Ruští vědci objevili starověké království Margush

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Senzací století lze nazvat objev ruských vědců v Turkmenistánu. Jedinečná kultura, která zmizela před čtyřmi tisíciletími, může změnit naše chápání historie starověkého světa.

Pokud budete požádáni, abyste vyjmenovali nejstarší civilizace, pravděpodobně si vzpomenete na Egypt, Mezopotámii, Indii, Čínu. Už je obtížnější odpovědět na otázku, kde a kdy vzniklo první světové náboženství v historii. Avšak ani s „jednoduchým“úkolem není vše tak jednoduché. Legenda ruské archeologie, profesor Viktor Ivanovič Sarianidi, si je jist: v písku Turkmenistánu objevil další starověkou civilizaci a zároveň místo, kde existovaly kulty, které o staletí později vytvořily základ prvního světového náboženství - zoroastrismus.

Abych porozuměl těmto problémům, musel jsem se vydat do hlavního města starověkého království Margush, kam mě pozval profesor Sarianidi. Cesta není krátká ani na dnešní poměry. Bylo potřeba dostat se letadlem do Ašchabadu, přestoupit na vnitřní let do města Mary a tam hledat transport na archeologickou výpravu. Mary je nejstarší město Turkmenistánu, vzdálený potomek té samé země Margush.

Radiokarbonové datování artefaktů nalezených v písku Turkmenistánu ukázalo rekordní stáří neznámé civilizace – 2300 let před naším letopočtem.

- Kam jít, bratře? - taxikáři na ojetých japonských autech mají velký zájem.

- Znáte Gonur-Depe? Tady by to mělo být, - odpovídám.

"Gonur ví, jak jít - ne," zavrtěli taxikáři hlavami a rozpustili se v dusném vzduchu. Před očima se nám rozplývala i naděje na brzké pokračování výletu. „Cestu znám, vezmu to za 100 manatů,“dohonil mě řidič ve starém otlučeném autě UAZ. Za letenku z Ašchabadu jsem zaplatil poloviční cenu, ale musel jsem souhlasit s podmínkami svého "karavanu", protože nebylo z čeho vybírat. Tři hodiny vesničkami, terénem a dunami jedné z největších pouští na světě – a na dohled se objevily střechy stanů archeologické expedice. V těchto žhavých píscích strávím týden hledáním odpovědi na otázku: co je to tajemná země Margush?

Schliemann, Carter, Sarianidi. Victor Sarianidi, vedoucí expedice a její stálý vedoucí téměř čtyřicet let, je jedním z nejúspěšnějších archeologů na světě. Na jeho kontě jsou dva objevy světového významu, srovnatelné na úrovni s objevem Tróje od Schliemanna a hrobky Tutanchamona od Cartera. V roce 1978, když se Sarianidi zúčastnil sovětsko-afghánské expedice, našel nejbohatší nevyrabované pohřebiště, které svět zná jako „zlato Baktrie“. Nálezy byly předány afghánské vládě a ukryty v jedné z bank. Nyní sbírka putuje po světě a na výstavách v mnoha zemích se sbírka vyprodala. Jméno Sarianidi je pouze zmíněno a o úspěchu sovětsko-afghánské archeologie není ani v brožurách, ani v katalozích výstav ani slovo.

Podruhé měl Viktor Ivanovič štěstí v písku pouště Karakum. Nikdo si nepředstavoval, že právě tam bude odhaleno velké tajemství, které možná přinutí přepsat dějiny starověkého světa.

Margush, nebo řecky Margiana, je polomýtická země, která se poprvé stala známou díky několika čarám vytesaným na slavné skále Behistun na příkaz perského krále Dareia I.: říká se, že země Margush byla neklidná a já uklidnil to. Další zmínka o Margushovi se nachází v posvátné knize zoroastrismu - Avesta: říká, že zoroastrismus se praktikuje v zemi Mouru. Někdy ale stačí dva řádky k zahájení vašeho výzkumu.

Podle profesora Sarianidiho našel Gonura náhodou. Orientalistický akademik Vasilij Struve v roce 1946 nastínil polohu tajemné země od slova „Margush“. Název řeky Murghab také napovídal vědci, že Margush byl poblíž. Na jeho doporučení zahájila expedice archeologického komplexu Jižní Turkmenistán pod vedením profesora Michaila Massona vykopávky zde, nedaleko řeky, daleko na jih od Gonuru, ačkoli staří pastýři říkali, že keramika se vyskytuje na severu.

"Proč tedy nejdeme na sever?" - student Sarianidi otravoval svého profesora během jeho praxe v poušti Karakum. "Co jsi, jsou tam jen písky." Co je to za civilizaci, když není voda?!" Byla odpověď.

„A bylo tomu tak až do 50. let 20. století, kdy byly ve starověké deltě řeky Murghab nalezeny první osady: Takhirbai a Togolok. V roce 1972 jsme dokončovali práce na Takhirbay a u příležitosti konce archeologické sezóny jsme pilně pili. No a ráno jsem s velkou kocovinou navrhl našemu antropologovi jet deset kilometrů na sever do pouště a narazil jsem na kopec posetý rozbitou keramikou. To byl Gonur, “- jak o svém objevu vypráví anekdota Sarianidi.

Radiokarbonové datování artefaktů ukázalo rekordní stáří neznámé civilizace – 2300 let před naším letopočtem. V píscích Turkmenistánu byla nalezena rozvinutá kultura, která existovala paralelně se starověkým Egyptem, Mezopotámií, civilizací Harappa a Mohenjo-Daro, kultura, která měla všechny znaky jedinečné civilizace!

Dosud však nebyla nalezena hlavní složka jakékoli civilizace, která ji činí jedinečnou – její vlastní písmo. Působivé je ale to, co již bylo v Gonuru objeveno: hliněné a keramické nádoby, zlaté a stříbrné šperky i unikátní mozaika s prvky malby, která se kromě Gonuru dosud nikde nenašla.

Některé kameninové nádoby obsahují symboly, jejichž účel a význam není jasný. Profesor Sarianidi se nevzdává myšlenky, že bude objevena i Margushova abeceda.

Byly nalezeny válcové pečeti z Mezopotámie a čtvercové pečetidlo z Harappy. To svědčí o vazbách Margushe s vlivnými sousedy a také o tom, že ho tyto státy uznaly. Musím říci, že Margush měl výhodnou polohu na křižovatce obchodních cest z Mezopotámie a Harappy, a protože Hedvábná stezka ještě neexistovala, právě přes území Margushu byly ze sousedních zemí dodávány nejcennější lapis lazuli, cín a bronz..

Palác-chrám. Druhý den ráno odjíždím na místo vykopávek. Toto je Gonur, duchovní centrum starověkého státu Margush. Pár hodin po východu slunce nemilosrdně bije v poušti a vane spalující vítr: je velmi těžké uvěřit, že kdysi existovalo hlavní město prosperujícího státu. Nyní tu žijí jen ptáci, hadi, falangy, skarabeové a ještěrky kulaté, ale před více než čtyřmi tisíci lety tu byl úplně jiný život.

Zbytky konstrukcí z nepálených cihel, tyčící se maximálně metr od země, nepřipravenému člověku řeknou jen málo. Bez pomoci specialisty je obtížné určit hranice budov a jejich účel.

Centrální místo ve městě zaujímá královský palác, který zároveň sloužil jako svatostánek. Zajímavostí je, že obytným částem paláce bylo přiděleno velmi málo místa, byl v nich ubytován pouze král s rodinou - v paláci nesměl bydlet ani jeden aristokrat.

Hlavní území paláce zaujímá rituální komplex s bezpočtem svatyní. Již nalezené svatyně vody a samozřejmě ohně, který, soudě podle všech znamení, byl základem rituálů obyvatel Margushu.

Velké i malé rituální dvoukomorové pece jsou nejen v paláci, ale i v každé budově ve městě, včetně strážních věží pevnosti. Z rozboru nálezů vyplývá, že se nejedná o ozdobné prvky interiéru: v jedné komoře se rozdělával oheň a ve druhé se připravovalo obětní maso, oddělené od plamene nízkou přepážkou (ano, známé slovo pec je spojeno se slovem „duch“). Krev z obětního masa se neměla dotknout posvátného ohně – mezi zoroastriány se takové znesvěcení plamene trestalo smrtí.

