Jak pochopit, že jsi Slovák

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 16:00

Mnoho lidí neví, že jsou slovenští, ale tuší, že se něco děje. Rozhodl jsem se tedy napsat o tom, jak můžete sami určit, zda jste opravdu flákač. Ale co dělat po takovém sebeurčení - rozhodněte se sami.

Pro začátek se musíte rozhodnout, kdo je vůbec Slovák. Různé slovníky dávají různé definice, ale mnohé jsou si v jednom podobné: jedná se o nezodpovědného člověka, nedbalého v podnikání, často neplní, co slibuje, hackeři atd. Ale nemám rád, když definice interního vlastnost je dána prostřednictvím nějakého soukromého vnějšího projevu této vlastnosti v praxi. Proto ještě uvedu svou úplnější definici.

Razgildyay je člověk, který záměrně následuje falešné ideály a hodnoty, s jistotou ví nebo alespoň tuší o existenci ideálů a hodnot, které jsou pro něj osobně správnější

Rozeberme si tuto definici podrobněji, protože obsahuje spoustu opomenutí, o kterých se flákač stěží obtěžuje přemýšlet sám o sobě. A protože byl článek psán hlavně pro Slováky, musím jim vysvětlit vše, co si sami rozhodně nevysvětlí, stačí znovu spolknout text z mého blogu a být si jistý, že jsou chytřejší. Budu mluvit těmi nejjednoduššími slovy, a to i na úkor maximálního detailu, kterého se sám snažím dosáhnout.

Takže v našem světě existují různé ideály a hodnoty. Ideály - to je to, co inspiruje člověka k životu, nastavuje ho na touhu upřímně investovat svůj tvůrčí potenciál do tohoto, hranice rozvoje všeho, co je pro něj důležité. Hodnoty - to je to, co je pro člověka cenné, souhrn všeho, na co se člověk při výběru a rozhodování opírá. Pro zjednodušení lze ideál vnímat jako nejvyšší ztělesnění nějaké hodnoty, jako její konečnou-úplnou podobu.

Pro objasnění rozdílu uvedu příklady ideálů a hodnot. Uvádím seznam hodnot (jak se říká „z lucerny“) a poté ve stejném pořadí uvádím odpovídající ideály tak, jak je osobně vidím (různí lidé mohou a budou vidět různé ideály jako nejvyšší tvary uvedených hodnot).

Hodnoty: moc, snaha o pravdu a upřímnost, svoboda slova, vůle, volba (včetně svobody od omezení), upravenost v podnikání, dobrý vzhled.

Ideály: suverenita nebo všemohoucnost, pravda, svoboda, dokonalost, krása.

Ideály a hodnoty mohou být nejen ty, které ve čtenáři vyvolávají pozitivní emoce. Například moc je již pro mnohé negativním jevem v naší kultuře. Když se však nad tím zamyslíte, je jasné, že úřady jako takové nejsou pitomci sedící na úřadech a hloupá rozhodnutí ze své naprosté manažerské neznalosti. Moc je schopnost řídit, realizovaná v praxi reálného života. Pokud můžete něco ovládat, pak nad tím máte moc, a pokud nemůžete, pak ne. Všechno se zdá být jednoduché a neměly by zde být žádné negativní emoce. Takové emoce se objevují, když se například moc změní ve vykořisťování člověka člověkem, nebo když si jeden člověk začne alespoň myslet, že druhý dělá špatná rozhodnutí (je jedno, zda je to tak nebo ne), ale samotná síla jako taková, tyto emoce nemají žádnou souvislost.

Mezi ideály v našem světě jsou však i ty skutečně negativní, „špatné“. Například ideál konzumní společnosti, otroctví, ideál kapitalismu nebo totalitní sekta (zde však není velký rozdíl).

Z příkladů je čtenáři jasné, že mezi „dobrými“a „špatnými“ideály a hodnotami existuje určitý rozdíl. Existuje pocit, jakoby nejasně vnímatelný pouze vnitřními pocity, přítomnosti něčeho důležitého v „dobrém“a nepřítomnosti toho samého důležitého ve „špatném“. Jako by nepřítomnost tohoto důležitého, stejně jako nepřítomnost světla, proměnila bílou najednou v černou. Od dobra - zla (jako nedostatek dobra). Ať se každý sám zamyslí, co přesně je tento prvek, jehož absence okamžitě dramaticky změní obraz ideálu. A co je nejdůležitější, pamatujte na to, že stejný ideál mohou různí lidé vnímat různými způsoby, a proto „zrno“, které z ideálu dělá „dobrý“a jehož absence jej činí „špatným“, se může u různých lidí také lišit.

Pro mě osobně je takovým nejvyšším ideálem, „obilím“, které činí všechny ostatní ideály „dobré“, Bůh a Jeho Prozřetelnost pro lidi. Pokud je určitý ideál v souladu s Prozřetelností Boží, pak je pro mě „dobrý“, a pokud je s Ním v rozporu, je „špatný“. Opakuji, že toto zrno pro vás může být jiné. Ale víte přesně, co to je. Můžete to alespoň intuitivně cítit.

Pokud tedy toto „zrno“není ideální, pak je falešné, tedy prázdné. Ano, je to tak, nechci dále používat emocionální slova „dobrý“, „špatný“, protože to jsou pouze lidská hodnocení způsobená emocemi. Ideál může být buď naplněn obsahem, v souladu s některým z nejdůležitějších a nejdůležitějších ideálů, nebo může být o takový obsah zbaven, z jakéhokoli důvodu se ukáže jako falešný.

Ale přesto, svaté místo není nikdy prázdné, falešné ideály se rychle zaplní parazitickými entitami, a proto člověk sloužící takovému falešnému ideálu začne sloužit těmto entitám. O těch si ale povíme později. Tady jde hlavně o to, pochopit, že falešné ideály jsou prázdné, ne v tom smyslu, že by v nich nebylo vůbec nic, ale v tom smyslu, že nemají ten velmi pozitivní obsah, objektivní ve vztahu k člověku, že tento ideál naplňuje sám sebou.

Jakmile se jakýkoli falešný ideál stane příbytkem parazitických entit, může být uvedena další definice slova slob. Jedná se o typ člověka, který záměrně slouží parazitickým entitám nebo je dobrovolně pod jejich mocí.

Člověku ateistického a materialistického přesvědčení se může zdát, že od toho okamžiku (nebo ještě dříve) začalo jakési esoterické delirium. Ale nejsem esoterik, jen s pomocí takovéto terminologie je snazší a jednodušší vysvětlit, co se dalo udělat vědeckým jazykem, ale mnohem déle a obtížněji. Dovolte mi vysvětlit, proč v této definici není absolutně rozdíl, zda ji čte ateista-materialista nebo idealista-esoterik. Představte si ateistu, který neustále nemá dostatek času, stále chodí pozdě, mnoho věcí dělá ve špatnou dobu nebo na poslední chvíli, ráno nemůže vstát včas, aby nepřišel pozdě do práce, události kolem něj rozvinout tak, že je mu téměř vždy nepříjemné je přijmout.účast. Zní vám to povědomě? Nyní se zamyslete sami: jaký je v tom rozdíl, řekněte, že člověk je pod vládou náhodného parazita (toto je parazit z příležitostného, tedy proudu v čase událostí), nebo řekněte totéž v ateistickém jazyce: a jednání člověka nesouhlasí v čase s událostmi kolem něj? Důvodů pro tento nesoulad může být mnoho, ale můžete jen znovu říci, že parazit bere člověku energii a čas, nebo můžete říci totéž tím, že vyjmenujete spoustu zbytečných věcí, které se člověku zdají užitečné a důležité. a pak mu dokažte, že je možné mnohokrát (nebo dokonce desítkykrát), že je optimálnější budovat svou životní strategii a správněji rozdělovat věci. Esoterická terminologie, pokud ji používáte správně a dáváte slovům patřičnou míru, pomáhá takové problémy řešit mnohem efektivněji než ateistická terminologie, vyžaduje však rozvinutější abstraktní myšlení.

