Průmysl „osobního růstu“je manipulace pro rozumné

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Dříve bylo pro úspěch v pozemském životě nutné prodat duši, ale dnes si vystačíte s bankovkami. Kult seberealizace, honba za slávou, penězi a „nejlepší verzí sebe sama“vyhnal roční obrat celosvětového trhu s tréninky osobního růstu na 8,5 miliardy dolarů Úspěšný průmysl dosáhl působivých – a katastrofálních rozměrů. Jak funguje trh pozitivního myšlení – a proč nefunguje sám o sobě?

Otcové zakladatelé vědy úspěchu

Mnozí věří, že vznik kultu úspěchu přímo souvisí s takzvaným americkým snem, že americký sen je úspěch ztělesněný v penězích. Toto tvrzení je však daleko od pravdy.

Poprvé je fráze "Americký sen" zmíněna v "The Epic of America" - závažné knize Jamese Adamse, kterou napsal v roce 1931. Autor v ní píše, že obyvatelé Spojených států mají „americký sen o zemi, kde bude život všech lepší, bohatší a plnější, kde každý bude mít příležitost dostat to, co si zaslouží“.

Tento postulát se vrací k textu Deklarace nezávislosti, která formuluje základní princip života v Americe, kde je každý občan obdařen „určitými nezcizitelnými právy“, včetně „života, svobody a hledání štěstí“.

Tato honba za štěstím – a existuje americký sen, a v tom byla vždy jeho krása – štěstí je však mnohem hlubší a širší pojem než schopnost vydělat více peněz. Tvůrci Deklarace nezávislosti – mimochodem věřící lidé – to velmi dobře pochopili.

„Americký sen“získal svůj pragmatický význam později, když se Spojené státy začaly rychle rozvíjet a staly se zemí příležitostí, kde každý mohl zbohatnout, pokud vynaložil potřebné úsilí.

Americký obraz země příležitostí se zachoval dodnes: všichni známe desítky příběhů slavných lidí, kteří začínali s „dolarem v kapse“a poté se stali milionáři. Andrew Carnegie, George Soros, Oprah Winfrey, Ralph Lauren – seznam je téměř nekonečný.

Jak zbohatnout a kde je Bůh

Wallace Wattles, narozený v roce 1860, se stal „otcem zakladatelem“vědy o seberozvoji a dosahování drahocenných cílů. Rodák ze skromné farmy v Illinois získal vzdělání na americké venkovské škole, kde se děti na základní škole učily číst, počítat a psát a na střední geometrii a historii Spojených států. Wattles byl závislý člověk a rád četl: na vlastní žádost se seznámil s díly Descarta, Schopenhauera, Hegela, Swedenborga, Emersona a mnoha dalších filozofů.

To vše, jak později napsala jeho dcera Florence, vedlo Wattlese k revizi svých názorů na život: přidal se k hnutí New Thought, které ve druhé polovině 19. století nabíralo na síle. Ideologická koncepce tohoto polonáboženského hnutí byla založena na jednom klíčovém principu: vše, co v našem světě existuje, je Bůh nebo projev Jeho božské podstaty.

Lidské myšlení je částicí této božské energie, což znamená, že každý jedinec může používat myšlení jako nástroj k dosažení svého vlastního dobra.

Wattles, který měl vždy velké veřejné ambice, se hodně naučil z učení New Thought a po své porážce ve volbách do Kongresu v roce 1908, kam byl nominován Socialistickou stranou USA, napsal knihu The Science of Getting Rich. Vyšlo v roce 1910, rok před jeho smrtí, a ukazuje významný vliv New Thought na Wattlese:

A dál:

Zde je to, co si myslí o vývoji:

The Science of Getting Rich byl tak kolosální úspěch, že Wattlesovo jméno proslavil po celé zemi a jeho dílo ovlivnilo v budoucnu mnoho autorů svépomocných knih. Tvůrce uznávané knihy „The Secret“, Rhonda Byrne, tedy opakovaně prohlásila, že ji Wattlesův text inspiroval. Kromě ní knihu ocenil i Tony Robbins.

Když byla The Science of Getting Rich v roce 2007 dotištěna, rychle se jí prodalo 75 000 kopií po celých Spojených státech a stala se bestsellerem i o 100 let později.

Jak se zrodil kult úspěchu

Přímým dědicem Wattlesových myšlenek byl Napoleon Hill, který v roce 1908 začal pracovat na své knize Think and Grow Rich. Podle legendy, kterou sám vyprávěl, byla počátkem jeho práce touha provést sérii rozhovorů s nejbohatšími Američany, aby později o každém napsal malou esej a případně mezi nimi našel něco společného. Rozhodl se začít s prvním miliardářem v historii Spojených států Andrewem Carnegiem, kterého podle Hilla jeho nápad natolik nadchl, že navrhl rozvinout projekt do „knihy úspěchu“– tzn. po analýze života bohatých lidí udělejte manuál na vydělávání peněz.

Ať už je to pravda nebo ne, to už není tak důležité: hlavní je, že Hillova kniha, vydaná v roce 1937, stejně jako kdysi Wattlesova, se stala divoce populární: do roku 1970 se jí ve světě prodalo 20 milionů výtisků. Přitom samozřejmě neřekl nic zásadně nového: ve srovnání se stejným Wattlesem se jeho rady jen ještě více upřesnily a text se přiblížil skutečnému manuálu.

Zde je například 6 Hill kroků, které člověka dovedou k bohatství:

• Určete si přesnou částku peněz, kterou byste chtěli mít. Nestačí říct: "Chci mít hodně peněz." Buď pedantský. (Níže, v odpovídající kapitole, je vysvětleno, proč je číslo tak důležité z psychologického hlediska.)
• Řekněte si upřímně, kolik jste ochotni zaplatit za bohatství, po kterém toužíte. (Nic není zadarmo, že?)
• Naplánujte si termín, ve kterém již tyto peníze budete mít.
• Udělejte si konkrétní plán na splnění své touhy a začněte okamžitě jednat, bez ohledu na to, zda jste připraveni to realizovat nebo ne.
• Zapište si vše: množství peněz, dobu, do kdy je chcete mít, co jste ochotni výměnou obětovat, plán na získání peněz.
• Každý den – před spaním a ráno – čtěte své poznámky nahlas. Při čtení si představujte, prociťujte a věřte, že peníze jsou již vaše.
• Mimochodem, byl to Hill, kdo jako jeden z prvních založil základ svého jména pro popularizaci vlastních nápadů, kde se jím vyškolení specialisté zabývali výukou lidí „vědě o úspěchu“- již ve stáří, ve věku 80 let., otevřel také „Akademii osobních úspěchů“. Hill je také autorem slavného výrazu „chudoba i bohatství se rodí v hlavě“, který dnes s oblibou opakují různí guruové a koučové a vyčítají chudým jejich chudobu.

Zastáncem myšlenky, že mnoho v našem životě závisí na síle slov, byl další mastodont „školy úspěchu“- Dale Carnegie, jehož díla, jak se zdá, zná téměř každý člověk na planetě.

Svou cestu ke slávě zahájil výukou oratoře - díky němu se toto povolání stalo v Americe ve 30. – 40. letech tak populární, že mladí lidé doslova snili o šanci chodit do takových kurzů. Bez nich, jak si mnozí mysleli, nebylo možné prorazit k lepšímu životu. Kult řečnických kurzů prosákl i do literatury. Například ve hře "The Glass Menagerie" (1944) Tennessee Williams píše, že důležitou zásluhou Jima O'Connora, nadějného ženicha jedné z hrdinek díla, jsou právě řečnické kurzy, které navštěvuje - matka jeho potenciální nevěsty mluví doslova o tom aspiroval.

Na rozdíl od svých kolegů, kteří vesměs radili nastavit se pro štěstí opakováním určitých „manter“, se Carnegie v tomto neomezil a napsal řadu knih, které jsou z čistě praktického hlediska velmi užitečné – a k čemu použít nechal rozhodnout na čtenáři:

Při přípravě svých děl se obrátil k dílům mnoha významných myslitelů své doby - zejména stejného Victora Frankla, který hodně pracoval se slovem, ale ne z pohledu určité „božské energie“ale psychologie.

Toto úplné popření duše (omlouvám se za banalitu) si s ním několikrát zahrálo krutý vtip: když napsal knihu „Sedm pravidel pro šťastné manželství“, jeho první žena ho opustila.

A když začal prosazovat teorii, že většina nemocí u člověka vzniká ze „zkroucených myšlenek“, byla mu diagnostikována Hodgkinova choroba a mnoho přátel a příbuzných se od něj odvrátilo, takže zemřel sám: někteří dokonce tvrdí, že příčinou smrti je sebevražda.

Dale Carnegie však dokázal vytvořit několik nehynoucích světových bestsellerů a také založil společnost Dale Carnegie Training, která dodnes úspěšně existuje a působí po celém světě. Nebýt jeho, dnes by regály obchodů nepřekypovaly četnými knihami o psychologii „pro blbce“, které tak vesele píší bezpočet autorů, jednoduše přepisujících Carnegieho díla.

Od prodeje k osobnímu růstu

V Evropě přišla móda pro výcvik po válce: Amerika obnovila starý svět a importovala na kontinent mnoho svých zvyků. Zpočátku se jednalo pouze o odborná a finanční školení – a tak již v roce 1946 Hans Goldman uskutečnil své první školení ve Švédsku se samovysvětlujícím názvem „Jak prodat více v poválečné Evropě“. No, po Starém světě se celý svět stáhl do nové módy.

Postupně byla speciální školení nahrazena lekcemi o osobním růstu: jakmile rozvoj ekonomiky umožnil lidem myslet na něco jiného než na obnovu zničených zemí.

Mimochodem, později se Hans Goldman stal zakladatelem jedné z nejznámějších mezinárodních školících společností - Mercuri International: byla to ona, kdo poprvé přišel na ruský trh v 90. letech, kde tuto mezeru stále nikdo neobsadil.

Doktrína úspěchu dostala jakýsi vrchol – a nový impuls pro rozvoj – v 60. a 70. letech 20. století, kdy výzkum Martina Seligmana položil základ pozitivní psychologii. V jednom experimentu umístil psy do klecí a po silném zvukovém signálu dal zvířatům krátký a slabý elektrický šok. Jeho psi nemohli uniknout, ať dělali, co dělali. Seligman je pak přenesl do jiných cel, kde je jejich činnost mohla zachránit před úrazem elektrickým proudem, ale v nových buňkách se nesnažili nijak chránit, pouze kňučeli po pípnutí v očekávání šoku.

Seligman na základě tohoto experimentu zavedl do psychologie pojem "naučená bezmocnost" - pro situace, kdy se zvíře (nebo člověk) po několika neúspěších přestane snažit zlepšit svůj život.

Včetně rozvoje důvěry v lidi a dalších pozitivních vlastností začal Seligman rozvíjet tzv. pozitivní psychologii. Musela pěstovat nejlepší vlastnosti člověka - na rozdíl od obvyklé psychologie, která se zabývala nápravou negativních projevů osobnosti: deprese, podrážděnost atd.

Krátce po zrodu pozitivní psychologie začali ze stránek novin a časopisů nejprve specialisté, poté novináři a různí popularizační odborníci mluvit o výhodách pozitivního myšlení, o důležitosti radostného pohledu na svět, o potřebě odpustit svým viníkům v minulosti, abyste mohli čelit budoucnosti s důvěrou…. Tento názor se ukázal být tak populární, že i dnes, po několika desetiletích, po otevření jakéhokoli lesklého časopisu, budeme schopni najít vše, o čem mluvila pozitivní psychologie v 70. letech: „8 cenných návyků pozitivního člověka“, „ Přemýšlejte správně: jak se zbavit negativních myšlenek? "," 5 jednoduchých kroků k úspěšné kariéře "atd.

Po tomto úspěchu se objevili noví autoři, kteří s radostí začali svým čtenářům odhalovat tajemství osobního a finančního růstu.

Většina těchto spisovatelů vidí příčinu něčího selhání v člověku samotném, a ne v okolnostech kolem něj – obecně je zvláštní, jak chytře se kult individualismu obrátil proti nám.

Trenéři a tréninkoví guruové nedávají člověku jedinou šanci ospravedlnit vlastní selhání okolnostmi: je naučen, že za své potíže může jen on. Takže Marshall Goldsmith, jehož díla byla přeložena do 30 jazyků, píše v knize „Triggers. Formujte návyky - budujte charakter :

„Jsme velcí mistři v hledání obětních beránků a jsme stejně zběhlí v tom, abychom se vyžívali ve svých nedostatcích. Málokdy se obviňujeme za chyby nebo špatné volby, protože je tak snadné vinit okolí. Jak často jste slyšeli, že kolega přebírá odpovědnost za své chyby se slovy „Jaká smůla!“? Vina je vždy někde venku a nikdy uvnitř."

V této oblasti je poměrně těžké říci něco nového, a tak tentýž Zlatník například zavedl nový termín „mojo“a dokonce o tom napsal celou knihu – „Mojo: jak to získat, jak si udržet a jak to získat zpět, pokud jste to ztratili."

Je psána podle všech pravidel takových děl, ne nadarmo se kupuje jako horké koláče: jak to má být, začíná úvodem s vděčností příbuzným a přátelům, kteří demonstrují ohromnou míru štěstí Godsmith sám. Manželka a několik dětí jsou nutně „milující“, zaměstnanci nakladatelství jsou „skvělí“, přátelé „skvělí“a obyčejní lidé, kteří Goldsmithovi pomáhali radou, jsou „inspirovaní“. Po vyjmenování poděkování autor konečně definuje nový termín, který nás všechny odkazuje na stejnou pozitivní psychologii:

Mojo hraje důležitou roli v našem hledání štěstí a smyslu, protože dosahuje dvou jednoduchých cílů: milujete to, co děláte, a jste ochotni to ukázat. Tyto cíle tvoří moji operační definici:

Mojo je pozitivní postoj k tomu, co právě děláte, vzniká ve vás a rozlévá se.

Od osobního růstu k růstu kapitálu

Velkému úspěchu se v 90. a 20. století začaly těšit také knihy dalšího oblíbeného motivačního autora Briana Tracyho. Jak svědčí jeho životopis, narodil se do chudé rodiny a nedokončil ani školu – školu opustil, aby začal pracovat jako kutil na parníku, který objel celý svět.

Po turné po světě získal místo obchodního specialisty v jedné americké firmě a brzy se stal jejím viceprezidentem. Cestou Tracy analyzoval svou životní cestu a cestu svých kolegů a rozvíjel zásady úspěchu, které tvořily základ mnoha jeho budoucích knih a seminářů.

V roce 1981 zahájil vzdělávací projekt The Phoenix Seminar a v roce 1985 se na trhu objevily jeho kazety The Psychology of Achievement. Kurz zahřměl po celém světě, a tak není divu, že se Tracy rozhodl svou popularitu zpeněžit: napsal asi 60 knih, z nichž nejznámější byla kniha „Vyjdi ze své komfortní zóny“, které se prodalo 1 250 000 výtisků.

Konečně v 90. letech začal vzlétat další vynikající tréninkový guru Tony Robbins, o kterém se v roce 2018 dozvědělo celé Rusko. Ceny za jeho vstupenky dosáhly impozantních čísel – až 500 000 rublů za možnost osobně se Tonyho dotknout – i když se v zásadě od svých předchůdců neliší, snad jen svým charismatem. Je ale mnohem agresivnější: Robbins v jednom ze svých promo videí přesvědčivě vyslovuje frázi, která tvrdí, že je sloganem „brave new world“: „Seberozvoj – nebo smrt.“Zní to hrozivě.

Zajímavé je, že v "2000" a dnes se proslavily knihy jako "Tajemství" od Rhondy Bernové, kde se od člověka už ani nevyžaduje, aby opouštěl právě tu komfortní zónu.

Stačí jen správně formulovat svůj požadavek na Vesmír. Po dokončení kruhu za sto let se věda, aby dosáhla svých vlastních cílů, vrátila tam, kde začala – tedy k dílům Wallace Wattlese.

Ve vší spravedlnosti je třeba říci, že školení guruové nejsou jediní ze Západu. Od 60. – 70. let to vyučují i hosté z východu. Móda pro tajemné a hluboké jogíny dnes dorazila i do Ruska: například loni se ve Sberbank pochlubili tím, že na svůj trénink pozvali notorického indického mudrce Sadhgurua. Rád dává rady, se kterými se rozhodně nemůžete hádat, jako například: "Pokud nebudete dělat správné věci, nebudou se vám dít správné věci."

Je v myšlence seberozvoje něco konstruktivního?

Nemyslete si, že všechny řeči o seberozvoji jsou čistou profanací. Na toto téma diskutovalo mnoho vynikajících myslitelů.

Zejména Gustav Jung se svou teorií individualizace viděl důležitost snahy člověka dosáhnout integrity a rovnováhy svého já.

Do jisté míry pokračovatelem jeho myšlenek byl Daniel Levinson, který zavedl pojem „sny“, tedy osobní rozvoj člověka pod vlivem jeho vlastních aspirací. Nejvážnější příspěvek v této oblasti však patří Abrahamu Maslowovi: ve svých úvahách používal jiný termín: „sebeaktualizace“.

Podle Maslowa lze sebeaktualizaci nazvat snahou člověka o co nejúplnější identifikaci a rozvoj jeho osobních schopností.

Právě jeho výzkumy posloužily jako základ pro budoucí formování pozitivní psychologie, sám však nevolal po tom, aby byl optimistický pohled na svět považován za obecnou normu – chápal, že by to bylo špatně. Navíc už samotný koncept normy v něm vyvolal pochybnosti: „to, co v psychologii nazýváme ‚normou‘, je ve skutečnosti psychopatologie tuposti,“řekl.

Maslow byl přesvědčen, že všichni lidé mají různé cíle a hodnoty, a proto například vydělávání peněz nemůže být předmětem snů každého člověka:

- Abraham Maslow, Psychologie bytí

A dál:

- Abraham Maslow, motivace a osobnost

Maslow přitom vůbec nevěřil, že každý má schopnost sebeaktualizace – podle jeho teorie je toho schopno pouze 1 % světové populace. To znamená, že ne každý má potřebu nekonečného seberozvoje a nějakého obrovského úspěchu.

Maslow ve svých úvahách výrazně předběhl dobu. Něco jeho názory lze spojit s výzkumem francouzského filozofa a sociologa Pierra Bourdieua, který věřil, že člověk obecně není špatný a sám chápe, jaké postavení ve společnosti může docela poctivě zastávat a které bude „příliš těžké pro něj. Notoricky známá rada „vystoupit z komfortní zóny“ho tedy pravděpodobně neudělá šťastným. Sice mu podlehne pod tlakem společnosti posedlé úspěchem, ale ve výsledku s největší pravděpodobností dosáhne jen zklamání – opustil svou komfortní zónu, ale do nového „bezpečného přístavu“se nedostal.

Kdo jiný kritizoval pozitivní myšlení

Mnoho odpůrců existovalo nejen mezi filozofií úspěchu, ale i mezi jejími jednotlivými epigony. Například Everett Leo Shostrom byl horlivým odpůrcem Dalea Carnegieho a dokonce napsal knihu „Manipulátor“, které se lidově přezdívá „Anti-Carnegie“.

Upozornil, že věčný pohyb kupředu, stejně jako vnímání světa přes růžové brýle, vede spíše k únavě a chybnému jednání, nikoli ke štěstí.

Shostrom, v nejlepších tradicích tolstojismu, volal po téměř nekonání jako prostředku spásy pro člověka:

„Od dětství jsme pěstováni s respektem k tvrdé práci, úsilí a tvrdé práci. Nezapomínejme však na hodnotu pokory a stažení námahy, kterou lze jistě považovat za hluboce zakořeněnou lidskou vlastnost, která člověku pomáhá prožívat velké uspokojení. "Odvolání úsilí" nebo pokora, James Bugenthal definoval jako "dobrovolný souhlas bez úsilí a úsilí, bez záměrného soustředění a bez rozhodování." Domnívá se, že „úleva od stresu“je nejdůležitějším předpokladem pro aktualizaci.

Moderní výcvikoví guruové se také pravidelně dostávají pod palbu. Například v roce 2005 vydal Steve Salerno knihu SHAM: How the Self-Improvement Movement Made America Powerless, ve které se snaží odhalit tréninkový průmysl s globálním obratem 8,5 miliardy dolarů.

Upozorňuje, že naprostá většina návštěvníků různých školení se pak znovu a znovu vrací k show svého guru, aby zažili duchovní povznesení - to znamená, že člověk na takových vystoupeních možná dostane dávku adrenalinu, ale to v žádném způsob řeší jeho nahromaděné problémy.

Všechny tyto tendence nezůstaly bez povšimnutí fikce. Například v roce 1999 vydal slavný anglický spisovatel Christopher Buckley vynikající knihu s názvem „Můj pán je makléř“, plnou sarkasmu a satiry na nejrůznější seberozvojové techniky. V příběhu se hlavní hrdina, opilý makléř z Wall Street, rozhodne odpočinout si od ruchu katolického kostela. I tam ho však straší: chrám je na pokraji zkázy a on musí využít všech svých schopností, aby proměnil klášter v prosperující instituci. Cestou se také rozhodne napsat knihu, ve které mluví o „sedmi a půl zákonech duchovního a finančního růstu“.

Mimochodem, tady je pár z nich:

"Důležitý závěr, který vyplývá přímo z druhého zákona: POKUD JDETE ŠPATNOU CESTOU, VRAŤ SE ZPĚT!"

„Poslední zákon, novela sedmého zákona:“Jediný způsob, jak zbohatnout s knihou o tom, jak zbohatnout, je napsat ji: „VII 1/2 … NEBO KOUPIT TUTO KNIHU“.

Epilog: byli jsme tak dlouho unavení

Ne každý je připraven spěchat v honbě za seberealizací a skutečně, ne každý se chce zapojit do těchto sporů mezi trenéry, tréninkovými guru a motivačními specialisty.

Na konci druhé dekády 21. století byli lidé unavení: „být tou nejlepší verzí sebe sama“je samozřejmě skvělé, jen v procesu honby za tímto ideálem můžete ze svého života udělat peklo.

A to platí nejen přímo pro seberealizaci: revolta proti normám a stereotypům začala na všech frontách: postupně se bortí základy i módního průmyslu, který, zdá se, byl poslední, kdo se vzdal svých pozic, podpořen přísun finančních prostředků z kosmetického průmyslu. Nicméně, jak řekl jeden slavný básník, „nic se nedá zadržet – ani zelená na fialové, ani trojúhelníkový výstřih trička, ani zlomený okraj deštníku“, a proto dnes tělesná pozitivita a kult „přijímání sebe, jaký jsi“vítězí po celé planetě.

Ve světě se postupně objevují aktivní zastánci „zdravého egoismu“, kteří vyzývají plivat na názory druhých a jejich představy o úspěchu a jejich sláva rychle roste. Tentokrát jsou u nás „proroci“: kniha psychologa Pavla Labkovského se samozřejmým názvem „Chci a budu“se koncem roku 2018 prodávala po republice v nákladu 550 000 kusů – téměř nevídané číslo. pro ruský trh.

Labkovský vedl vzpouru proti vnuceným stereotypům, ale ideál, který nám maluje, je také děsivý.

Po přečtení jeho knihy se vytvoří pocit, že člověk prostě nemůže mít nic důležitějšího než svou vlastní osobu - jeho vlastní „já“stoupá do nebývalé výšky:

Nikdy od nikoho netolerujte to, co je vám nepříjemné. Naučte se okamžitě mluvit o tom, co se vám nelíbí. Jakýkoli kompromis vás totiž nutí dělat to, co nechcete a nemáte rádi. To znamená, že jste nešťastní.

Kázání psychologa dosahuje největší intenzity v okamžiku, kdy jde o smysl života, který samozřejmě podle Labkovského prostě neexistuje a obecně takové myšlenky nepřijdou na mysl:

Otázky po smyslu bytí nevznikají z velké mysli a vyspělosti, ale právě proto, že člověk jaksi nežije. Některé postoje, komplexy, zvláštnosti psychiky překážejí. Zdraví, duševně v bezpečí lidé si takové otázky ani racionální cíle nekladou. A co víc, nesnaží se je za každou cenu realizovat. Užívají si emocionální stránku života! Prostě žijí.

Labkovskij tedy lehkým pohybem ruky smete ze stolu všechny filozofy - s jejich staletými spory, hledáním, úvahami - a zdá se, že ani sám dobře nechápe, jakou pochybnou službu lidem prokazuje.

Je to legrační, ale tento nový obraz bytí, kde je lidské ego pozastaveno uprostřed naprosto nesmyslné prázdnoty, dokáže vyděsit ještě víc než svět konvenčního Tonyho Robbinse a Briana Tracyho, ve kterém chcete svrbět. neustálý strach, že něco zmeškáš nebo někde nestihneš čas. Honba za nepolapitelným úspěchem dala životu alespoň nějaké, i když iluzorní naplnění, a teď to, co nám všem zbývá – jen žít?.. Ne tak moc, když se nad tím zamyslíte.