Kreativní morálka sovětského umění

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Sovětské umění bylo zjevně opravdu brilantní, protože můj příspěvek „Složení podle obrázku“stále přijímá komentáře a diskuse o filmu „Jaro v ulici Zarechnaja“na nějakou dobu předběhly hlavní zprávy dalším náhonem od Arťoma. Lebeděv. Znamená to, že je to živé, je to diskutabilní, vzrušuje to.

Svého času jsem se pokusil pojmout sovětskou malbu, kinematografii a dokonce i design obálek časopisů z pohledu běžného laického diváka. Založeno na principu líbí / nelíbí. Co máš rád? Mluvila o světle a barvě, pak o výšce, o prostoru. Socialistický realismus volá a naplňuje náš život plnohodnotnými barvami, lahodí oku i srdci. Fragonardovy obrazy jsou ale okouzlující i umělým nebem, hedvábnými růžemi a hladkými tvářemi – jsou zde i barvy, které potěší. Nebo nám hollywoodská kinematografie vždy ukazovala a někdy i nadále ukazuje četné šťastné konce, doladěné v „továrně snů“, korunující děj. Ale ne barvy obrazů Gerasimova, Pimenova nebo Yablonské, žádné šťastné konce, díky nimž s jistotou víme, že za 9 měsíců budou mít Novoselcevové tři chlapce a dalšího. Co? Sovětské umění vždy oslovovalo k lidskému vědomí, a nehrabal se v jeho vinutí, někdy temné a jindy - ve špinavém dílčí tvorba … Socialistický realismus jako metoda ukazoval člověka v práci, v rodině, v rozvoji osobnosti, v hrdinství, ve sportu.

Tato metoda, která se nejvíce blíží klasicismu, neznamenala zvýšený zájem o nízké či řekněme kriminální motivy lidské činnosti. I detektivové se vyznačovali uhrančivou sterilitou - byla nám ukázána sehranější práce policie než práce kriminálníka. Proč by měl sovětský člověk ukazovat vznik pádu a jeho následné „vykořisťování“, když máme pozitivní příklady? Negativnímu hrdinovi se hodily dva až tři šťavnaté tahy - miluje krásný život (na stěnách plakáty s blondýnami v plavkách a šik mafonem v prostoru proskleného mola, protože tam je i dovážený parfém), cynický vůči jeho vlastní přítelkyně (krása, ale s pochybnostmi), nesnáší práci - a tak se chlapec ponořil k činu označenému trestním zákoníkem jako trestný čin. Špatní jsou vždy špatní. Dobré je vždy dobré. Ti špatní se musí zlepšit, dobří musí pomoci. To je asi hodně ploché, ale pro didaktiku, která prostupovala celým sovětským životem, je to přesně to pravé. Buržoazně nepřátelské umění mimo jiné rádo vzrušovalo oblast spodních čaker, abych tak řekl. Strach, nenávist, chtíč, touha vzdát se – to vše se aktivně využívá v komerční kinematografii, v literatuře, v médiích. Samozřejmě, ne každé komerční umění je navrženo pro „jednoduché pohyby“. Ale to je přesně ten okamžik, kdy se socialistický realismus definitivně rozchází s místními styly a metodami. V SSSR nebyly napsány skutečné šťavnaté knihy, které by mohly vychovat děvku, psychopata nebo vraha. Ano, zideologizovaného svinstva bylo hodně, ale aspoň to neškodilo.

V SSSR nebyly žádné horory (některé ukázky, jako Viy, se nepočítají - je to jen adaptace klasiky). Sovětský tisk svého času napsal, že západní horory jsou potřeba, aby se obyčejnému člověku ukázalo, že… život může být ještě horší. Jako, jste prostě nezaměstnaní nebo nemáte peníze na zaplacení vody z kohoutku, a tam, na obrazovce, zeleně skvrnitá biomasa žere stejné obyčejné Američany, jako jste vy. Jsi v pořádku chlapče! Nikdo tě nekousne kromě strýčka Sama. V devadesátých letech pak začali psát, že je všechno špatně. Naopak, strach je komerční sentiment, který se dobře prodává v dobře živených zemích. Když je vše tak sterilní a voní to tak sladce po vanilce z dobře upravené kuchyně, že se vám už chce bát a křičet při pohledu na moře krve nebo na invazi robotů z oblasti Proxima Centauri. A samozřejmě, bát se je zvyk, můžete. To je ten základní moment – strach ze smrti, z neznáma, z mimozemšťanů… A také se psalo, že v SSSR není potřeba horor, protože Sovětská moc sama o sobě byla horor. Ve skutečnosti socialistický realismus jednoduše nepotřeboval zastrašování, tím méně zastrašování na komerčním základě. Naopak neustále se probíralo téma nebojácnosti. Nebojte se chuligánů na dvoře, potíží v tajze, fašistů v divoké bitvě. Byl jsem vychován na principu: Bát se je ostuda. Jinými slovy, vykořenili prastarý omezovač zvířat, čímž vytvořili nadčlověka. Strach je hanebný, je hloupý, je nechutný. A prodávat strach je ještě nechutnější.

Chtíč je stejný. Znalci tématu a "profesionálové koitu" mi často píší, že ano, v SSSR byly obrázky nahých žen a dokonce i nahých mužů, ale tato nahota nevybízí ke kopulaci, ale hloupě zobrazuje akademicky cudné, až nudné tělo, asexuální až do extrému. Nemůžu říct nic, kromě toho, že stydlivě poznamenám, že blonďatá bestie z obrazu Alexandra Deineky „Duše“jsou mnohem lákavější než odporný pornoherec Ron Jeremy, kterého jsem naštěstí viděl jen v oblečení. Ale předpokládám, že bez kalhot by se mi líbil ještě méně. Na rozdíl od něj se trochu podobá muži. Tak. V SSSR opravdu nebyl žádný chtíč v umění. Byla také zbytečná, jako strach. Byla tam láska, byla tu zdravá touha - považovali to dospělí, kteří chápou, že hrdinové Nikolaje Rybnikova nejsou v žádném případě platoničtí mladíci. Nebo dívky z pláten téhož Deineka. Jsou zdravé na těle, připravené na lásku i na porod, s hlavou je vše v pořádku. A s tím, co je níže. V SSSR nebyl sex, ale nesmyslné zvrácenosti. Lidé při pohledu na objímající se pár pochopili, že po svatbě budou mít postel a pak děti. Ukažte Novoselceva, kdo se zmocní Kalugina uprostřed hromady obchodních dokumentů? za co? Nebo pokračovat ve scéně, kde Vasya Kuzyakin viděl svého Nadyukha novým způsobem? Proč? V sále jsou dospělí - všechno pochopili, ale děti to nepotřebují. Sex je akt daný přírodou pro plození, ne pro špinavé fantazie s punčochami a latexem. Sovětské umění také ukázalo krásné, zdravé samce a samice (což už tam je!), kteří vytvářejí normální rodiny.

Vyhýbali se sovětskému umění a dalším nezdravým tendencím – neukazovalo to šílence, kteří drtí a ničí, aniž by cokoli dělali. Nezatoulalo se do říše potemnělé mysli, která vytváří ošklivost. Cenzura bděla nad duševním zdravím a duševním klidem. Ukazovat ošklivé, nemocné, špinavé je bohužel ziskové. Padat je totiž jednodušší než lézt do kopce. Je snazší smát se muži ve špinavých kalhotách než perlám Ilfa a Petrova. Krásné tělo mramorového sportovce neprobouzí špinavé fantazie, ale ukazuje linie referenčního jedince. Víte, člověk vychovaný v dobrém a vysokém bude vždy chtít přesně to, co je dobré. I tato rada-nostalgie, která prořízla čtyřicetileté kluky, je normální reakcí bývalých pionýrů na unavené všemožnými komediálními kluby, z napjatého bubáka a z hloupě všudypřítomné reklamy na snadné vztahy - jedli přeslazené sračky, chci zase čerstvý chleba a čerstvé mléko. Všechny prázdninové televizní programy jsou proto nabité Shuriky, tetičkami Charlie a Novoseltsevs, kteří budou mít za 9 měsíců jistě tři kluky!