Nejasné důvody světového parazitismu

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Když se mluví o parazitickém vícevrstvém systému vypěstovaném naší civilizací, analýza jen zřídka jde dále než u Rothschild-Rockefeller-Iluminati. Jako, všechno tsimus je v těchto soudruzích. To je velmi částečně pravda, ale také velmi povrchní. Nejjednodušší analýza ukazuje, že samotný princip parazitismu je široce zastoupen v oblastech, do kterých tito soudruzi nemají co dělat.

Což zase znamená, že Rockefeller-Rothschildové nejsou hlavní příčinou, ale stejným důsledkem jiného důležitějšího a hlubšího důvodu. Základní struktura dnešní civilizace. Na tomto principu je postavena samotná civilizace. Nyní si to ukážeme. Jako obvykle krátce.

Abychom to ukázali, vraťme se před 50 tisíci lety, kdy ještě žádní sapiens nebyli. Spíše bylo, ale sapiens máme na mysli jeho kromaňonský model. Objevil se asi před 40 tisíci lety. Do té doby byl králem přírody neandrtálec. Jelikož nebyl příliš slabým strýcem, řešil problémy především sám, často za použití násilného scénáře, a proto byl do značné míry nezávislý.

Každá civilizace postavená na neandrtálci musela být dvourychlostní, když tento strýc dělal jinou práci a o jaké práci rozhodoval jiný strýc, chytřejší a možná ne tak silný. Ale chytrý. Je jasné, že tento druhý musel být odlišný od prvního fyzicky (resp. geneticky). Je jasné, že neandrtálci tento rozdíl viděli. A je jasné, že tato civilizace mohla existovat jen za ideálních podmínek, protože jakékoli dlouhodobé problémy zaručeně vedly k tomu, že neandrtálec řekl - jsi zlý, já tě opustím - a odešel na svobodu do pampy. Protože byl samostatný a dokázal se o sebe skvěle postarat. Na rozdíl od chytrých lidí, kteří tohoto strýčka potřebovali na různé práce.

V tomto případě na nich byli ti chytří silně závislí. Je to dobře - mysleli si. S největší pravděpodobností by se jim to nemělo líbit. Rozhodně by se mi to nelíbilo. A jelikož jsou chytří, pravděpodobně hledali způsoby, jak změnit neandrtálce. No, jako je genetická selekce, křížení druhů, nečekejte slitování od přírody atd. A tak tito mičurinci po některých experimentech vytvořili tvora méně mocného a závislého, ale i kolektivizace přijatelnějšího.

Navíc celá genialita tohoto vynálezu spočívala v neměnnosti modelu. Pokud byl neandrtálec stabilní, ale během života se jen málo upravoval, pak byl tento nový model díky své kolektivnosti rozvinutější. Pokud byl vhozen do lesa, zůstal slabým, mudlovským stínem neandrtálce, který měl jen malou šanci na globální úspěch. Ale kolektivní sociální soužití dávalo oproti svým předchůdcům mnoho výhod.

Ti, kteří dávali přednost životu v komunitách o 25-30 lidech, protože existenční ekonomika, kterou vedli, jim nedovolovala sbírat dohromady jídlo pro větší populaci v komunitě. Protože neandrtálci vedli způsob života lovícího sběrače a on potřebuje velké pozemky.

Kromě toho byl nový model více závislý na civilizaci a civilizátorech, což bylo obecně vyžadováno. Model byl navíc navržen tak, aby jeho podoby mohli nabýt civilisté s dostatečným rozvojem tohoto modelu. V moderním pojetí se tomu říká zasvěcení. To znamená, že pracovní model se vizuálně velmi málo lišil od manažerského a nezpůsobil odmítnutí, jako v případě neandrtálce. Bingo!

Zde se řešila celá škála problémů, které za neandrtálského člověka nebylo možné realizovat. Netřeba dodávat, že jakmile byl tento model získán, význam v jeho existenci zmizel. Druh, který existoval 300 tisíc let, zmizel bez jakýchkoli kataklyzmat za méně než 1000 let. Pokud řeknete, že mu v tom nebylo pomoci, bude to vypadat velmi zvláštně. Ale "pomoc" by mohla být jiná. Došel jsem k závěru, že to byly téměř přirozené důvody. Vzhledem k tomu, že každý neandrtálský kmen vyžaduje velká území, rozšíření kromaňonského prostředí automaticky vede ke zmizení neandrtálců, jako tomu bylo v Japonsku s Japonci a Ainu. I když, pravděpodobně někoho snědli, ne bez toho.

Zde je třeba dodat, že moderní vědci tvrdí, že se tato osoba objevila někde v Africe. Neuvádějí, který model je konkrétní. Pokud mluvíme o Cro-Magnon, pak jeho domovinou není jen Afrika, ale Evropa. Oblast, kterou nyní okupují Akvitánie a Gaskoňsko ve Francii a také Baskové ve Španělsku. Ten „Afričan“má tedy k současnému modelu velmi nepřímý vztah. A dnešní člověk je v podstatě potomkem kromaňonců. Pojďme dále.

Po obdržení slibného modelu začali obyvatelé Michurinu na jeho základě budovat sociální modely. Vzhledem k tomu, že model byl vysoce závislý na kolektivní akci, ukázalo se, že když neandrtálec vyřešil problém, udělal vše sám a Cro-Magnon to vyřešil tím, že ho přinutil dělat ostatní společně.

Mičuriňané tak dostali možnost integrovat se do civilizace na naprosto přirozené bázi, bez odmítání společnosti, ale naopak s její plnou podporou. Přítomnost problémů navíc jen posílila závislost obyvatelstva na mičurinistech a zvýšila jejich moc. Netřeba dodávat, že vytváření umělých problémů se stalo nedílnou součástí moderní společnosti. Protože si zachovává statut manažerů. Pojďte nás soudit, pane.

Opravdu tam byl problém. Pokud byl neandrtálec silný a hustý, a tedy duševně bezpečný, pak měl nový model a bez jakéhokoli zasvěcení příležitost, s rozvojem dovedností, dosáhnout stavu vývoje, relativně blízkého mičurinským a dostatečného k vytvoření nezávislé zdroje kontroly. Bylo to dobré i špatné. Ale víc je špatné.

Špatnou zprávou je, že docela malé místní shromáždění nezasvěcených (Yale) kromaňonců, o něco chytřejších než zbytek jejich sousedů, by se mohlo samo organizovat do klanu nebo klanu. Rod měl své vlastní vnitřní zákony a vůbec se nechtěl podřídit vnější kontrole. Na program Michurinianů se dostaly dvě naléhavé otázky - první, jak zničit klany, a druhý, jak udělat populaci hloupou.

Druhý problém – negativní selekce – je nezávislými antropology již dávno prokázána. I když se s nimi narkomani dál dohadují. Toto je v pořádku. Grants, s. Ale metody negativní selekce byly stále nejasné. Malý rozbor ruských básníků provedl například Vladimir Semjonovič Vysockij. Vzpomeňte si na jeho "Kdo tragicky ukončil svůj život, je skutečný básník." Autor studie tento pohár také neprošel, zřejmě to nějak cítil.

Vzhledem k tomu, že nic není náhodné, lze předpokládat, že individuální informační postoje mnoha významných osobností nejsou někým prosazovány právě pro ně nejlepším způsobem. To způsobuje zvýšené opotřebení jejich organismů a v důsledku toho včasnou péči. Při vykazování pozitivních vlastností je tedy naopak již u neiniciativní hluboké populace možné zvýšit jejich reprodukční kapacitu a procento v populaci. Což funguje jako jemný negativní výběr.

To vše je samozřejmě nivelizováno přírodním výběrem, kde přežívají ti nejchytřejší, proto bylo primárním úkolem mičurinistů tento výběr zrušit zvýšením civilizační úrovně a závislosti na veřejných službách. Nemalou měrou k tomu přispívá automatizace výroby, globální dělba práce a elektronická inteligence.

Civilizace je postavena tak, že ekonomicky přežije jen ten, kdo umí jen jednu věc, ale hodně a rychle, bez přemýšlení. Operátoři více strojů a generalisté jsou tímto přístupem odsouzeni k záhubě. Což funguje i u negativního výběru. V důsledku toho se objem mozku za posledních několik tisíc let zmenšil u průměrného kromaňonského (tedy vy a já) asi o 10–15 %. A systém funguje správně.

Proces destrukce klanů a klanů byl téměř završen zavedením států jako nástrojů útlaku / organizace / metod rozvoje (zdůrazňuji nezbytnost) a pokračuje směrem k destrukci rodin a dalších malých zbývajících sociálních formací směrem k atomové stav společnosti, který je nejjednodušší řídit. Zvláště v přítomnosti systémů rozpoznávání, sociálních klasifikací a dalších umělých a intelektuálních rysů Nového nádherného světa.

Díky všem těmto proměnám dosahuje míra parazitismu civilizace pro divokou zvěř nebývalých hodnot. Vzhledem k tomu, že měřítkem úspěchu jsou papírové nebo elektronické peníze - v podstatě bezcenné kusy papíru nebo piškvorky na médiích - skutečná práce je znehodnocena a závisí zcela na náladě těch, kteří tyto kusy papíru tisknou.

To jim umožňuje, za přítomnosti osvědčených mechanismů pro vracení finančních prostředků na základnu, jednoduše okrást skutečné výrobce nebo držitele zdrojů výměnou za tyto bezcenné obaly na cukrovinky. Což zase ubírá prostředky nutné k rozvoji ve prospěch bezúčelné spotřeby pečlivě vybraným zástupcům.

A šance okradených pochopit nebo změnit tento mechanismus jsou stále iluzornější, protože samotná struktura civilizace, samotný Homo sapiens, její současný model, je zpočátku závislý na těchto civilizačních buchtách. Navíc negativní selekce a absence organizačních alternativních struktur (jaké byly kmenové a klanové struktury, odbory další v řadě atd.) dodávají tomuto obrázku barvu a přivádějí jej k úplnému dokončení.

Netřeba dodávat, že v tomto procesu jsou stále přítomni Michurinians a jsou mnohem výše než všechny pozorované Rockefeller-Rothschildovy horizonty. Právě tito mičurinisté prosazují další pokrokové myšlenky, díky nimž je obyčejný člověk stále více závislý na civilizaci. A s nárůstem produktivity práce, objevováním nových technologií pro civilizaci je tato závislost považována za stále závažnější.

Právě ona bude lokomotivou materiální podpory hypertrofovaného přerozdělování zboží od výrobců k čistým spotřebitelům, kterému se lidově říká parazitismus. Tato tendence bude jen narůstat a kdo bude v prvním a kdo ve druhém, je vyjádřeno v informačním modelu společnosti. Čí vlastnosti jsou vhodné pro popis toho kterého modelu - dostane takové nastavení. Tak budou vychovány vlastnosti, které Michurinians potřebují. A které lze snadno uhodnout. Závislost, poslušnost, nedostatek iniciativy. Ti, kdo jsou násilní, neposlušní, nezávislí, budou mít různé postoje. Píseň Vladimíra Semjonoviče byla o nich.

Je jistě lákavé sklouznout k úplné závislosti na civilizaci (elektromobil, elektrický gen, elektrický muzh atd., vše elektrické), ale za tyto buchty vyžadují poplatek (poslouchat), na který ne každý půjde. Na druhou stranu střílet zpět do polí a zahrad je taky hloupost.

Jak se říká, přišli rudí - loupí, přišli bílí - také loupí. Kam může jít chudý rolník. Těžko říct, snad nejlepší pozice je někde uprostřed. A protože středních cest je mnoho, každý má svou, pak si každý sám určí, kam to půjde. Hledání svého středu, rovnováhy mezi sociální závislostí a osobní svobodou, je ve skutečnosti hledáním svého místa v životě. Podle mého názoru ano.

Což přeji všem. Tak všechno nejlepší.