Ve městě bylo objeveno několik stovek takových pecí a dokonce i po více než čtyřech tisících letech vyvolává tak působivý počet mystickou úctu. K čemu je tolik pecí? Jaký je jejich účel? A kde vzali palivo k udržení posvátného plamene v Chrámu ohně? Ve čtyřech otevřených ohništích neustále hořel poměrně silný oheň.

Dokládá to rozbor hlíny ze stěn topenišť. Proč hořel tento věčný plamen? Existuje mnohem více otázek než odpovědí.

Srdce Margushu.„Toto je hlavní místo Gonuru – trůnní sál, který jsme se pokusili částečně obnovit. Věříme, že se zde konala důležitá setkání a světské rituály, “říká Nadezhda Dubova, zástupkyně profesora Sarianidi, která na těchto vykopávkách pracuje již deset let. "Ale bohužel nemáme možnost zachovat vše, co jsme vykopali, a neocenitelná památka je postupně ničena."

Hlavními nepřáteli hliněných měst starověku jsou déšť a vítr: voda vymývá půdu ze základů a vítr srovnává cihly se zemí. Samozřejmě, že pokud by stavitelé použili pálené cihly, tak by stavby vydržely dodnes v nejlepším stavu, ale času na výrobu takového stavebního materiálu by zabralo nesrovnatelně více než na výrobu nepálených cihel. Potřebují jen hlínu a slámu – jak se říká, stačí přidat vodu a nechat uschnout na slunci. Ale pro stavbu pevnosti a paláce v Gonuru bylo potřeba vyrobit několik milionů cihel! A starověcí Gonurové by raději použili palivo k udržování posvátného ohně v pecích, než k jemnému dolaďování cihel.

Je možné obnovit způsob života tajemné Margushe? To je to, co vědci nyní dělají. Je již známo, že obyvatelé dávného osídlení byli zemědělci a chovatelé dobytka, pěstovali vinnou révu, švestky, jablka, melouny, pšenici, ječmen, proso… Gonur však – a to dokazují vykopávky – byl především náboženským centrem státu a jeho nekropole.

Jako každý hinduista chce zemřít ve Váránasí, tak obyvatel starověkého Margushu zřejmě chtěl být pohřben v Gonuru. Nyní bylo objeveno více než čtyři tisíce pohřbů, ale ne všechny se dochovaly: mnoho bylo zničeno, když byl položen místní kanál.

Hřbitovní město. Co dalšího víme o tajemné starověké zemi? Vědci ujišťují, že klima před čtyřmi tisíci lety bylo přibližně stejné, ale v určitém okamžiku zmizelo to, co umožnilo městu existovat déle než tisíc let, řeka. Gonur se nacházel v deltě řeky Murghab, která byla rozdělena do mnoha ramen. Postupně řeka odcházela a lidé byli nuceni ji následovat - starý kanál a město byly prázdné. Nové město, Togolok, bylo postaveno 20 kilometrů od Gonuru. V naší době tam byly provedeny vykopávky a nalezeny obytné domy a tvrz, domácí potřeby a dekorace.

A z více než čtyř tisíc pohřbů, které jsou v současnosti otevřené ve starém srdci Margushu, asi čtvrtina odkazuje na dobu, kdy lidé toto město opustili. Gonur zjevně zůstal po dlouhou dobu centrem náboženské poutě a pohřebních rituálů. Ze všech hrobů zkoumaných v Gonur-Depe patřilo asi 5 procent k vyšší šlechtě, 10 procent k chudým a 85 procent ke střední třídě, což odráží velmi vysokou životní úroveň ve státě.

Bloudím labyrintem obrovského pohřebního komplexu a nemohu najít cestu ven, ani nedokážu odpovědět na otázku: co se tu stalo před více než čtyřmi tisíci lety? Jaké obřady kněží vykonávali?

Zde vyhloubili malé prohlubně, do kterých vkládali kosti celých mladých jehňat, na bílo spálené někde poblíž (možná ve dvoukomorových výhních?). Tam prováděli některé rituály související s vodou. Jsou místnosti, kde je mnoho širokých a mělkých hliněných nádob vytesaných přímo na zemi, ale po vodě není ani stopy. Zde byl zřejmě nahrazen popelem. Kromě „obyčejných“dvoukomorových ohnisek jsou tam obrovské, hruškovité – byly tam nalezeny lebky, lopatky, kosti končetin velbloudů a krav. Existují topeniště skládající se ze tří nebo dokonce čtyř komor. k čemu byly? Bohužel i ctihodní odborníci přiznávají, že ne všechna tajemství starověkého Margushu byla odhalena.

Svět vzhůru nohama. Pohřební obřady v Gonur-Depe jsou neméně záhadné. Kromě královských pohřbů a pohřbů obyčejných měšťanů byly v nekropoli města objeveny velmi podivné pohřby.

Stejně jako mnoho jiných starověkých národů i obyvatelé Margushu zásobovali své mrtvé vším nezbytným pro pohodlnou existenci na onom světě: nádobím, oblečením, jídlem, dobytkem, šperky; spolu s pánem šli služebníci, jak víte, do království mrtvých; v některých hrobech byly nalezeny vozy.

Je pozoruhodné, že většina předmětů byla úmyslně zkažena: vozíky byly vhozeny do pohřební jámy tak, že se rozbily, nádobí bylo bito a nože ohnuty. Starověcí lidé zjevně věřili, že ve světě vzhůru nohama je smrt životem a rozbitá věc je nová. Chudí často ukládali do hrobů příbuzných potřebné předměty pro domácnost v domnění, že v příštím světě jsou potřebnější – například domácí keramiku, kterou sami používali.

Nejneobvyklejší byly ale hroby, kde byli pohřbíváni psi, osli a berani. Zvířata byla pohřbívána s velkými poctami, podle obřadu, který obvykle ctili urození lidé. Jak si tato zvířata zaslouží takovou poctu, je záhadou.

Spolu s keramikou byly v hrobech nalezeny tzv. kamenné sloupy a sochory. Jednou z verzí použití kamenných sloupů jsou rituální úlitby: na horní povrch byla nalita tekutina, která tekla podél bočních drážek. Tuto hypotézu potvrzují zejména kresby z paláce Mari v Sýrii, kde kněží něco nalévají na něco, co připomíná sloup.

Výklad tohoto rituálu, stejně jako mnoho dalších, je však stále omezen na verze.

Gonur lidi přitahuje a doslova učaruje. Abych na vlastní kůži pocítil, co cítili obyvatelé starověkého Margushu při jednom z nejrozšířenějších rituálů, zapaluji oheň v polorozpadlé peci.

Suché větve tumbleweed a saxaul jsou rychle zapojeny a po několika sekundách plameny plápolají v krbu.

Buď mám rozvinutou fantazii, nebo návrh kamen s tajemstvím, ale cítím, že oheň žije. A jen absence opojného nápoje homa-saoma po ruce mi brání v uctívání ohně.

Soukromá expedice. V posvátné knize zoroastrismu Avesta je zmíněna země Mouru - etymologie slova nám umožňuje tvrdit, že se jedná o starověký Margush. A nálezy při vykopávkách Gonur-Depe smělou domněnku jen potvrzují.

Obyvatelé Gonuru byli přívrženci neznámého kultu podobného zoroastrismu. Profesor Sarianidi se domnívá, že se jedná o prvokorastrianismus, druh víry, na jehož základě vznikl kult uctívačů ohně. Zoroastrismus jako systém podle jeho názoru nevznikl v Margushu, ale někde jinde, odkud se později rozšířil po celém starověkém světě, včetně Margiany. Snad tuto hypotézu dokážou účastníci příštích výprav.

Je bohužel pravda, že posledních dvacet let nebyla expedice téměř financována. Sarianidi neztrácí naději, že najde odpovědi na všechny Margushovy otázky a všechny své příjmy: penzi, plat a granty investuje do vykopávek. Dokonce prodal svůj byt v centru Moskvy, aby zaplatil za práci dělníků a specialistů.

Za zásluhy při objevování starověkého království Margush byl Victor Sarianidi vyznamenán řády Řecka a Turkmenistánu, je čestným občanem těchto zemí. Profesorovy zásluhy o Rusko a ruskou vědu však dosud nebyly doceněny ve své skutečné hodnotě – profesor Sarianidi dosud nezískal ani titul akademik.

Ale co je to „sbohem“z hlediska historie? Nebýt krále Dareia, pak bychom stěží věděli, že existuje taková země - Margush. Nebýt našeho krajana profesora Viktora Ivanoviče Sarianidiho, nikdy bychom se nedozvěděli, že Dariova slova jsou pravdivá.