Bezbranná slabost

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

„Jak můžete v článku o ruské literatuře

zapomenout na Radishcheva? Na koho budeme vzpomínat“?

(Puškin "Dopis Bestuževovi". 1823)

31. srpna se narodil muž, který poprvé v Rusku přiznal, že nevolnictví je otroctví. Ve své knize Cesta z Petrohradu do Moskvy se snaží ovlivnit „srdce šlechtice“a píše:

Nazývá „brutálním“zvykem zotročovat vlastní druhy, říká, že tento zvyk se zrodil v dusných zemích Asie a není hoden nás, Slovanů, synů slávy; vnímali jsme to, když nás zasáhla „temnota nevědomosti“, ale k hanbě minulých staletí, k hanbě současné rozumné doby odolala dodnes.

Nevolnictví je škodlivé nejen pro rolníka, ale i pro hospodáře:

V „Cestě“Radishchev odvážně a pravdivě odhaluje všechny hrůzy nevolnictví, nelidskost a autokracii statkářů, ponižování, chudobu a ignoranci rolníků, zbavených jakýchkoli vyhlídek na rozvoj.

Radishchev poukazuje na to, že rolníci, jak říká, jsou „mrtví v zákoně“, mají zakázáno stěžovat si na statkáře. Radishchevovi současníci byli ohromeni:

Ekumenické koncily „okradly pravdu o silnou podporu-rozdílnost názorů, debaty a neselektované vyjadřování svých myšlenek“.

Jak duchovní, tak dávní králové a kmenoví vůdci se Radishchevovi jeví jako záměrní podvodníci lidí (někdy klamou s dobrým úmyslem, jindy se zlým). Ve starověku, v dobách hrubosti národů, byla nejdůležitější, téměř výhradní hodnota (říká) vnější lesk.

Nejvyššího občanského patosu a revolučního volnomyšlenkářství dosahuje Radishchev v ódě „Svoboda“, která je součástí „Cesta“.

… Citlivost povahy dětí, Zavlečen do jha zotročení, Oblékl je do brnění klamu, Přikázal bát se pravdy.

"Zákon Boží," - král vysílá;

"Svatý podvod, - volá moudrý muž, Chcete-li rozdrtit lidi, které jste našli "…

Ne nadarmo Catherine II ocenila ódu jako revoluční poplach, jako „zcela jasně vzpurnou, kde carům hrozí sekací špalek. Cromwellův příklad je chválen."

V ódách Radishchev opěvuje svobodu, stigmatizuje tyranii, čímž dokazuje, že car by měl být pouze prvním občanem ve státě, a zákony jsou nad cara.

Catherine našla v knize „stránky se zločinnými úmysly, zcela vzpurné“a nařídila spisovatele vyloučit. Případ byl svěřen impozantnímu Šeškovskému, který měl na starosti Tajné kancléřství, hlavní vyšetřovatel Pugačevova „případu“.

Vyšetřování kromě Šeškovského prováděla petrohradská trestní komora. V důsledku toho komora odsoudila Radishcheva k smrti, Senát uznal verdikt za správný a předložil verdikt Kateřině II. 4. září V roce 1790 se objevil dekret, kterým se Radishchev odvolával na desetiletý beznadějný pobyt v Iimenu.

V roce 1796 byl vrácen evropskému Rusku, v roce 1801 byl jmenován do komise pro navrhování zákonů. Pevně vyznávající humánní myšlenky navrhoval zrušení nevolnictví, svobodu obchodu, zrovnoprávnění všech stavů před zákonem a další reformy.

Takový je Radishchev - nadaný a upřímný člověk, byl jednou z truchlících obětí velké přechodné éry, éry počátku splynutí našich starých lidových základů života s novými myšlenkami, které k nám přicházely ze Západu. Ani si neuvědomoval jejich boj v sobě samém a žil v jejich nesmiřitelném rozporu jako v mlze, zmatený a překážející na každém kroku. To je charakteristika jeho současníků, zakořeněná v historii.

Ale Radishchev je ruský člověk, v němž instinktivně žijí city a názory lidí, epochy Novgorodské a Pskovské republiky, s jejich starým, společným řádem. To je charakterizováno kritikou západního vlivu, v následujících citacích z The Journey, který se v současnosti projevuje v našem moderním životě. To je svévole a úplatkářství byrokracie, nové příkazy vypůjčené ze Západu.

*****

„Společnost je utlačována jako jednotka.

Člověk se snaží zadržet mysl, Jiná vůle se snaží vymazat;

"Ve prospěch obecných" - rekut ".

Ale ty, když jsi mi zapomněl na daný slib, Zapomněl jsem, že jsem si vybral tebe

pro radost se ožením, Myslel jsem, že ty jsi Pán, ne já;

Mým mečem porušil ustanovení, Zavrhl jsem všechno bez hlasu, Řekl jsem ti, aby ses styděl za pravdu, Uvolnil cestu ohavnostem, Začal plakat ne ke mně, ale k Bohu, A chtěl mnou pohrdat."