Takže ještě jednou: člověk sloužící falešnému ideálu vždy slouží nějakému druhu parazitů, a to nemusí být nutně lidští parazité, mohou to být jiné entity. Řekněme, že zde existuje astrální parazit, který se živí lidskými emocemi. Člověk, který je pod kontrolou takového parazita, se pozná velmi snadno. Jedná se o emocionálního požitkáře – člověka usilujícího o potěšení emocionálního charakteru, který klade na první místo své emocionální pohodlí a dokáže dělat vyloženě hlouposti jen pro emocionální potěšení. Přesto se z takového člověka snadno může vyklubat hysterický, citově labilní člověk, kterého jakákoli maličkost dokáže na dlouhou dobu rozzuřit. Musíte uznat, že je jednodušší říci, že člověk slouží parazitovi, než dlouze a vytrvale popisovat nesoulad té či oné sféry člověka s realitou, abychom mu ukázali plýtvání energií nebo upozornili na „esence“, na kterou se tato energie vynakládá. Můžeme říci, že člověk je pod vládou mentálního (ze sféry rozumu) parazita, nebo mu můžeme dokázat, že je pod vládou falešného pojetí světového řádu (např. sekta), pravidelně páchá hlouposti. To druhé lze udělat, aniž bychom se pustili do esoteriky, ale je to mnohem obtížnější než proměnit ateistu v esoteriku.

O tom, jak je obtížné si uvědomit, že je člověk v sektě, jsem již psal. Jak se říká, lano snáze projde očkem jehly.

Další význam slova „sham“se projevuje ve skutečnosti následování ideálu. Ideál naplněný obsahem vždy vede člověka, který jej následuje, ke smysluplnému výsledku odpovídajícímu životnímu poslání člověka. Navenek to vypadá, že člověk je dobrý ve všem, snadno dosahuje svých cílů, nezažívá žádné zvláštní nepříjemné problémy a nakonec toho dosáhne hodně. Falešný ideál pouze ubírá sílu člověku, NEDÁVÁ ve výsledku nic jiného než pocit devastace. V důsledku toho se ukazuje, že osoba investovala svou energii, ale nedostala na oplátku nic smysluplného. Veškerou energii spotřebovali paraziti. Navenek to může vypadat, jako by člověk nemohl dosáhnout toho, co chce, ať se snaží sebevíc, neustále se něco pokazí, neustále se objevují nějaké problémy, které mu brání dosáhnout vytoužených cílů, v životě se toho děje hodně. nakos, topsy-turvy, a dokonce i navíc, a ruce mohou být ze zadku. Počet takových problémů u takového člověka je přímo úměrný počtu parazitů, kterým slouží.

S pojmem "fake" doufám, že jsme na to přišli. Nyní pojďme mluvit o znalostech a záměru člověka samotného. Každý člověk má více či méně vyvinutý instinkt pro přítomnost tohoto "zrna", nebo pozitivní obsah v jakémkoli ideálu. Tento instinkt se skládá z několika prvků: smysl pro svědomí a stud, smysl pro proporce, intuice, rozum. Tyto a další vlastnosti člověka, stejně jako znalost kultury, ve které žije, mu umožňují, je-li to žádoucí, neomylně určit povahu ideálu: zda je plný nebo falešný. I když chyby v této definici mohou vzniknout v důsledku defektů v lidské psychice (nikdo není dokonalý), výše uvedené vlastnosti stále umožňují - POKUD JE TO ŽÁDNÉ - tuto chybu dostatečně rychle napravit. Navíc i při absenci takové touhy budou takové náboženské pocity, jako je svědomí a hanba, čas od času stále otravovat člověka a poukazovat ho na selhání jeho ideálů. Ano, je pochopitelné, že k vyřešení problému nestačí jen vágně intuitivní pocit, ale úplně stačí pochopit, že tady něco není čisté – a začít o tom přemýšlet.

Z toho, co bylo řečeno, vyplývá, že KAŽDÝ člověk v té či oné míře VÍ o povaze svých ideálů, když ne o všem, tak natolik, aby alespoň začal přemýšlet o správnosti či nesprávnosti svých tužeb. Z tohoto důvodu může být odklon od správných (pro člověka) ideálů a hodnot, stejně jako následování falešných ideálů a hodnot, POUZE ZÁMĚRNÉ. V zásadě to nemůže být jiné. I když byl člověk schopen v sobě zcela zabít vlastnosti nutné k dosažení správné diskriminace, mohl to udělat pouze záměrně, dlouhou a namáhavou prací, to znamená, že zpočátku věděl, co dělá, než nakonec ztratil rozum.

Co se týče chyb z neznalosti, zde totéž: instinkt člověka vždy ukáže, že došlo k chybě, která se ve skutečnosti nevědomost okamžitě odstraní, to znamená, že člověk již ví, kde začít s odstraňováním své nevědomosti. Život je zařízen tak, že chyby z neznalosti projdou člověka vždy bezbolestně, ale za jedné podmínky: je-li tato nevědomost způsobena objektivními důvody, a nikoli subjektivní touhou člověka zapomenout na učení, když byla příležitost a potřeba se učit. Můžeme tedy říci, že chyby z neznalosti vůbec neexistují, je to jen součást procesu učení.

Nyní zopakujme naši definici jinými slovy, ale s pochopením významu těchto slov, který je myšlen v tomto článku.

Člověk, který schválně slouží falešným ideálům a hodnotám s vědomím, že měl sloužit jiným, správnějším ideálům a hodnotám, o jejichž existenci ví nebo dokonce jen mlhavě tuší, je flákač. Jinými slovy, sloven je ten, kdo je dobrovolně pod vládou parazitických entit

Přirozeně, flákač, který si přečte tuto definici, řekne, že s ním nemá absolutně nic společného. Důvodem takového odmítnutí přijmout realitu je však to, že se Sloven neobtěžoval přemýšlet o důsledcích své liknavosti, které jsou v jeho životě dokonale viditelné vnějšími znaky. Můžete odepřít cokoli, ale zpod klobouku budou stále trčet oslí uši. Proto jsou zde zapotřebí další upřesnění, abych tak řekl, různé typy právě těchto oslích uší. Uvedu je po krátkém, ale důležitém vysvětlení.

Jak porozumět?

Uvedl jsem tedy podrobnou definici, ale na jejím základě je těžké pochopit, zda je člověk srab nebo ne, zvláště když si uvědomíte, že srab, který se nějakým zázrakem dočetl až sem, NEBUDE nad definicí dost dlouho přemýšlet. spolehlivě určit míru jeho liknavosti. Potřebuje pomoc a vysvětlení, jak lze takovou definici použít.

Představte si dobře známý proces kladení zápalek na stůl v žádném konkrétním pořadí. Tady je jeden zápas, tady dva. Tady je deset, dvacet a pak už je na vašem stole „hromada“sirek. V jakém okamžiku se z určitého počtu zápasů stala hromada? Tento okamžik je pro každého jiný. Totéž lze říci o lajdáctví. Níže uvedu řadu znamení (ne všechny, ale pouze ty, které vás napadnou během dvaceti minut), a můžete si tato znamení aplikovat na sebe. Když je dostatek známek, můžete se bezpečně považovat za Slováka. kolik potřebujete? Nevím, zamyslete se sami, protože nevím, kdy se pro vás osobně náhodně ležící zápalky na stole promění v „hromadu“zápalek.

Známky nedbalosti (oslí uši)

Myslím, že 20 znaků bude stačit, i když ve skutečnosti je jich mnohem více. Pokud ale dostanete nápad, stačí vám tohle, a pokud ne, pak nepomůže ani úplný seznam, protože v tomto případě nejste jen lajdák, ale militantní a hloupý lajdák.

Tady ti s ničím nepomůžu… nebo spíš ani nechci.

1 Máte alespoň jeden nápad, ale většinou je jich několik, které jsou ve fázi „vývoje“delší dobu. Může to být příslib, že uděláte něco, co se děje už léta. Může to být jakási nabídka pomoci člověku v něčem, což se nakonec nikdy nesplní a samo se na to zapomene. Může to být započatý a v jednu chvíli zastavený projekt a jakékoliv pokusy o jeho oživení vždy narážejí na nějaké vnější překážky nebo vlastní lenost a jiné formy prokrastinace.

2 Vaše očekávání jsou velmi odlišná od reality. Může to být projekt, který „nefungoval“kvůli nečekaně špatnému výsledku: čekalo se, že to lidi bude zajímat a tím pádem půjde zisk, případně to doženou další nadšenci, ale každý se jen dívá a nikdo ne. cokoliv. To je možná hloupý koncept, jehož autor očekával, že nyní světu odhalí velkou pravdu, lidé budou číst a pronikat, ale ve skutečnosti se ukázalo, že všem je to jedno, protože všichni už věděli, že žijí nesprávně (ve skutečnosti je nepochopení této prosté skutečnosti také známkou lajdáctví). V jednodušších případech člověk očekává jednu věc, ale dostane něco mnohem horšího. Příklady takových jednoduchých situací najdete na dotazu "očekávání realita" v libovolném vyhledávači (hledejte přesně podle obrázků).

3 Pocit, že svět je nespravedlivý, lidé žijí nesprávně, lidé jsou nerozumní, nevidí vlastní hloupost a vy to všechno víte a víte, co dělat, abyste to napravili. I když i když to nevíte, ale prostě si myslíte, že je všechno špatně, už to stačí.

4 Máte pocit, že si zasloužíte víc.

5 Máte výbuch nadšení, když si říkáte "no, přestaňte sedět na zadku!" - a běžet udělat nějakou užitečnou práci, ale po velmi krátké době nadšení zmizí a záležitost se zastaví až do dalšího impulsu. Jako varianta této situace se pak rychle rozjetá práce promění v pomalý režim, táhnoucí se roky, po kterém ta myšlenka prostě přestane být aktuální a musíte udělat něco nového. Tato vlastnost je typická i pro všechny kluby poražených, jejichž hlavním cílem je měnit svět k lepšímu.

6 Jste připoutáni k výsledku své práce nebo ke svým úspěchům. Nemůžete klidně „pustit“to, co jste udělali vlastníma rukama, dát to zdarma nebo prodat levněji to, co jste draze dostali, ale myslíte si, že si zasloužíte víc. Toužíte-li po něčem víc, nedostanete zpravidla vůbec nic a věc, kterou už nepotřebujete, kterou nemůžete dát nebo prodat levněji (se zdánlivou škodou), hloupě a zbytečně stárne ve stodole, načež to OBECNĚ nebude nikdo potřebovat. Ani sobě, ani lidem – tak se tomu říká. Patří sem také vaše závislost na vašich starých úspěších (například rekordy ve sportu), neustále o tom chcete mluvit v příhodných časech a vzpomínat na minulost s nostalgií: jak silní (chytří, dobří, vynalézaví) jste byli předtím.

7 Vaše činy nejsou motivovány vysokými smysluplnými ideály, které přesahují váš vlastní život, ale banální touhou vidět výsledek své činnosti během vašeho života, užít si ji v emocionálním nebo fyziologickém smyslu, po kterém můžete brusle bezpečně pověsit. zeď.

8 Při rozhodování se řídíte osobními zájmy, zvažujete své vlastní přínosy a náklady, aniž byste věnovali stejnou pozornost zájmům ostatních. Jeden z nejobtížnějších příkladů: vzít si půjčku s úrokem - s vědomím předem, že ničíte finanční stabilitu některých lidí, kteří budou nuceni tyto neexistující peníze generované úrokem z půjčky někde hledat, si stále myslíte, že účel světí prostředky a účel je podmíněn pouze vašimi vlastními zájmy (vaše rodina, vaši přátelé atd.)protože se ve skutečnosti snažíte obejít mechanismus spravedlivých odměn tím, že svou negativní zpětnou vazbu za hloupost hodíte na ostatní lidi. Vezmete si půjčku a tím se vygenerují peníze, které v ekonomice neexistují, a pak je za vás někdo shrábne. Jednodušší příklady: běžte z konce fronty k právě otevřené pokladně vedle, aniž byste se zeptali ostatních před vámi, zda tam také chtějí jít před vámi; zabrat 2-3 parkovací místa najednou s jedním autem; kouření v blízkosti jiných lidí na veřejném místě; troubit z auta na celý dvůr uprostřed noci křičet: "Mašo, pojď ven, dorazili jsme"; kupovat jednorázové věci nebo používat jednorázové plastové obaly, protože: „Čím si mám tedy namazat obličej, aby ráno vypadal jako člověk?“říká člověk, který neumí odmítnout kosmetiku v nerecyklovatelných obalech. Odpověď na tuto otázku je jednodušší, než generovat omluvy pro svou hloupost, ale člověk stále raději hledá omluvy, předem ví, že se jedná o sebeklam a platba za hloupost bude mnohem více než nyní získaný prospěch …, bude to "později" a takoví lidé si myslí kategorie "tady a teď".

9 Je pro vás snazší vygenerovat si omluvu pro své činy, než přemýšlet o jejich správnosti.

10 Neustále chodíte pozdě, vše děláte na poslední chvíli, ráno vždy spěcháte do práce. Toto je příklad práce na falešném ideálu, ve kterém se usadil náhodný parazit. Můžete ztrácet čas „televizními seriály“, „v kontaktu“, čímkoli jiným, ale když přijde ráno, s červenýma očima a „ještě pěti minutami“to proměníte v šílený spěch po bytě s úmyslem nebýt alespoň tentokrát pozdě…

11 Váš hlavní motiv spočívá v astrální sféře (emocích), proč přijímání pozitivních emocí kladete na první místo ve vztahu ke všemu ostatnímu. Všechna vaše rozhodnutí jsou podmíněna pouze těmi emocemi, které prožíváte při přemýšlení o problému. Pokud něco slibuje nepříjemné emoce, pravděpodobně to odmítnete, pokud odmítnutí nevede k ještě nepříjemnějším emocím. Jádrem vašeho hodnotového systému je takový ideál, jako je hédonismus: život pro potěšení, šíp emocí je vždy odmítán tím nejpozitivnějším směrem a je mi fuk, co všechno ostatní, což je obecně také pro mnohé z vás příjemné.

12 Máte nepořádek nejen v hlavě, ale i doma. Věci nejsou na svém místě, což vede k dodatečným nákladům na jejich nalezení ve správný čas. Věc nemůžete okamžitě vrátit na místo, protože je to nepohodlné, je snazší ji kamkoli hodit s úmyslem „přenést ji později“a pak vlastně zapomenout, kam jste ji položili. Nepatří sem situace, kdy máte nepořádek, ale rychle a přesně vždy najdete to správné, protože v tomto případě pro vás osobně je to pořádek a zdá se to jako nepořádek pro jiného člověka, který má prostě jiný nápad řádu.

13 Slovo „později“se ukazuje jako častý doprovod vašich rozhodnutí. Mnoho věcí nedotáhnete do konce s úmyslem dokončit je později, jindy, když se to hodí. Tento „jiný čas“může přijít po mnohem delší době, než jste očekávali, nebo nikdy nepřijde kvůli ztrátě relevance. Patří sem také situace, kdy dáváte přednost tomu, abyste to, co chcete, dostali „teď“a předem věděli, že kruté zúčtování přijde „později“.

14 Jste v sektě.

15 Máte ambiciózní plány, ale čas plyne a plány zůstávají plány. Nemůžu udělat zatracenou věc. Všechno se může nějak změnit a zůstat tak daleko od požadovaného, ale stále si myslíte, že „právě se otevřely dobré vyhlídky, obraz jedné skvělé věci už bliká“. Ale vidíte to blikání sem a tam, ale ve skutečnosti, jak jste byli hloupí, zůstáváte tím, aniž byste udělali NIC z toho, co bylo deklarováno.

