Obsah:

Středověké pokrývky hlavy v Rusku a na Západě: pokora a šílenství
Středověké pokrývky hlavy v Rusku a na Západě: pokora a šílenství

Video: Středověké pokrývky hlavy v Rusku a na Západě: pokora a šílenství

Video: Středověké pokrývky hlavy v Rusku a na Západě: pokora a šílenství
Video: Cesty po bojištích - Porážka na Donu - CZ 2024, Smět
Anonim

Proč víly nosily vysoké čepice? Kdy se kapuce znovu spojila s oblečením? Jak pomáhají archeologům dámské šperky? A co vlastně znamená slovo "kokoshnik"?

Klobouky byly vždy přítomny v kostýmech žen všech národů. Nejenže chránili před nepřízní počasí a přírodními podmínkami, ale posílali ostatním důležité informace o majiteli. Pojďme zjistit, jak se vyvíjela móda „oděvů“pro hlavu a co přesně se z toho lidé v Evropě a Rusku mohli naučit. A také to, jak evropské dámy ztratily křesťanskou skromnost a přešly k sekulárnímu šílenství.

Středověká móda v Evropě

V Evropě sloužily klobouky nejprve praktickému účelu: musely se zakrývat před sluncem a v mrazu je zahřívat. Jednalo se o slaměné klobouky a kožešinové nebo plátěné klobouky a čepice. Ale velmi rychle „oblečení“pro hlavu začalo hrát symbolickou roli. A začalo to dámskými klobouky.

Image
Image

století převládala v módě evropských žen křesťanská myšlenka pokory a poslušnosti: věřilo se, že zástupci „slabšího pohlaví“jsou duchovně slabší než muži, a proto nemohou odolat ďáblu. Aby získali nějakou ochranu, nosili uzavřené klobouky (čepice), které pečlivě skrývaly jejich vlasy, krk a dokonce i část obličeje před zvědavýma očima. Ženy navíc musely chodit se sklopenýma očima a hlavou. Vdané ženy s přikrytou hlavou zdůrazňovaly svou závislost na manželovi – byly pro něj jakoby doplňkem, a proto nemusely vypadat nezávisle a otevřeně.

Image
Image

Ale ve 13. století se dvorní dámy vzbouřily proti křesťanské tradici pokory a poslušnosti, protože se stále více účastnily velké politiky (v Anglii, Francii a Španělsku v té době již trůn navštívilo několik autokratických královen). Rozhodli se zbavit přehnané skromnosti a zavedli do módy annen (aka atur). Tato pokrývka hlavy umožnila ostatním vidět nejen obličej a krk ženy, ale také polovinu její hlavy a dokonce i zadní část hlavy. Zároveň bylo v těchto místech zcela vyholeno obočí a chloupky. Annen je vysoký klobouk z naškrobené látky, ke kterému byl připevněn závoj, který visel až k podlaze. Výška čepice naznačovala původ ženy - čím je vyšší, tím je dáma vznešenější: princezny nosily metrové anneny a urozené dámy si vystačily s 50-60 cm. Ve srovnání s předchozí módou působila otevřeně a uvolněný, ale trochu … šílený. Ve středověkých pohádkových vyobrazeních se v těchto čepicích neuvěřitelné výšky objevují čarodějky-víly - očividně chtěl umělec zdůraznit jejich "povýšení" nad obyčejné lidi.

Image
Image

Muži drželi krok se ženami: nosili vysoké klobouky s komolým kuželem. Díky tomuto triku vypadaly stejně vysoké jako dámy. Kdo neměl komplexy kvůli své výšce, měl na sobě různé klobouky, barety nebo balzový klobouk, který navenek připomínal saracénský turban.

Samice annen a jejich mnoho odrůd byly na vrcholu burgundské módy až do 15. století, kdy se staly populární escophion a rohatá čepice. První je zlatá síťka, která se nosila přes hlavu přes copánky stočené přes uši. Druhý vypadal jako rozdvojený tur pokrytý látkou nahoře. Tyto pokrývky hlavy byly bohatě a draze zdobeny zlatem, stříbrem, perlami a drahými kameny a stály jmění. Rohatá čepice se nyní může zdát jako zvláštní módní trend, ale i tehdy se ženy v nich často stávaly obětí posměchu a odsouzení ze strany církve, která v této pokrývce hlavy spatřovala „útočiště ďábla“. Ale středověké ženy módy zřejmě rády nosily rohy - koneckonců tato móda trvala asi století.

