Japonci nepocházejí z Japonska

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Každý ví, že Američané nejsou původním obyvatelstvem Spojených států, stejně jako současní obyvatelé Jižní Ameriky. Věděli jste, že Japonci nepocházejí z Japonska? Kdo pak žil v těchto místech před nimi?

Před nimi zde žili Ainuové, tajemný národ, v jehož původu je dodnes mnoho záhad. Ainuové nějakou dobu koexistovali s Japonci, dokud se jim nepodařilo vytlačit je na sever.

Osídlení Ainuů na konci 19. století

O tom, že Ainuové jsou dávnými pány japonského souostroví, Sachalinu a Kurilských ostrovů, svědčí písemné prameny a četné názvy geografických objektů, jejichž původ je spojen s jazykem Ainu.

A dokonce i symbol Japonska – velká hora Fujiyama – má ve svém názvu ainuské slovo „fuji“, což znamená „božstvo krbu“. Vědci se domnívají, že Ainuové se na japonských ostrovech usadili kolem roku 13 000 př. n. l. a vytvořili zde neolitickou kulturu Jomon.

Ainuové se nezabývali zemědělstvím, potravu získávali lovem, sběrem a rybolovem. Žili v malých osadách, dost vzdálených od sebe. Proto byla oblast jejich bydliště poměrně rozsáhlá: japonské ostrovy, Sachalin, Primorye, Kurilské ostrovy a jih Kamčatky.

Kolem 3. tisíciletí př. n. l. dorazily na japonské ostrovy mongoloidní kmeny, které se později staly předky Japonců. Noví osadníci s sebou přinesli rýžovou kulturu, která umožnila nasytit velké množství obyvatelstva na relativně malém území. Tak začaly těžké časy v životě Ainuů. Byli nuceni se přestěhovat na sever a ponechat kolonialistům jejich země předků.

Ale Ainuové byli zdatní válečníci, perfektně ovládající luk a meč a Japoncům se je dlouho nedařilo porazit. Po velmi dlouhou dobu, téměř 1500 let. Ainové uměli zacházet se dvěma meči a na pravém stehně nosili dvě dýky. Jeden z nich (cheiki-makiri) sloužil jako nůž pro spáchání rituální sebevraždy - hara-kiri.

Japonci byli schopni porazit Ainu až po vynálezu děl, protože se jim do té doby podařilo hodně naučit z hlediska válečného umění. Samurajský kodex cti, schopnost ovládat dva meče a zmíněný hara-kiri rituál - tyto zdánlivě charakteristické atributy japonské kultury byly ve skutečnosti vypůjčeny od Ainuů.

O původu Ainu se vědci stále dohadují

Ale skutečnost, že tento lid není příbuzný s jinými domorodými obyvateli Dálného východu a Sibiře, je již prokázanou skutečností. Charakteristickým rysem jejich vzhledu jsou velmi husté vlasy a vousy u mužů, o které jsou zástupci mongoloidní rasy zbaveni. Dlouho se věřilo, že mohou mít společné kořeny s národy Indonésie a domorodci z Tichého oceánu, protože mají podobné rysy obličeje. Genetický výzkum ale vyloučil i tuto možnost.

A první ruští kozáci, kteří dorazili na ostrov Sachalin, si dokonce Ainuové spletli s Rusy, takže nebyli jako sibiřské kmeny, ale spíše připomínali Evropany. Jedinou skupinou lidí ze všech analyzovaných variant, s nimiž mají genetický vztah, byli lidé z éry Jomon, kteří byli pravděpodobně předky Ainuů.

Jazyk Ainu také silně vyčnívá z moderního lingvistického obrazu světa a dosud pro něj nenašli vhodné místo. Ukazuje se, že během dlouhého období izolace Ainuové ztratili kontakt se všemi ostatními národy Země a někteří badatelé je dokonce vyčleňují jako zvláštní rasu Ainuů.

Ainu v Rusku

Kamčatští Ainuové se poprvé dostali do kontaktu s ruskými obchodníky na konci 17. století. Vztahy s Amur a severní Kuril Ainu byly navázány v 18. století. Ainuové byli považováni za Rusy, kteří se rasově lišili od svých japonských nepřátel, za přátele a do poloviny 18. století více než jeden a půl tisíce Ainuů přijalo ruské občanství. Ani Japonci nedokázali odlišit Ainu od Rusů kvůli jejich vnější podobnosti (bílá kůže a australoidní rysy obličeje, které jsou v řadě rysů podobné Kavkazanům).

Sestaveno pod vedením ruské carevny Kateřiny II. „Popis prostorové země ruského státu“, včetně ruská říše zahrnovala nejen všechny Kurilské ostrovy, ale také ostrov Hokkaido.

Důvod - etničtí Japonci ji v té době ani neosídlili. Domorodé obyvatelstvo - Ainuové - byli zaznamenáni jako ruští poddaní po výpravě Antipina a Shabalina

Ainuové bojovali s Japonci nejen na jihu Hokkaida, ale také v severní části ostrova Honšú. Samotné Kurilské ostrovy byly prozkoumány a zdaněny kozáky v 17. století. Aby Rusko může od Japonců požadovat Hokkaidó

Skutečnost ruského občanství obyvatel Hokkaida byla uvedena v dopise Alexandra I. japonskému císaři v roce 1803. Navíc to z japonské strany nevyvolalo žádné námitky, natož oficiální protest. Hokkaido pro Tokio bylo cizí území jako Korea. Když v roce 1786 dorazili na ostrov první Japonci, vyšli jim vstříc Ainuové s ruskými jmény a příjmeními. A víc než to – křesťané věrného přesvědčení!

První japonské nároky na Sachalin se datují až do roku 1845. Poté se císař Nicholas I. okamžitě diplomaticky bránil. Teprve oslabení Ruska v následujících desetiletích vedlo k obsazení jižní části Sachalinu Japonci.

Je zajímavé, že bolševici v roce 1925 odsoudili předchozí vládu, která dala ruské země Japonsku.

Takže v roce 1945 byla historická spravedlnost pouze obnovena. Armáda a námořnictvo SSSR vyřešilo rusko-japonskou územní otázku silou.

Chruščov v roce 1956 podepsal Společnou deklaraci SSSR a Japonska, jejíž článek 9 zněl:

„Svaz sovětských socialistických republik splňující přání Japonska a s přihlédnutím k zájmům japonského státu souhlasí s převodem Habomaiských ostrovů a ostrova Sikotan Japonsku, avšak faktický převod těchto ostrovů Japonsku bude učiněn po uzavření mírové smlouvy mezi Svazem sovětských socialistických republik a Japonskem." …

Chruščovovým cílem byla demilitarizace Japonska. Byl ochoten obětovat několik malých ostrovů, aby odstranil americké vojenské základny ze sovětského Dálného východu.

Teď už evidentně nehovoříme o demilitarizaci. Washington má na své „nepotopitelné letadlové lodi“sevření. Závislost Tokia na Spojených státech navíc ještě vzrostla po havárii jaderné elektrárny Fukušima. No, pokud ano, pak bezplatný převod ostrovů jako „gesto dobré vůle“ztrácí na atraktivitě.

Je rozumné neřídit se Chruščovovou deklarací, ale předkládat symetrická tvrzení, opírající se o známá historická fakta. Třesení starověkých svitků a rukopisů je v takových věcech běžnou praxí.

Naléhání na vzdát se Hokkaidó by bylo pro Tokio studenou sprchou. Na jednáních by bylo nutné polemizovat nikoli o Sachalinu nebo dokonce o Kurilách, ale v tuto chvíli o jejich vlastním území.

Musel byste se bránit, vymlouvat se, dokazovat své právo. Rusko z diplomatické obrany by tak přešlo do ofenzivy.

Vojenská aktivita Číny, jaderné ambice a připravenost KLDR na vojenské akce a další bezpečnostní problémy v asijsko-pacifickém regionu navíc dají Japonsku další důvod k podpisu mírové smlouvy s Ruskem.

Ale zpět k Ainu

Když se Japonci poprvé dostali do kontaktu s Rusy, pojmenovali je Red Ainu (Ainu s blond vlasy). Teprve na začátku 19. století si Japonci uvědomili, že Rusové a Ainuové jsou dva různé národy. Pro Rusy však byli Ainuové „chlupatí“, „s tmavou pletí“, „tmavoocí“a „tmavovlasí“. První ruští badatelé popsali Ainu jako podobné ruským rolníkům s tmavou pletí nebo spíše jako cikáni.

Ainuové stáli na straně Rusů během rusko-japonských válek v 19. století. Po porážce v rusko-japonské válce v roce 1905 je však Rusové nechali svému osudu. Stovky Ainuů byly zničeny a jejich rodiny byly Japonci násilně transportovány na Hokkaidó. V důsledku toho se Rusům během druhé světové války nepodařilo Ainu dobýt. Jen několik zástupců Ainu se po válce rozhodlo zůstat v Rusku. Více než 90 % odešlo do Japonska.

Podle podmínek Petrohradské smlouvy z roku 1875 byly Kurily postoupeny Japonsku spolu s Ainuy, kteří na nich žili. 83 Severní Kuril Ainu dorazil do Petropavlovska-Kamčatského 18. září 1877 a rozhodl se zůstat pod ruskou nadvládou. Odmítli se přestěhovat do rezervací na Velitelských ostrovech, jak navrhla ruská vláda. Poté, od března 1881, čtyři měsíce chodili do vesnice Yavino, kde se později usadili.

Později byla založena vesnice Golygino. Dalších 9 Ainu dorazilo z Japonska v roce 1884. Sčítání lidu z roku 1897 uvádí 57 lidí v populaci Golygina (všichni - Ainu) a 39 lidí v Yavinu (33 Ainu a 6 Rusů) [11]. Obě vesnice byly zničeny sovětskou mocí a obyvatelé byli přesídleni do Záporoží, okresu Ust-Bolsheretskiy. V důsledku toho se tři etnické skupiny asimilovaly s Kamchadaly.

Severní Kurilští Ainuové jsou v současnosti největší podskupinou Ainuů v Rusku. Rodina Nakamurů (otcovská Jižní Kuril) je nejmenší a má pouze 6 lidí žijících v Petropavlovsku-Kamčatském. Na Sachalinu je několik lidí, kteří se definují jako Ainuové, ale mnohem více Ainuů se jako takové neuznává.

Většina z 888 Japonců žijících v Rusku (sčítání v roce 2010) je původem z Ainu, i když to neuznávají (čistokrevní Japonci mají povolen vstup do Japonska bez víza). Podobná situace je s Amur Ainu žijícími v Chabarovsku. A věří se, že žádný z Kamčatských Ainuů nepřežil.

epilog

V roce 1979 SSSR vyškrtl etnonymum „Ainu“ze seznamu „živých“etnických skupin v Rusku, čímž prohlásil, že tento národ vymřel na území SSSR. Soudě podle sčítání v roce 2002 nikdo nezadal etnonymum „Ainu“do polí 7 nebo 9.2 sčítacího formuláře K-1

Existují důkazy, že nejpřímější genetické vazby v mužské linii Ainuů mají, kupodivu, s Tibeťany - polovina z nich jsou nositeli blízké haploskupiny D1 (sama skupina D2 se mimo japonské souostroví prakticky nevyskytuje) a národy Miao-Yao v jižní Číně a v Indočíně.

Co se týče ženských (Mt-DNA) haploskupin, mezi Ainu dominuje skupina U, která se vyskytuje i u jiných národů východní Asie, ale v malém počtu.

Během sčítání v roce 2010 se asi 100 lidí pokusilo zaregistrovat jako Ainu, ale vláda Kamčatského kraje jejich tvrzení odmítla a zapsala je jako Kamčadaly

V roce 2011 zaslal vedoucí komunity Ainských na Kamčatce Alexej Vladimirovič Nakamura dopis guvernérovi Kamčatky Vladimiru Iljukhinovi a předsedovi místní dumy Borisi Nevzorovovi s žádostí o zařazení Ainuů na Seznam Domorodé menšiny Severu, Sibiře a Dálného východu Ruské federace.

Žádost byla rovněž zamítnuta.

Alexej Nakamura uvádí, že v roce 2012 bylo v Rusku zaznamenáno 205 Ainu (ve srovnání s 12 lidmi, kteří byli zaznamenáni v roce 2008), a oni, stejně jako kurilští Kamchadalové, bojují o oficiální uznání. Jazyk Ainu vyhynul před mnoha desetiletími.

V roce 1979 jen tři lidé na Sachalinu uměli plynně ainu a tam tento jazyk v 80. letech vyhynul.

Přestože Keizo Nakamura mluvil sachalinsko-ainu plynně a dokonce přeložil několik dokumentů do ruštiny pro NKVD, svému synovi tento jazyk nepředal.

Take Asai, poslední člověk, který znal jazyk Sachalin Ainu, zemřel v Japonsku v roce 1994.

Dokud nejsou Ainuové uznáváni, jsou oslavováni jako lidé bez národnosti, jako etničtí Rusové nebo Kamčadalové.

Proto byli v roce 2016 Kurilští Ainuové i Kurilští Kamčadalové zbaveni práv na lov a rybolov, která mají malé národy Dálného severu.

Dnes zbylo velmi málo Ainuů, asi 25 000 lidí. Žijí převážně na severu Japonska a jsou téměř úplně asimilováni obyvatelstvem této země.