16 Jste přesvědčeni, že je třeba jednat hned a rychle, chybí jen některé prvky: lidé, peníze, čas, něco jiného.

17 Zdá se vám, že za všechny (včetně vašich) problémů mohou vnější podmínky. Například nepřiměření obyvatelé, špatné počasí, složitá finanční situace, křivé ruce, hloupí úředníci, političtí odpůrci nebo řekněme liberálové.

18 Považujete se za jednoho z mála inteligentních lidí na planetě a všichni ostatní jsou nerozumní, všechno dělají špatně. Tento stav se přitom za ta léta nezměnil: Vy stále sedíte na zadku se svou exkluzivitou a zbytek lidí žije klidně dál se svými problémy, ale zároveň z nějakého důvodu dosahuje jejich cíle jsou lepší než vy, mění se a rozvíjejí se rychleji než vy. A stále jsi tím výjimečným křenem z hory, kterým jsi byl před 10-20-30 lety.

19 Povolujete použití předmětů pro jiné účely, jen abyste si zjednodušili proces dokončení jakéhokoli nepříjemného obchodu, protože předem víte, že můžete předmět zkazit. Potřebujete například otevřít konzervu, ale není po ruce otvírák, je někde daleko. Vezmeš nůž a začneš trhat víko, čímž nůž zničíš. Nějak jste otevřeli plechovku, ale špička nože byla ohnutá, nebo se dokonce úplně ulomila. Pro vás je však tato situace jednodušší, než otevření zavařovací sklenice o pár minut odložit a najít pro tyto účely otvírák nebo jiný předmět vhodnější než nůž. Možná, že třeba na stavbě musíte „překlepat“jeden úhledný kus dřeva do druhého a to vše je někde ve výšce, ale vy máte po ruce jen železné kladivo. Kusy dřeva, které již byly vyrobeny v konečné podobě, nelze srazit železným kladivem, zůstanou promáčkliny a dole zůstane dřevěné nebo jiné měkké kladivo. Dolů nepůjdete, smíříte se s tím, že se vzhled zkazí, ale pak se vše vyklepe bez zbytečného trápení, jak má.

Totéž platí pro všechny ostatní situace, kdy „stejně je to v pořádku“zvítězí zdravý rozum, pokud je to TEĎ pohodlné.

20 Vymaníte se z tlaku nějakého důležitého, ale nepříjemného environmentálního faktoru, když prohlásíte, že bez tohoto tlaku dosáhnete pozitivního výsledku, a pak se ukáže, že nic neuděláte a ani jste nic neudělali. úplně na začátku to byly nudle. Student si například stěžuje na hloupý studijní program na vysoké škole a říká: "Odejdu z univerzity a budu se učit všechno z učebnic, jako bych studoval na dobré univerzitě." Viděl jsem takové lidi, jakmile jsou z vlastní vůle vyloučeni z univerzity, začnou se věnovat všem možným odpadkům, ale ne studovat. Někteří nedělají vůbec nic s odkazem na „později“a někteří si koupí učebnice a odloží je na polici v naději, že si je přečtou „později“. Někdo v nich občas i listuje…jen aniž by pochopil podstatu, klame si, že když si čtete třeba kalkul na noc jako pohádku, že je to účinnější než „blbé nacpaní“. Praxe ukazuje, že to není efektivnější, ale ještě horší. Existuje mnoho dalších podobných příkladů, které se netýkají studií. Muž například prodá byt ve městě a koupí dům na velkém pozemku na vesnici, aby teď měl „VŠECHNY VLASTNÍ“a aby se mohl osvobodit od tlaku městského prostředí, které mu brání živobytí. V důsledku toho vidíme poraženého ve zříceném domě a hřbitově o 1 hektaru zasypaných nadějí, zarostlém kopřivami. Ještě horší je, když nejde jen o jednoho poraženého, ale o rodinu, která chová iluze o bydlení ve vlastním domě. Výsledkem je často, bohužel, narušení rodinných vztahů.

PS … Pro uklidnění slovenského čtenáře prohlašuji, že po šetření jsem osobně došel k závěru, že já, autor tohoto textu, jsem Slovák.

PPS … Pokud se slovenský čtenář nemohl uklidnit, ať si sám pro sebe udělá spásné vysvětlení.