vírou dobyl téměř celý svět. Aar Aiyy je jeho severní větev, “říká Yakut David. Zabývá se popularizací kultury a náboženství republiky Sakha a věří, že Aar Aiyy je nejsilnější víra, „protože v harmonii s přírodou“.

Jakutové věří, že svět se skládá ze tří částí: horní svět, kde žijí nejvyšší božstva, střední svět, kde žijí lidé, a podsvětí, sídlo zlých duchů. Hlavní rozdíl od všech ostatních pohanů je v tom, že pro Jakuty ve středním světě jsou všechny předměty také zduchovněny.

„Každý Udmurt je ve své duši pohan,“říkají sami Udmurti. Takhle vypadají udmurtské modly. - Dmitrij Ermakov

Každý Jakut ví, pro koho se připravuje pochoutka s ghí a bílými koňskými žíněmi nebo proč je potřeba posypat zem mléčnými výrobky, ale nyní tyto krásné rituály stále častěji neprovádějí kněží, ale místní umělci. Situace je přibližně stejná s Udmurty, ugrofinskými národy na Středním Uralu.

Ještě v roce 1960 bylo 70 % vesnice Karamas-Pelga, ve které se narodila Udmurtská Anna Stepanovna, pohanských. Pamatuje si všechny vesničany, kteří stáli na poli s rukama vzhůru k nebi. Nyní posvátná chata-kuala, která vypadá jako obyčejná ruská srubová chata, existuje pouze v muzejní rezervaci Ludorvay.

V roce 1960 bylo 70 % udmurtské vesnice Karamas-Pelga pohanských. - Dmitrij Ermakov

„Udmurti jsou polyteisté. V co věříme – sami nevíme, jak to popsat. Podstatou víry je příroda a v ní je mnoho bohů, “řekla Světlana, výzkumnice z Ludorvaya. Tato malá vesnice 1270 km východně od Moskvy je jedinou Udmurtskou rezervací a již dlouho se proměnila v turistickou atrakci. Konají se zde novinářské zájezdy a exkurze školáků.

Nová náboženská hnutí získávají v Rusku stále větší popularitu.

Vegani v tajze

Setkání ve "Slunečním městě" na Krasnojarském území, kde žijí stoupenci Vissarionu odděleně od všech. - Alexander Ryumin / TASS

V roce 1991 přijal bývalý dopravní policista Sergej Torop z Krasnojarského území přezdívku Vissarion, prohlásil se za mesiáše a založil Církev posledního zákona. Asi 5 tisíc lidí odešlo na jih Krasnojarského území, aby tam podle jeho příkazu vybudovali ekovesnici „město Slunce“. K tomu prodávali byty a další majetek. Mnoho Toropových následovníků se nemá kam jinam vrátit.

Církev posledního zákona sdružovala celou řadu světových náboženství a praktik – od hinduismu a buddhismu až po apokalyptiku a ateistické učení Karla Marxe. Všichni její přívrženci žijí v očekávání konce světa, jehož data Vissarion neustále odsouvá.

Jeden z následovníků Vissariona. - Alexander Ryumin / TASS

V sibiřské tajze dodržují přísnou veganskou dietu, odmítají tradiční medicínu a podporují mnohoženství. A přestože ROC a náboženští učenci uznávají kult jako destruktivní sektu, „Církev posledního zákona“v Rusku volně existuje již téměř 30 let (s registrací Ministerstva spravedlnosti Ruské federace, mimochodem) a získala si následovníky v Evropě, na Středním východě a ve Spojených státech. Během této doby jen několikrát upoutala pozornost strážců zákona. Naposledy – v roce 2019, vyšetřovací prověrka ještě neskončila.

Všichni přívrženci „Církve posledního zákona“žijí v očekávání konce světa. - Alexander Ryumin / TASS

Profesor a místopředseda odborné rady při ministerstvu spravedlnosti Alexander Dvorkin se domnívá, že existence tohoto kultu je „absolutně nemožná situace“: „V Ruské federaci je území o velikosti 2/3 Belgie, která ve skutečnosti žije podle vlastních zákonů, do kterých místní úřady nezasahují.

To vyvolává podezření, že existuje obrovský počet nezaznamenaných úmrtí. Dítě zemře na nedostatek lékařské péče nebo hlady, je pohřbeno zde, v tajze, bez jakéhokoli soudu, a tím celá záležitost končí."

„Církev posledního zákona“za celou dobu přitáhla pozornost strážců zákona jen párkrát. - Alexander Ryumin / TASS

A přesto mnohem více pozornosti vyšetřovacího výboru přitahují ekonomické úspěchy církve Vissarion. Za ta léta nasbírala tolik nemovitostí, o jakých se ruským oligarchům ani nesnilo: byty a domy dostaly všechny rodiny stoupenců, ale nikdo nikdy nepočítal, kolik jich bylo.

Zde nevědí, co je daňové přiznání a finanční monitoring, tok financí všem „potřebným“jde „přímo do rukou“, bez kontroly kontrolních orgánů. Existuje verze, že po dlouhou dobu se „kostel posledního zákona“nedotklo kvůli obavám z hromadné sebevraždy.

Okultismus převlečený za jógu

V Rusku však existují i taková náboženská hnutí, která se snaží svou náboženskou složku co nejvíce utajit.

Stoupenci Agni jógy (také známé jako „Living Ethics“) věří, že rodina slavného ruského umělce a filozofa Nicholase Roericha prostřednictvím jasnoslyšení přijala učení shora, které formalizovali ve 14 knihách. Vycházejí z teosofického konceptu nekonečného vesmíru, reinkarnace duší, esoteriky, transhumanismu a všech druhů jógy. Podle něj byla všechna zjevení v letech 1920 až 1940 nadiktována Roerichovým „Velkým učitelem“.

Agni jóga napodobuje sociální a humanitární učení a praktiky a popírá jakékoli spojení s religiozitou. - Andrey Ogorodnik / TASS

Toto učení, původem z Ruska, kolem sebe shromáždilo tisíce stoupenců jak doma, tak na Západě, zejména ve Spojených státech. Navíc, stejně jako všechny ostatní ideologie New Age, společensky napodobuje sociální a humanitární učení a praktiky a popírá jakékoli spojení s religiozitou. Ne vždy to však funguje.

V srpnu 2016 Ministerstvo kultury Ruské federace odebralo osvědčení o zapůjčení filmu „Call of Space Evolution“za propagaci sektářské ideologie a prokuratura zakázala Mezinárodnímu centru Roerichů pořádat náboženské rituály v prostorách Centra v roce 2016. samém centru hlavního města.

Pak šlo o buddhistický rituál „Sunju Kantsen“(tradice kláštera Drepung Gomang v Indii), za který Roerichovi stále platili od 500 do 1000 rublů (7-13 $) na osobu.