Image
Image

V 15. století se mezi urozenými muži prosadil klobouk s krempou, který byl dříve považován za součást oděvu sedláků. Navíc se proměnil v symbol šlechty a šlechty: představitelé šlechtických rodů a celých měst si jej umístili do svého erbu.

Prostí lidé v této době nosili obyčejné čepice s volány, šátky a slaměné klobouky. A rolníci a měšťané často nosili kapuci s dlouhou deskou (koncem) a čepelemi, které pokrývaly ramena a měly ozubený řez. Během renesance se tato kapuce stala atributem šašků. Kapuce se "přilepila" na bundu nebo pláštěnku někde v 15. století, kdy ji nahradil klobouk a baret.

Image
Image

Období renesance vytvořilo nové ideály. Do módy přišel luxus, bohatství a smyslnost a s nimi i složité účesy, klobouky a barety, které odhalovaly obličej, krk i vlasy. A křesťanská pokora a tradice zahalování hlavy se postupem času posunuly dále do minulosti a do evropské módy se již nevrátily.

Středověká móda v Rusku

Image
Image

V Rusku byl od starověku tradičním účesem pro ženy cop: jeden pro dívky a dva pro vdané. S ženským copánkem je spojeno mnoho názorů, například se věřilo, že rozpuštěné ženské vlasy přitahují zlé duchy, a proto by se měly zaplétat.

Povinným pravidlem pro slovanské ženy bylo zahalování hlavy ubrusem nebo látkou - látkou. Dokonce i neprovdané dívky mohly otevřít pouze vršek hlavy. Ubrus neboli new byl považován za symbol čistoty, vznešenosti a pokory. Proto bylo považováno za největší ostudu ztratit pokrývku hlavy (zblbnout).

Image
Image

V dávných dobách nosily ženy přes ubrus dřevěnou nebo kovovou obruč a k ní byly připevněny spánkové a čelní prsteny, plakety a přívěsky. V zimě nosili malou čepici s kožešinou, přes kterou si nasazovali zvláštní čelenku (čelenku), bohatě zdobenou výšivkami a perlami. V každém městě a vesnici byly dekorace a výšivky tak odlišné od sebe, že je moderní archeologové používají k určení území osídlení slovanských kmenů.

Od 12. století se v kronikách zmiňují takové pokrývky hlavy jako kika, bojovník, straka a mnoho dalších, které měly podobnou strukturu. Tyto pokrývky hlavy vypadaly jako koruna (někdy s rohy) pokrytá látkou. Byly vyrobeny z březové kůry a bohatě zdobeny korálky a výšivkami. Tyto pokrývky hlavy skrývaly copánky pod nimi a také skryly čelo, uši a zadní část hlavy ženy před zvědavýma očima. Jejich struktura a dekorace by mohly ostatním prozradit vše, co je o ženě třeba vědět: odkud byla, jaké sociální a rodinné postavení zaujímá. Tyto nejmenší „identifikační“znaky šperků se k nám nedostaly, ale dříve, než o nich všichni věděli. Od 13. do 15. století byly mezi obyčejnými lidmi stále častěji nahrazovány šátky, ale v některých regionech tyto pokrývky hlavy existovaly až do 20. století.

Image
Image

Překvapivě se v masovém povědomí slavný kokoshnik stal symbolem ruského lidového kroje až v 19. století. Název těchto šatů pochází ze starého ruského slova kokoshka - slepice, slepice. Tato pokrývka hlavy byla součástí slavnostního oblečení a za starých časů ji mohly nosit pouze vdané ženy. Jako žádná jiná pokrývka hlavy zdůrazňoval ženskou krásu a noblesu. V odlehlých provinciích kokoshnik existoval až do konce 19. století. Ale na začátku 20. století se nečekaně vrátil a vstoupil do šatníku fashionistů … po celé Evropě! Ruský kokoshnik vyrobený novým způsobem byl svatební šaty evropských nevěst v letech 1910-20.

Image
Image

Bohužel tyto krásné pokrývky hlavy existovaly v nejvyšším prostředí pouze do doby Petra Velikého, kdy byly lidové zvyky a tradice nahrazeny evropskými. A spolu s nimi vyšla z dámské módy skromnost a noblesa.

Doporučuje: