Co dobrého pro církev udělal Mikuláš II
Co dobrého pro církev udělal Mikuláš II

Video: Co dobrého pro církev udělal Mikuláš II

Video: Co dobrého pro církev udělal Mikuláš II
Video: Seberozvoj s Jankou - "Pozitivní myšlení" - Janka Chudlíková 2024, Smět
Anonim

Krátký příběh o tom, co dobrého pro církev udělal Mikuláš II., že byl svatořečen. Při bližším zkoumání se ukazuje, že ROC, opět vytahující tuto malou ikonu, prokazuje absolutní zaujatost a neznalost v historických záležitostech.

Nicholas II byl formálně hlavou ruské pravoslavné církve, ale o církevní záležitosti se nijak zvlášť nezajímal. Soudě podle deníků a dopisů byly pro něj všechny církevní problémy v pozadí. To je pro církev velmi smutné, vezmeme-li v úvahu, že od dob Petra I. je patriarchát zlikvidován. Připomínám, že ve skutečnosti v čele synodu a tedy i v čele církve stál vrchní prokurátor. Car osobně jmenoval hlavního žalobce a církev neměla ani poradní hlas. Samotní hlavní žalobci jsou samostatný příběh. Například svého času byl hlavním žalobcem Protasov, který svému příteli napsal: "teď jsem vrchním velitelem církve, jsem patriarchou, čert ví co." Metropolita Arsenij z Kyjeva o systému hlavního žalobce napsal takto: "Žijeme ve věku krutého pronásledování víry a církve pod rouškou zrádné péče o ně."

Od roku 1880 do roku 1905 vládl církvi Pobedonostsev. Netřeba říkat, co se dělo uvnitř kostela. Po revoluci začala nevázaná zábava – jeden za druhým se střídali nejen ministři, ale i vrchní státní zástupci. Po Pobedonostsevovi a až do roku 1916, jeden po druhém, místo hlavy církve vystřídalo až osm lidí. Netřeba dodávat, že se žádnému z nich nepodařilo vyřešit všechen nahromaděný nepořádek v církevních záležitostech. A kaše byla vydatná. V letech 1911-1915 byl hlavním žalobcem Vladimir Karlovich Sabler, buď Žid nebo Němec. Je zvláštní, že vydržel tak dlouho, museli mu pomoci Zhidomassonové.

Církev byla tehdy zvláštní směsicí sekty, policie a školy. Duchovní byli v řadě případů pověřeni rolí vyšetřovatelů: kněží při zanedbání tajné zpovědi museli informovat o zakázaných organizacích, pokud se jim podařilo získat nějaké informace. No, obecně pomlčím o špehování nespolehlivých prvků. V důsledku církevní politiky Mikuláše II. se lidé začali o církev mnohem méně zajímat a menší počet absolventů seminářů se stal kněžími. Uvnitř církve vládla korupce a hádky.

Seminaristé se z pilíře proměnili v rebely-socialisty. V seminářích se zpívaly revoluční písně, docházelo k výtržnostem, rozbíjeli okna a házeli petardy. Ve volném čase ze studií měli někteří seminaristé rádi socialismus a anarchismus. Od roku 1880 do roku 1907 došlo k 76 (!) nepokojům na různých teologických školách. Navíc většina z nich je schválena pro revoluci roku 1905, a nikoli pro únor 1917! V Tiflis byl zabit inspektor teologického semináře. A pak to začalo! Seminaristé zorganizovali Ústřední výbor Vjatky a zahájili organizovaný boj proti režimu, kombinovali modlitby a petardy.

Tak již lze shrnout: za Mikuláše II. došlo v kostele k devastaci. A za tuto zkázu může i on a jeho neúspěšná politika. Tato neúspěšná politika měla vrchol – dekret o náboženské toleranci. 12. prosince 1904 se vláda rozhodla zavést náboženskou toleranci. V roce 1905 byl konečně zveřejněn „dekret o náboženské toleranci“:

- svobodu dostalo mnoho starých věřících (a neuplynulo tisíciletí), - všichni poddaní narození v Rusku, kteří nepatřili k dominantní (ano, říká se to tam - dominantní) církvi, dostali příležitost vykonávat bohoslužby podle svých obřadů, - cizinci, kteří konvertovali k pravoslaví, dostali příležitost vrátit se k protestantismu a katolicismu, - tento dekret také zrušil hrozná klášterní vězení, - „heterodoxní“duchovní byli osvobozeni od vojenské služby.

A co se stalo ve výsledku:

- od 1. dubna 1905 do 1. ledna 1909 bylo v Rusku zaznamenáno přes 300 000 případů vystoupení z pravoslaví. Kvůli tomuto nekontrolovatelnému odchodu z církve byla vláda nucena pozastavit „přechod k jiné víře“tajným výnosem, - lidé narození v pravoslaví neměli právo změnit náboženství nebo se stát ateisty, - všechna náboženství a všechny církve se staly svobodnými, kromě Ruské pravoslavné církve - funkce hlavního žalobce dosud nebyla zrušena. Výsledkem je paradoxní situace – dekret o svobodě vyznání spoutal pravoslavnou církev v okovech.

Výsledek: Mikuláš II. udělal pro církev více zla než Petr I. Církev shnila, lidé nejsou šťastní, Stalin a Mikojan opouštějí semináře. A… Nicholas II se stane svatým!

Nedávno patriarcha moskevský a celé Rusi Kirill vyzval pravoslavné Rusy, aby následovali příkladu císaře Mikuláše II., jehož 145. narozeniny se letos slavily 19. května.

„Zdá se, že takového člověka je třeba nosit v náručí a děkovat za to, že svým tichým hlasem a svým krotkým zjevem, který nikdy nikoho neurazil a neurazil, dokázal zorganizovat práci země tak, že v r. za krátkou dobu, včetně toho, že prošla zkouškami revoluce v roce 1905, se stala silnou a mocnou, “řekl patriarcha.

Podle něj byl Mikuláš II. skutečný křesťan a ze země udělal velmoc.

Průmyslový růst Ruské říše na začátku dvacátého století je opravdu velký, ale když ROC začne veřejnosti ukazovat takové tváře svatých, dokazuje to neznalost církve i jejího stáda, zvláště v části, kde monarchisté pocity jsou silné.

Přečtěte si také:

Doporučuje: