Poprava zvonu Veche

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Kdysi dávno, když slovo „IMHO“ve slovníku Rusů neexistovalo a plechovka majonézy stála sedmnáct rublů, ležel jsem na písku „pod jižním sluncem, jako pod hrudí madam, trochu horko, ale je hezké být hloupý…“Příboj lechtal mé unavené nohy a nad hlavami rekreantů na pláži Gelendzhik se ozývalo: „Chuuurchkhlyaaa, haatchapuuurii, paakhlavaaa…“

V sousedství s námi si každý den rozprostírají deku návštěvníci z Nového Urengoy, naši a moje žena. Igor je samozřejmě zaměstnancem Gazpromu a jeho žena Lena je učitelkou dějepisu na střední škole. Setkali jsme se s nimi při prvním setkání a hned jsme se spřátelili. Igor mi asi na Lenu žárlil, protože jsem s ní komunikoval hlavně já. Historie je moje láska a Elena je profesionální historička. V ní jsem našel dokonalého společníka! Navíc nebudu zapírat, že byla nejen chytrá, ale i nesmírně půvabná.

Při jednom z rozhovorů jsem zmínil středověkou Pskovskou republiku. Nezapomenu na vykulené oči učitele dějepisu.

- Která republika?

- Pskov.

- Nejsi přehřátý? Republika byla v Novgorodu!

- Leno! Moje duše! Jste historik, je pro vás opravdu novinka, že Novgorod nebyl jediným městem, kde vládl šokový zákon?

- Jaké právo?

Pak jsem si uvědomil, že jsem stál před fenoménem. Naše děti se stále učí historii vlastní země z učebnic napsaných na základě děl Němců Bayer. Schloetzer a Miller. Mimochodem od té doby uplynulo více než deset let, ale situace se nezměnila dodnes. Nyní se hádají jen o tom, jak se správně nazývalo „jho“, „Tatar-Mongol“, „Mongol-Tatar“nebo tolerantní „Horda“. Otázka, že žádné jho nebylo a v zásadě ani být nemohlo, není ani na pořadu dne!

Pak jsem začal vzdělávat pedagoga o tom, co je to veche a na jakých principech je založeno. Od samého začátku jsem musel vyprávět o tom, kdo měl právo volit, jak byli voliči vybíráni, jak probíhalo hlasování a jak se rozhodovalo:

1) Volební právo měli pouze muži. A to není diskriminace na základě pohlaví. Žena je vdaná, a proto za zády svého muže projevuje svou vůli. Je to muž a muž, který má být zodpovědný za svou ženu a děti, být mluvčím jejich vůle.

2) Svatí blázni, náchylní ke zločinu a bez domova a rodiny, neměli volební právo. To je také velmi rozumné. Jak můžete udělat důležité rozhodnutí v zájmu celého města, když nedokážete vytvořit a uživit vlastní rodinu? Pravda, byly výjimky. Bezdomovci měli právo volit, pokud rodina z objektivních důvodů zanikla. Mor, válka a vše, co je nyní chápáno pod slovem „vyšší moc“. Navíc vážení občané, kteří prokázali, že jsou rozumní, odvážní a dokážou nést odpovědnost za své činy, dostali právo zúčastnit se veche.

3) Voliči byli voleni na základě zastoupení. Ve skutečnosti je to nejspravedlivější a nejrozumnější parlament. Každý soud zastupoval, obdařen hlasem, a soudy volily deset (mluvčích pro aspirace deseti domácností) a stovky - volených, hlasováním voličů ze sta domácností. Všech deset lidí se sešlo na valné hromadě svolané veche zvonem. A to v případě zvláště důležitých rozhodnutí dotýkajících se zájmů každého občana. Například když se řešila otázka, zda má cenu zahájit vojenské tažení, nebo ne.

Stoleté výročí řešilo problémy kolegiálně, bez celostátní diskuse. Do kompetence takových záležitostí patřila například rozhodnutí ekonomické povahy, zda povolit Němcům obchod s juftem a jaké clo vybírat od tverských obchodníků, kteří přiváželi potaš do Hanzy.

Tysjatští prakticky nebyli zvoleni. Byla to bojarská duma, profesionální politici. Své předky znali už od bohů. Samotné slovo "bojar" znamenalo - Bůh Yar (potomek). Bojaři jsou nositeli Yariliny síly a jejich moc na zemi byla podporována přímo z Navi, odkud odešly duše jejich předků. Jednalo se o moc zákonodárnou a zároveň soudní.

4) Ale výkonné orgány byly voleny a nebyly prioritou, ale těžkou povinností. Pokud se veche rozhodlo, že bude vládnout manžel takových a takových, tak to bude. Nikdo se nebude ptát, jestli to chceš nebo ne, ale budeš muset převzít zodpovědnost kormidelníka. A o rok později, pokud nezvládl úkoly, „smradový pes je pryč“! A to byl ten nejstrašnější trest – hněv lidu. Proto nikdo netoužil být princi. Princ Dovmont třikrát požádal veche, aby ho propustil z těžké služby, ale třikrát veche Dovmonta nepropustil. A musel vládnout Pskovu třiatřicet (pozn. obrázek) let. V průběhu let se Pskov stal jedním z největších a nejbohatších měst Hanzy.

O co Pskované celou dobu neustále bojovali a pod velením Makedonců, promiňte, Diokleciáne, oh, znovu jsem udělal rezervaci, fuj, Alexandru Něvském! Co je to se mnou dnes! …, Dovmonte, neprohráli jsme jedinou bitvu!. A matky vojáků se modlily k bohům za zdraví svatého prince, protože se o své vojáky staral jako o děti příbuzných. Například během dobytí pevnosti Polotsk nebyl zabit jediný voják z jeho čety, ale více než čtyři tisíce lidí bylo zajato Polotsk. Tomu se říká „efektivní manažer“.

Je třeba poznamenat, že vůči vězňům nebyly uplatněny žádné represálie. Neobětovali, neudělali z nich otroky. Jediným požadavkem je nezvedat zbraně proti obyvatelům Pleskavie. Ze čtyř tisíc se jich do Polotsku vrátilo jen pár stovek, zbytek se buď přidal k Dovmontově četě, nebo se provdal za ženy z Pskova a věnoval se pokojné tvůrčí práci pro dobro nově získané vlasti ve jménu prosperity malých a střední podniky a agrární komplex.

A pak Lena s překvapením zjistila, že Pleskavia má svou vlastní legislativu a vlastní rozvinutý bankovní systém, který je plný místní měny. Obecně přikládám ruku k tomu, že jiná „tradice“se vážně zamýšlela nad tím, zda je věda vůbec historií, nebo je to spíše čtečka pohádek pro děti nepříliš rozumného věku.

A tak jsme se plynule dostali k příběhu úpadku skutečné demokracie v Pleskově v roce 1510. K této události se váže velmi krásná legenda.

Říká se, že zvony mají duši, stejně jako lidé. A jednotlivé zvony dokážou zázraky. Za takový nádherný zvon byl považován i veche zvon na Trojiční zvonici Pskovského Kremlu, kterému se v místní tradici říká „krom“.

Vlevo je katedrála Nejsvětější Trojice, vpravo zvonice se zvonicí

Říká se, že v lednu 1510 přišel z Moskvy „řešitel“, který přinesl carskou listinu, která říkala, že od nynějška byly zrušeny „pohanské zastaralé normy“a byly zavedeny pokrokové demokratické inovace, díky nimž by byli lidé skutečně svobodní a šťastní..

Bojaři naslouchali proslovům nešikovného úředníka a plakali. Moskva je daleko, ale nemohli ji neuposlechnout. Veche zvon zazvonil naposledy, sešlo se plné náměstí lidí a za sténání a pláče spustili zvon z nebe na zem.

Přišel kocour s obrovskou sekerou a prudkými údery zadkem usekl „uši“, aby zvonek nikdo nikdy nepověsil na zvonici.

Pak byl vechevik odvezen do On Snyatnaya Gora a tam "uvězněni" jako tatínek v hluboké díře na tři dny.

Po „obsluze“zvon přikázal úředník naložit na saně a odvezl ho do Moskvy. podat zprávu carskému účetnímu oddělení o vykonané práci. Ale… chybělo mi to.

Již v polovině cesty na Valdaji potkal posly ze samotného hlavního města, kteří předali carův výnos nevozit „potížistu“do Moskvy, ale zvon na místě zabili. Pak našli kováře z nejbližší vesnice a nařídili mu, aby kladivem rozbil vechevika na malé úlomky.

Valdaj

Kovář se samozřejmě neodvážil neuposlechnout a úkol řádně splnil. Bronzové úlomky byly roztroušeny po přilehlých lesích ve velké vzdálenosti od sebe.

A pak mnozí, kteří do těch míst zabloudili, s překvapením zjistili, že za bezvětří se ze všech stran ozývá melodické smutné zvonění mnoha zvonů. Říká se, že je to slyšet dodnes, zvláště když přiložíte ucho k zemi. Ale slyší to jen ti, kteří nezapomínají na své předky a jejichž duše je čistá jako duše miminka.

Zkontroluj se. Jděte do Valdai. Slyšte zvony, pak je vše v pořádku. A pokud bude vaším partnerem ticho, musíte zjistit, co je špatně, kdo byl uražen, jaké myšlenky byly černé ve vaší hlavě …

Jak je to? Jdeme? Není to děsivé zjistit o sobě pravdu? Možná nejdřív něco opravit, aby se neplýtval benzínem do Valdai?